彭丹
(貴陽人文科技學院,貴州貴陽 550025)
在中國共產(chǎn)黨百年的歷史進程中, 廣大鄉(xiāng)村逐步發(fā)展,產(chǎn)生了很多價值多樣、內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、影響深遠的紅色文化,集中體現(xiàn)了廣大人民群眾不怕犧牲、不屈不撓、團結一致、艱苦奮斗的精神。實施鄉(xiāng)村振戰(zhàn)略,發(fā)揮紅色文化的引領作用,對于鞏固脫貧攻堅成果、促進鄉(xiāng)村全面振興具有極其重要的意義。
黨的十九大報告提出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,要求從產(chǎn)業(yè)發(fā)展、良好生態(tài)、村民風貌、基層治理、生活幸福等方面推動相關工作,這是衡量鄉(xiāng)村是否振興的重要標準。紅色文化引領鄉(xiāng)村振興的重要意義,該文從以下5 個方面進行闡述。
“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心是產(chǎn)業(yè)興旺”。農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮都需要產(chǎn)業(yè)作支撐,選擇發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè), 這是順應時代的要求和農(nóng)村發(fā)展的題中之意。挖掘和利用鄉(xiāng)村紅色文化資源的經(jīng)濟價值,找到紅色文化與產(chǎn)業(yè)之間的契合點, 最大限度發(fā)揮兩者之間的優(yōu)勢,進而催生出新的產(chǎn)業(yè)鏈,農(nóng)民群眾也因此有了更多的就業(yè)機會, 讓農(nóng)民不用外出在家門口就能獲得一定的經(jīng)濟收入。特別是通過創(chuàng)新,使鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)與紅色文化真正融為一體,如文化創(chuàng)意、紅色教育、觀光旅游相繼推出,寓教于樂,利用這種模式,大大提高了鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)的競爭力,讓原本單一的產(chǎn)業(yè)真正實現(xiàn)了產(chǎn)銷對接, 助推了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。
美麗的鄉(xiāng)村,既能讓廣大農(nóng)民過得舒心,也能讓農(nóng)民有更多的獲得感、幸福感。紅色文化的創(chuàng)造和積累有著深刻的歷史和現(xiàn)實原因, 始終堅持人民群眾的主體地位,緊跟時代步伐,是把所有力量都緊密團結起來的先進文化。而綠色發(fā)展理念成為紅色文化的題中之意并賦予新的時代內(nèi)涵, 實現(xiàn)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村建設需要堅持綠色發(fā)展理念, 牢固樹立和踐行“兩山”的理念。廣大鄉(xiāng)村擁有獨特的自然生態(tài)優(yōu)勢,通過深入挖掘其存在的潛力,把握人與自然生命共同體的理念, 充分利用鄉(xiāng)村獨特的生態(tài)價值,始終堅持綠色發(fā)展觀, 用綠色發(fā)展的理念引領鄉(xiāng)村振興,走人與自然和諧發(fā)展的道路。
鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興的關鍵因素。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,不僅需要關注農(nóng)民的經(jīng)濟收入,也要重視農(nóng)民精神層面的追求。農(nóng)民的精神風貌不僅能反映農(nóng)民的整個生活狀態(tài),還反映了整個鄉(xiāng)村的發(fā)展程度。紅色文化有著教育引領的巨大作用,對于鄉(xiāng)風文明的塑造作用不言而喻。在日常生活中,著重加強農(nóng)村紅色文化的教育,特別需要農(nóng)民的參與和支持,努力提高和強化農(nóng)民的集體主義意識、制度規(guī)則意識、主人翁意識,讓紅色文化融入農(nóng)民的日常生活中,養(yǎng)成良好的生活習慣,倡導健康向上的理念,大力傳承和弘揚紅色文化主旋律, 使鄉(xiāng)村真正成為鄉(xiāng)風文明的紅色之地。
鄉(xiāng)村振興,治理有效是基礎和關鍵。實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理有效,需要發(fā)揮黨的領導、統(tǒng)籌的優(yōu)勢,而農(nóng)村的基層黨組織是實施鄉(xiāng)村振興的重要力量。我們黨歷來重視“三農(nóng)”問題,特別是從戰(zhàn)略全局的層面,黨管農(nóng)村工作是黨的一大優(yōu)良傳統(tǒng), 也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化的重要保障。鄉(xiāng)村治理中,主要表現(xiàn)為自治、法治、德治三個層面, 而紅色文化中蘊含著豐富的精神內(nèi)涵,理想信念、價值追求、精神風貌均可轉(zhuǎn)化為強大的精神動力,融入鄉(xiāng)村治理中,充分發(fā)揮了農(nóng)村基層黨組織的功能,讓鄉(xiāng)村社會變得有活力、安定有序。在鄉(xiāng)村治理中, 基層黨組織書記扮演著極其重要的角色,他們是鄉(xiāng)村振興堅強的領導者、落實鄉(xiāng)村振興各項任務的堅定執(zhí)行者,他們扎根基層,奉獻自己。
紅色文化經(jīng)過長期的歷史積淀,深深刻下了時代的烙印。廣大鄉(xiāng)村的紅色文化資源豐富,而鄉(xiāng)村充分利用紅色旅游這一重要紐帶, 拉近了黨和人民群眾之間的距離,通過利用現(xiàn)代化手段,加以挖掘、整合、使用紅色文化資源,使得鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)不斷壯大、基礎設施建設逐漸完善、農(nóng)民收入不斷提高。利用先進的科學技術,讓更多的人能夠看得見、記得住紅色文化,一系列紅色文化產(chǎn)業(yè)體系也應運而生、競爭力不斷顯現(xiàn),紅色文化的價值功能呈現(xiàn)多元化,不僅能為鄉(xiāng)村創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財富,同時也發(fā)揮凝聚人心、激勵自信的作用。
紅色文化的意義重大,成為引領鄉(xiāng)村振興的重要動力,同時它本身也擁有大量的精神財富[1-3]。發(fā)揮紅色文化的引領作用,推動鄉(xiāng)村振興,抓好全面工作具有十分重要的意義。但是,隨著社會的進步與發(fā)展,紅色文化在引領鄉(xiāng)村振興過程中,也面臨著困境。
紅色文化的內(nèi)涵豐富而深刻,包括馬克思主義的科學理論、道德準則、價值評價體系。紅色文化最顯著的特征就是歷史底蘊深厚和精神內(nèi)涵豐富,需要進一步研究、加大建設力度。但是,由于理念和認識的不足,導致鄉(xiāng)村在利用紅色文化時僅停留在表面,未深入挖掘紅色文化所具有的精神內(nèi)涵,特別是個別地方政府官員缺少戰(zhàn)略眼光和文化底蘊, 缺乏對紅色文化全方位、多角度、系統(tǒng)性的梳理,重形式、輕內(nèi)涵,僅把建設紅色文化當成是一項政治任務;有的把它作為自己仕途上升的一種手段, 抽空了紅色文化本身所具有的精神內(nèi)核, 紅色文化本身的價值未得到充分體現(xiàn)。
在實施鄉(xiāng)村振興過程中, 比較普遍的現(xiàn)象就是紅色文化資源分布不均, 紅色文化資源在我國不同的歷史時期、在不同的地域均有分布,數(shù)量較大但是比較分散、內(nèi)容不完整,能夠形成體系和規(guī)模的紅色文化資源相對較少。另外,鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村之間也存在差異,有些鄉(xiāng)村的紅色文化資源較少,能夠利用起來的就更少,要對本地的農(nóng)民進行系統(tǒng)的教育,大大增加了這些鄉(xiāng)村將紅色文化資源運用于鄉(xiāng)村振興中的難度。有些鄉(xiāng)村雖然紅色資源豐富,但存在基礎設施落后的情況,財力、人力投入力度小,難以深入挖掘當?shù)丶t色文化資源,未能形成良好的引領作用。
文化具有多樣性的特點, 每一種文化都有其獨特的孕育環(huán)境,紅色文化也不例外。隨著社會的進步與發(fā)展,特別是當下我們已進入新時代,紅色文化的利用要跟上時代并有所創(chuàng)新。但是,大多數(shù)鄉(xiāng)村在利用紅色文化資源時, 存在千篇一律甚至照搬照抄的情況,沒有自己的定位和特色,沒有創(chuàng)新紅色文化的發(fā)展模式甚至衍生出文化創(chuàng)意產(chǎn)品, 發(fā)展未符合鄉(xiāng)村振興對于經(jīng)濟的要求, 人們的經(jīng)濟期望難以得到提升。
紅色文化的宣傳需要一批專業(yè)的人才隊伍。但是,現(xiàn)實情況卻是缺乏專業(yè)人才和技術,導致紅色文化的影響力不足、傳播力度不大。在有些鄉(xiāng)村的紅色文化景點, 大多數(shù)講解員并不擁有紅色文化知識的背景,也沒有經(jīng)過系統(tǒng)培訓,進而對紅色文化講解不透徹,存在基層工作人員兼職講解員的情況。在有些鄉(xiāng)村紅色文化景點,由于條件的限制,規(guī)模較小,導致紅色文化景點閑置的情況,沒有配備講解員。由于基層工作人員紅色理論基礎不扎實, 在進行紅色文化教育的過程中,不能生動形象、準確地傳達紅色文化,更不要說給聽眾留下深刻的印象, 對于如何吸引廣大村民或外來人員的注意力更是擺在他們眼前的難題,久而久之,紅色文化的影響力逐漸削弱[4-6]。
“推進鄉(xiāng)村振興,說到底,關鍵在人,關鍵在于農(nóng)民?!遍L期以來,在鄉(xiāng)村建設中,農(nóng)民作為重要的參與者,卻說不上話;作為主體,卻不能發(fā)揮其作用,往往出現(xiàn)“上面熱、下面冷”“政府干、農(nóng)民看”的情況。探尋其中的原因,主要是一些地方政府干預較多、大包大攬,甚至是越位包辦。由于歷史和文化的原因,農(nóng)民主人翁意識較弱, 參與集體事務的能力未得到鍛煉,久而久之, 農(nóng)民反而覺得充分利用紅色文化資源帶動當?shù)氐陌l(fā)展是政府的事,與自己無關。然而,鄉(xiāng)村振興這種與農(nóng)民群眾切身利益相關的大事, 不僅要依靠黨和政府, 更需要千千萬萬的農(nóng)民積極參與其中,只有做好群眾的思想工作, 幫助其轉(zhuǎn)變根深蒂固的觀念,才能共同描繪出美麗鄉(xiāng)村的新畫卷。
紅色文化引領鄉(xiāng)村振興的作用不言而喻, 深入挖掘其精神內(nèi)涵,實現(xiàn)紅色文化資源的整合,加大紅色文化的創(chuàng)新力度, 培養(yǎng)一批具有紅色文化資源的專業(yè)隊伍,堅持人民至上,最大限度調(diào)動農(nóng)民的積極性,發(fā)揮農(nóng)民力量[7]。把紅色文化引領鄉(xiāng)村振興的實踐路徑作為促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的“抓手”,堅持實事求是、具體問題具體分析,切實推動鄉(xiāng)村振興。
每一種文化的產(chǎn)生,往往都有深刻的歷史背景,內(nèi)容中也不乏令人感動的故事,紅色文化亦是如此。鄉(xiāng)村紅色文化更是具有獨特的優(yōu)勢,因為它不僅有紅色文化作支撐,還包含了自己本地的地方文化,充分把握兩者之間的精神內(nèi)核和價值意蘊,對于紅色文化的弘揚和引領鄉(xiāng)村振興都極為重要。對于散落的紅色文化史料及重要的人物事跡,需要充分利用鄉(xiāng)村的老黨員同志這一巨大優(yōu)勢,在尊重歷史規(guī)律、一切從實際出發(fā)的基礎上,進行廣泛的收集和整理,并形成重要的地方紅色文化資源庫。特別是那些革命前輩,通過他們的口述,我們也能掌握大量詳實可信的數(shù)據(jù)和感人至深的故事,通過走訪革命圣地、紅色紀念館,汲取力量,增強紅色文化的可讀性、吸引力和傳播力。
對于我國紅色資源分配不平衡的情況, 各地均應該加大力度, 借助科學技術手段和一定的資源優(yōu)勢,整合分散在不同地域的紅色文化,尤其是那些容易被人們忽視的紅色文化資源,激發(fā)其本身所具有的活力,關注人們的生活、關注當下、關注人們的需求,研發(fā)更多可使用的紅色文化產(chǎn)品,貼近人們的實際生活,促使村民將其內(nèi)化于心、外化于行,充分發(fā)揮紅色文化育人的作用。鄉(xiāng)村之間可進行協(xié)作,共同開發(fā)利用紅色文化資源, 特別是那些紅色文化資源豐富的鄉(xiāng)村,要深入發(fā)掘和整合,利用多種手段,讓紅色文化資源通過內(nèi)容豐富、形式多樣的形式展現(xiàn)出來,如紅色影視、精品課程、經(jīng)典書籍、教育培訓基地等,進而實現(xiàn)資源共享。
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。隨著社會的進步與發(fā)展,消費者的需求越來越多樣化, 特別是伴隨網(wǎng)絡成長起來的青少年,傳統(tǒng)的紅色文化已經(jīng)難以引起他們的關注。因此,我們要緊跟時代步伐,充分利用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng),讓消費者的參與度和體驗感不斷得到提升。傳統(tǒng)的文物展覽、圖片文字介紹等方式可以保留,要吸引更多的觀眾,還可通過科學技術手段再現(xiàn)、還原的方式,讓紅色人物、紅色故事真正“鮮活”起來。針對不同的群體,采取不同的表達方式,充分利用現(xiàn)代科學技術手段,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,進而達到有效傳播紅色文化的目的[8]。
提升紅色文化的影響力和傳播力, 需要一批擁有專業(yè)知識和受過專業(yè)培訓的人。他們政治立場堅定、有豐富的理論知識和群眾基礎。所以,各級各部門要高度重視紅色文化專業(yè)人才的培養(yǎng)培育, 為他們提供發(fā)展空間和平臺, 充分保障和完善專業(yè)人才安心工作、潛心研究、精心從業(yè)的條件和環(huán)境,讓其可以心無旁騖、 專心致志從事紅色文化宣傳教育活動,吸引廣大村民或外來人員的注意力,不斷提升紅色文化的影響力。
農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體。實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興,關鍵在于動員和激發(fā)農(nóng)民主體意識。堅持鄉(xiāng)村振興來自人民的理念,培養(yǎng)農(nóng)民的參與意識。鄉(xiāng)村振興不是等來的,也不是政府送來的。要積極培育和挖掘鄉(xiāng)村紅色文化的本土人才,留住人才,推動農(nóng)民積極投身于鄉(xiāng)村振興。相關人員在宣傳紅色文化時,要采取符合農(nóng)村特點的有效方式,突出群眾性,特別是要激發(fā)群眾的參與熱情,使群眾敢于參加,樂于參加,便于參加,所講內(nèi)容既能下里巴人,也能陽春白雪,從而為紅色文化的傳播創(chuàng)造條件, 讓農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村紅色文化的引領主體。