賀少麗,田 明
(太原理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 晉中 030600)
中國近代傳統(tǒng)勞工組織大多指傳統(tǒng)意義上的“幫”“會”,“幫”通常指的是行幫,“會”則指的是同鄉(xiāng)會,二者都具有介紹職業(yè)、經(jīng)濟(jì)救扶的功能。這種在一定程度上以鄉(xiāng)緣、業(yè)緣、地緣構(gòu)成的群體,通常被稱為“傳統(tǒng)勞工組織”或“同鄉(xiāng)會”[1]。中國共產(chǎn)黨在發(fā)動工人運(yùn)動的過程中,必須廣泛接觸工人,而在中國近代企業(yè)中,工頭是工人的直接管理者,很多工頭都是具有傳統(tǒng)勞工組織或同鄉(xiāng)會背景的小頭目。在這種情形下,大部分工人都被納入傳統(tǒng)勞工組織體系內(nèi),因?yàn)椴患尤雮鹘y(tǒng)勞工組織就沒有庇護(hù)和保障,工人很難在城市中立足。迫于無奈,工人紛紛加入傳統(tǒng)勞工組織。因此,在開展工人運(yùn)動的過程中,傳統(tǒng)勞工組織引起中國共產(chǎn)黨的關(guān)注[2]。
工人加入傳統(tǒng)勞工組織,這在一定程度上與其職業(yè)介紹人——工頭息息相關(guān)。首先,工頭在企業(yè)管理中是工人的直接領(lǐng)導(dǎo)者,對工人的控制力較強(qiáng)。工頭在廣義上就是帶領(lǐng)、監(jiān)督工人勞動的人。工頭屬于工人的一部分,他們常常由技術(shù)比較嫻熟的工人來擔(dān)任,這樣在勞動過程中就可以分辨出工人技能的高低和勤奮的程度[3]。工頭作為企業(yè)管理的中間力量被賦予一定的權(quán)力,常??梢栽诠と巳后w中一呼百應(yīng)。其次,近代中國企業(yè)的每個管理環(huán)節(jié)都凸顯著鄉(xiāng)緣、地緣、業(yè)緣為紐帶構(gòu)成的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)[4]。工頭正是借助于此在企業(yè)內(nèi)外部構(gòu)建起以自身為圓心的社會網(wǎng)絡(luò)和權(quán)力結(jié)構(gòu),并在相當(dāng)長時期,或多或少影響著工人運(yùn)動的發(fā)展走向。工頭往往由于自身的優(yōu)勢,在工人中有很高的權(quán)威。傳統(tǒng)勞工組織正是看重工頭的地位才將其拉攏到組織體系當(dāng)中。也正是基于以上原因,中國共產(chǎn)黨在最初發(fā)動工人運(yùn)動時就注重發(fā)揮工頭在組織工人中的傳統(tǒng)優(yōu)勢。
由于引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)設(shè)備,近代民族資本主義開始逐步發(fā)展。然而,貪婪的中外資本家壓榨工人勞動力,把工人的人身自由和安全都禁錮住了。工人不但隨時會受人欺凌,而且有失業(yè)風(fēng)險和性命之憂,工人迫切需要依靠強(qiáng)大的力量保護(hù)自己。由于工人的艱難處境,具有一定平等、互助、互濟(jì)特點(diǎn)的傳統(tǒng)勞工組織對工人才有很大的吸引力[5]。而且,越是發(fā)達(dá)的地方,傳統(tǒng)勞工組織建立越多,并且在一些工商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、煤礦型企業(yè)中最為普遍,這從側(cè)面反映出越是處于社會底層的工人群體加入傳統(tǒng)勞工組織的人就越多,希望在此得到庇護(hù)。近代工人加入傳統(tǒng)勞工組織已經(jīng)成為一種主流的趨勢[6]。當(dāng)時工人階級依舊受傳統(tǒng)封建思想的束縛,思想意識還未開化,并不具備獨(dú)立人格,因此想要借助自認(rèn)為更強(qiáng)的力量保護(hù)自己。
從清朝開始,中國已經(jīng)出現(xiàn)了人口的過快增長,隨著自然經(jīng)濟(jì)的解體,大量無地少地的農(nóng)民紛紛涌入城市謀求生計。這就使得城市中匯集了眾多的農(nóng)民,但由于缺乏生產(chǎn)資料,使他們成為名副其實(shí)的無產(chǎn)階級,在城市中成為伴隨資產(chǎn)階級出現(xiàn)而興起的無產(chǎn)階級工人。然而,城市中只有少數(shù)的中外企業(yè)需要勞動者,這就使得工人的生活更加雪上加霜。在一些地方工人想要找到工作,送禮走后門的現(xiàn)象層出不窮。由于工作緊缺,形成了巨大的就業(yè)壓力,無形中讓每一個就業(yè)崗位都變得彌足珍貴,很多工人紛紛開始爭搶工作機(jī)會,這也讓一些有權(quán)有勢的傳統(tǒng)勞工組織頭目逐利而行,他們利用自己的權(quán)勢拉幫結(jié)派,趁機(jī)壟斷本就狹小的勞動力市場。工人要想做工,必須入幫,繳納高額的會費(fèi),傳統(tǒng)勞工組織因此積累了很多的財富。由于財富和地位的疊加,傳統(tǒng)勞工組織得以越做越大,這對后期工人運(yùn)動有很大的影響[7]。
一些工人之間為了爭奪就業(yè)機(jī)會,經(jīng)常會發(fā)生械斗。對此,幾乎貫穿中國近代史的《申報》有很多報道,記錄了工人群體之間因?yàn)槔婕m紛而發(fā)生的爭斗。例如:1920年1月1日,在上海浦東,湖北小工與上海小工之間因?yàn)榘ざl(fā)了械斗[8];1922年3月25日,上海浦東碼頭小工與青口幫小工,因爭奪輪船運(yùn)裝生意發(fā)生械斗[9];1924年4月6日,在西門外斜橋,黃包車夫之間因?yàn)闋帄Z生意相互之間發(fā)生了械斗[10];等等。上海紡織業(yè)中,青幫經(jīng)常以敲詐嚇恐的手段,奪取工人的利益。在這種情況下,想在碼頭立足謀生,傳統(tǒng)勞工組織成為最強(qiáng)有力的靠山。甚至,郵遞員、煤礦工人為了保障自己的人身安全都需要找人撐腰?;靵y的社會治安導(dǎo)致很多工人無法在一個相對安全的環(huán)境中做工,經(jīng)常提心吊膽,除了擔(dān)心自己工作不順,也會擔(dān)心工廠倒閉,自己將會再次淪為失業(yè)者,在城市中更加難以立足。在這種大環(huán)境下,單個工人很難擁有安全感,能夠保證餓不死就是萬幸。在部分紗廠,工頭與所管轄的工人都是同鄉(xiāng),由此就構(gòu)成了一個個的小群體,往往不同地域的工人之間也會因?yàn)槔娼?jīng)常有沖突,如果自己沒有一個強(qiáng)大的依靠就會勢單力孤,很容易成為小團(tuán)體欺壓的對象,很多工人在心理上急切尋求庇護(hù)。當(dāng)時社會局勢動蕩,國家處在風(fēng)雨飄搖之中,生活在社會底層的工人更是無所依靠,只能抱團(tuán)取暖。但是在利益的驅(qū)使下,一部分有權(quán)有勢的人逐漸凌駕于工人之上,他們剝削和壓迫底層勞工,幾乎是無所不用其極。為了改變這種局勢,工人迫于無奈加入傳統(tǒng)勞工組織當(dāng)中,希望以此來保障自己最基本的權(quán)益[11]。
早期,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)洞察工人與傳統(tǒng)勞工組織之間的關(guān)系,為了充分調(diào)動一切社會資源,一方面通過學(xué)習(xí)工人語言尋求突破,另一方面則借助鄉(xiāng)緣、地緣、業(yè)緣等社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)拉近彼此之間的距離[12]。例如,早期黨組織派張國燾等人到長辛店,采取各種辦法接近工人,與工人之間拉近感情,以便于向工人傳播先進(jìn)的馬克思主義思想。但是,當(dāng)時語言不通是最大的障礙。如上海共產(chǎn)黨早期組織的李啟漢是湖南人,經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)可以勉強(qiáng)聽懂上海話,但是在與上海的工人進(jìn)行溝通時,經(jīng)常會因?yàn)榘l(fā)音語調(diào)問題在工人中鬧笑話。為了改變這種窘境,中國共產(chǎn)黨專門組織匯編了相關(guān)語言參考書,讓大家參考學(xué)習(xí)[13]。此外,還具有代表性的是毛澤東、劉少奇、李立三等人與安源路礦工人接近的過程。毛澤東在安源路礦工人罷工前夕,提出要采取正確的統(tǒng)戰(zhàn)策略,喊出“哀而動人”的口號,從而用來爭取社會各界的同情和支持;并對罷工作了新的部署,要求同路礦兩局談判,明確要求提高工人工資和待遇,組織勞動工會等諸多條件[14]。毛澤東同志為了促進(jìn)湖南革命運(yùn)動的發(fā)展,運(yùn)用湖南老鄉(xiāng)的身份鼓勵工人,與工人群體打成一片,切身感受工人的不易。經(jīng)過不懈努力,工人群眾力量逐漸壯大,為今后投身革命,推動革命事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1921年,李立三以教員的身份開辦工人補(bǔ)習(xí)所和國民學(xué)校,從此開始了革命家的生涯。他通過招收工人子弟入學(xué)同更多的工人家長建立聯(lián)系,開辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校,讓更多的工人意識到自己是被剝削的對象,宣傳馬克思主義思想,號召更多的無產(chǎn)階級勞動者站起來,打破現(xiàn)在悲慘的處境。李立三為窮苦的工人群眾謀福利,在安源工人中享有崇高的威信[15]40-51。李立三通過革命動員的方式和策略,團(tuán)結(jié)一切可以構(gòu)筑起來的力量,為之后組織罷工并且取得勝利奠定了良好的基礎(chǔ)[16]。鄧中夏等人也敏銳地察覺到工頭在動員工人運(yùn)動中有很好的帶頭作用,他們積極接近工頭,開辦的勞工補(bǔ)習(xí)學(xué)校和成立的工會得到工頭的贊助,從而動員更多的工人投身于革命[17]。此外,劉少奇注重武裝斗爭和聯(lián)合戰(zhàn)線的作用,主張用革命的武裝打倒敵人,采取了諸多斗爭策略[18]。一方面,明確了經(jīng)濟(jì)需求是當(dāng)下工人罷工的首要原因,因此在后續(xù)的工人運(yùn)動中圍繞工人權(quán)益制定了一系列條款,在經(jīng)濟(jì)上要求提高工人工資,確保其生存;另一方面,深入工人群眾中,建立工人俱樂部、開辦夜校、創(chuàng)辦《安源旬刊》等,這都使得工人的思想覺悟有了很大的提高,促進(jìn)了后續(xù)革命事業(yè)的蓬勃發(fā)展[19]。
總之,中國共產(chǎn)黨早期通過積極溝通、熱心幫助工人解決生活等各方面的問題、充分利用工頭一定的社會關(guān)系等,漸漸地取得工人的信任,與工人群眾建立起了聯(lián)系。
毛澤東在革命初期已經(jīng)意識到傳統(tǒng)勞工組織的兩面性,他看到了傳統(tǒng)勞工組織破壞和消極的一面,同時也承認(rèn)了他們革命的一面。他認(rèn)為在發(fā)動工人運(yùn)動時,如果對傳統(tǒng)勞工組織引導(dǎo)得法,可以使其變成一股強(qiáng)大的革命力量[20]。
鄧中夏認(rèn)為,當(dāng)時有力的工人領(lǐng)袖很多是有傳統(tǒng)勞工組織背景的,必須要爭取他們,有必要的時候還需要與傳統(tǒng)勞工組織頭目坐下來喝茶,用江湖道義來說服對方。在省港工人大罷工時期,由于共產(chǎn)黨人在香港的勢力有限,不得不借助一股中間勢力。鄧中夏等人已經(jīng)意識到,罷工要想順利進(jìn)行,少不了勞工頭目的支持配合,考慮到這些上層頭目求名求利思想嚴(yán)重,可以適當(dāng)給予一定的物質(zhì)獎勵,靈活地發(fā)動工人運(yùn)動[21]。
1922年9月13日,李立三誠意十足地去見當(dāng)?shù)丶t幫大頭子。紅幫頭子覺得交到工人俱樂部主任李立三這個朋友十分榮幸,兩人結(jié)為異姓兄弟,并且歃血為盟。李立三說明罷工是為了更多窮人的利益,請求他多幫忙,紅幫頭子欣然答應(yīng)。當(dāng)時紅幫勢力極大,很多工人都有紅幫的背景,一些工頭也是紅幫的頭目。與紅幫頭目交好,在一定程度上避免了幫會頭目搞破壞,使得整個工人群體內(nèi)部形成良好的秩序,取得了社會各界人士的認(rèn)可和支持,充分體現(xiàn)了早期中國共產(chǎn)黨高度靈活的統(tǒng)戰(zhàn)策略[15]53。1924年,李立三用同樣的方式處理上海的青幫問題。由于李立三在工人中很有威信,青幫頭目常玉清知道以后就綁架了李立三,想要做李立三的師傅,如此自己將會有更大的聲望。李立三霎時明白了常玉清的心思,隨即就拜常玉清為老頭子,兩人各取所需。在這之后,李立三利用自己的身份游走于工人群眾當(dāng)中宣傳革命思想。同時也認(rèn)識了青幫的各大頭頭,這其中不乏工頭,通過與這些工頭拜把子,結(jié)成異姓兄弟,將自己的革命熱情講述給志同道合的工頭,在這個過程中利用工頭發(fā)動工人運(yùn)動。可以看出,中國共產(chǎn)黨在發(fā)動工人運(yùn)動的過程中,傳統(tǒng)勞工組織發(fā)揮了重要作用[22]。
在中國共產(chǎn)黨成立初期,傳統(tǒng)勞工組織在組織化動員工人參加革命運(yùn)動中發(fā)揮了一定的作用,而傳統(tǒng)勞工組織頭目利用中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的組織和動員能力,也使自己在與其他勞工組織競爭中占有更大的優(yōu)勢,并且獲得更大的利益。關(guān)注工人運(yùn)動背后復(fù)雜的社會關(guān)系,客觀分析傳統(tǒng)勞工組織在工人運(yùn)動中發(fā)揮的作用,這為我們更好地探究中國近代社會變遷的細(xì)枝末節(jié)提供了重要參考[23]。
辛亥革命以后,傳統(tǒng)勞工組織蓬勃發(fā)展,并且勢力越來越大,逐漸形成了不容輕視的武裝力量。當(dāng)時的帝國主義、封建軍閥、地方官僚都想要借助傳統(tǒng)勞工組織的力量,達(dá)到自己的政治目的。共產(chǎn)黨人也意識到傳統(tǒng)勞工組織的重要性,那么如何把工人從松散群體中組織起來,在工會領(lǐng)導(dǎo)下有組織、有計劃地開展工人運(yùn)動,是一個急需解決的問題。而早期中國共產(chǎn)黨采取的策略是據(jù)其行動而做適當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)和必要的斗爭。
中國共產(chǎn)黨早期革命黨人瞿秋白認(rèn)為:“中國下等社會之中,還有一種組織,便是傳統(tǒng)勞工組織,例如同鄉(xiāng)會、哥老會等。這種組織極具斗爭性,往往是由破產(chǎn)失業(yè)的農(nóng)民組成,在這里,流浪者奮起反抗昔日欺辱他們的仇敵?!盵24]但同時,傳統(tǒng)勞工組織也使得社會更加動蕩不安,尋釁滋事的行為不勝枚舉,這揭示了傳統(tǒng)勞工組織的兩面性,既有斗爭性,又有落后性。其后,毛澤東也對傳統(tǒng)勞工組織做了科學(xué)的闡述,他尤其看準(zhǔn)了游民無產(chǎn)者奮勇斗爭、不怕死的精神。他在《中國社會各階級的分析》里論述道,還有數(shù)量不小的游民無產(chǎn)者,大部分是失去土地的農(nóng)民和失去工作的手工業(yè)工人。他們是社會中的最不安定者。如何處理與這批人的關(guān)系,是當(dāng)時中國面臨的問題之一。毛澤東認(rèn)為:“傳統(tǒng)勞工組織這一批人很能勇敢奮斗,但有破壞性,如能引導(dǎo)得當(dāng),可以變成一種革命力量?!盵25]中國共產(chǎn)黨早期關(guān)于傳統(tǒng)勞工組織的論述,不僅精辟地分析了近代傳統(tǒng)勞工組織的性質(zhì)和歷史作用,而且為中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命過程中利用和改造傳統(tǒng)勞工組織確定了正確的方向。
為有效團(tuán)結(jié)傳統(tǒng)勞工組織,中國共產(chǎn)黨調(diào)整工作思路和態(tài)度,消除對傳統(tǒng)勞工組織的敵視,派遣黨員深入傳統(tǒng)勞工組織內(nèi)部,與組織頭目結(jié)成異姓兄弟,通過迂回戰(zhàn)術(shù)開展相應(yīng)的革命工作[26]。中國共產(chǎn)黨人在與傳統(tǒng)勞工組織成員打交道時友善謙讓,當(dāng)工人們發(fā)生沖突時,以大公無私的態(tài)度進(jìn)行調(diào)解,贏得工人的好感,取得他們的信任,而后有組織、有計劃地將工人團(tuán)結(jié)起來。同時,中國共產(chǎn)黨人在加入傳統(tǒng)勞工組織后客觀地分析革命形勢,把階級斗爭思想逐漸滲透到廣大的傳統(tǒng)勞工組織成員當(dāng)中,為后來開展工人運(yùn)動打下了良好的基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)勞工組織問題進(jìn)行了深入研究,提出了一系列改造傳統(tǒng)勞工組織的觀點(diǎn),針對不同的傳統(tǒng)勞工組織采取不同的改造策略。在礦工運(yùn)動中,運(yùn)用教育宣傳的方法,以有效防止工人群體流失。在碼頭工會運(yùn)動中,對于與惡勢力結(jié)交較多的碼頭工人,實(shí)施嚴(yán)厲懲罰措施,將其堅(jiān)決消滅;對于一般成員,則采用教育和警告相結(jié)合的方法,以達(dá)到懲戒小部分、教育大多數(shù)的理想效果。此外,為了防止傳統(tǒng)勞工組織不利勢力滲入工會中,派共產(chǎn)黨員打入傳統(tǒng)勞工組織,利用與傳統(tǒng)勞工組織之間的和諧關(guān)系捍衛(wèi)工會組織,以減少不利因素。之后,中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)勞工組織利用與改造的策略日漸成熟且趨于系統(tǒng)化,為日后開展統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)[27]。
除此之外,中國共產(chǎn)黨在改造傳統(tǒng)勞工組織的過程中,非常重視對工人的思想政治教育工作。首先,通過創(chuàng)辦工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、工人俱樂部等,與工人同吃同住,培養(yǎng)與工人的革命感情;其次,創(chuàng)辦刊物,通過耳濡目染的方式,加強(qiáng)對工人的思想政治教育;最后,在工人內(nèi)部建立工會,擴(kuò)展黨組織隊(duì)伍,從而領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨通過革命思想的熏陶,教育傳統(tǒng)勞工組織成員之間不要拉幫結(jié)派,應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起去對抗更加強(qiáng)大的敵人。
五卅運(yùn)動前后,整個中國的反日情緒高漲,中國共產(chǎn)黨抓住民眾的愛國意識將傳統(tǒng)勞工組織納入統(tǒng)一戰(zhàn)線,一起對抗強(qiáng)大的敵人。在此過程中,工人階級反抗意識逐漸增強(qiáng),其中傳統(tǒng)勞工組織上層受到極大的震動,與中國共產(chǎn)黨在反帝方面產(chǎn)生了共鳴,進(jìn)而在工人運(yùn)動方面找到共同話語,把廣大會眾團(tuán)結(jié)在工人運(yùn)動的旗號之下。五卅運(yùn)動前后,反帝愛國成為時代的最強(qiáng)音,輿論氛圍鼓舞著社會各界,工人階級緊密團(tuán)結(jié)在愛國主義的旗幟之下。中國共產(chǎn)黨積極對工人進(jìn)行階級教育,使其逐步認(rèn)識到資本家的本來面目,認(rèn)識到工人階級只有團(tuán)結(jié)起來才能取得革命的成功。黨的領(lǐng)導(dǎo)人積極爭取一些傳統(tǒng)勞工組織頭目,利用他們的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)帶領(lǐng)工人參加反帝愛國運(yùn)動,革命力量迅速發(fā)展壯大。在罷工之前,中國共產(chǎn)黨就邀請傳統(tǒng)勞工組織頭目商議,鼓勵傳統(tǒng)勞工組織成員參加反帝愛國運(yùn)動大罷工,這也獲得了大多數(shù)傳統(tǒng)勞工組織頭目的支持[28]。如,中共兩廣區(qū)委派鄧中夏、楊殷等與香港三合會組織的首領(lǐng)取得了聯(lián)系,揭露了帝國主義對中國慘無人道的侵略,鼓勵他們帶領(lǐng)傳統(tǒng)勞工組織成員參加罷工,并且得到大多數(shù)首領(lǐng)的贊同。五卅運(yùn)動爆發(fā)后,傳統(tǒng)勞工組織首領(lǐng)如杜月笙等人也出于民族義憤參加了工會的一些活動,并為工人運(yùn)動捐款[29]。中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)勞工組織成員采用不同的統(tǒng)戰(zhàn)策略,在努力爭取傳統(tǒng)勞工組織上層的同時,對其中下層也進(jìn)行耐心、細(xì)致的說服教育,防止工人階級內(nèi)部的分裂;對特殊分子煽動沖突等行為進(jìn)行嚴(yán)厲制裁;對一般成員則會進(jìn)行教育和警告,以爭取多數(shù)人、孤立少數(shù)人[30]。這種堅(jiān)定的工作原則和靈活的統(tǒng)戰(zhàn)方法保證傳統(tǒng)勞工組織最大限度地發(fā)揮了積極性。
總體而言,中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)勞工組織的統(tǒng)戰(zhàn)工作是成功的。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)進(jìn)步人士,爭取動搖力量,堅(jiān)決孤立打擊不配合的頑固分子,并且始終把爭取工人投身革命放在工作的主要位置,從而贏得了傳統(tǒng)勞工組織的支持。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中國共產(chǎn)黨對傳統(tǒng)勞工組織利用與改造的策略基本源于此時期的革命經(jīng)驗(yàn),并隨著抗戰(zhàn)形勢的發(fā)展逐漸系統(tǒng)化,這也為日后中國共產(chǎn)黨在敵后、大后方甚至是淪陷區(qū)開展統(tǒng)戰(zhàn)工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。