融合與創(chuàng)新：大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略下構(gòu)式語(yǔ)法研究的新進(jìn)展
——第二屆構(gòu)式語(yǔ)法研究高層論壇會(huì)議綜述

河南大學(xué) 俞 琳 楊朝軍

1.引言

20世紀(jì)80年代以來(lái)，作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的熱門(mén)分支，構(gòu)式語(yǔ)法理論及其應(yīng)用研究在國(guó)內(nèi)外一直進(jìn)展得如火如荼。盡管?chē)?guó)際構(gòu)式語(yǔ)法論壇自2001年起已舉辦了11屆，但國(guó)內(nèi)首次以構(gòu)式語(yǔ)法為專題討論的研究論壇在各界同仁的持續(xù)關(guān)注下于2020年孕育而出，并在西南大學(xué)圓滿落幕。首屆構(gòu)式語(yǔ)法研究論壇為國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法的理論和應(yīng)用研究繼“往”開(kāi)“新”，充分折射出認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)“量化轉(zhuǎn)向”和“社會(huì)轉(zhuǎn)向”的發(fā)展態(tài)勢(shì)(司衛(wèi)國(guó)、文旭2021)。為順利接棒，第二屆構(gòu)式語(yǔ)法研究高層論壇于2021年7月24日線上成功舉辦。此次會(huì)議由河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院、河南省高校人文社科重點(diǎn)研究基地(英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究中心)、國(guó)際學(xué)術(shù)期刊CognitiveLinguisticStudies編輯部、《語(yǔ)言教學(xué)與研究》編輯部、《外文研究》編輯部、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論建設(shè)與漢語(yǔ)的認(rèn)知研究”課題組共同主辦，河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院承辦。來(lái)自西南大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、湖南大學(xué)、浙江大學(xué)、北京語(yǔ)言大學(xué)、南京大學(xué)和河南大學(xué)的專家學(xué)者出席會(huì)議并做大會(huì)主旨發(fā)言，來(lái)自159所學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)逾400人通過(guò)騰訊會(huì)議參會(huì)。

會(huì)議開(kāi)幕式上，河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)楊朝軍教授致開(kāi)幕辭。楊教授簡(jiǎn)要介紹了河南大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院的基本情況和外語(yǔ)學(xué)科的近年發(fā)展?fàn)顩r，談到了舉辦此次線上會(huì)議的“抗疫、抗洪”背景以及當(dāng)下構(gòu)式語(yǔ)法研究的熱點(diǎn)話題，并展望了此次會(huì)議研討的重要意義。下文將圍繞會(huì)議主題“構(gòu)式語(yǔ)法學(xué)科融合與創(chuàng)新”就構(gòu)式語(yǔ)法的本體研究、時(shí)空研究、實(shí)證研究的相關(guān)議題和成果進(jìn)行歸納和介紹，以期能為構(gòu)式語(yǔ)法的國(guó)內(nèi)外研究和創(chuàng)新提供參考和啟示。

2.構(gòu)式語(yǔ)法的本體研究

近40年的構(gòu)式語(yǔ)法研究大致可分為兩個(gè)階段：前20年古典構(gòu)式語(yǔ)法的理論創(chuàng)立階段(1980年至2000年)和后20余年新構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用發(fā)展階段(2000年至今)(牛保義等 2020: 1)。然而，這兩個(gè)階段并非涇渭分明，構(gòu)式語(yǔ)法的本體研究貫穿始終，依舊方興未艾。自張伯江(1999)、沈家煊(1999，2000)較早將國(guó)外構(gòu)式語(yǔ)法理論引入漢語(yǔ)分析后，雖僅有短短20余年的發(fā)展，但該理論在漢語(yǔ)本土化適用過(guò)程中不斷得到質(zhì)疑、升華和深化(文旭、司衛(wèi)國(guó)2021)。這種“理論構(gòu)建—跨語(yǔ)言跨學(xué)科實(shí)證—再理論重構(gòu)”的螺旋上升式回歸不僅契合了構(gòu)式語(yǔ)法在大數(shù)據(jù)背景下學(xué)科融合與創(chuàng)新的發(fā)展要求，同時(shí)還促進(jìn)了構(gòu)式語(yǔ)法本土化及其本體研究進(jìn)程。

陸儉明教授(2016：2)曾指出“構(gòu)式理論有用但不能包打天下”。構(gòu)式語(yǔ)法一經(jīng)引進(jìn)漢語(yǔ)語(yǔ)法分析中，就彰顯出強(qiáng)大的張力和潛力，同時(shí)也飽受質(zhì)疑和非議。為厘清國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法的發(fā)展歷程、推動(dòng)漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法的本土化研究，文旭教授在此次大會(huì)主旨發(fā)言中以“中國(guó)構(gòu)式語(yǔ)法研究 20 年：回顧與展望”為題，運(yùn)用CiteSpace文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)工具對(duì)近20年(1999—2019)中國(guó)知網(wǎng)中構(gòu)式語(yǔ)法相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，探討了國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法的發(fā)展歷程和當(dāng)前的熱門(mén)話題。文旭教授指出：1)漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法研究的發(fā)展歷程可歸納為3個(gè)階段——引介探索階段(1999—2006)、發(fā)展成熟階段(2007—2015)和反思創(chuàng)新階段(2016年至今)。漢語(yǔ)語(yǔ)法研究在這3個(gè)階段中對(duì)西方構(gòu)式語(yǔ)法理論逐步消化、排異、吸收，并一直致力于漢語(yǔ)特色的本土化構(gòu)式語(yǔ)法理論體系構(gòu)建。2)通過(guò)高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計(jì)，漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法的理論和應(yīng)用研究逐步多樣化，具體體現(xiàn)在理論本體研究、類型學(xué)研究、歷時(shí)研究、跨學(xué)科研究、研究方法創(chuàng)新、教學(xué)應(yīng)用研究等。3)西方構(gòu)式語(yǔ)法理論在漢語(yǔ)分析的本土化進(jìn)程中仍需要繼續(xù)完善，如：引介的同時(shí)需要考慮自主創(chuàng)新、個(gè)案研究的同時(shí)需加強(qiáng)系統(tǒng)研究、認(rèn)知理?yè)?jù)有待進(jìn)一步揭示、歷時(shí)研究任重而道遠(yuǎn)、研究方法需要突破內(nèi)省法的局限、類型學(xué)及跨學(xué)科實(shí)證研究需要更多的突破等。4)結(jié)合當(dāng)前存在的爭(zhēng)議和挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法的展望研究需要重點(diǎn)關(guān)注理論的拓展和深化研究、嘗試構(gòu)建基于漢語(yǔ)事實(shí)的構(gòu)式語(yǔ)法理論體系、擴(kuò)大類型學(xué)視野、推動(dòng)歷時(shí)構(gòu)式語(yǔ)法和構(gòu)式化研究、強(qiáng)化交叉學(xué)科及超學(xué)科研究、擴(kuò)展構(gòu)式語(yǔ)法的應(yīng)用領(lǐng)域、倡導(dǎo)多元化的研究方法等。文旭教授的報(bào)告為國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法研究提供了總括概覽和宏偉藍(lán)圖。

施春宏教授做了題為“構(gòu)式形式和意義描寫(xiě)的原則和框架”的主旨發(fā)言。施春宏教授在報(bào)告中認(rèn)為當(dāng)下構(gòu)式語(yǔ)法研究在理論層面上定義未名、描寫(xiě)層面上描寫(xiě)不清，因此需要確立構(gòu)式形式和意義描寫(xiě)的原則，為漢語(yǔ)系統(tǒng)中不同性質(zhì)、不同層次的各類構(gòu)式初步建立形義特征描寫(xiě)框架。描寫(xiě)原則涉及兩個(gè)層面：一是基礎(chǔ)性原則(包括系統(tǒng)性原則和區(qū)別性原則)，二是操作性原則(包括一致性原則、透明性原則和普遍性原則)。施春宏教授在概括和描寫(xiě)構(gòu)式的形義及其關(guān)系時(shí)，強(qiáng)調(diào)需要最大可能地揭示出其結(jié)構(gòu)性對(duì)應(yīng)關(guān)系，所運(yùn)用的概念、范疇也要盡可能地具有普遍性。依據(jù)上述原則，施春宏教授指出：1)形式描寫(xiě)的對(duì)象包括語(yǔ)法形式、實(shí)體性成分的語(yǔ)音形式、形式變量及變量的限制條件(通常體現(xiàn)為次范疇的選擇)，如“X師”的形式可描寫(xiě)為“[F：X職業(yè)技能-shī后綴]N”；2)意義描寫(xiě)關(guān)注語(yǔ)法性意義、詞匯性意義、篇章及人際功能、意義或功能變量等因素，如“X化”的意義可描寫(xiě)為“[M：使擁有X的屬性或特點(diǎn)]”；3)形義間的對(duì)應(yīng)關(guān)系描寫(xiě)通常需要借助同指關(guān)系的變量符號(hào)，且要凸顯對(duì)應(yīng)內(nèi)容，如“可不能VP的”形義關(guān)系可描寫(xiě)成“[[F：(Subji)kěbùnéngVP]←→[M：勸止親近的人i做某事]]”，其中下標(biāo)字母“i”就是共指關(guān)系的變量符號(hào)之一。在構(gòu)式形義特征的描寫(xiě)和分析中，施春宏教授(2018: 16，2021: 1)一直倡導(dǎo)“精致還原主義/精致整體主義的方法論原則：立足整體，重視還原，強(qiáng)化多重互動(dòng)關(guān)系的整合機(jī)制分析”。施春宏教授的此次報(bào)告為漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法體系的構(gòu)建和完善抹上了濃重的一筆。

同樣關(guān)注構(gòu)式語(yǔ)法本體研究的還有張翼教授和楊坤副教授。張翼教授做了題為“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法研究的反思：以“吃食堂”構(gòu)式為例”的主旨發(fā)言。在報(bào)告中，張翼教授以“吃食堂”構(gòu)式為例，采用認(rèn)知語(yǔ)法最新理論進(jìn)展“基線/加工”模式，借鑒文化語(yǔ)言學(xué)的研究，為應(yīng)對(duì)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法分析面臨的挑戰(zhàn)尋找一條新的進(jìn)路?！俺允程谩币恢笔钦Z(yǔ)言研究中的熱點(diǎn)話題，其爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于“吃食堂”是由純句法的途徑生成，還是具有語(yǔ)義和功能層面的理?yè)?jù)，即“食堂”通過(guò)何種機(jī)制成為了“吃”的賓語(yǔ)？張翼教授認(rèn)為認(rèn)知語(yǔ)法的基線/加工模式能提供合適的技術(shù)手段，即能夠描寫(xiě)百科語(yǔ)義介入語(yǔ)言表達(dá)允準(zhǔn)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的途徑。語(yǔ)言表達(dá)激活的基線包含百科語(yǔ)義式的情境，其中的成分可以成為加工操作的目標(biāo)，但是語(yǔ)言單位激發(fā)的百科語(yǔ)義有凸顯程度之分。凸顯的成分可及性強(qiáng)，易于參與語(yǔ)義操作。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)語(yǔ)法研究的理論工具(如“基線/加工”模式)是普適的認(rèn)知機(jī)制，但張翼教授還主張?jiān)诮忉屩行枰a(bǔ)充文化情境的作用?！俺允程谩奔せ畹奈幕瘓D式就可以從情境中比較鮮明的時(shí)代特征及其歷時(shí)變化得到一定程度的證明。規(guī)約化的行為模式在“吃”的語(yǔ)義表征中具有很強(qiáng)的可及性。“食堂可以激活基線中的凸顯成分，對(duì)基線展開(kāi)加工，允準(zhǔn)“吃食堂”的表達(dá)。文化圖式為觀察“吃食堂”提供了一個(gè)新的視角。正是因?yàn)椤俺允程谩北仨毘霈F(xiàn)在特定的文化情境中，體現(xiàn)了“吃”和“食堂”的高度語(yǔ)義關(guān)聯(lián)，基于文化圖式的情境義才能成為構(gòu)式義的一部分，夯實(shí)了“吃食堂”的構(gòu)式地位。張翼教授將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)和文化語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合，通過(guò)“吃食堂”的案例分析，拓寬了構(gòu)式語(yǔ)法理論和語(yǔ)言學(xué)其他理論之間的對(duì)話渠道。

自20世紀(jì)90年代以來(lái)，“構(gòu)式壓制”一直被認(rèn)為是構(gòu)式語(yǔ)法在解決句法語(yǔ)義問(wèn)題上的一大創(chuàng)舉。構(gòu)式壓制在構(gòu)式語(yǔ)法的理論體系中具有重要的地位，因?yàn)樗梢杂脕?lái)解釋語(yǔ)言組合過(guò)程中的各種“角色誤配”問(wèn)題。但是，構(gòu)式壓制的“無(wú)所不能”也遭受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。鑒于此，楊坤、文旭(2021：353)基于樣例表征觀，提出了“語(yǔ)義牽引效應(yīng)”：如果A、B兩個(gè)詞匯具有詞匯語(yǔ)義或語(yǔ)義類型的相似性，而且二者均可用于某些句法框架，那么 A 與 B 之間更容易發(fā)生進(jìn)一步句法框架的牽引，導(dǎo)致二者產(chǎn)生更多句法框架的重疊。然而，“語(yǔ)義牽引效應(yīng)”究竟是如何發(fā)生的，其運(yùn)作機(jī)制是什么？楊坤、文旭(2021)并未深入闡釋。楊坤副教授以“動(dòng)詞與構(gòu)式的論元融合——論語(yǔ)義牽引效應(yīng)”為題進(jìn)行了主旨發(fā)言。報(bào)告中，楊坤副教授進(jìn)一步闡釋了“語(yǔ)義牽引效應(yīng)”的匯流證據(jù)、認(rèn)知機(jī)制及相關(guān)問(wèn)題，即從低層構(gòu)式圖式出發(fā)挖掘構(gòu)式的能產(chǎn)性。研究發(fā)現(xiàn)：1)“語(yǔ)義牽引效應(yīng)”在認(rèn)知心理學(xué)、神經(jīng)心理學(xué)和兒童語(yǔ)言習(xí)得中均得以證實(shí)，它與認(rèn)知科學(xué)有關(guān)“類比思維”與“樣例表征”的研究相一致。2)“語(yǔ)義牽引”遵循“語(yǔ)義投射”和“結(jié)構(gòu)投射”兩大原則，在“范疇”對(duì)“成員”的吸納過(guò)程中，典型成員和非典型成員均能作為類比的“起點(diǎn)”。3)語(yǔ)義牽引效應(yīng)考慮到人類的認(rèn)知特點(diǎn)和記憶的特征，不僅可以解釋動(dòng)詞的論元配置問(wèn)題，對(duì)語(yǔ)言的共時(shí)變異和歷時(shí)演變也具有一定的解釋力。楊坤副教授提出“語(yǔ)義牽引”的認(rèn)知機(jī)制主要發(fā)生在低層構(gòu)式圖式層面，強(qiáng)調(diào)具體動(dòng)詞構(gòu)式在“支點(diǎn)槽位”上基于相似性的互相吸引，兼顧了動(dòng)詞和構(gòu)式在句法語(yǔ)義互動(dòng)中各自的地位與作用，在漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法研究的創(chuàng)新發(fā)展中獨(dú)樹(shù)一幟。

3.構(gòu)式語(yǔ)法的時(shí)空研究

從哲學(xué)領(lǐng)域中的事物和事件，到語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域中的名詞和動(dòng)詞，時(shí)間和空間都是絕對(duì)概念，是存在的基本屬性，也是各學(xué)科領(lǐng)域歷久彌新的話題。劉正光、徐皓琪(2019)曾指出漢語(yǔ)中的時(shí)空關(guān)系與歐美語(yǔ)言時(shí)空分立不同，是同態(tài)或融合在一起的，提出并證實(shí)了“漢語(yǔ)時(shí)空同態(tài)假說(shuō)”。這種漢英差異使得中國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)的時(shí)態(tài)學(xué)習(xí)中備受負(fù)遷移困擾。鑒于此，劉正光教授以“識(shí)解、時(shí)間性與時(shí)態(tài)的指稱陳述轉(zhuǎn)化”為題做了大會(huì)主旨發(fā)言。在發(fā)言中，劉正光教授首先提到了當(dāng)下時(shí)態(tài)研究的困局，如傳統(tǒng)語(yǔ)法學(xué)家在描寫(xiě)中迷失方向、語(yǔ)言哲學(xué)家在思辨中自我循環(huán)、語(yǔ)用學(xué)家在闡釋中心有余而力不足、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家過(guò)分強(qiáng)調(diào)主體性。劉正光教授認(rèn)為語(yǔ)言使用者對(duì)時(shí)間的把握需要掌握識(shí)解和時(shí)間維度的動(dòng)態(tài)性，該動(dòng)態(tài)性涉及4個(gè)認(rèn)知過(guò)程，即現(xiàn)時(shí)化、無(wú)時(shí)化、共時(shí)化、泛時(shí)化。隨后，劉正光教授提出了“指稱陳述轉(zhuǎn)換與時(shí)態(tài)的時(shí)、體、情態(tài)功能同態(tài)”的觀點(diǎn)，認(rèn)為指稱和陳述是語(yǔ)言系統(tǒng)中兩個(gè)最基本的功能。換言之，指稱是描述世界的存在，陳述是描述世界存在的方式。具體來(lái)講：1)現(xiàn)時(shí)化具有指稱功能，具體可表征在施為句上，如“I promise you that”(我答應(yīng)你)，說(shuō)話人在說(shuō)這句話的同時(shí)，這個(gè)行為就已經(jīng)發(fā)生和完成。在現(xiàn)時(shí)化的指稱功能中，說(shuō)話時(shí)間和情境時(shí)間是高度一致的。2)無(wú)時(shí)化、共時(shí)化、泛時(shí)化均表達(dá)陳述功能。在無(wú)時(shí)化的陳述功能中，一般現(xiàn)在時(shí)都是零形標(biāo)記，表示時(shí)間的不確定性，如“God bless you”(愿上帝保佑你)。在共時(shí)化的陳述功能中，說(shuō)話人把時(shí)間“點(diǎn)”轉(zhuǎn)化成了時(shí)間“線”。如在“I live in Changsha.”(我住在長(zhǎng)沙。)中，無(wú)論說(shuō)話人在某個(gè)時(shí)間“點(diǎn)”上說(shuō)這句話，一般情況下都不影響該說(shuō)話人身處長(zhǎng)沙的時(shí)間“線”狀態(tài)。泛時(shí)化的陳述功能不是報(bào)告事件的發(fā)生，而是描述主語(yǔ)的恒定或穩(wěn)定性的特征，如在“Pandas eat bamboo”(熊貓吃竹子)中，熊貓愛(ài)吃竹子的天性不受說(shuō)話者的時(shí)空限制。此外，劉正光教授還指出以上時(shí)間的4個(gè)識(shí)解過(guò)程和兩個(gè)功能涉及到說(shuō)話人的注意力分配。其中，指稱可作為圖形識(shí)解，陳述可作為背景識(shí)解，指稱陳述轉(zhuǎn)化即圖形背景逆反識(shí)解。劉正光教授將識(shí)解、時(shí)間性和指稱陳述的語(yǔ)言基本功能結(jié)合起來(lái)，使英語(yǔ)的時(shí)態(tài)用法得到了合理的、內(nèi)在一致的解釋。

張克定教授(2018，2021)近年來(lái)一直致力于各種空間位移關(guān)系構(gòu)式的研究，分別提出了“不可動(dòng)實(shí)體的動(dòng)態(tài)化機(jī)制”和“抽象實(shí)體的三維空間化機(jī)制”的認(rèn)知機(jī)制。在此次會(huì)議報(bào)告中，張克定教授的主旨發(fā)言題目是“英漢語(yǔ)抽象空間位移關(guān)系構(gòu)式的認(rèn)知對(duì)比研究”，對(duì)抽象空間位移關(guān)系做了進(jìn)一步闡釋。在報(bào)告中，張克定教授依據(jù)Talmy(2000a, 2000b)的理論將位移事件定義為“位移主體在一定的空間框架中，以參照實(shí)體為襯托，沿著一定的路徑，從起點(diǎn)移動(dòng)到終點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程”。在此基礎(chǔ)上，抽象位移事件就是某一抽象實(shí)體以一具體實(shí)體為參照發(fā)生在心理上的空間位置變化的位移事件。任何抽象實(shí)體本身都沒(méi)有具體性，也沒(méi)有可動(dòng)性，因此，抽象位移事件的形成要取決于認(rèn)知主體的感知、體驗(yàn)和識(shí)解，是人之所為，是人參之的結(jié)果，即有一定的認(rèn)知理?yè)?jù)。張克定教授由此進(jìn)一步提出了“抽象實(shí)體的具體化和可動(dòng)化機(jī)制”的認(rèn)知機(jī)制。具體來(lái)講，抽象的實(shí)體(abstract entity, EA)與具體的可動(dòng)的實(shí)體(concrete and movable entity, ECM)并不存在必然的聯(lián)系，是認(rèn)知主體將具體可動(dòng)實(shí)體的具體性和可動(dòng)性投射在抽象實(shí)體上進(jìn)行識(shí)解的。抽象實(shí)體的具體化和可動(dòng)化機(jī)制在本質(zhì)上是一種隱喻機(jī)制，即源域和目標(biāo)域之間的映射過(guò)程。該機(jī)制具有3個(gè)特征：1)抽象實(shí)體的具體化和可動(dòng)化機(jī)制不僅涉及源域的可動(dòng)具體實(shí)體和作為目標(biāo)域的抽象實(shí)體，還涉及作為認(rèn)知主體的人。2)依據(jù)隱喻的映射關(guān)系，該機(jī)制具有不對(duì)稱性和局部性特征。3)抽象實(shí)體的具體化和可動(dòng)化機(jī)制所涉及的目標(biāo)域是顯性的，而源域則是隱性的。在英漢語(yǔ)中，抽象空間位移關(guān)系構(gòu)式通常會(huì)把抽象位移事件中的位移主體、參照實(shí)體、位移和路徑這4個(gè)要素編碼為3個(gè)成分，即施事、動(dòng)詞和處所。但英漢語(yǔ)對(duì)這3個(gè)成分的編碼既有共性，又各具個(gè)性。英漢語(yǔ)對(duì)施事成分都由指稱抽象實(shí)體的抽象名詞短語(yǔ)表征。英語(yǔ)中的動(dòng)詞成分通常由位移動(dòng)詞單獨(dú)表征，路徑通常由介詞來(lái)體現(xiàn)，并與指稱參照實(shí)體構(gòu)成介賓短語(yǔ)共同充當(dāng)處所成分，可編碼成NAVMP*NC/A；而漢語(yǔ)的路徑由趨向動(dòng)詞表征，并與位移動(dòng)詞構(gòu)成動(dòng)趨短語(yǔ)來(lái)充當(dāng)動(dòng)詞成分，處所成分則由指稱參照實(shí)體的具體/抽象名詞短語(yǔ)直接體現(xiàn)，可編碼成NAVM*VDNC/A。張克定教授通過(guò)英漢抽象空間關(guān)系構(gòu)式的對(duì)比，構(gòu)建的抽象實(shí)體的具體化和可動(dòng)化機(jī)制為漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法研究的學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系做出了積極貢獻(xiàn)。

4.構(gòu)式語(yǔ)法的實(shí)證研究

陸儉明教授(2020，2021)一直呼吁語(yǔ)言研究尤其是漢語(yǔ)研究的未來(lái)走向要走“數(shù)字化”和“融合交叉”之路。國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法的研究在這樣的國(guó)情和時(shí)代背景下也呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。田臻教授做了題為“構(gòu)式語(yǔ)法理論的形式化研究與自然語(yǔ)言處理”的主旨發(fā)言，探討了計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法的產(chǎn)生背景、分支、假設(shè)、應(yīng)用及構(gòu)式形式化表征的研究思考。計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法與當(dāng)前自然語(yǔ)言處理密不可分，田臻教授指出當(dāng)前自然語(yǔ)言處理的關(guān)鍵問(wèn)題是如何使用有限的、離散的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)進(jìn)行交際性的、開(kāi)放的、連續(xù)的意義構(gòu)建。構(gòu)式語(yǔ)法是20世紀(jì)90年代末開(kāi)始進(jìn)行自然語(yǔ)言處理的思考和嘗試，最早的是流變構(gòu)式語(yǔ)法所建立的模型。當(dāng)前各種計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法的模型都具有一定的相通性，如將構(gòu)式語(yǔ)法的觀點(diǎn)和方法轉(zhuǎn)化為計(jì)算模型、與神經(jīng)機(jī)制緊密聯(lián)系、支持“基于使用”的語(yǔ)言觀等。當(dāng)前主流的計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法分支主要有流變構(gòu)式語(yǔ)法、體驗(yàn)構(gòu)式語(yǔ)法、模板構(gòu)式語(yǔ)法和動(dòng)態(tài)構(gòu)式語(yǔ)法。上述計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法理論具有6個(gè)共同假設(shè)，即語(yǔ)言并不具有模塊性，構(gòu)式的形式表征多采用圖式性結(jié)構(gòu)，構(gòu)式的定義中形式信息和語(yǔ)義信息之間的鏈接是雙向的，句子分析中涉及的構(gòu)式之間存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，構(gòu)式存在于構(gòu)式網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)式與語(yǔ)言處理模型是基于對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)的模擬來(lái)構(gòu)建的。計(jì)算構(gòu)式語(yǔ)法的主要應(yīng)用在機(jī)器人互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)、語(yǔ)言習(xí)得與教學(xué)、新奇隱喻的識(shí)別與分析。最后，田臻教授認(rèn)為構(gòu)式形式化表征研究能有效地識(shí)別近義構(gòu)式的語(yǔ)篇功能差異、處理漢語(yǔ)的中文信息處理(如漢語(yǔ)信息結(jié)構(gòu)和漢語(yǔ)語(yǔ)序)、區(qū)分編碼構(gòu)式中的情感信息。田臻教授的報(bào)告與時(shí)俱進(jìn)，讓漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法研究與人工智能時(shí)代緊密接軌。

梁君英教授做了題為“從構(gòu)式到隱喻：形式與意義規(guī)約匹配的匯流證據(jù)”的主旨發(fā)言。在報(bào)告中，梁君英教授對(duì)構(gòu)式的理解就是形式與意義的規(guī)約匹配，其理論意義就是對(duì)普遍語(yǔ)法的反思和補(bǔ)充，即研究對(duì)象從關(guān)心語(yǔ)言的核心部分到強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言研究的全面性、理論應(yīng)用對(duì)接語(yǔ)言習(xí)得和語(yǔ)言使用、結(jié)構(gòu)特征從轉(zhuǎn)換性到單層面性。在方法論上，梁君英教授認(rèn)為語(yǔ)言研究需要堅(jiān)持一條匯流的證據(jù)，即基于語(yǔ)料庫(kù)的真實(shí)語(yǔ)料和基于實(shí)驗(yàn)的心理現(xiàn)實(shí)性證據(jù)。緊接著，梁君英教授通過(guò)系列研究結(jié)果顯示，匯流證據(jù)可以很好地結(jié)合大數(shù)據(jù)小認(rèn)知和小數(shù)據(jù)大認(rèn)知的研究范式。首先以疑問(wèn)詞復(fù)現(xiàn)構(gòu)式“哪來(lái)哪去”為例，通過(guò)基于語(yǔ)料庫(kù)的方法探究了構(gòu)式切換中的間距效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，梁君英教授及其團(tuán)隊(duì)又做了“漢語(yǔ)動(dòng)詞復(fù)現(xiàn)中時(shí)與空的互動(dòng)研究”，將構(gòu)式研究為時(shí)空互動(dòng)理論提供了佐證。在“語(yǔ)長(zhǎng)構(gòu)式化中的概念義浮現(xiàn)”的研究中，發(fā)現(xiàn)概念義的浮現(xiàn)是語(yǔ)長(zhǎng)和語(yǔ)義雙重驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。此外，構(gòu)式語(yǔ)法和概念隱喻都是認(rèn)知語(yǔ)法的分支，都強(qiáng)調(diào)形式與意義的規(guī)約匹配，但二者之間的界面研究依舊存在空白。鑒于此，梁君英教授通過(guò)5個(gè)系列的實(shí)證研究探索了天氣和情緒之間的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)“清晰度-效價(jià)”概念隱喻是自動(dòng)化和單項(xiàng)關(guān)聯(lián)的，進(jìn)而得出形式在隱喻層面上可以助推意義加工的結(jié)論。最后，正如梁君英教授采訪劉海濤教授得到的啟發(fā)一樣(梁君英、劉海濤2016)，梁君英教授再次呼吁構(gòu)式語(yǔ)法研究需要面向自然語(yǔ)言使用，面向人類認(rèn)知規(guī)律，面向人工智能時(shí)代的美好機(jī)遇。在智能和數(shù)字化時(shí)代下的“大數(shù)據(jù)小任務(wù)、小數(shù)據(jù)大任務(wù)”研究范式中，特定構(gòu)式語(yǔ)法的研究可為漢語(yǔ)構(gòu)式研究提供更細(xì)致的描寫(xiě)和闡釋的參考。牛保義教授(2021)做了題為“英語(yǔ) try to do 和 try doing 的構(gòu)式搭配力分析”的主旨發(fā)言。在報(bào)告中，牛保義教授通過(guò)構(gòu)式搭配分析法探索了英語(yǔ) try to do 和 try doing構(gòu)式中V槽詞位成分的分布特征及其偏好、限制和排斥。通過(guò)頻次、構(gòu)式搭配強(qiáng)度的統(tǒng)計(jì)分析，研究發(fā)現(xiàn)：1)英語(yǔ) try to do的構(gòu)式義有努力去做某事、想要/打算/試圖做某事(強(qiáng)調(diào)“意圖性”)、努力想要獲得、努力試圖勸阻的含義。2)英語(yǔ) try doing的構(gòu)式義有勸說(shuō)/建議對(duì)方做某事、嘗試做某事、用……試試的含義。3)按照 Goldberg(1995)的構(gòu)式語(yǔ)法思想，構(gòu)式義是對(duì)人們普通經(jīng)驗(yàn)的編碼。但構(gòu)式搭配分析發(fā)現(xiàn)構(gòu)式義來(lái)自語(yǔ)言使用，是對(duì)眾多語(yǔ)言使用實(shí)例的概括抽象。構(gòu)式義是語(yǔ)言使用的規(guī)約化。4)按照認(rèn)知語(yǔ)法(Langacker 1987，1991，2008)的思想，英語(yǔ) try to do 和 try doing構(gòu)式的語(yǔ)義凸顯的是一個(gè)由do或 doing參加的嘗試過(guò)程(try process)。5)構(gòu)式搭配分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)表示“勸告、建議”時(shí)，try的語(yǔ)義衰減，doing的語(yǔ)義凸顯。牛保義教授將構(gòu)式搭配分析法應(yīng)用在特殊構(gòu)式的分析中，為漢語(yǔ)特定構(gòu)式研究提供了方法論上的實(shí)證指導(dǎo)。

5.結(jié)語(yǔ)

第二屆構(gòu)式語(yǔ)法研究高層論壇歷時(shí)一天，9位主旨發(fā)言專家圍繞構(gòu)式語(yǔ)法的本體研究、時(shí)空研究和實(shí)證研究的前沿議題，展示了當(dāng)前構(gòu)式語(yǔ)法研究的焦點(diǎn)問(wèn)題和最新成果?？傮w來(lái)看，此次論壇以“構(gòu)式語(yǔ)法學(xué)科融合與創(chuàng)新”為主題，呈現(xiàn)出以下3個(gè)特色：1)重視漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法理論的反思與重構(gòu)，漢語(yǔ)構(gòu)式語(yǔ)法理論體系的構(gòu)建與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。2)擴(kuò)大了構(gòu)式研究的時(shí)空視野，提出了基于漢語(yǔ)語(yǔ)料的時(shí)空識(shí)解方式和認(rèn)知機(jī)制。3)倡導(dǎo)構(gòu)式語(yǔ)法研究的方法多樣性，強(qiáng)調(diào)了構(gòu)式語(yǔ)法研究中“數(shù)字化”和“融合交叉”的未來(lái)走向。感謝學(xué)界同仁對(duì)國(guó)內(nèi)構(gòu)式語(yǔ)法研究的持續(xù)關(guān)注與支持，第三屆構(gòu)式語(yǔ)法研究高層論壇將于2022年在北京語(yǔ)言大學(xué)舉辦。