褚 艷

(北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 中文學(xué)院，北京 100089；周口師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 周口 466001)

讓步連詞“縱然”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中使用頻率較高，大部分現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書(shū)對(duì)該詞均有收錄。如《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》(第6版)中“縱然”的義項(xiàng)是:“連詞，即使”。[1]《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞》中“縱然”的義項(xiàng)為:“連詞，表示假設(shè)的讓步；即使。連接小句，可在主語(yǔ)前。用于書(shū)面。”[2]現(xiàn)代漢語(yǔ)辭書(shū)對(duì)“縱然”的功能及意義做了較詳細(xì)的說(shuō)明，功能上均認(rèn)為其可用作連詞，釋義上也大同小異。但辭書(shū)僅對(duì)“縱然”的功能和意義做了靜態(tài)描寫(xiě)，對(duì)其產(chǎn)生過(guò)程及形成動(dòng)因沒(méi)有任何呈現(xiàn)。

學(xué)界目前對(duì)于連詞“縱然”的產(chǎn)生過(guò)程及演變機(jī)制相關(guān)的探討也較少。有很多學(xué)者對(duì)“然”字的語(yǔ)法化進(jìn)行了研究，如：董秀芳(2002)、[3]董秀芳(2004)，[4]段茅升(2005)[5]等探討了“然”在歷史發(fā)展中的虛化過(guò)程。另外也有部分學(xué)者對(duì)“X然”類詞進(jìn)行了分析，如周剛(2002)，[6]金峻鐵(2007)，[7]吳凱風(fēng)(2007)，[8]褚艷(2011)[9]等對(duì)“X然”類副詞或“X然”類連詞的演變過(guò)程及演變機(jī)制進(jìn)行了研究。其中涉及到了“縱然”的詞匯化探討，但是也是將“X然”作為一類詞對(duì)其總體特征進(jìn)行探究，“X然”類詞的詞匯化過(guò)程有一定的共性，但每個(gè)詞的演變過(guò)程又有獨(dú)特的個(gè)性，因此我們?cè)谶@里選取“縱然”作為個(gè)案，對(duì)其演變過(guò)程及演變機(jī)制進(jìn)行具體分析。

本文將以北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究中心(CCL)語(yǔ)料庫(kù)中的語(yǔ)料為主要調(diào)查范圍，在語(yǔ)法化和詞匯化的理論框架下，對(duì)連詞“縱然”進(jìn)行研究。不僅在共時(shí)平面上對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)連詞“縱然”的句法分布作出詳盡描寫(xiě)，還將從歷時(shí)角度探討雙音詞“縱然”的源形式及連詞“縱然”的形成過(guò)程，在此基礎(chǔ)上對(duì)連詞“縱然”的演變機(jī)制作進(jìn)一步探究。

一、連詞“縱然”的句法語(yǔ)義

從語(yǔ)義和句法搭配來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“縱然”作為連詞，可用于表示讓步關(guān)系，通常用于復(fù)句中的前一分句，既帶有轉(zhuǎn)折意味，又可以表示假設(shè)，意思相當(dāng)于“即使”“哪怕”，表達(dá)先暫且承認(rèn)一件事情，而其后一分句往往用“也”“卻”“又”“還”“但是”等連詞與之呼應(yīng)，進(jìn)一步指出另外一個(gè)事實(shí)。如：

(1)我愛(ài)竹安，但我清楚地知道，縱然竹安肯離婚娶我，我也不見(jiàn)得比跟余重結(jié)婚更幸福。(姜豐《愛(ài)情錯(cuò)覺(jué)》(連載之三))

(2)三毛就象沙漠里的仙人掌，自然環(huán)境縱然惡劣，她卻悠悠開(kāi)著自己的小黃花。要侵犯她嗎？小心──有刺！(《讀者》(合訂本))

(3)哪有傍大款的姑娘會(huì)悄而沒(méi)聲地把價(jià)值萬(wàn)元的禮物送給對(duì)方？縱然是十幾年的夫妻又如何？段莉娜現(xiàn)在找他要的唯一的東西就是錢(qián)。(池莉《來(lái)來(lái)往往》)

(4)他要是不念圣朱理安的主禱文，那么，縱然他有一張舒適的臥床，他還是不能安睡的。

(5)茅以升回答道：“不!縱然科學(xué)無(wú)祖國(guó)，但是，科學(xué)家是有祖國(guó)的!”

從句法位置看，連詞“縱然”在連接兩個(gè)分句時(shí)，就其在整個(gè)句法結(jié)構(gòu)中的位置來(lái)看，它既可以放在主語(yǔ)之前，也可以放在主語(yǔ)之后，如：

(6)縱然我的心被掏出來(lái)吞噬掉，我也會(huì)欽佩她——承認(rèn)她的出眾，默默地度過(guò)余生。(祝慶英譯，夏洛蒂·布朗特《簡(jiǎn)愛(ài)》)

(7)程乃珊想在這位出身貴族的老人身上證實(shí)這樣一種人文意義：生活縱然是無(wú)奈的，但人可以在坎坷的激流中自我把握，不自棄不沉淪。(徐春萍《今日程乃珊》)

另外，“縱然”后可以加“如此”、“這樣”，與之組成短語(yǔ)，整個(gè)短語(yǔ)單獨(dú)作為小句，這樣的用法也很常見(jiàn)。在這些句子中，“縱然”前通常有先導(dǎo)句，介紹一些具體的情況，在“縱然”后用“如此”“這樣”來(lái)重復(fù)指代前面敘述過(guò)的情況，以使語(yǔ)義更加緊湊。如：

(8)若不是她日常使用，體質(zhì)習(xí)於毒性，那麼這片時(shí)之間早已暈去了，但縱然如此，毒素自掌心逐步上行，只要行到心窩之間，終于也要不治。(金庸《神雕俠侶》)

(9)懂得40個(gè)西班牙語(yǔ)單詞,其余的就只有借助身體語(yǔ)言去溝通表達(dá)。縱然這樣,在整個(gè)旅程中我完全沒(méi)有感到不安,反而覺(jué)得很舒服，是拉美人親切友善、樂(lè)于助人的態(tài)度，沖破了語(yǔ)言和不同民族之間的隔膜。(《攝影家眼中的拉丁美洲—訪李景憲》)

從句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，“縱然”和“也”“又”等搭配形式，除了可以用在復(fù)句中，還可以用在單句中，這樣的單句相當(dāng)于是緊縮復(fù)句。如：

(10)整個(gè)大陸一年只有冬夏無(wú)春秋，平均氣溫零下56攝氏度，縱然“炎夏酷暑”也是7度，堪稱人間寒極。(《1994年報(bào)刊精選》)

(11)下午還沉浸在陰雨天沮喪情緒中，剛剛卻因?yàn)閶寢尯偷亩绦?電話，一下子豁然開(kāi)朗了！縱然雨天又怎樣，我心自有小太陽(yáng)！(微博)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“縱然”作為連詞使用范圍較廣，句法位置也比較靈活，既可以出現(xiàn)在復(fù)句中，也可以用在相當(dāng)于緊縮復(fù)句的單句中，還可以和“如此、這樣”等組成小句獨(dú)立運(yùn)用。從語(yǔ)義上分析，當(dāng)“縱然”后面接的是假設(shè)的事情，既可以表示轉(zhuǎn)折，也可以表示假設(shè)。但如果后面接的是事實(shí)，“縱然”除表轉(zhuǎn)折之外，還具有強(qiáng)調(diào)的意味，具有凸顯焦點(diǎn)、判斷推理和篇章連接等功能(米嘉琪，2019)。[10]

二、“縱然”的同義單音詞“縱”的用法

作為讓步連詞，“縱”從上古時(shí)期文獻(xiàn)到現(xiàn)代漢語(yǔ)中一直普遍使用，意思和“縱然”相同，相當(dāng)于“即使”，表示讓步轉(zhuǎn)折，有時(shí)含有假設(shè)的意味。

在春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代文獻(xiàn)中，“縱”和“寧”“其”等副詞連用，表示先暫且承認(rèn)一個(gè)事實(shí)或者是假設(shè)，然后又進(jìn)一步指出和前面相反的情況；或者在前面指出的事實(shí)或假設(shè)的情況基礎(chǔ)上，推斷出一個(gè)反預(yù)期的結(jié)果，如：

(12)青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)

(13)青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來(lái)？(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)

(14)縱子忘之，山川鬼神其忘諸乎？(《左傳》)

(15)吾一婦人，而事二夫，縱弗能死，其又奚言？(《左傳》)

上面的例子中，“縱”和“寧”“其”連用，“縱”用在前一分句中，后一分句是反問(wèn)句，意思是“即使……，難道……”，表示讓步關(guān)系，另外，“縱”字用在前一分句中，后面可以連接沒(méi)有任何標(biāo)志的反問(wèn)句，從而表達(dá)讓步轉(zhuǎn)折的語(yǔ)義，如：

(16)吾縱生無(wú)益於人，吾可以死害於人乎哉？(《禮記》)

(17)天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)

(18)小人哉程嬰!昔下宮之難不能死,與我謀匿趙氏孤兒,今又賣(mài)我.縱不能立,而忍賣(mài)之乎？(劉向《新序》)

自唐宋起，“縱”作為讓步連詞使用越來(lái)越普遍，可以出現(xiàn)在各種文體的文學(xué)作品中。如：

(19)縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無(wú)東西。(杜甫《兵車行》)

(20)縱愛(ài)惜、不知從此，留得幾多時(shí)。(李清照《多麗·詠白菊》)

(21)(夫人云)先生縱有活我之恩，奈小姐先相國(guó)在日，曾許下老身侄兒鄭恒。(《西廂記》)

(22)見(jiàn)即見(jiàn),若不見(jiàn),縱說(shuō)得出亦不得見(jiàn)。(《祖堂集》)

(23)丞相縱不殺備，亦不當(dāng)使之去。(羅貫中《三國(guó)演義》(上))

(24)你們二人之子，只要將來(lái)能夠都負(fù)文名，我縱不能親見(jiàn)，也很開(kāi)心。(《大清三杰》)

從上面句子中看出，在唐宋至近代的文獻(xiàn)中，讓步連詞“縱”使用范圍非常廣，可以出現(xiàn)在唐詩(shī)、宋詞、元曲、佛教文獻(xiàn)、小說(shuō)以及對(duì)話中。但是在現(xiàn)代文獻(xiàn)中，連詞 “縱”使用范圍相對(duì)縮小，通常僅在文學(xué)作品中出現(xiàn)，表現(xiàn)出較強(qiáng)的書(shū)面語(yǔ)色彩。如：

(25)我們縱要說(shuō)它是專制，也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開(kāi)明的專制。(錢(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》)

(26)從別人眼中看，老劉媽縱有許多的長(zhǎng)處，可是仍不失為走狗。(老舍《牛天賜傳》)

(27)這種觀念飛躍縱不是天生的毛病，從整個(gè)發(fā)展看也幾幾乎近于天生的。(沈從文《綠魘》)

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，連詞“縱然”取代了“縱”的大部分用法，導(dǎo)致“縱”的使用范圍縮小，僅用在一部分書(shū)面語(yǔ)較強(qiáng)的文學(xué)作品中，表達(dá)出特定的語(yǔ)體色彩。

三、連詞“縱然”的詞匯化過(guò)程

(一)連詞“縱”+后綴“然”的出現(xiàn)

太田辰夫(2003)、[11]周剛(2002)[6]都認(rèn)為，用作讓步連詞的“縱然” 的最早用例出現(xiàn)在唐代，它是由連詞“縱”加上后綴“然”詞匯化而來(lái)的。其實(shí)，根據(jù)我們收集的語(yǔ)料，東漢時(shí)期就出現(xiàn)了連詞“縱然”的一個(gè)用例：

(28)人所居，無(wú)不在客，雖只大小不等，陰陽(yáng)有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。(《宅經(jīng)》)

在上面句子中，“縱然”和“亦”搭配使用，連接兩個(gè)句子，表示讓步，意思相當(dāng)于連詞“縱”，可以看出，在這句話中連詞“縱然”作為的用法已經(jīng)很成熟了，只不過(guò)這時(shí)“縱”用得仍比較多，“縱然”的使用還很不普遍。

到了唐五代，連詞“縱然”的運(yùn)用逐漸增多，但是大多數(shù)都是出現(xiàn)在佛經(jīng)文獻(xiàn)。如：

(29)父子至親，歧路各別，縱然相逢，無(wú)肯代受。(《地藏本愿》)

(30)如人以鏡照面，縱然得見(jiàn)眉目分明，元來(lái)只是影像，何關(guān)汝事。(《佛語(yǔ)錄·黃檗山斷際禪師傳心法要》)

(31)左右攢槍當(dāng)大道,東西立杖萬(wàn)馀人, 縱然舉目西南望，正見(jiàn)俄俄五道神。(《敦煌變文選》)

(32)縱然傳得,直到驢年有什摩用處?且愧伊向這里湊泊,不別運(yùn)為。(《祖堂集》)

上面的例句中，“縱然”用在復(fù)句的前一分句中，意思相當(dāng)于“即使”，后面分句表達(dá)出和前一分句相反或無(wú)關(guān)的內(nèi)容，表示“即便(或假設(shè))有前面的條件，依然會(huì)發(fā)生后面與預(yù)期相反或無(wú)關(guān)的事情”。

據(jù)我們的考察，周剛(2002)[6]舉到的下面兩個(gè)例子就是出現(xiàn)在五代：

(33)松柏縱然經(jīng)歲寒，一片貞心常不改。(《敦煌變文集新書(shū)》)

(34)分毫疏失，兩人性命不全，縱然弟子當(dāng)辜，和尚豈安忍見(jiàn)！(五代敦煌變文集新書(shū))

(二)連詞“縱然”的使用范圍擴(kuò)展

隨著佛經(jīng)在漢語(yǔ)中的傳播，其中一些詞語(yǔ)的使用范圍也逐漸擴(kuò)展到人們的日常語(yǔ)言。從宋代以后的文獻(xiàn)中可以看出，連詞“縱然”的使用逐漸擴(kuò)展到各種文體中。如：

(38)縱然立得，亦無(wú)好事，卻報(bào)讎於將校也。(《史書(shū)·冊(cè)府元龜》)

(39)縱然留住，香紅吹盡，春也堪羞。去去不堪回首，斜陽(yáng)一點(diǎn)西樓。(黎廷瑞《朝中措(送春)》)

(40)縱然說(shuō)得，亦只是臆度。除是自近而推，漸漸看將去，則自然見(jiàn)得矣。(朱熹《朱子語(yǔ)類》(簡(jiǎn)體字版))

(41)縱然不悟。亦是高上之士。切須用心。(《佛語(yǔ)錄·古尊宿語(yǔ)錄》)

(42)縱然不做得菩薩，修得個(gè)小佛兒也罷。(《話本選集·快嘴李翠蓮記》(43)縱然胸次羅星斗，豈是人間真棟梁。(鄭光祖《王粲登樓》))

從宋代以后的文獻(xiàn)中，連詞“縱然”不僅在佛經(jīng)文獻(xiàn)中使用，并且廣泛地運(yùn)用在宋詞、元曲、史書(shū)、語(yǔ)錄以及話本等各種文體中。由此我們可以看出，連詞“縱然”在宋代以后已經(jīng)廣泛使用，，不但在書(shū)面語(yǔ)正式語(yǔ)體中使出現(xiàn)，而且還可以運(yùn)用在非正式口語(yǔ)語(yǔ)體中。

(三)連詞“縱然”用法的成熟

連詞“縱然”主要的語(yǔ)法功能是連接兩個(gè)分句，通常和其他詞搭配使用，在元曲以及元代話本中，我們已經(jīng)可以看到連詞“縱然”與“亦”“也”等詞搭配使用的用例，如：

(44)則聽(tīng)的語(yǔ)如鐘，喝一聲響亮春雷動(dòng)。縱然他有些耳聾，乍聞來(lái)也須怕恐！(關(guān)漢卿《尉遲恭單鞭奪槊》)

(45)姐夫好狠心也!就是寺破僧丑，也看佛面，縱然要去，你也看看玉堂春。(元話本《玉堂春落難逢夫》)

在明清以后的文獻(xiàn)中，連詞“縱然”的功能逐漸發(fā)展成熟，通常用在復(fù)句中的前一分句，后面分句中用“也”“還”“又”與之搭配使用。如：

(46)八戒道：“縱然不是，也必有個(gè)好人居住?！?《西游記》)

(47)若講路程，縱然駕云而去，也得三年五載。(《八仙得道》(上))

(48)既是他們這樣,我便一時(shí)死了,得他們?nèi)绱?一生事業(yè)縱然盡付東流,亦無(wú)足嘆惜,冥冥之中若不怡然自得,亦可謂糊涂鬼祟矣。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》(上))

(49)徐郎從戍遼海，死生未卜。縱然萬(wàn)幸無(wú)恙，又怎能到這里來(lái)成親呢？(《古今情?！?

除此之外，在這一時(shí)期的文獻(xiàn)中，也出現(xiàn)連詞“縱然”和“也”等詞搭配用于單句中的現(xiàn)象，如：

(50)今已被擒，縱然力大也是無(wú)用。但求寬赦，感恩不忘。(《乾隆南巡記》)

(51)千篇一律，換湯不換藥，縱然筆墨再好些也做窮了。(《民國(guó)野史》)

從(50)和(51)句中，我們可以看到，“縱然”和“也”用在同一個(gè)單句中，(50)句中用“縱然”，在承認(rèn)“力大”這個(gè)事實(shí)基礎(chǔ)上得出反預(yù)期的結(jié)果，表示轉(zhuǎn)折；(50)句中“縱然”表示假設(shè)“筆墨再好些”，依然不能改變“做窮”的情況，既有假設(shè)，又有轉(zhuǎn)折的意味。至此，“縱然”的用法已經(jīng)和現(xiàn)代漢語(yǔ)中相同了，因此，可以確定連詞“縱然”的詞匯化過(guò)程到明清時(shí)期已經(jīng)完成。

四、現(xiàn)代漢語(yǔ)連詞“縱然”的形成動(dòng)因

通過(guò)對(duì)連詞“縱然”的形成過(guò)程的分析，我們可以看出現(xiàn)代漢語(yǔ)連詞“縱然”的形成是語(yǔ)法化和詞匯化共同作用的結(jié)果。王燦龍(2005)[12]認(rèn)為：“詞匯化和語(yǔ)法化雖然是語(yǔ)言演變過(guò)程中兩種不同的形式，但是從宏觀動(dòng)因上看，它們有很大的一致性。”下面我們?cè)敿?xì)探討“縱然”的詞匯化語(yǔ)法化動(dòng)因。

(一)語(yǔ)義變化

詞匯化過(guò)程中伴隨的語(yǔ)義變化表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一是語(yǔ)義的泛化。語(yǔ)義的泛化是指有實(shí)在意義的詞的語(yǔ)義的抽象化、一般化和擴(kuò)大化。語(yǔ)義的泛化在連詞“縱然”類的產(chǎn)生中表現(xiàn)比較明顯。通過(guò)考察，我們可以看出“縱然”中的“然”本來(lái)是具有實(shí)在意義的，但隨著發(fā)展和應(yīng)用的擴(kuò)大，它們的意義開(kāi)始一般化、擴(kuò)大化，逐漸轉(zhuǎn)向?qū)挿旱闹复x，最后發(fā)展為沒(méi)有實(shí)際意義的詞綴，它的虛化也就慢慢完成了。語(yǔ)義變化的第二方面是詞義的融合。隨著兩個(gè)經(jīng)常連用的詞中的一個(gè)(或兩個(gè))語(yǔ)義的不斷虛化，使得本來(lái)各自獨(dú)立且語(yǔ)義無(wú)關(guān)的詞，語(yǔ)義融合到一起，合成一個(gè)具有新意義的詞。在形式上，詞義的融合就是結(jié)構(gòu)之間分解的消失。如前所述，連詞“縱”和“-然”在搭配之前各自沿著獨(dú)立的道路發(fā)展，由于“然”出現(xiàn)了虛化的跡象，當(dāng)它們開(kāi)始搭配時(shí)，虛化的進(jìn)程迅速加快，“然”的詞義進(jìn)一步喪失，與連詞“縱”的詞義開(kāi)始融合，最終合成了一個(gè)新的連詞。

(二)類推作用

語(yǔ)言發(fā)展演變過(guò)程中，類推作用起了很重要的作用，人們?cè)谑褂谜Z(yǔ)言時(shí)，經(jīng)常會(huì)根據(jù)規(guī)則的類推說(shuō)出他沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)形式。根據(jù)語(yǔ)言成分的規(guī)則的功能，說(shuō)話人說(shuō)出沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)的形式，這樣的語(yǔ)法模式被稱為類推(analogy)。[13]“縱然”的產(chǎn)生就是在“X然”類詞的大量產(chǎn)生后由于類推作用而形成的，以“然”為第二個(gè)成分的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化成詞以后，由于類推作用產(chǎn)生了越來(lái)越多的這樣的詞，“-然”就成了一個(gè)能產(chǎn)的后綴。類推機(jī)制是世界上所有語(yǔ)言所共有的，類推機(jī)制符合語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則，通過(guò)類推機(jī)制可以運(yùn)用有限的語(yǔ)素構(gòu)成數(shù)量龐大的詞語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中的很多新詞的形成，運(yùn)用的都是類推構(gòu)詞的機(jī)制，通常以一個(gè)語(yǔ)素為標(biāo)志語(yǔ)素，如“X然”類詞中的“-然”，再分別加上一類性質(zhì)相同或相關(guān)的語(yǔ)素，形成一系列的新詞，這種構(gòu)詞方式促使語(yǔ)素產(chǎn)生詞綴化，產(chǎn)生了一大批的詞綴。

總之，作為現(xiàn)代漢語(yǔ)中的讓步連詞，“縱然”在語(yǔ)境中既可以表示假設(shè)，也可以表示轉(zhuǎn)折。通過(guò)考察語(yǔ)料，我們發(fā)現(xiàn)“縱然”的詞匯化過(guò)程開(kāi)始得比較早，最早的連詞“縱”附加詞綴“然”的用例，在東漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，到唐代、五代時(shí)期在宗教文獻(xiàn)中大量使用，到宋代以后，使用范圍擴(kuò)大到各種文體，明清以后，“縱然”和“也”、“還”、“又”等搭配使用的用例才比較普遍。進(jìn)一步分析，可以看出，連詞“縱然”的詞匯化語(yǔ)法化動(dòng)因主要有語(yǔ)義變化和類推作用兩個(gè)方面，由于“然”的語(yǔ)義的泛化，從指示代詞演變成詞綴，才能進(jìn)一步與連詞“縱”融合成一個(gè)雙音節(jié)連詞；而“縱然”的形成也受到其他的“X然”類詞的類推作用。另外，連詞“縱然”的形成也可能有其他的動(dòng)因，如雙音化韻律特征等的影響，這還有待于我們更進(jìn)一步的研究。