李傲
子曰:“不患無位,患所以立?!边@句話啟示我們,才能是獲得名聲和地位的根本。倘若沒有真才實(shí)學(xué),即便擁有令人羨慕的名聲和地位,終有“人設(shè)崩塌”、名譽(yù)掃地的一天?!夺樏分杏醒裕骸昂妹邌拭匀恢硪??!币虼?,廣大青年應(yīng)踏實(shí)學(xué)習(xí),努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,不斷為自己“充電”,不要迷失在名利的洪流中無法自拔。子曰:“不患莫己知,求為可知也?!笨鬃硬⒉粨?dān)心他人不了解自己,而是擔(dān)心自己沒有使他人知道自己的才能。我們之所以要以才為本,正是因?yàn)檎娌艑?shí)學(xué)使人進(jìn)步,真才實(shí)學(xué)方可獲得名聲和地位。
以學(xué)長(zhǎng)才,是才之本也。勤學(xué)長(zhǎng)才,需要淡泊名利的內(nèi)心和堅(jiān)定不移的志向,“不要去追逐一匹馬,你用追馬的時(shí)間去種草,待春暖花開時(shí),能吸引一批駿馬前來供你選擇”。葉嘉瑩先生將人生浸潤(rùn)在詩(shī)詞中,心中沒有求名雜念,卻以無人可比的文學(xué)造詣令人景仰?!岸鼗偷呐畠骸狈\詩(shī),扎根敦煌幾十載,以深厚的敦煌文化研究功底為世人搭建跨越千年的文化橋梁。當(dāng)代青年應(yīng)學(xué)習(xí)她們的淡泊與堅(jiān)定,勤學(xué)長(zhǎng)才,促進(jìn)人生全面發(fā)展。
以才為本,是位之本也。勤學(xué)長(zhǎng)才,不只是豐富知識(shí)、充實(shí)自我的捷徑,更是將自己浸潤(rùn)在古今圣賢的思想中提升精神境界、點(diǎn)染青春色彩的不二法門。這條路不會(huì)讓我們因一味追名逐利而最終迷失前進(jìn)方向。也只有勤學(xué)長(zhǎng)才,青年才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,奉獻(xiàn)社會(huì)國(guó)家,青年才能擁有高質(zhì)量青春和無悔人生??梢哉f,“才為位之本”觀念的具體體現(xiàn)就是勤學(xué)長(zhǎng)才,不摻雜一絲一毫的名利之心,不怕也不懼無人理解,只為最終成為夜空中那顆最亮的星。當(dāng)代青年躬身甘為“種草人”,方能引來事業(yè)、理想的駿馬。切不可學(xué)方仲永,被一時(shí)贊美沖昏頭腦,江郎才盡而名位盡失。當(dāng)代青年應(yīng)以才為本,于人生壯麗的征途發(fā)揮才能,實(shí)干興邦!
“優(yōu)于別人并不高貴,真正的高貴應(yīng)該是優(yōu)于過去的自己?!焙C魍缡钦f。以才為本,正是廣大有志青年不斷提升自我,優(yōu)于過去的自己的關(guān)鍵。愿每一位青年都能循著以才為本的光輝,收獲高質(zhì)量的青春。
【內(nèi)蒙古扎魯特旗第一中學(xué)高三(1)班】
點(diǎn)評(píng)
作文開篇以“不患無位,患所以立”的警言點(diǎn)出中心論點(diǎn)。文中對(duì)勤學(xué)長(zhǎng)才的論述將自身思考與行為事例充分融合,列舉葉嘉瑩與樊錦詩(shī)務(wù)實(shí)增長(zhǎng)才干、學(xué)識(shí),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值傳美名的典型事例,由個(gè)別到一般;論證真才實(shí)學(xué)方可實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的觀點(diǎn)時(shí)又運(yùn)用分解法,對(duì)“才為位之本”進(jìn)行清晰論述的同時(shí),又蘊(yùn)含詩(shī)韻之美。全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn),行文結(jié)構(gòu)流暢,論證思路清晰。
【劉淑玲/供稿】