胡海雯,胡潔，沈夢潔，張冰暄，葉曄

（湖州師范學(xué)院，浙江湖州 313000）

浙江省生態(tài)文明建設(shè)的歷史，可追溯至改革開放前江華擔(dān)任浙江省委書記的時(shí)期，當(dāng)時(shí)已認(rèn)識(shí)到植樹造林的重要性。發(fā)展至臨近千禧年的兩任浙江省委書記任職時(shí)，開始對整體生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)研，不僅局限于植被，還開始對浙江省水資源管理、空氣質(zhì)量等方面提高重視。

1 浙江省生態(tài)文明建設(shè)的歷史進(jìn)程

2002年12月，浙江省委十一屆二次全體 （擴(kuò)大）會(huì)議上提出，要積極實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以建設(shè)“綠色浙江”為目標(biāo)，以建設(shè)生態(tài)省為主要載體，努力保持人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。并在當(dāng)月召開了浙江省省政府首次生態(tài)省建設(shè)工作協(xié)調(diào)會(huì)，確定正式申請將浙江省列為全國創(chuàng)建生態(tài)省試點(diǎn)單位。2003年是全面啟動(dòng)生態(tài)省建設(shè)的重要年份，7月由時(shí)任浙江省委書記習(xí)近平同志親自主持浙江生態(tài)省動(dòng)員大會(huì)，并通過《浙江生態(tài)省建設(shè)規(guī)劃綱要》、成立浙江生態(tài)省建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，浙江生態(tài)建設(shè)就此拉開大幕[1]。

2007年，生態(tài)省建設(shè)進(jìn)入新時(shí)期。當(dāng)年提出“六個(gè)更加”的目標(biāo)，并提出要站在建設(shè)生態(tài)文明的高度全面改善民生。隨后，開始著眼于浙江河流水質(zhì)及污水處理問題，并對浙江省內(nèi)各縣市實(shí)施水質(zhì)考核。

2010年12月，浙江省委、省政府印發(fā)《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃（2011—2015）》，在全國率先開啟美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。2011年，浙江省政府將環(huán)境保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)納入領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)體系中，改變了干部實(shí)績評價(jià)中重視GDP 的舊態(tài)。2013年，全省深入開展“三改一拆”，對城市布局進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃。同年，全省范圍內(nèi)開展河道清理、鄉(xiāng)村清潔行動(dòng)，形成河道保潔和農(nóng)村保潔長效機(jī)制。2014年全面落實(shí)開展“五水共治”。

2017年，是浙江省生態(tài)文明建設(shè)推進(jìn)速度最快的一年。7月，《浙江省生態(tài)文明體制改革總體方案》推出，明確到2020年要構(gòu)建起生態(tài)文明制度體系。另外，還出臺(tái)了《浙江省生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評價(jià)考核辦法》，對生態(tài)文明建設(shè)實(shí)行年度評價(jià)及五年考核。此外，全國首個(gè)專門規(guī)范河長制內(nèi)容的地方性法規(guī)《浙江省河長制規(guī)定》頒布，有效促進(jìn)綜合治水工作。

2018年下半年，《浙江省大花園建設(shè)行動(dòng)計(jì)劃》正式印發(fā)實(shí)施，隨后的《浙江省詩路文化帶發(fā)展規(guī)劃》，提出以“詩”串文為主線，以“詩”為點(diǎn)睛之筆[2]，為浙江省生態(tài)文明建設(shè)增添人文韻味。

2020年，浙江省生態(tài)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，在確保完成污染防治的同時(shí)，加強(qiáng)國際合作和區(qū)域共建，積極推進(jìn)省政府與聯(lián)合國環(huán)境署合作備忘錄實(shí)施，積極推動(dòng)長三角生態(tài)綠色一體化發(fā)展，共建長三角“大花園”。在疫情形勢逐漸轉(zhuǎn)好的形勢下，浙江省政府及時(shí)做出反應(yīng)，加快了詩路文化帶建設(shè)的腳步。

2 詩路文化帶與浙江大花園建設(shè)

浙江大花園建設(shè)是浙江建設(shè)生態(tài)省的行動(dòng)計(jì)劃，是浙江“大灣區(qū)大花園大通道大都市區(qū)建設(shè)”工程中的一部分，于2017年6月浙江省第十四次黨代會(huì)提出，是一項(xiàng)加快打造“詩畫浙江”的重要舉措。

作為浙江大花園建設(shè)十大標(biāo)志性工程的頭號(hào)工程，詩路建設(shè)是為浙江大花園建設(shè)在生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)上增添人文色彩的重要環(huán)節(jié)，其中包括浙東唐詩之路、錢塘江詩路、甌江山水詩路和大運(yùn)河詩路。通過詩路串聯(lián)省內(nèi)大部分城市，對沿路生態(tài)、人文環(huán)境資源進(jìn)行合理開發(fā)，挖掘其中與詩歌相關(guān)的部分，打造文化、生態(tài)、旅游為一體的新興旅游模式，進(jìn)而打造“詩畫浙江”[3]。

2.1 浙東唐詩之路建設(shè)實(shí)踐

浙東唐詩之路從杭州西興古渡延伸至臺(tái)州臨海，“以景為路，以路為線”，串聯(lián)成別具特色的詩賦之路。因其獨(dú)特的地理位置、歷史文化與風(fēng)景，吸引著數(shù)千文人墨客到訪，并在此留下千古傳誦的詩句。

2.1.1 以點(diǎn)為線——重走浙東唐詩之路

（1）杭州濱江西興——古西興渡口

西興是位于浙東運(yùn)河與錢塘江之間的渡口，除運(yùn)輸物資外，也不乏文人墨客途經(jīng)此處，留下膾炙人口的詩詞歌賦。如今，西興古鎮(zhèn)依托其獨(dú)特的地理位置先后被命名為浙江省歷史文化街區(qū)和杭州市十大歷史保護(hù)街區(qū)[4]。2014年6月22日，中國大運(yùn)河被列入世界文化遺產(chǎn)，西興過塘行碼頭也因此成為其中一個(gè)重要遺產(chǎn)點(diǎn)。

（2）蕭山義橋漁浦

除西興渡口外，另一說浙東唐詩之路的發(fā)源地是同為渡口的義橋漁浦。如是王國鈞的“浦陽江外雁歸遲，幾個(gè)扁舟夕照披。詩路源頭何處是，來尋唐宋古名碑?！?字里行間流露出對漁浦的喜愛與憧憬之情。在2020年9月，義橋鎮(zhèn)被中華詩詞學(xué)會(huì)授予“中華詩詞之鄉(xiāng)”稱號(hào)，并為深化其詩詞文化建設(shè)，成立中華詩詞漁浦研究創(chuàng)作基地[5]。之后，義橋借助中華詩詞漁浦研究創(chuàng)作基地，對漁浦文化進(jìn)行深入研究，努力實(shí)現(xiàn)詩詞文化的普及。

（3）紹興

早在東晉，王羲之就在會(huì)稽郡山陰之蘭亭舉辦修禊集會(huì)。爾后，李白也常提及此處；或是“越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣?！睉压潘冀瘢换蚴怯涗泬糁刑炖焉健靶芘佚堃饕髱r泉，栗深林兮驚層巔。”的壯景，以表現(xiàn)蔑視權(quán)貴的叛逆精神；又或是經(jīng)由此處，通過“此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。”表現(xiàn)對剡中山水和錦繡前程的憧憬。自1984年1月起，紹興每年農(nóng)歷三月初三都會(huì)舉辦中國蘭亭書法節(jié)。近年來，隨著蘭亭書法節(jié)、陽明心學(xué)高峰論壇等大型活動(dòng)的廣泛開展，紹興逐漸實(shí)現(xiàn)了古文化的修復(fù)，對文化發(fā)展和文旅項(xiàng)目開發(fā)的重視俞高。

（4）臺(tái)州天臺(tái)

國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)天臺(tái)山不僅是浙東唐詩之路的目的地，更是佛教天臺(tái)宗的發(fā)祥地、道教南宗的創(chuàng)立地。因景色宜人且擁有濃厚的文化氛圍，曾令李白流連忘返：“玉臺(tái)孤聳出塵寰，碧瓦朱薏縹緲間?！薄２粌H李白，光是唐朝，就有400 多位詩人游歷或棲居天臺(tái)山。劉昭禹、張祜等詩人就曾留下“霞散曙峰外，虹生涼瀑西。”“石梁屹橫架，萬仞青壁豎”的詩句。

如今，天臺(tái)縣主張建設(shè)“名縣美城”，打造唐詩元素大花園。目前，“唐詩進(jìn)校園”活動(dòng)正在積極推行。天臺(tái)縣還設(shè)立了中國人民大學(xué)和合文化研究基地，重視與著名高校之間的學(xué)術(shù)交流，借以打造當(dāng)?shù)氐奶圃娞厣玔6]。

2.1.2 文化內(nèi)蘊(yùn)——由山水詩見文人之思

魏晉時(shí)，書法大師王羲之與山水詩之鼻祖謝靈運(yùn)隱居剡溪，吸引李白、孟浩然等百余位詩人南下覽景，留下千余篇詩詞歌賦。其中不乏描寫行經(jīng)路上壯美景色的山水詩，如“青山行不盡，綠水去何長”“猿飲石下潭，鳥還日邊樹”等。也有通過聯(lián)系山水與玄理誕生的眾多富有理趣與真情的詩。同時(shí)，浙東唐詩之路經(jīng)行歷史古都，因此誕生了不少懷古詩，如“勾踐徵絕艷，揚(yáng)蛾入?yún)顷P(guān)”“越王勾踐破吳歸，義士還鄉(xiāng)盡錦衣”等。無論是山水詩、懷古詩，或是踐行詩，皆為詩路增添了活力，彰顯一代文人踴躍的思維浪潮。

2.2 錢塘江詩路建設(shè)實(shí)踐

錢塘江詩路，以錢塘江為主線，其流域?yàn)檩o。錢塘江古名浙江，亦名漸江或之江，她既是浙江的母親河，也是我國東南沿海一條獨(dú)特的河流。歷來的習(xí)慣稱呼，上游稱新安江，桐廬至蕭山聞堰稱富春江，聞堰至杭州閘口稱之江，閘口以下稱錢塘江。此外，蘭江、金華江、浦陽江等水系，都是錢塘江支流。錢塘江有北、南兩源，均發(fā)源于安徽省休寧縣。流經(jīng)安徽、浙江，入?？谖恢脼檎憬『｛}縣澉浦至對岸余姚市西山閘一線，進(jìn)杭州灣，入東海。全長605 km。這條詩路，幾乎覆蓋浙江的半壁江山。

2.2.1 文化特點(diǎn)

剛?cè)岵?jì)。錢塘江詩路的文化氣質(zhì)，既有“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的清新秀麗，又有“海面雷霆聚，江心瀑布橫”的剛烈霸氣。一方面，詩歌貫承江南山水詩一脈的溫柔婉約，是白居易筆下的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”，也是韋莊筆下的“春水碧于天，畫船聽雨眠”。另一方面，錢塘江最早見名于《山海經(jīng)》，因流經(jīng)古錢塘縣而得名，是吳越文化的主要發(fā)源地之一，歷史的積淀又為山水注入了剛烈。如西湖棲霞嶺下的岳王廟，埋葬著英雄岳飛的俠骨忠魂；錢塘江畔的六和塔，為鎮(zhèn)伏江潮而建，如將軍一般鎮(zhèn)守江畔。剛?cè)峤蝗冢瑲v史與自然的交錯(cuò)，賦予了錢塘江詩路無限的張力。

仕隱相諧。東漢末年，孫策于富春龍門處起義，割據(jù)江東，成為漢末一方霸主； 而嚴(yán)子陵退居富春山，隱姓埋名。唐代唐彥謙寫下：“嚴(yán)陵情性是真狂，抵觸三公傲帝王?！笔伺c隱的高度和諧也為這條詩路增添了魅力。

英雄情懷。錢塘江詩路潛藏著數(shù)不盡的英雄主義式人物。忠誠良將岳飛在風(fēng)波亭臨刑前寫下了“天日昭昭，天日昭昭”八個(gè)大字。清末，亂世危機(jī)四伏，文脈岌岌可危，丁輔之、王福庵、葉為銘和吳石潛為保存中華文明之火于孤山營建印社，以文人不屈的風(fēng)骨接力傳承中華優(yōu)秀文化。不朽的英雄氣概擴(kuò)大了錢塘江詩路的格局。

2.2.2 文化內(nèi)核

錢塘江文化通過詩歌呈現(xiàn)出豐富的文化內(nèi)涵：錢塘江潮文化、富春江山水文化、嚴(yán)子陵釣臺(tái)隱逸文化和浙西地區(qū)民俗文化。

錢塘江潮這一獨(dú)特自然現(xiàn)象形成了獨(dú)有的潮文化，留下了不少佳句。其中詠潮詩以劉禹錫詩最負(fù)盛名：“八月濤聲吼地來，頭高數(shù)丈觸山回。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆?！薄８淮航煜陋?dú)絕的奇山異水留有眾多山水詩，其最著名者孫逖《夜宿浙江》、孟浩然《宿建德江》等。富春江上游的嚴(yán)子陵釣臺(tái)是古代文人向往的精神家園，也是唐朝詩人創(chuàng)作懷古詩的靈感源泉。相較于中原繁華之地，浙西地區(qū)這偏僻的蠻荒之地上純樸的民風(fēng)民俗和純正的人文積淀，孕育了獨(dú)特的地域文化，誕生了文學(xué)史上獨(dú)一無二的“睦州詩派”。

2.3 甌江山水詩路建設(shè)實(shí)踐

甌江山水詩路主線是甌江——大溪龍泉溪。以青山綠水、文化古村和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要載體，彰顯“山水詩源，東南秘境”。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，溫州甌江沿線清朝以前的詩詞共6 000 余首，其中唐以前古詩就有25 首，唐宋詩約500 首，元明清詩5 800 多首。

2.3.1 詩路明珠

（1）江心嶼

位于溫州市區(qū)北面甌江中游的江心嶼是中國四大名嶼，有著“詩之島，佛之嶼”等美譽(yù)。謝靈運(yùn)面對江心嶼水天交映之景感嘆：“亂流趨正絕，孤嶼媚中川。云日相輝映，空水共澄鮮。”而李白通過謝朓詩，對溫州山水心向往之：“康樂上官去，永嘉游石門。江亭有孤嶼，千載跡猶存?！蹦壳埃膸Z中眾多古跡如宋文信國公祠、浩然樓、謝公亭等保存完好，并建有兒童樂園、情人島等現(xiàn)代設(shè)施，燈光秀也成了吸引游客前來感受江心嶼文化氛圍的一大賣點(diǎn)。

（2）楠溪江

楠溪江位于浙江省溫州市北部的永嘉縣境內(nèi)，東與雁蕩山毗鄰，西接縉云仙都，是國家4A 級旅游區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、世界地質(zhì)公園。謝靈運(yùn)任永嘉郡太守時(shí)，留下了《登江中孤嶼》《登池上樓》《永嘉綠嶂山》等31 首詩，開創(chuàng)了中國山水詩派。自此，永嘉便成為陶弘景、李清照等文人墨客流連忘返的勝地，也成為“永嘉四靈”、王十朋等當(dāng)?shù)夭趴∈銓懙膶ο蟆?/p>

為充分利用楠溪江景區(qū)旅游資源，永嘉縣政府計(jì)劃打造3 條旅游路線。一是謝靈運(yùn)詩路旅游線，實(shí)地考察謝靈運(yùn)在楠溪江留下的足跡，推出22 條謝靈運(yùn)山水詩旅游線。二是李清照“舴艋舟”體驗(yàn)游路線，李清照曾到永嘉，并寫下了“只恐雙溪舴猛舟，載不動(dòng)許多愁?！?永嘉縣政府?dāng)M建設(shè)舴艋舟文化館，復(fù)活舴艋舟文化。三是陶弘景養(yǎng)生旅游帶，將人們帶入“山中何所有，嶺上多白云” 的詩意中，在山水之間體會(huì)“中國長壽之鄉(xiāng)”的魅力。

（3）龍泉

龍泉巖后村杏園占地3 000 多平方米，內(nèi)設(shè)800 m2的水池，兩邊栽種上了杏樹，如此繁茂的杏園在詩歌中留存千年至今：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”龍泉還是歷史上海上絲綢之路最主要的起始地，出產(chǎn)特色瓷器，廣銷于海內(nèi)外，“龍泉兄弟知名久，甄土新裁總后塵。獨(dú)有流霞在江上，壺中高隱得詩人?！苯璐?，景德鎮(zhèn)陶文旅集團(tuán)與龍泉市政府合作實(shí)施龍泉城市文化客廳項(xiàng)目，擬打造中心活力區(qū)、特色風(fēng)情區(qū)、文化試驗(yàn)區(qū)等9 個(gè)功能片區(qū)，提供優(yōu)美杏林風(fēng)景的同時(shí)，打造特色瓷器文化體驗(yàn)區(qū)，感受自然與人文相結(jié)合之美。

2.3.2 串珠成鏈、合作共贏的甌江山水詩路

詩路文化是古人在水網(wǎng)古道中徜徉吟詠、 流連忘返而形成的文化遺產(chǎn)，是“天人合一”“詩意棲居”田園生活方式的具像化表現(xiàn)。甌江山水詩路之路的建設(shè)充分利用了各地的自然風(fēng)光之美、 充分融合各地的特色人文環(huán)境，又將詩路上的各個(gè)“珍珠”通過便利的交通將其串珠成鏈，建立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)管理機(jī)制，讓游客既能沉浸在山水與詩歌之美，又能有較好的旅游體驗(yàn)。

2.4 大運(yùn)河詩路建設(shè)實(shí)踐

大運(yùn)河詩路文化帶自江南運(yùn)河至浙東運(yùn)河，核心是世界文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)域，覆蓋了杭州、寧波、湖州、嘉興等行政區(qū)域。大運(yùn)河乃歷代詩人尋覓、品味江南文化的寶地，如張志和的《漁歌子》、白居易的《憶江南》和柳永的《望海潮》等名篇，展現(xiàn)了江南的水鄉(xiāng)情韻和古絲路的繁榮景象。

2.4.1 以點(diǎn)為線——重走大運(yùn)河唐詩之路

（1）杭州

大運(yùn)河南段稱“江南運(yùn)河”，沿岸的鎮(zhèn)江、蘇州、杭州皆為當(dāng)時(shí)著名的城市。在中唐，因戰(zhàn)亂人口南遷，杭州人口數(shù)量大大增加，“倒打錢塘郭，長驅(qū)白浪花。吞吳休得也，輸卻五千家?！比丝谂d旺帶來了杭州城市的發(fā)展。白居易任杭州刺史期間在杭州寫下了大量描繪杭州風(fēng)景的詩作；又經(jīng)大運(yùn)河返京期間，創(chuàng)作了《杭州回舫》《自余杭?xì)w宿淮口作》等詩篇，記錄下了運(yùn)河城市杭州特有的人文風(fēng)貌。

當(dāng)前，杭州都市圈致力于打造現(xiàn)代版“富春山居圖”、踐行“兩山”理念、全面推進(jìn)“兩個(gè)高水平”建設(shè)，順利實(shí)現(xiàn)突破，走在全省詩路文化帶建設(shè)的前列，實(shí)現(xiàn)文化研究與旅游發(fā)展交相輝映。

（2）寧波

大運(yùn)河（寧波段）與古代水利航運(yùn)、防洪灌溉、手工業(yè)生產(chǎn)、城邑建設(shè)、文化傳播密不可分。不僅是農(nóng)田灌溉、交通運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈，還沉淀了深厚的文化底蘊(yùn)，是古城寧波的產(chǎn)業(yè)之河、歷史之河、文化之河與生命之河。其中，余姚丈亭鎮(zhèn)見證了繁華的航運(yùn)商貿(mào)歷史，南宋著名詩人陸游留下“姚江乘潮潮始生，長亭卻趁落潮行”感嘆其風(fēng)光。目前，寧波通過4 大工程，推動(dòng)大運(yùn)河唐詩之路建設(shè)，并預(yù)備聯(lián)合打造兩大詩路文化帶建設(shè)與寧波城市形象。

（3）湖州

“行遍江南清麗地，人生只合住湖州”。湖州，地處長三角腹地，歷史悠久，人文薈萃，素以“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府、文化之邦”而聞名。跟隨歷史的腳步來到西塞山前，發(fā)現(xiàn)蔑視功名利祿的張志和，泛舟西塞山腳下，吟誦著“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！爆F(xiàn)今，湖州市南潯古鎮(zhèn)開通大運(yùn)河水上游線，充分整合南潯豐富的水系資源和脈絡(luò)肌理，打造一條覆蓋全域的水上旅游大環(huán)線和西部、中部、東部三條水上小環(huán)線，順著京杭大運(yùn)河的路線，用“水”來串聯(lián)千年古運(yùn)河和江南古鎮(zhèn)。

（4）嘉興

西塘鎮(zhèn)運(yùn)河悠悠，吳根越角；烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)，枕水人家；鹽官鎮(zhèn)錢江涌潮，天下奇觀?！巴粮辔逐?，慕文崇賢”，嘉興是江南魚米之鄉(xiāng)，坐擁豐厚的水鄉(xiāng)文化、潮鄉(xiāng)文化。當(dāng)下，大運(yùn)河詩路文化依托沿岸世界文化遺產(chǎn)，串聯(lián)周邊古鎮(zhèn)名村，形成“流動(dòng)著的文化”，書寫了“一灣碧水枕千家”的詩路印象，描繪了“革命聲傳畫舫中”紅船始發(fā)地的歷史形象。

2.4.2 文化內(nèi)蘊(yùn)

大運(yùn)河詩路將大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)作為核心要素，以“流觴運(yùn)河，詩畫江南”為文化形象，挖掘水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)、江南絲茶、紅色基因等文化內(nèi)涵。展現(xiàn)了漕運(yùn)文化、良渚文化、河姆渡文化、古越文化、馬家浜文化等歷史遺跡。杭州、嘉興、南潯等運(yùn)河名城古鎮(zhèn)，體現(xiàn)了大運(yùn)河活態(tài)遺產(chǎn)獨(dú)特的歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值。

3 文旅視域下詩路元素融入大花園建設(shè)的作用

在文旅融合的大趨勢下，將詩路文化元素融入浙江大花園建設(shè)，具有兩方面的作用。

3.1 詩路元素對浙江大花園起到宣傳及修飾作用

談及政策，多數(shù)人會(huì)感到陌生和遙遠(yuǎn)，但將詩路文化元素融入浙江大花園建設(shè)，能利用詩路元素提高民眾對浙江大花園建設(shè)的關(guān)注度； 用重走詩路的形式能吸引各大高校、中小學(xué)進(jìn)行實(shí)踐，通過教育對詩歌、生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行宣傳，也能夠使得浙江大花園建設(shè)因增添人文色彩而更顯親民，讓民眾更有參與感。此外，利用文旅結(jié)合，也為“浙江大花園建設(shè)”增加了一條新的宣傳途徑，讓人們在旅行的過程中潛在地受到美景和雅詩的熏陶，加深保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。

3.2 浙江大花園建設(shè)能夠“盤活”詩歌

時(shí)代日新月異，當(dāng)今社會(huì)中充斥著快餐文化，詩歌愛好者的集體已大幅縮小，浙江大花園建設(shè)中融入詩路文化元素，為民眾提供旅游、學(xué)習(xí)詩歌一體化的方式，將許多歷史中的出自浙江的好詩盤活，讓省內(nèi)人民為浙江省優(yōu)質(zhì)的生態(tài)資源、 人文環(huán)境感到自豪，加強(qiáng)文化自信，同時(shí)也能成為浙江省在國內(nèi)的招牌，吸引更多游客來訪，欣賞美景、學(xué)習(xí)詩歌，創(chuàng)造更大經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

4 結(jié)語

縱觀浙江生態(tài)文化發(fā)展的數(shù)十年歷程, 在浙江省委、省政府與浙江人民的不懈努力下，從初步提升綠化率，到關(guān)注水文、對河流治污的科學(xué)管理，再到關(guān)注空氣污染狀況，繼而全方面、深入進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)人民生活質(zhì)量的提高。浙江省委、省政府在保障生態(tài)環(huán)境建設(shè)走向良好的同時(shí)，將人文精神融入生態(tài)文明建設(shè)之中，打造文旅融合之下的浙江大花園建設(shè)、詩路文化帶建設(shè)，在一定程度上豐富了浙江生態(tài)省建設(shè)的內(nèi)涵，讓生態(tài)建設(shè)富有人文韻味，又在推進(jìn)生態(tài)環(huán)境與人文因素相融合時(shí)，讓文學(xué)歷史中塵封多年的、 與浙江山水有關(guān)的詩詞重新回到人們的視野中。