郭晗

（廣西藝術(shù)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣西 南寧 530022）

一、系統(tǒng)論是研究廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)的新視角

作為研究系統(tǒng)的一般模式的科學(xué)方法論，系統(tǒng)論具有整體性、動(dòng)態(tài)性、開放性等特點(diǎn)，其核心是把系統(tǒng)看成一個(gè)有機(jī)整體，研究其內(nèi)在結(jié)構(gòu)和規(guī)律。該方法論研究了子系統(tǒng)、諸多要素與外界環(huán)境三者的相互關(guān)系，并分析了系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)和子系統(tǒng)的功能。貝塔朗菲指出：要理解一個(gè)事物，不僅要知道它的要素，更要知道要素間的相互關(guān)系。系統(tǒng)論的任務(wù)，就是優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，協(xié)調(diào)各要素間的關(guān)系，使總系統(tǒng)達(dá)到優(yōu)化的目的。［1］按照系統(tǒng)論的原則，廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)，不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)的主題層次、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)和教學(xué)方法，還要考慮學(xué)校制度和領(lǐng)導(dǎo)者的頂層設(shè)計(jì)，尤其是校園紅色文化建設(shè)的實(shí)施和推進(jìn)，這是一個(gè)龐大而紛繁復(fù)雜的系統(tǒng)工程。基于上述要求，系統(tǒng)論可以充分發(fā)揮其良好的理論優(yōu)勢(shì)：它為整合與之相關(guān)的現(xiàn)有教學(xué)資源、優(yōu)化子系統(tǒng)的組合和各要素的功能、經(jīng)濟(jì)高效的解決問(wèn)題等，提供了新的啟示，顯著提高了廣西紅色文化融入思想政治的教學(xué)水平。

二、廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)的系統(tǒng)現(xiàn)狀與問(wèn)題

（一）缺失元素性能

從系統(tǒng)論的角度來(lái)看，廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)主要包括四個(gè)要素，即教學(xué)主體、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)中介和教學(xué)環(huán)境。其中，教學(xué)主體不僅包括處于教學(xué)主體地位的一線思想政治教師，還包括學(xué)生輔導(dǎo)員和專業(yè)教師等管理、服務(wù)、育人的教學(xué)人員。教學(xué)對(duì)象主要是指大學(xué)生。教學(xué)中介是影響教學(xué)對(duì)象將廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)活動(dòng)的多種方式和手段，如教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等。教學(xué)環(huán)境是指影響廣西紅色文化思想政治教學(xué)的一切外部因素，如體制、機(jī)制、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、價(jià)值意識(shí)等。

（二）教學(xué)結(jié)構(gòu)弱化

結(jié)構(gòu)是系統(tǒng)各要素間相互關(guān)聯(lián)、互為作用的方式，由于各要素間并非機(jī)械的組合，而是相互滲透、互相融合、不可分割的存在，因此，基于系統(tǒng)論的廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)要想發(fā)揮整體效益，必須強(qiáng)調(diào)整體結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，既要兼顧空間的順序性和多維性，又要維持多元要素的動(dòng)態(tài)性。值得一提的是，廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)普遍存在結(jié)構(gòu)弱化的問(wèn)題，如教學(xué)主體與教學(xué)對(duì)象關(guān)系異化、師生溝通與反饋渠道堵塞、教師與學(xué)生的溝通與反饋渠道不暢等，紅色文化教育的社會(huì)性和實(shí)踐性弱化、實(shí)踐性教學(xué)組織薄弱、資源要素整體不協(xié)調(diào)等，使得廣西紅色文化思想政治空間結(jié)構(gòu)缺乏應(yīng)有的統(tǒng)一性和層次性。此外，實(shí)踐教學(xué)時(shí)間難以保證，實(shí)施過(guò)程缺乏完整性，也導(dǎo)致廣西紅色文化思想政治教學(xué)結(jié)構(gòu)缺乏連續(xù)性。

（三）教學(xué)障礙

功能不僅受到外部環(huán)境的影響，而且受到內(nèi)部結(jié)構(gòu)的制約。它是制度的內(nèi)在或后天效應(yīng)，反映了制度構(gòu)成要素的排列順序和組合關(guān)系。從系統(tǒng)論的角度來(lái)看，廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)功能體現(xiàn)了實(shí)踐教學(xué)與教學(xué)之間物質(zhì)、能量、信息交換的秩序和能力?，F(xiàn)階段廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)缺乏能量供給，教學(xué)系統(tǒng)中信息流動(dòng)受阻，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)功能失調(diào)。一方面，廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)師生比例過(guò)低，體現(xiàn)出人力投入不足的問(wèn)題。同時(shí)，缺乏制度保障，影響了教學(xué)主體和教學(xué)客體的積極性與自律性，再加上教學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺、后勤保障不力等，使得廣西紅色文化思想政治教學(xué)的能源供給不足。另一方面，廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)缺乏內(nèi)部溝通和反饋渠道，導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)體系中信息傳遞的斷裂，同時(shí)，缺乏外部信息傳遞也將導(dǎo)致實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，削弱了社會(huì)和家庭對(duì)廣西紅色文化融入思想政治教育的支持，導(dǎo)致高校、社會(huì)、家庭之間缺乏互動(dòng)聯(lián)系機(jī)制，最終使整個(gè)廣西紅色文化思想政治教學(xué)體系在物理空間上成為一座“孤島”。

三、廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)的系統(tǒng)分析與構(gòu)建

思想政治理論課教學(xué)既是一個(gè)動(dòng)態(tài)、多層次、多變量的復(fù)雜系統(tǒng)，又具有自己的子系統(tǒng)和諸多要素，由頂層設(shè)計(jì)、教學(xué)隊(duì)伍、課程內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)方法與手段等子系統(tǒng)和諸多要素構(gòu)成。要將廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)，實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo)，必須按照系統(tǒng)論的整體性、動(dòng)態(tài)性和開放性原則，優(yōu)化各子系統(tǒng)和諸多要素的功能，使之相互協(xié)調(diào)、緊密聯(lián)系，以合理的方式相互合作，積極發(fā)揮作用。

（一）廣西紅色文化教學(xué)隊(duì)伍的整體性

為了有效地將廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)，教師隊(duì)伍應(yīng)該由三部分組成：第一，課堂理論教學(xué)的一線思想政治教師；第二，各級(jí)黨委、宣傳部門的行政管理人員；第三，所有輔導(dǎo)員。沒(méi)有各級(jí)黨委的參與，師生就不會(huì)注意廣西紅色文化的傳承和發(fā)展；同樣，沒(méi)有輔導(dǎo)員的參與，學(xué)生就不會(huì)有利益相關(guān)者的意識(shí)。“三位一體”的團(tuán)隊(duì)建設(shè)既是實(shí)現(xiàn)整體大于局部之和的基礎(chǔ)，也是有效保證紅色文化融入思想政治教學(xué)的前提。因此，要想建立一支教學(xué)團(tuán)隊(duì)，可以重點(diǎn)關(guān)注以下三個(gè)環(huán)節(jié)。

1.組織程序。（1）創(chuàng)新廣西紅色文化融入思想政治教育教學(xué)機(jī)制?！凹t色文化持續(xù)發(fā)展的根本動(dòng)力在于教育機(jī)制創(chuàng)新?！保?］創(chuàng)新紅色文化教育機(jī)制是廣西紅色文化融入思想政治教育的必由之路。一方面，為二者的相互融合構(gòu)建了制度保障，通過(guò)制度協(xié)調(diào)，規(guī)范二者的相互融合和相互滲透，增強(qiáng)廣西紅色文化教育的實(shí)效性；另一方面，完善廣西紅色文化的物質(zhì)保障機(jī)制，加大專項(xiàng)資金投入，為二者的相互融合提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，改善物質(zhì)保障，緩解資金短缺，為廣西紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育提供了堅(jiān)實(shí)支撐和強(qiáng)大動(dòng)力。（2）任課教師每學(xué)期根據(jù)廣西紅色文化思想政治教學(xué)的內(nèi)容安排和要求，提出本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃，在教務(wù)處報(bào)備，各級(jí)黨委在各方面給予支持，輔導(dǎo)員在具體實(shí)施環(huán)節(jié)積極跟進(jìn)。

2.教學(xué)和培訓(xùn)。隊(duì)伍素質(zhì)是廣西紅色文化思想政治教育實(shí)施的關(guān)鍵問(wèn)題。一方面，要加強(qiáng)內(nèi)部學(xué)習(xí)討論，通過(guò)集體備課交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法；另一方面，通過(guò)開展培訓(xùn)，教師的教學(xué)水平不斷提高，教學(xué)信息和內(nèi)容不斷更新。（1）培養(yǎng)一支宣傳廣西紅色文化的教師隊(duì)伍。結(jié)合高校的實(shí)際情況，組織教師參與廣西紅色文化旅游，如參觀梧州的“廣西革命搖籃”景區(qū)、南寧的“中共廣西壯族自治區(qū)第一次代表大會(huì)舊址”景區(qū)等，深化教師對(duì)廣西紅色文化的學(xué)習(xí)和研究，促進(jìn)教師積極學(xué)習(xí)廣西紅色文化的教學(xué)方法和內(nèi)容，增強(qiáng)廣西紅色文化在思想政治教學(xué)中的作用。（2）培養(yǎng)一支宣傳廣西紅色文化的大學(xué)生隊(duì)伍。大學(xué)生是廣西紅色文化教育的主體，在廣西紅色文化宣傳活動(dòng)中起著重要的引導(dǎo)作用。

3.全面協(xié)調(diào)。廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)隊(duì)伍的建設(shè)需要具體制度的協(xié)調(diào)運(yùn)作，以及與傳統(tǒng)習(xí)慣的碰撞?？稍O(shè)立“廣西紅色文化人才培養(yǎng)模式與教育教學(xué)研究中心”等相應(yīng)機(jī)構(gòu)，由學(xué)校黨委書記擔(dān)任中心主任，協(xié)調(diào)解決運(yùn)行中的具體問(wèn)題，確保思想政治理論課的整體教育效果。

（二）廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐的動(dòng)態(tài)性

依據(jù)系統(tǒng)論的動(dòng)態(tài)性原則，為了保持教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性與時(shí)代發(fā)展的需要，系統(tǒng)要有一個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。廣西紅色文化實(shí)踐教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，學(xué)生的思想觀念在不斷發(fā)展和變化，作為相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，必須與社會(huì)發(fā)展同步才能保持動(dòng)態(tài)平衡，才能有效解決思想政治理論課實(shí)效性低的問(wèn)題，從而有效促進(jìn)廣西紅色文化實(shí)踐課程體系的優(yōu)化，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

1.開展以廣西紅色文化為主題的活動(dòng)，結(jié)合革命老區(qū)豐富的紅色資源優(yōu)勢(shì)，與百色、柳州、河池等革命傳統(tǒng)紅色基地開展共建活動(dòng)，讓學(xué)生加深了解。同時(shí)，通過(guò)廣西紅色文化的社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)廣西紅色文化理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大學(xué)生內(nèi)化和外化廣西紅色文化。

2.圍繞“三下鄉(xiāng)”“三全教育”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，組織學(xué)生參與紅色志愿服務(wù)、紅色風(fēng)采采集、紅色實(shí)踐、紅色研究等活動(dòng)。在幫助學(xué)生體驗(yàn)廣西紅色文化的思想政治魅力的同時(shí)，讓學(xué)生感受和認(rèn)識(shí)廣西紅色文化的思想政治教育，并自覺(jué)將其內(nèi)化為自己的思想感情。

（三）廣西紅色文化融入思想政治理論課教學(xué)方法與手段的開放性

系統(tǒng)具有不斷地與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換的性質(zhì)和功能，這是系統(tǒng)論的開放性原則，使得系統(tǒng)得以進(jìn)化發(fā)展。制度對(duì)環(huán)境的開放是制度演進(jìn)和發(fā)展的前提。廣西紅色文化思想政治教學(xué)應(yīng)打破封閉式的教學(xué)方法，在紅色文化實(shí)踐項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、選擇、組織和實(shí)施過(guò)程中，充分發(fā)揮系統(tǒng)論的開放性原則，積極參與社會(huì)對(duì)外開放的環(huán)境體系。為此，廣西紅色文化實(shí)踐教學(xué)既可以體現(xiàn)在課堂理論教學(xué)之中，也可以體現(xiàn)在課堂教學(xué)之外。［3］

1.課堂實(shí)踐。通過(guò)紅色案例教學(xué)、紅色讀書筆記、紅色科研論文、紅色辯論會(huì)、學(xué)生講紅色課堂、觀看紅色革命紀(jì)錄片等方式，鼓勵(lì)教師積極將紅色文化科研成果轉(zhuǎn)化為紅色實(shí)踐項(xiàng)目。

2.校園實(shí)踐教學(xué)。校園實(shí)踐教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮校園文化的作用。校園文化是大學(xué)生成長(zhǎng)直接接觸的文化氛圍，是宣傳廣西紅色文化的重要陣地。廣西紅色文化的宣傳和傳播可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行：（1）加強(qiáng)廣西紅色文化融入校園文化建設(shè)的路徑，通過(guò)校園文化景觀、廣告牌、學(xué)校廣播等形式，鼓勵(lì)師生參與各種校園活動(dòng)，營(yíng)造良好的廣西紅色文化宣傳氛圍。如2016年以來(lái)，學(xué)校組織造型藝術(shù)學(xué)院師生在南湖校區(qū)和相思湖校區(qū)創(chuàng)作了徐悲鴻、吳伯超、黃獨(dú)峰等名人雕塑，鼓勵(lì)師生銘記歷史、熱愛(ài)學(xué)校、尊重學(xué)校。（2）開展廣西紅色文化專題論壇、大學(xué)生講紅色思想政治理論課等活動(dòng)，成立紅色社團(tuán)。如開展“紅色文化論壇”系列活動(dòng)，邀請(qǐng)紅色文化領(lǐng)域有獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)術(shù)專家、學(xué)者講授紅色文化，一一解答學(xué)生的疑惑。（3）選擇性的開展紅色文化周年紀(jì)念活動(dòng)，如百色起義紀(jì)念日、學(xué)校慶典等。在廣西開展紅色文化主題活動(dòng)，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)紅色文化的關(guān)注度，激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。（4）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體的作用。網(wǎng)絡(luò)媒體被一些學(xué)者譽(yù)為大學(xué)生思想政治教育的“第四課堂”，其具有傳播速度快、受眾廣、效率高、使用方便等優(yōu)點(diǎn)。一是在校園網(wǎng)上開通“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”“兩學(xué)一做”“三嚴(yán)三實(shí)”等專題頁(yè)面，并分為“學(xué)校活動(dòng)”“長(zhǎng)征記憶”等欄目，通過(guò)“紅色精神”與“人物·故事”整合相關(guān)信息。二是推出廣西藝術(shù)學(xué)院微信公眾號(hào)，推送“紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80周年”“永遠(yuǎn)跟黨走，唱紅歌”“向紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年閱兵隊(duì)員鐘宇學(xué)習(xí)”等近50條信息，以及相關(guān)活動(dòng)的介紹、主題教育活動(dòng)、黨史延伸閱讀等信息。各教學(xué)單位還利用其官方賬號(hào)推送閱讀材料，并組織主題討論，豐富了師生的閱讀和學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高了師生的參與度。三是發(fā)揮廣播電臺(tái)、電視臺(tái)等學(xué)生宣傳隊(duì)的作用。通過(guò)廣播電臺(tái)、電視臺(tái)和LED大屏幕播放黨史資料、愛(ài)國(guó)主義新聞和信息，通過(guò)聲音、圖畫和視頻相結(jié)合，構(gòu)建紅色文化資源整合媒體平臺(tái)。

3.校外實(shí)習(xí)。除了兄弟院校共建共享廣西紅色文化參觀體驗(yàn)場(chǎng)所外，還可以通過(guò)大學(xué)生暑期紅色社會(huì)實(shí)踐、校園高雅紅色藝術(shù)等活動(dòng)，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)、實(shí)踐、理解，并檢驗(yàn)廣西紅色文化服務(wù)社會(huì)的教育成果，弘揚(yáng)和傳播廣西紅色文化。為此，廣西藝術(shù)學(xué)院積極搭建“紅隊(duì)+紅練”的主平臺(tái)。（1）建立一支紅色師生團(tuán)隊(duì)。廣西藝術(shù)學(xué)院成立了以學(xué)生黨員、發(fā)展對(duì)象、黨的積極分子為主體的“美麗廣西農(nóng)村建設(shè)”社會(huì)服務(wù)團(tuán)隊(duì)、“社會(huì)實(shí)踐環(huán)境藝術(shù)實(shí)踐小組”等紅色師生團(tuán)隊(duì)，在百色革命老區(qū)、井岡山革命老區(qū)等地開展以“踐行廣西精神、參與廣西美麗鄉(xiāng)村建設(shè)”“定向扶貧、幫教”為主題的系列實(shí)踐活動(dòng)，如“美麗宜居的廣西鄉(xiāng)村”和“井岡山之戀·中國(guó)夢(mèng)”。特別是2016—2018年，學(xué)校連續(xù)三年獲得“井岡愛(ài)華夢(mèng)”全國(guó)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐專項(xiàng)活動(dòng)立項(xiàng)，并取得了良好成績(jī)。（2）開展“紅色實(shí)踐”。在社會(huì)實(shí)踐中，師生積極聯(lián)系本地區(qū)“美麗廣西·農(nóng)村建設(shè)”的重大任務(wù)，深入南寧、北海、河池、扶綏、上林、西林、合浦、龍州、大新、陸川等市縣，共建藝術(shù)實(shí)踐基地10多個(gè)，數(shù)千名團(tuán)隊(duì)成員參與社會(huì)服務(wù)，先后舉辦了“美麗廣西新農(nóng)村景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)展”“美麗廣西新農(nóng)村設(shè)計(jì)研討會(huì)”“區(qū)域景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研討會(huì)”“地域∞設(shè)計(jì)·中國(guó)—東盟建筑空間設(shè)計(jì)教育高峰論壇暨教學(xué)成果展”，以及國(guó)家青年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地校園文化建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)，成果豐碩，受到共青團(tuán)中央表彰。

4.示范和交流實(shí)踐內(nèi)容。為了保證實(shí)踐內(nèi)容的科學(xué)性，教研室論證制定了一套完整的《廣西紅色文化思想政治實(shí)踐大綱》，包括各專業(yè)紅色實(shí)踐類型的可行性操作方案和示范模式。教師充分考慮不同專業(yè)的紅色實(shí)踐活動(dòng)，根據(jù)學(xué)生對(duì)實(shí)習(xí)項(xiàng)目的參與度和接受能力，精心設(shè)計(jì)紅色練習(xí)形式，并借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和現(xiàn)有優(yōu)秀思想政治課網(wǎng)站，開展網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)，憑借網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師的實(shí)時(shí)溝通，保證廣西紅色文化實(shí)踐教學(xué)的順利開展。

結(jié)語(yǔ)

基于系統(tǒng)論的廣西紅色文化融入思想政治教學(xué)需要協(xié)調(diào)學(xué)校的相關(guān)部門和教學(xué)單位，整合廣西紅色文化實(shí)踐教學(xué)資源，創(chuàng)新課內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)方法，使廣西紅色文化思想政治教學(xué)各要素、結(jié)構(gòu)及功能，互相聯(lián)系、互相影響、互相作用，形成紅色文化實(shí)踐教學(xué)、第二課堂實(shí)踐育人與黨團(tuán)紅色思想政治教育實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，形成規(guī)律性與價(jià)值性相統(tǒng)一、社會(huì)價(jià)值與個(gè)體發(fā)展相統(tǒng)一的育人體系。