• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      以問題鏈教學為導向提升高校思政課集體備課質(zhì)量
      ——以“思想道德與法治”課為例

      2022-12-04 13:01:54王中碧
      樂山師范學院學報 2022年9期
      關(guān)鍵詞:思想道德與法治集體思政

      王中碧

      (樂山師范學院 馬克思主義學院,四川 樂山 614000)

      高校思政課集體備課是以一個教研室為單位,由教研室相關(guān)教師組成集體備課團隊,針對某一章節(jié)或?qū)n}的教學目標、教材重難點等內(nèi)容進行備課,包括了備教材、備案例、備學情、備實事等方面。集體備課相比較于教師各自獨立備課而言,優(yōu)勢在于頭腦風暴、資源共享,其集體備課的目的是為了提高備課質(zhì)量,進而提升教學質(zhì)量。而問題鏈教學,就是根據(jù)教材重、難點知識設(shè)計相關(guān)問題,以問題引出知識點或者問題探討理解總結(jié)歸納知識點等形式,每一個問題都不一定是獨立地只針對一個知識點,問題鏈教學可以是幾個問題針對同一知識點的多角度探討,也可以是一個問題產(chǎn)生一連鎖知識性反應而鏈接起來的問題鏈。

      就目前高校思政課的集體備課制度執(zhí)行情況而言,取得了顯著成效。一定程度上,這種形式提高了教師的備課效率,節(jié)約時間的同時也提高了教師的備課質(zhì)量,實現(xiàn)資源共享、問題共同探討,貢獻自己學科背景知識和學術(shù)資源。但集體備課也衍生出了很多矛盾和問題,比如集體智慧匯聚有限、備課質(zhì)量還有待提高、備課內(nèi)容與學生實際聯(lián)系需強化等問題。隨著集體備課成為備課的大眾化趨勢,問題鏈形式串聯(lián)教學內(nèi)容也成為教學改革的探索方向,這也是應“專題式”教學而生。毛澤東曾說:“什么叫問題?問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題。”[1]問題是時代的聲音,思政課作為“講道理”的一門學問,不僅僅要講透理論知識,更要解決當前面臨的時代之問、國家之問、社會之問、個人之問。從學生出發(fā),回歸問題、回歸現(xiàn)實。于思政課教學而言,問題聚焦不是課堂上零星三兩個問題,不是一時興起的社會熱點,不僅僅是學生感興趣的問題。問題鏈設(shè)計是經(jīng)過深思熟慮、反復實踐,問題設(shè)計與學生緊密相關(guān)的同時還能做到邏輯清晰、層層推進,達到“柳暗花明又一村”的境界;是如何用理論知識解決現(xiàn)實問題,幫助學生樹立正確的三觀,讓思想“更上一層樓”。綿綿發(fā)力、久久為功,以問題鏈形式進行專題教學的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)在于備課,如何設(shè)計問題,串聯(lián)知識、密切結(jié)合實例闡釋知識。因此,如何在集體備課環(huán)節(jié)提高問題鏈教學備課質(zhì)量,這是高校思政課教學當下亟需進一步思考和改進的方向。問題鏈教學對于提升集體備課質(zhì)量顯得尤為重要。

      一、以問題鏈教學促進集體備課的意蘊

      以問題為導向的專題式教學越來越關(guān)注學生的興趣點和知識盲點,更加注重問題的解決而不僅僅是知識的傳輸?!笆谌艘贼~不如授人以漁”,高等教育的思政課教學更加重視引導、培養(yǎng)學生思考問題的方式和思維,提供給學生思考問題的多元化角度,注重方法論的習得,而不是直接給與他們解決問題的答案。而問題的設(shè)計需要恰當合理適宜,這需要在集體備課環(huán)節(jié)中明確以問題鏈教學促進集體備課的意義。

      (一)以問題鏈教學促進集體備課的政治意蘊

      在2019年8月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時代學校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中強調(diào):“普遍實行思政課教師集體備課制度,全面提升教研水平。遴選學科帶頭人擔任各門課集體備課牽頭人,學校領(lǐng)導干部要積極支持和主動參與。建立思政課教師‘手拉手’備課機制,發(fā)揮思政課建設(shè)強校和高水平思政課專家示范帶動作用。加強‘全國高校思想政治理論課教師網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺’建設(shè),完善思政課教師網(wǎng)絡(luò)備課服務(wù)支撐系統(tǒng)。”由于集體備課制度發(fā)揮的優(yōu)勢和作用使得集體備課是一種必然趨勢,因此有它存在和推廣實行的必要性。馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學社會主義時曾公開指出:“真正的批判要分析的不是答案,而是問題?!盵2]習近平總書記指出:“問題是事物矛盾的表現(xiàn)形式,強調(diào)增強問題意識、堅持問題導向,就是承認矛盾的普遍性、客觀性?!盵3]馮秀軍認為:“問題鏈教學以學生關(guān)注和困惑的問題為起點,緊扣教材中的重難點,在學生關(guān)注點和教材重難點的結(jié)合點上精心設(shè)計問題,以環(huán)環(huán)相扣、層層遞進的‘問題鏈’引導教學、激活學生、點燃課堂,從而讓學生沿著明辨是非、格物致知的思考路徑,在不斷深入的連續(xù)追問中學會思考、確立信仰?!盵4]問題是行動的先導,也是時代的強音,學習這一行為的產(chǎn)生本身就是為了解決問題,問題是學習的開端和起點,教師教學是為了解答學生的疑惑,首先教師必須具備問題意識,知識獲得不是目的,運用知識解決問題才是目標。因此,在集體備課中,重點設(shè)計問題,備好問題與知識之間、問題與問題之間的關(guān)聯(lián)性在問題探討中教予學生,將教材知識活用于問題解決過程之中。

      (二)以問題鏈教學促進集體備課的時代意蘊

      隨著科技信息的便捷化、普遍使用率的提升,高校思政課教學越來越傾向于實行“線上+線下”混合模式教學,尤其是后疫情時代加速了這種變化。于學生而言,不僅僅是自身在閑余、零碎時間獲取知識的渠道途徑多樣,更是在正常教學過程中的線上知識獲取途徑比較多元,而且教學平臺提供的知識遠遠超出了教材知識本身,學生獲取知識不再局限于課本教材。因此,教學在備課環(huán)節(jié)也不應該僅限于教材知識本身的梳理和理解,更在于學會如何學、如何思考、如何解決問題,集體備課應該以問題鏈教學為導向適應時代新的變化和學生新的需求。同時,雖然教材內(nèi)容萬變不離其宗,但是時代和社會環(huán)境變得越來越復雜多樣,學生面臨的問題、思考的問題也越來越豐富。集體備課更應該關(guān)注學生困惑的問題,引導學生帶著問題學,使知識活學活用。在應對復雜的環(huán)境時,高校思政課教學采取的專題式教學備受歡迎,這也是應時代所需,通過不同的現(xiàn)實問題去理解和掌握書本的知識。用問題驅(qū)動專題教學法,實現(xiàn)教師單向灌輸向雙向互動的轉(zhuǎn)變,能更好地提高教學質(zhì)量。

      (三)以問題鏈教學促進集體備課的價值意蘊

      以問題鏈教學為導向促進集體備課質(zhì)量的提升,是基于現(xiàn)實存在的問題需要做出如此轉(zhuǎn)變。就集體備課的內(nèi)容而言,高校思政課的特點在于其政治性、時效性。知識在不斷地更新?lián)Q代中,這也要求思政課教師要培養(yǎng)緊跟時事要聞的意識,做到時時關(guān)注、事事深入,讓集體備課質(zhì)量在課堂教學中得以檢驗,經(jīng)常暴露教學案例不新、對問題了解和討論不深入、學生聽得一知半解等。對在“思想道德與法治”(以下簡稱“德法課”)這門課中探討的許多問題,例如價值觀、金錢觀、道德觀等,隨時都在發(fā)生的變化,某一爆發(fā)性事件可能突然沖擊以前傳統(tǒng)觀念。在集體備課中,包括了備教材、備學生、備教法等,其中備教法就是如何進行課堂教學的問題,集體備課以問題鏈進行教學不能流于形式,只是給教材知識賦予案例,顯得課堂教學不那么枯燥無聊,喪失充分發(fā)揮解決問題的作用。高校思政課不僅是知識教育,更是德育、意識形態(tài)教育,思政課集體備課應注重回應現(xiàn)實關(guān)切、引導學生樹立正確三觀的價值意蘊。

      二、問題鏈教學在集體備課中的現(xiàn)狀及原因解構(gòu)

      “問題鏈+專題式”教學是現(xiàn)在高校思政課普遍采用的教學形式,但其中也面臨著很多問題亟待解決。

      (一)以問題串聯(lián)教材章節(jié)的集體備課,形式重于內(nèi)容

      內(nèi)容決定形式、形式裝飾內(nèi)容,若本末倒置便會得不所愿。備課形式多于內(nèi)容體現(xiàn)在:一是“問題鏈+專題式”教學打亂教材章節(jié)順序,對每一專題基本設(shè)置的問題為“是什么”“為什么”“怎么做”,以此來串聯(lián)教材內(nèi)容,這種教學模式相對保守、常規(guī),按照章節(jié)內(nèi)容進行,專題串聯(lián)僅體現(xiàn)在順序更換,問題教學設(shè)計未能充分發(fā)揮應有的作用。比如“德法課”第二章“堅定理想信念”按照“什么是理想信念”“堅定什么樣的崇高理想信念”“如何堅定理想信念”,問題僅僅是問題,不能更好體現(xiàn)問題設(shè)計于此的意義和價值所在,真正回答學生關(guān)心的問題。二是集體備課過程中集體智慧未能充分體現(xiàn)。在觀摩學習其他教師的教學設(shè)計、風格、狀態(tài)時,其實每位教師都有自己對這一專題的問題思考,也會涉及很多非常有趣、有意義、值得學生思考的問題。而且每位教師關(guān)注點和知識涉獵范圍不同,每位教師對教材知識理解的角度多元化,并具備很多豐富的案例和問題進行探討和分析。

      以問題鏈教學為導向促進集體備課流于形式的原因在于:一是集體備課團隊能力有限以及未能引起重視。集體備課一人主備知識能力范圍有限,問題設(shè)計欠缺周全考慮,集體備課過程過于簡短、不夠充分、全面,以致于在問題設(shè)計方面不是特別貼切教材知識、貼切學生的困惑點。二是忽視了除集體備課團隊以外的其他教師的獨立備課作用。集體備課的慣性淹沒了教師個人的主動性,延續(xù)、依賴往常集體備課成果,并不能真正實現(xiàn)集體備課的資源共享、思想碰撞,且集體備課向教研室成員展示說課時的“一言堂”,讓其他教師只是一味聽取、接受,缺乏深度討論、交流。所以,問題設(shè)計是否合理、是否有更合適的問題替換,就無法發(fā)揮更好的集體備課優(yōu)勢。

      (二)重視教材知識解讀,輕視問題與知識的緊密結(jié)合

      就集體備課中的備問題而言,問題本身沒有實現(xiàn)與教材知識的緊密結(jié)合。比如“德法課”中的第五章“明大德守公德嚴私德”,這一章的內(nèi)容涉及社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等內(nèi)容。就內(nèi)容而言,這一章節(jié)是與學生生活最貼切,也是學生比較渴望和關(guān)心的知識,而且由于社會生活中出現(xiàn)的種種關(guān)于道德反面現(xiàn)象,學生對此的困惑點也非常多。對于這一章前半部分講述道德起源、傳統(tǒng)道德、道德含義、本質(zhì)作用等,這些應該作為一個基本了解的內(nèi)容,而不是由設(shè)計問題加以側(cè)重的方面。對于學生成長幫助更大的是關(guān)于現(xiàn)實問題的探討,比如網(wǎng)絡(luò)暴力中的網(wǎng)絡(luò)道德、戀愛關(guān)系中的戀愛道德、社會問題中的個人品德等內(nèi)容。而大部分的集體備課中,只是設(shè)計了一些問題,而且還是富有“年代感”的問題。當然,每個問題都能幫助解讀理解掌握一定知識,但不是每個問題都是那么貼切知識、貼近學生、貼近時代。

      此外,問題設(shè)計與知識契合度不高的原因還在于,集體備課形成一定模式后,后來者可能更傾向于依賴前者的集體備課智慧成果,沿用以前的問題鏈設(shè)計,案例相對比較陳舊。新集體備課團隊未能充分發(fā)揮自身主觀能動性挖掘當下時代和社會環(huán)境的新變化、新問題。以前設(shè)計的案例問題與知識的契合度可能會被時代環(huán)境的變化而弱化。另外,集體備課團隊成員配備未能體現(xiàn)層次性和差異性,思考設(shè)計的問題比較有限。

      (三)問題留置于學生,需加強教學引導

      在集體備課中以“問題鏈+專題式”教學模式進行問題設(shè)計,但作為教師,應該對設(shè)計的問題有自己的判斷和回答,以及為學生提供關(guān)于此問題的多角度思考。就目前集體備課現(xiàn)狀而言,集體備課的任務(wù)基本是由優(yōu)秀教師或者資歷比較深的教師承擔,但教師團隊有差異性,并不是每位教師都能駕馭設(shè)計的所有問題,以致于在回答學生問題或者與學生共同探討問題時就會有所選擇或者避重就輕,將問題遺留于學生,未加以正確的思考引導。這樣的教學方式不僅沒能起到問題對知識的闡釋作用,反而增加了學生的困惑點。比如,“德法課”中探討“共產(chǎn)主義能否實現(xiàn)?”“馬克思主義是否過時?”大多數(shù)教師將問題拋給學生,可能自己并未在課前真正思考過,也未站在學生的立場提出假設(shè)性問題,面對學生突如其來的疑問顯得無所適從,也出現(xiàn)學生帶著一個問題進課堂,帶著幾個問題出課堂的現(xiàn)象。

      出現(xiàn)這種問題的原因在于:一是教師自身未花時間、下功夫?qū)⒓w備課設(shè)計的問題吃透,只是一味地依賴于集體備課的課件和案例,并未結(jié)合自己的知識背景加以整理。二是設(shè)計的問題未真正挖掘問題背后的價值,類似于擺設(shè),應增加課堂趣味性、互動性。各問題之間也未能形成有邏輯遵循的問題鏈,欠缺有效啟發(fā)學生思考的優(yōu)勢。

      三、以問題鏈教學為導向提升集體備課質(zhì)量的路徑探析

      基于以“問題鏈+專題式”教學為導向的集體備課存在的問題以及原因分析,以下從橫向和縱向兩方面提出促進集體備課質(zhì)量提升的實踐路徑。

      (一)以“備”為主的橫向集體備課實踐路徑

      橫向集體備課注重思政課程與其他專業(yè)課程之間的融合性、思政課教師與專業(yè)教師和輔導員之間的協(xié)同合作。橫向的集體備課實踐路徑主要包括了備教材、備學生、備資源、備環(huán)境、備問題等。

      備教材,教材知識是課堂教學的立足點和基本點,也是集體備課的來源,重點在于梳理知識,厘清教材知識的重難點,以便有序、有重點地進行課堂教學。如《德法課》課教材,教師應明白教材知識板塊分布、前后順序,思想、道德、法治的邏輯關(guān)系,以便將現(xiàn)實問題有針對性地穿插于知識點之中。備教材的重點在于備理論的深度和講授的難易度,做到深入淺出。問題與知識是相輔相成的,只有掌握了教材知識,才能從已有的資源庫結(jié)合自身的知識學術(shù)背景能駕馭的難易度設(shè)計問題,做到知識與問題的深度契合。備教材,要求不僅僅是集體備課團隊要吃透教材知識,更是要求其他教師也要吃透教材,這是一個長期的過程,而非集體備課討論過程前的“簡單過渡”。要學會從知識與現(xiàn)實的結(jié)合中尋找問題,再從現(xiàn)實問題回歸知識。尤其是剛從學生身份轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熒矸莸男陆處熞⒅貙滩牡恼莆铡T谶@個過渡時期,新教師能延續(xù)以往學生時代的眼光思考教材知識問題,提出學生可能會提出的問題,同時掌握教材也能促進新教師盡快適應融入集體備課,也能提升自身的課堂教學質(zhì)量。

      備學生,是結(jié)合教師所授班級學生的專業(yè),結(jié)合學生感興趣的點和疑惑的點,適當調(diào)整自己的教學內(nèi)容、教學方法和教學風格等。因為高校思政課不同于專業(yè)課,它是面向全校所有學生、所有專業(yè)開設(shè)的大學生通識教育必修課。在備課環(huán)節(jié),不僅僅要備學生的學習階段,更要結(jié)合學生專業(yè)進行備課。雖然“德法課”是一門相對其他幾門思政課比較基礎(chǔ)、易懂,與學生實際最貼近的課,但是其中的一些專有名詞對于中學時代未接觸過文科政治的理科學生而言,需要詳細掌握和消化。教師備課的內(nèi)容應當有所調(diào)整,對某些基礎(chǔ)性概念要適當補充。還比如,對于聽障大學生而言,學生與教師課堂教學溝通不方便,教學進度要適當放慢節(jié)奏,教學難度要有所降低,這都是需要根據(jù)學生的學情而備課。思政課集體備課可以采取學校之間網(wǎng)絡(luò)備課、學院之間專業(yè)備課,擴大備課面、集中專業(yè)度。對于備學生的興趣點和困惑點,可以根據(jù)學生來選擇備課內(nèi)容,通過線上線下征集建議和學情,充分利用好線上線下相結(jié)合模式。比如,在每次課后對下次課的求知欲、困惑點、興趣關(guān)注點進行匿名收集,或者線上通過學習通等平臺發(fā)布匿名調(diào)查收集學生興趣點和疑惑點。這些都是問題鏈設(shè)計的來源,將學生實際疑問與知識相結(jié)合,精心設(shè)計問題。

      備資源,案例、視頻、擴展資料等資源是課堂教學的潤滑劑,好的案例、視頻能及時吸引學生的注意力,能使學生通過案例深度理解掌握知識。課堂案例結(jié)合得恰當,能使整個課堂的教學效果提升一個層次。備資源的原因在于每位教師的知識構(gòu)成、個人興趣關(guān)注領(lǐng)域的差異性,自身所儲備的資源庫是豐富多樣的,而且個人精力有限,難以在短時間內(nèi)收集到典型而且新的案例。集體備課的資源共享、質(zhì)量提升的優(yōu)勢就體現(xiàn)于此。前輩教師積累了多年豐富的教學經(jīng)歷和閱歷,有來源于學生真實發(fā)生的典型案例,有自身所見所聞儲備的資源,這些更具案例的真實性和說服力。新教師年輕多元化的想法可能就體現(xiàn)在與學生的想法、好奇和疑惑別無二致,能就案例資源提出貼近學生實際的問題。比如“德法課”中關(guān)于當代年輕人的道德是否滑坡、“老人倒地扶不扶”,學生仍然有疑問,一個互動視頻分析不同選擇造就不同結(jié)局,既能引起學生興趣,又能通過選擇結(jié)局進行正面引導。

      備環(huán)境,是考慮能否使課堂教學有序進行、能否提升課堂教學質(zhì)量。備環(huán)境包括了備時代和社會大環(huán)境、學校課堂班級小環(huán)境以及線上線下兩種環(huán)境。備環(huán)境,需要備課中的問題設(shè)計跟上時代背景,案例要新,不講不合時宜的內(nèi)容,一定堅持思政課教學的政治性原則、教學嚴謹性。同時也要結(jié)合此時代背景下的學生個性、心理特征,不同時代年齡段的學生,其心理素質(zhì)、知識認知構(gòu)成有所差異。思政課教學內(nèi)容對教師備課要求較高,需要教師時時關(guān)注實事并能深入了解分析。其次,要求備線上線下的兩種環(huán)境,主要針對學生不同學習階段,通過線上線下數(shù)據(jù)反饋適當做出備課內(nèi)容的調(diào)整。

      備問題,是專題式教學模式的集體備課的核心,問題設(shè)計得好與不好直接影響課堂教學質(zhì)量。問題是學習的起點,也是選擇知識的依據(jù),應以“先問題、后學習”為問題鏈教學基本信條。備問題,堅持以下幾個原則,第一,結(jié)合學生的困惑,激發(fā)學生積極參與思考相關(guān)問題。問題鏈教學的問題設(shè)計應看成是一個長期過程和反映時代的過程,可以通過每一次課的課后反饋搜集問題為下一次課的問題設(shè)計做篩選依據(jù),也可以通過線上征集問題的形式搜集學生困惑的問題。比如面臨職業(yè)的選擇,是留在大城市還是回小城市?是選擇大公司從基層做起還是小公司的管理層做起?對于愛情,好的愛情是什么樣子?為什么戀愛前激動不已,戀愛后相看兩厭?學生比較傾向于對自己有收獲的問題進行探討,討論的價值和意義能立即在自身想法和行動中呈現(xiàn)。對于不是自己的困惑,腦筋都懶得轉(zhuǎn)動。第二,結(jié)合實際,引導學生思考問題。教師不僅僅是將問題拋出來,而是要根據(jù)問題作出積極引導。比如戀愛PUA,如何辨識這種人格不平等的戀愛,由什么原因?qū)е碌倪@種畸形戀愛狀態(tài),以及如何避免而使自身不受傷害。第三,發(fā)揮主旋律引領(lǐng)的示范作用,注重理論思考的深度和廣度。這是從學生的認知結(jié)構(gòu)需求中來解決認知空白問題,包括專業(yè)領(lǐng)域問題、常識問題、歷史經(jīng)驗等問題。比如在講授愛國主義內(nèi)容時,教師對比中西方的發(fā)展差異、歷史傳統(tǒng)等方面,注意發(fā)揮主旋律的價值和作用進行引導,減少學生有選擇性地或者按照自己的想法表達。教師須注意選擇問題解讀的視角,要把講透理論與講好故事緊密結(jié)合。第四,注重問題之間的邏輯層次性和與教材內(nèi)容的契合度。問題鏈之間一定是有邏輯關(guān)聯(lián)度的,并非孤立存在,這也能實現(xiàn)整節(jié)課以有邏輯的問題鏈引起學生高度集中于課堂。第五,問題選擇要有代表性。問題的設(shè)計不能流于形式,形同擺設(shè),要真真切切發(fā)揮作用,這需要選擇的問題具有代表性、典型性,而不是為了問題而設(shè)計問題。

      (二)以“實”為主的縱向集體備課實踐路徑

      以問題鏈教學模式促進集體備課質(zhì)量的提升,為了避免存在的現(xiàn)狀流于形式、問題與知識契合度不高等問題,集體備課要以建設(shè)精品開放在線課程為突破口,積極促成集體備課成果的形成。集體備課不等于簡單輪流備課、優(yōu)秀教師備課、分組備課,而是所有教師分工協(xié)作。縱向的集體備課實踐路徑應實行先分散后集中的形式,把握好四個環(huán)節(jié):教師自備、集體研討、實踐初探、課后反思。

      教師自備環(huán)節(jié),針對新老教師備課脫節(jié)或者牽頭備課老師與其他老師脫節(jié)的問題,每個人對備課的主體內(nèi)容大概一致,但效果確實參差不齊,因為教師自身沒把課件吃透,沒發(fā)揮主觀能動性,完全依賴課件而非作為教學輔助,這反而又回到以前為了避免照著PPT念而照著PPT念的形式。但是教師上課的獨特性、個性化是建立在集體智慧融合之后而凸顯的個性化,比集體備課之前的個性化應該更高的層次。集體備課之前,是教師自備課件,以僅有的、不同知識背景、知識庫而凸顯的差異性和個性化。而集體備課之后的個性化,是在具備知識深度、案例廣度,知識案例有機融合的基礎(chǔ)上而凸顯的選擇性、重點性和結(jié)合教師自身知識經(jīng)歷而體現(xiàn)的差異性。因此,教師應該在自備環(huán)節(jié)打牢基礎(chǔ),以便于后面環(huán)節(jié)的有效進行。習近平總書記在4月25日到中國人民大學考察調(diào)研時強調(diào)“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活,老師要用心教,學生要用心悟,達到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志?!盵5]作為思政課教師應積極發(fā)揮主觀能動性,深耕理論、悟透精髓和要義,以學生喜聞樂見形式講活理論。

      集體備課,包括兩部分,一是集體備課團隊的主備課,整理教材知識,梳理重難點,注重教學設(shè)計環(huán)節(jié)的完整、案例的豐富、知識面的拓展、知識闡述清晰。由主備課教師進行說課展示。二是在主備課團隊分享之后,進行備課討論,每位教師應該根據(jù)自備環(huán)節(jié)整理的內(nèi)容、自己的疑問以及集體備課團隊可以改進的地方進行討論、分享。因為精品課程的打造需要優(yōu)質(zhì)教學設(shè)計,集體備課顯得尤為重要,經(jīng)不斷反復設(shè)計,力爭過程流暢,知識面豐富,知識點和案例結(jié)合恰當,講解學生易懂,有理論深度,有講解廣度。經(jīng)過課前設(shè)計、課中實施、課后反思,不斷打磨才能形成精品課。無論哪個層次的精品課,申請成功都不是一人之力而是團隊協(xié)作的結(jié)果。因此,集體備課需要每位教師的積極參與,提供更適宜的案例和問題、擴展資料以分享。三是邀請其他專業(yè)老師參與貢獻智慧,如講愛情婚姻專題,可以邀請法律學專業(yè)的老師就法律角度對本專題進行深入解讀,比如分手后禮金要不要歸還、如何用法律保護避免戀愛PUA等問題。

      實踐初探,“實踐是檢驗真理的唯一標準”,備課設(shè)計再完美無缺,未經(jīng)實踐檢驗,一切都是“紙老虎”。因為集體備課是教師發(fā)揮主動性、貢獻智慧而成的結(jié)果,而教學重點在于學生的“學”,教與學互動缺一不可。同時,教學實踐不同于備課環(huán)節(jié),存在很多不確定、不可控等因素,精心設(shè)計的問題是否能進行順當、如期呈現(xiàn)教學效果,還必須“實戰(zhàn)”。在教學實踐中,可充分實施聽課、評課制度,邀請本學院教師、學生所在學院的專業(yè)教師、輔導員等“同上一堂課”便于課后從不同角度給與教學點評。

      課后反思,無論是否以問題鏈的專題式教學形式進行、是否采取集體備課形式,這一環(huán)節(jié)都是對教師教學考驗,以及提升教學質(zhì)量、提高教師綜合素質(zhì)最為迅速的環(huán)節(jié)。因此,集體備課要加以重視,不能忽視省略此環(huán)節(jié),不能將集體備課成果實踐結(jié)束就算終結(jié),還要加以反思分析,找出備課與教學的差距所在、分析問題,以促進以后集體備課質(zhì)量的提升,否則只是日復一日、年復一年的原地踏步,毫無進步可言。

      集體備課既是提升高校思政課教師隊伍素質(zhì)的重要途徑,更是上好一堂思政課的基礎(chǔ),需要在“備”上苦下功夫,在“實”上注重提升。以“備”為主的橫向集體備課更加注重專業(yè)融合、學科協(xié)同,主抓教材、學生、資源、環(huán)境、問題等內(nèi)容;以“實”為主的縱向集體備課更加注重實效和反饋提升,從教師自備到課后反思,環(huán)節(jié)遞進、層層落實?!皞洹笔羌w備課的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),“實”是集體備課的基礎(chǔ)之關(guān)鍵。認識到集體備課質(zhì)量提升的重要性以及思考如何改進集體備課形式,對于提升高校思政課教學質(zhì)量有著極為重要的意義。集體備課是一個長期的過程,并非一時之功和一己之力可以完成,以問題鏈教學促進集體備課質(zhì)量的提升,還需在思考、實踐、摸索中砥礪前行。

      猜你喜歡
      思想道德與法治集體思政
      我為集體獻一計
      少先隊活動(2022年4期)2022-06-06 07:19:42
      思政課只不過是一門“副課”?
      當代陜西(2022年4期)2022-04-19 12:08:52
      分學科教學視閾下的“思想道德與法治” 課的教學改革探索
      攀枝花三線精神融入《思想道德與法治》課程的實踐路徑
      試論高校思想道德與法治課程教學改革的策略
      高校思想道德與法治教學效果提高的策略研究
      關(guān)于國企黨建與思政宣傳有效結(jié)合的探討
      活力(2021年6期)2021-08-05 07:24:10
      思政課“需求側(cè)”
      當代陜西(2019年15期)2019-09-02 01:51:54
      思政課“進化”——西安交大:思政課是門藝術(shù)
      當代陜西(2019年9期)2019-05-20 09:47:22
      警犬集體過生日
      涡阳县| 天镇县| 施甸县| 虎林市| 紫云| 贵港市| 彭州市| 邵东县| 清水河县| 陇川县| 无棣县| 花莲县| 凤山县| 锡林郭勒盟| 孟津县| 广丰县| 武山县| 吐鲁番市| 田东县| 闵行区| 探索| 广宁县| 城步| 象山县| 宜章县| 葵青区| 天长市| 大理市| 永泰县| 惠安县| 会理县| 满城县| 永丰县| 独山县| 尉犁县| 富锦市| 福州市| 滁州市| 卓尼县| 新乐市| 舞钢市|