趙阿飄
(西華師范大學(xué)政治與行政學(xué)院,南充 637000)
自習(xí)近平總書記提出黨的“自我革命”這一重大命題后,學(xué)界近年來主要從生成邏輯、內(nèi)涵特質(zhì)、發(fā)展歷程、經(jīng)驗啟示和實現(xiàn)途徑等方面對黨的自我革命展開了多元化論述。作為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分,這為黨的發(fā)展提供了內(nèi)生性動力,對推進黨的建設(shè)新的偉大工程具有重要意義??傮w來看,現(xiàn)有研究已成體系,為黨深入推進自我革命奠定了重要理論基礎(chǔ)。然而,既有研究或注重將黨的自我革命置于某一具體歷史時空下加以論析,或是從百年黨史視角采用大歷史觀對其進行宏觀敘事,而缺乏從經(jīng)典文本視角出發(fā)研究黨的自我革命的成果?;诖?,本文從經(jīng)典文本出發(fā),探析《關(guān)于若干歷史問題的決議》(以下簡稱《決議》)中黨的自我革命的豐富內(nèi)容與寶貴經(jīng)驗,對我們黨在新征程上更好地推進自我革命具有重要意義。
一方面,大革命失敗后,八七會議雖然清算了黨內(nèi)機會主義錯誤,但由于會議召開的緊急性和受到共產(chǎn)國際的影響,反而加強了黨內(nèi)的“左”傾思想。此后,以瞿秋白、李立三、王明為代表的“左”傾錯誤路線相繼在黨中央取得統(tǒng)治地位,嚴重阻礙著黨的建設(shè)偉大事業(yè)的發(fā)展。其中,以王明為代表的第三次“左”傾教條主義錯誤路線造成的后果最為嚴重,導(dǎo)致紅軍第五次反“圍剿”失敗而被迫長征。瓦窯堡會議后,黨內(nèi)右傾主義抬頭,嚴重阻礙著革命力量的發(fā)展壯大。面對黨內(nèi)日益嚴峻的形勢,黨迫切需要澄清自1931年至遵義會議以來黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)路線問題。
另一方面,土地革命時期,黨的工作重心轉(zhuǎn)移至農(nóng)村。為了發(fā)展壯大革命隊伍,黨內(nèi)吸收了許多成員。一些黨員在入黨時往往夾帶著小資產(chǎn)階級思想,主要是觀察問題時表現(xiàn)出的主觀片面性、左右搖擺的政治傾向與脫離群眾的個人主義和宗派主義。各種非無產(chǎn)階級思想對黨進行長時間的侵蝕,極度破壞了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系和黨內(nèi)的團結(jié)。因此,將非無產(chǎn)階級思想無產(chǎn)階級化,統(tǒng)一思想、加強團結(jié),在黨內(nèi)進行自我革命極為必要。
紅軍第五次反“圍剿”失敗后,鑒于教條主義給黨的革命事業(yè)造成了嚴重后果,黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人意識到亟須提高黨的理論水平。毛澤東同志指出:“我們黨的馬克思列寧主義的修養(yǎng),現(xiàn)在已較過去有了一些進步,但是還很不普遍,很不深入。”因此,學(xué)習(xí)理論知識、提高黨的理論修養(yǎng)成為黨致力解決的重大問題。黨的六屆六中全會后,毛澤東同志向全黨發(fā)出了加強學(xué)習(xí)的號召,希望在全黨范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)研究馬克思主義理論的競賽,以期全黨的理論水平得到整體性提升。之后,中國共產(chǎn)黨成立了中央干部教育部,創(chuàng)辦了大量的刊物和學(xué)校、編印了《六大以來》《六大以前》《兩條路線》等黨史文獻集,為延安整風(fēng)的順利開展發(fā)揮了重要作用。經(jīng)過一系列的學(xué)習(xí)與實踐,廣大黨員干部的理論素養(yǎng)得到了加強,黨的馬克思列寧主義修養(yǎng)也得到了整體性提升?!稕Q議》指出:“一九四二年以來,毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的全黨反對主觀主義、宗派主義、黨八股的整風(fēng)運動和黨史學(xué)習(xí),從思想根源上糾正了黨的歷次‘左’、右傾錯誤?!?/p>
由于缺乏經(jīng)驗,黨對革命形勢的判斷出現(xiàn)過偏差,致使革命實踐偏離正確軌道。能否正視問題、勇于承認并及時改正錯誤便成為扭轉(zhuǎn)革命的關(guān)鍵。列寧指出:“公開承認錯誤,揭露犯錯誤的原因,分析產(chǎn)生錯誤的環(huán)境,仔細討論改正錯誤的方法,這才是一個鄭重的黨的標(biāo)志?!薄稕Q議》的出臺正好就是黨對自覺正視問題、勇于承認錯誤的最佳回答?!稕Q議》著重指出,從國民革命失敗至抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)期間,黨團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾在政治上、軍事上和思想上同敵人進行了偉大斗爭,取得了偉大成就;同時也特別指出了黨在某些時期犯過的一些錯誤,其中以六屆四中全會至遵義會議期間所犯的“左”傾錯誤最為嚴重,給黨和中國革命造成了嚴重損失。為了吸取經(jīng)驗教訓(xùn),實現(xiàn)黨內(nèi)團結(jié),《決議》從政治、軍事、組織、思想等四個維度深入闡述了三次“左”傾錯誤路線的主要內(nèi)容。正是因為有了對三次“左”傾錯誤的正確認識,黨才能在艱難困苦的環(huán)境下進行英勇斗爭并取得偉大成就。
黨在發(fā)現(xiàn)問題、正視問題、承認錯誤、改正錯誤的過程中,總結(jié)出了一套以問題為導(dǎo)向、對問題形成原因進行溯源式分析的自我革命模式?!耙磺姓紊稀④娛律虾徒M織上的錯誤,都是從思想上違背馬克思列寧主義的辯證唯物論和歷史唯物論而來,都是從主觀主義和形式主義、教條主義和經(jīng)驗主義而來?!币环矫妫蟾锩『?,革命發(fā)展的具體形勢要求黨亟須吸收有生力量,發(fā)展壯大黨組織,致使大量非無產(chǎn)階級思想涌入黨內(nèi);另一方面,十月革命以來,小資產(chǎn)階級出身的黨員日漸增加?!稕Q議》從思想方法、政治傾向、組織生活等三個維度深入剖析闡述了小資產(chǎn)階級思想主觀片面、左右搖擺、脫離群眾等主要特征,并精練概括出了各次“左”傾路線不是偶然形成的,“而是一定的社會歷史條件下的產(chǎn)物”的正確結(jié)論,更提出了解決問題的正確辦法。由此,黨的溯源式自我革命模式初步形成。
在推進自我革命的進程中,我們黨形成了實事求是、辯證分析的科學(xué)態(tài)度。其一,要辯證分析任何問題,不能否定一切?!稕Q議》表示,犯了錯誤的同志在三次“左”傾路線中采取的政策、策略的主要方面是錯誤的,但是在反帝反封建、進行土地革命、反蔣斗爭等問題上同正確路線基本保持一致,應(yīng)具體問題具體分析。其二,鑒于黨在歷史上對機會主義路線與盲動主義錯誤進行斗爭時出現(xiàn)過于注重個人責(zé)任的現(xiàn)象,毛澤東同志指出這不是個人問題,“而是代表了小資產(chǎn)階級思想”,是在小資產(chǎn)階級占絕對優(yōu)勢的社會中的必然現(xiàn)象,不是個人的偶然現(xiàn)象。因此,對于犯了錯誤的同志不能只強調(diào)個人責(zé)任,要立足于具體環(huán)境進行分析,只要他勇于承認并改正了錯誤,就應(yīng)該將其團結(jié)起來。其三,注重調(diào)查研究。調(diào)查研究是以毛澤東同志為代表的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合的經(jīng)驗總結(jié)?!稕Q議》指出,“毛澤東同志從他進入中國革命事業(yè)的第一天起,就著重應(yīng)用馬克思列寧的普遍真理以從事于對中國社會世紀(jì)情況的調(diào)查研究?!薄稕Q議》的形成過程就是調(diào)查研究的過程——毛澤東同志先是起草了《關(guān)于四中全會以來中央領(lǐng)導(dǎo)路線問題結(jié)論草案》,任弼時、胡喬木、張聞天等人先后對草案進行了多次修改,毛澤東同志后來又在此基礎(chǔ)上對其修改了7次,前后歷經(jīng)11個月,《決議》才正式形成。正是因為黨內(nèi)問題矛盾的復(fù)雜性,才更要對其進行深入調(diào)查研究,以妥善解決問題。
一方面,堅持用馬克思主義及其中國化成果武裝頭腦。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就以馬克思主義為根本指導(dǎo)思想?!稕Q議》開篇便指出:“中國共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來,就以馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐相結(jié)合為自己一切工作的指針?!币悦珴蓶|同志為代表的中國共產(chǎn)黨人正是因為將馬克思列寧主義的基本原理作為指導(dǎo)思想,并將其與中國革命的具體實際相結(jié)合,才在歷次斗爭中找到了正確方向。因此,在新時代要想繼續(xù)推進自我革命,就必須加強馬克思主義及其中國化成果的理論武裝,達到思想上的高度統(tǒng)一。
另一方面,始終堅持馬克思主義的矛盾分析法。首先,堅持辯證分析?!稕Q議》在剖析歷次“左”傾路線錯誤的同時,并沒有否定一切,而是指出黨的六大雖然在階級分析等問題上缺乏正確估計,但是它正確地指出了當(dāng)時革命發(fā)展的不平衡性及革命的總?cè)蝿?wù)。其次,堅持系統(tǒng)觀點?!稕Q議》在分析闡述小資產(chǎn)階級思想時,著重批判了教條主義和經(jīng)驗主義,指出了它們脫離實際的錯誤所在。因此,只有徹底克服主觀主義思想,堅持用全面系統(tǒng)的觀點去研究分析問題,馬克思主義思想才能深入黨內(nèi)。最后,要具體問題具體分析。長時間在黨內(nèi)占據(jù)統(tǒng)治地位的教條主義路線,披著“馬列主義理論”的外衣,只知道機械地套用馬克思主義的經(jīng)典語句,致使中國革命幾乎陷入險境。因此,只有科學(xué)地運用馬克思主義的立場、觀點和方法,具體地分析中國國情,才能贏得歷史主動。
黨的作風(fēng)代表著黨的形象,是關(guān)乎黨生死存亡的關(guān)鍵。遵義會議雖然對“左”傾路線在軍事和組織上進行了徹底糾正,但是并未對其在思想上進行全面清算。延安時期,為加強黨的思想建設(shè),破除不良思想對黨員干部的侵蝕,批判黨在歷史上出現(xiàn)的錯誤迫在眉睫。針對黨內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,我們黨開展了黨內(nèi)整風(fēng)運動,糾正了一直未能解決的思想路線問題,使廣大黨員干部得到了一次重大的思想洗禮,加強了黨內(nèi)的團結(jié)和統(tǒng)一。
在新的歷史條件下,我們黨面臨的問題較以前更為復(fù)雜。指導(dǎo)思想作為一個政黨的精神旗幟,要求我們黨任何時候都需要認真學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國化最新理論成果。只有深刻領(lǐng)會到馬克思主義的實質(zhì)、立場、觀點和方法,并能夠應(yīng)用到實際問題中,才有可能消除黨內(nèi)作風(fēng)不良、黨性不純的問題。因此,要大力開展學(xué)習(xí)教育,這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨推進自我革命的基礎(chǔ)。同時,還需用好批評與自我批評的銳利武器,這是黨推進自我革命的關(guān)鍵內(nèi)容,也是黨推進自我革命的重要實踐形式。用好批評與自我批評的武器,對思想與工作進行經(jīng)常性檢討,自覺接受各方監(jiān)督,這是“抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法”。因此,“要讓批評和自我批評成為黨內(nèi)生活的常態(tài),成為每個黨員、干部的必修課”,堅決肅清黨內(nèi)不正之風(fēng)。
堅持人民至上,是彰顯無產(chǎn)階級政黨人民性的本質(zhì)要求。堅持人民至上,就要堅定理想信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱,是中國共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。我們黨之所以能夠團結(jié)領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在一次次挫折中奮起,根本原因就是有著堅定的馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。在土地革命戰(zhàn)爭時期,各次“左”傾錯誤路線迫使黨進行了艱苦卓絕的長征。但漫漫長征路并沒有磨滅紅軍的意志,他們憑借不怕犧牲、敢于斗爭的精神和堅定的理想信成功跳出了封鎖圈,無數(shù)英烈用鮮血和生命向世人彰顯了革命理想高于天的偉大精神?!稕Q議》秉持著對人民負責(zé)的態(tài)度,通過對錯誤組織路線的深刻批判,始終堅守著人民利益至上的崇高價值,實現(xiàn)了黨內(nèi)思想和行動的統(tǒng)一,為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了良好基礎(chǔ)。
堅持人民至上,就應(yīng)站穩(wěn)人民立場。人民立場是堅持人民至上的基本前提,是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場??v觀中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,其實質(zhì)就是堅持人民立場、為人民利益不懈奮斗的歷史。民主革命時期,我們黨以實現(xiàn)人民利益為己任,推翻了對人民進行壓迫統(tǒng)治的“三座大山”,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放的主要任務(wù);新中國成立后,我們黨完成了從新民主主義革命到社會主義革命的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)了人民當(dāng)家作主、推進社會主義建設(shè)的任務(wù);改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,我們黨以解決人民的溫飽問題為基點,解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,使人民走上了小康之路;新時代以來,我們黨始終踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo),正朝著全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程大步邁進。歷史充分證明,馬克思主義的人民性在中國得到了充分的貫徹與踐行。