李少博
(燕山大學(xué)馬克思主義學(xué)院,秦皇島 066000)
一百多年前的五四運(yùn)動,引發(fā)了一波反帝反封建的高潮,這不僅是一場青年知識分子的愛國運(yùn)動,更是中華民族的偉大覺醒,真正凝聚了中華兒女不退讓、不妥協(xié)的精神,成功維護(hù)了民族底線,推動了馬克思主義在中國的傳播,激發(fā)了我國工人階級的力量,為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了理論基礎(chǔ)和階級基石。五四運(yùn)動中所展現(xiàn)出來的愛國主義精神在一代又一代青年人中薪火相傳。
五四精神誕生于五四運(yùn)動,具有十分鮮明的時(shí)代特色,也更加體現(xiàn)出五四運(yùn)動的社會價(jià)值和理論價(jià)值,為青年群體的健康發(fā)展和思想教育工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。五四精神最關(guān)鍵,也是最重要的價(jià)值是充分反映出面臨民族危機(jī)時(shí),中國人的情感選擇。當(dāng)時(shí)的中國,積貧積弱,飽受外族侵略,知識青年的覺醒為鑄就嶄新的時(shí)代奠定了基礎(chǔ),知識分子將生命置之度外,不斷開拓國家生存和發(fā)展的新道路并展開民族自救。因此,全國各族人民都應(yīng)該繼承五四運(yùn)動的愛國主義精神,將家國情懷時(shí)刻牢記于心,不僅僅是從精神領(lǐng)域認(rèn)識愛國主義精神,還需要將愛國主義精神熔鑄到自己的行為之中,通過自己的努力來促進(jìn)國家的發(fā)展。
從我國近代社會發(fā)展的歷史可以發(fā)現(xiàn),如果國家積貧積弱,經(jīng)濟(jì)水平、政治水平、軍事水平等落后于其他國家,就會面臨內(nèi)憂外患。中國近代史是一部由全體中華兒女書寫的血淚史,在面對列強(qiáng)入侵時(shí),人民積極外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊。五四運(yùn)動更是進(jìn)一步推動了我國的近代化發(fā)展,這也是社會發(fā)展的必經(jīng)之路。在五四運(yùn)動中,青年知識群體成為最先覺醒的力量,在救國救民的行動中,充分地將敢為人先、英勇頑強(qiáng)的品質(zhì)展現(xiàn)出來,這些精神品質(zhì)通過社會發(fā)展的積淀,形成了促進(jìn)青年群體完善自我的優(yōu)秀資源。
青年群體在五四運(yùn)動期間紛紛走上街頭,通過宣講活動、游行示威活動等淋漓盡致地將自己的愛國情懷通過理性的方式表達(dá)出來。在五四運(yùn)動期間,青年自發(fā)參與救國救民運(yùn)動的根本便是民族精神中強(qiáng)烈的愛國情懷,可見五四精神的核心就是愛國主義。我國近代以來許多仁者志士都心系祖國,為實(shí)現(xiàn)中華民族的徹底解放而奮斗。在愛國主義精神的鼓舞下,一代代優(yōu)秀的中華兒女心生報(bào)國志,他們的愛國情愫深深地感動著國人。
毛澤東同志指出:“五四運(yùn)動的杰出的歷史意義,在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài),這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反封建主義?!睆臍v史的角度分析,五四運(yùn)動并不是一蹴而就地完成反帝反封建的各項(xiàng)任務(wù)。縱觀歷史,太平天國運(yùn)動沉重打擊了封建社會的統(tǒng)治者,加速了清政府的倒臺,但是農(nóng)民斗爭存在很大的局限性,因此太平天國運(yùn)動不可避免地走向失敗。而后,洋務(wù)運(yùn)動興起,試圖以西方的技術(shù)和理念作為主體,從而實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展與建設(shè)。但是隨著甲午戰(zhàn)爭的失敗,洋務(wù)運(yùn)動也宣告失敗,清王朝自救運(yùn)動徹底宣告破產(chǎn)。辛亥革命的本質(zhì)是資產(chǎn)階級革命,其在中國的歷史長河中做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的。辛亥革命終結(jié)了中國長達(dá)兩千余年的封建帝制統(tǒng)治,但是資產(chǎn)階級并沒有帶領(lǐng)國家走向富強(qiáng),受到資產(chǎn)階級妥協(xié)性等特點(diǎn)的影響,辛亥革命仍舊沒有成功。五四運(yùn)動在巴黎和會后突然爆發(fā),以“外爭國權(quán)、內(nèi)懲國賊”為口號,走上了歷史發(fā)展的舞臺,其反帝反封建的特點(diǎn)最為徹底和堅(jiān)決,加快了革命歷史任務(wù)和愛國情懷的融合速度,使愛國主義精神的內(nèi)容更加充實(shí),也深刻地注入了五四精神的靈魂。
五四運(yùn)動的興起與推進(jìn),在很大程度上促進(jìn)了工人階級的覺醒,為工人階級走向歷史舞臺奠定了基礎(chǔ)。在五四運(yùn)動開始之前,無論是洋務(wù)運(yùn)動,還是戊戌變法,都是由少數(shù)仁人志士參與的政治變革和革命運(yùn)動,廣大人民并沒有在運(yùn)動中覺醒,也不能提高人民參與政治的積極性。五四運(yùn)動完成了中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來的徹底覺醒。工人運(yùn)動和馬克思主義的結(jié)合,為后期中國共產(chǎn)黨的成立做好了理論準(zhǔn)備工作。五四運(yùn)動在一定程度上促使我國工人階級的力量獲得了深入發(fā)展,在堅(jiān)定且正確的理論指導(dǎo)下,工人運(yùn)動在全國興起,一場以知識分子為先鋒、工人群體為主體的愛國運(yùn)動全面展開,為我國以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的先進(jìn)政黨的應(yīng)運(yùn)而生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。順應(yīng)社會革命發(fā)展的需要,五四精神中的愛國主義精神體現(xiàn)了我國廣大勞苦大眾的切身利益和價(jià)值追求。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),每一個(gè)群眾都有著最為樸素的愛國思想,這種思想是最純樸的、最深沉的,也是最為長久的,培養(yǎng)全體公民的愛國主義精神勢在必行。在2019年新中國成立70周年之際,中共中央、國務(wù)院便針對當(dāng)前我國在新的歷史發(fā)展階段所存在的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn),從全體群眾的愛國角度出發(fā),制定出臺了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》,其中明確指出:“引導(dǎo)學(xué)生把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中?!惫奈杷袊藚⑴c愛國運(yùn)動,樹立良好的愛國思想,致力于社會主義建設(shè)。熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國青少年群體立志報(bào)效祖國的精神力量,愛國主義精神時(shí)時(shí)刻刻滋養(yǎng)著中華兒女。五四運(yùn)動將中華民族強(qiáng)烈的愛國情感生動地演繹出來,把愛國主義文化建設(shè)工作推上了一個(gè)嶄新的高度。如今,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興同樣離不開人民群眾深厚誠摯的愛國情感和實(shí)際行動。
在民族危難之際,爆發(fā)了以青年群體為主體的五四運(yùn)動。如今,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中國特色社會主義發(fā)展已經(jīng)邁入新階段。我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但是,當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,機(jī)會和風(fēng)險(xiǎn)并存。在經(jīng)濟(jì)全球化今天,國際社會上的各類爭端此起彼伏,不同國家和地區(qū)的貿(mào)易爭端、文化滲透、主權(quán)紛爭等,都對國際關(guān)系和社會環(huán)境產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。如果沒有正確的愛國情感指導(dǎo)我們的行為實(shí)踐,那么勢必會削弱青少年的民族骨氣,降低青少年的民族自豪感,在一定程度上降低青年對國家的認(rèn)同感和民族自豪感。在文化入侵的時(shí)代大背景下,青少年群體的任務(wù)十分艱巨,唯有培養(yǎng)青少年群體的愛國情感,才可以保證青少年群體能夠在學(xué)習(xí)、工作、生活中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣節(jié),保證青少年的思想與愛國主義精神相結(jié)合。將時(shí)代發(fā)展和愛國運(yùn)動進(jìn)行結(jié)合,才能讓愛國主義精神得以傳承和深化,而愛國主義精神必須結(jié)合新時(shí)代的社會發(fā)展,才能體現(xiàn)理想和實(shí)踐的重要性。新時(shí)代的青少年,必須把五四精神和愛國熱情融入實(shí)現(xiàn)中國夢的宏偉征途之中。
當(dāng)今,由于宣傳渠道和宣傳方式的多樣化,使文化的思想性危害越來越嚴(yán)重,青少年對網(wǎng)上思想傳播問題缺少應(yīng)有的警覺。在當(dāng)前復(fù)雜嚴(yán)峻的內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)下,學(xué)校應(yīng)該針對當(dāng)前意識形態(tài)和政治思想教育方面的新問題,貫徹立德樹人的根本任務(wù),保持學(xué)校長期穩(wěn)定發(fā)展的大好局面,對高等院校的黨建工作和思想政治管理工作明確提出要求。堅(jiān)定社會主義辦學(xué)思想,做好人民群眾滿意的高等教育工作。所有的行動都源于情感認(rèn)知,唯有先獲得了情感認(rèn)知,才會產(chǎn)生強(qiáng)國之志、報(bào)國之行。《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》明確提出:“大中小學(xué)的黨組織、共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會、學(xué)生社團(tuán)等,要把愛國主義內(nèi)容融入黨日團(tuán)日、主題班會、班隊(duì)會以及各類主題教育活動之中?!币虼?,高等教育機(jī)構(gòu)要全面發(fā)掘五四精神的愛國內(nèi)容,充分運(yùn)用各類平臺和載體,培育青少年學(xué)子的愛國之情。例如,通過讓大家了解五四時(shí)代的歷史背景,可以幫助青少年學(xué)生全面地認(rèn)識五四運(yùn)動所產(chǎn)生的社會意義,認(rèn)識個(gè)人命運(yùn)和祖國命運(yùn)的聯(lián)系;認(rèn)識一百年前的同齡人在我國內(nèi)憂外患期間為尋找救國救民道路而做出的奮斗和貢獻(xiàn),了解新中國成立七十余年來國家建設(shè)、變革和發(fā)展,學(xué)史明理、學(xué)史增信,以便培育廣大青少年學(xué)子的愛國之情。
青年知識分子思想自由開放,勇于接觸新奇東西,當(dāng)今時(shí)代的青少年群體在面對民族大義的時(shí)候,不應(yīng)該成為憤世嫉俗的閑談客,更不可以成為隨波逐流的茍且之輩,而是要從自身的實(shí)際情況出發(fā),采取合理的方法精忠報(bào)國,將自己滿腔的熱血和強(qiáng)烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為愛國行為和熱情,心系國家榮辱。國家富強(qiáng)、民族振興、百姓福祉相融合是始終不變的堅(jiān)守。學(xué)校的政治思想、理論教育應(yīng)在潛移默化中,引導(dǎo)廣大青少年確立強(qiáng)國之志,從教育領(lǐng)域和文化建設(shè)等角度,全面推進(jìn)青少年情感建設(shè),使青少年群體可以在思想活動和行為活動中,主動與中國夢相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和文化建設(shè),凸顯自己的價(jià)值取向,同頻共鳴,把絢麗多姿的個(gè)人理想納入偉大壯麗的中國夢之中。例如,在五四青年節(jié)等重大節(jié)日、紀(jì)念日期間,舉辦專題團(tuán)會、事跡宣傳、集體宣誓等富有儀式性的紀(jì)念活動,形成令人心潮澎湃、舉志報(bào)國的強(qiáng)烈氣氛,激勵青少年學(xué)子為國獻(xiàn)身、振興中華的鴻鵠之志。各類紀(jì)念活動可能是主題團(tuán)會上針鋒相對、精彩絕倫的唇槍舌劍;也可能是在深入基層、幫扶路上平凡事件中的娓娓敘述;也可能是在英烈墓上、紀(jì)念碑前璀璨有力的崢嶸宣誓。讓中華民族優(yōu)秀的歷史和當(dāng)今社會的情況緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)歷史和現(xiàn)實(shí)相互結(jié)合對當(dāng)今社會發(fā)展的推動作用。讓新時(shí)代的青年人和五四運(yùn)動中青年知識分子交流,讓他們了解前人舍生取義的高昂和悲壯精神,讓他們體會先輩們無私奉獻(xiàn)精神;讓青少年認(rèn)識、體驗(yàn)并找到正確的人生道路、確立高遠(yuǎn)的報(bào)國志向。
愛國主義精神是五四精神的核心,也是中華民族的民族魂和民族心,在中華民族發(fā)展歷程中占據(jù)極為重要的地位,更是中華民族優(yōu)秀的精神財(cái)富,為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立起到了推動作用。五四精神時(shí)至今日已經(jīng)走過百年風(fēng)雨,在發(fā)展之中經(jīng)過不斷的積累和沉淀,五四精神中的愛國主義精神可以滋養(yǎng)青年學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值取向,進(jìn)一步指導(dǎo)青年學(xué)生的行為實(shí)踐,為青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。