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      梁君昭教授從臟腑與氣機理論辨治汗證經(jīng)驗

      2022-12-07 20:35:58張淑卉梁君昭
      陜西中醫(yī) 2022年6期
      關鍵詞:腠理多汗汗液

      張淑卉,梁君昭

      (1.陜西中醫(yī)藥大學,陜西 咸陽 712046;2.西安市中醫(yī)醫(yī)院,陜西 西安 710021)

      現(xiàn)代醫(yī)學認為多汗癥(Hyperhidrosis,HH)是交感神經(jīng)過度興奮引起汗腺分泌過多的疾病,有原發(fā)性多汗、繼發(fā)性多汗及局限性多汗、廣泛性多汗等[1]。據(jù)調查,我國手汗癥發(fā)病率約為2.08%[2]。原發(fā)性多汗好發(fā)于青壯年時期,發(fā)病率為1%左右,且易誘發(fā)皮膚疾病,影響生活質量[3-5]。臨床以繼發(fā)性多汗常見,屬中醫(yī)“自汗”“盜汗”范疇[6-7]。中醫(yī)認為“汗之為物,以陽氣為運用,以陰精為材料”,依賴衛(wèi)氣輸布循行,津液的充盈及腠理開合進行疏泄,具有滋潤皮膚,調節(jié)體溫,保持機體內外陰陽平衡及泌別清濁的作用。汗證屬病理性多汗,由陰陽失調,腠理不固而致的汗液外泄失常。按出汗部位、顏色可分為頭汗、項汗、腋汗、手足汗、勞心汗、半身汗、臍中汗、陰汗,大汗、絕汗、黃汗、血汗;按汗液質地有清稀、黏稠之分;按伴隨癥狀有戰(zhàn)汗、汗出氣短、汗出而煩躁、汗出而悸、肢冷汗出等不同分類[8]。梁君昭教授為國家級名老中醫(yī)學術經(jīng)驗繼承人,陜西省名中醫(yī),從事臨床醫(yī)療、科研、教學工作30余載,從患者發(fā)病節(jié)氣及體質著手,結合各臟腑功能、相互作用與其氣機運動、經(jīng)絡循行及與臟腑的聯(lián)系,創(chuàng)新性的提出“陰陽-臟腑-經(jīng)絡-氣機-體質”辨證學術思想,臨床治療汗證取得較好療效。

      1 追根溯源

      《靈樞經(jīng)》載:“奪血者無汗,奪汗者無血”,即血汗同源?!按嬗陉栒咧^津,存于陰者為液,發(fā)泄于外者為汗”[9],故汗、津液一脈相承?!端貑枴ぴu熱病論篇》載:“汗者精氣也……人所以汗出者,皆生于谷,谷生于精?!睔鈾C升降出入推動和調控臟腑形體官竅的生理機能,參與氣血精津液的代謝。

      《傷寒論·太陽病篇》首載“自汗”“盜汗”病名。《金匱要略》認為汗證由虛勞致病者居多,并論述了黃汗及但頭汗出的臨床特征及遣方用藥?!毒霸廊珪ず棺C》對汗證病機病因做出系統(tǒng)整理,認為自汗屬陽虛,盜汗屬陰虛,然陰陽互為根本,相互依存,不能以偏概全,應具體辨證分析。金元四大家分別從六淫邪氣致汗、火熱論、脾胃論及痰邪致汗角度闡述汗證?!杜R證指南醫(yī)案·汗》提出以陽虛自汗、陰虛盜汗為主的汗證診療思路。王清任提出血瘀致汗的理論。梁君昭指出汗證,要從多角度、多方面著手,不可拘泥于陰虛、陽虛,應結合臟腑辨證、氣機、經(jīng)絡及痰瘀理論,并與氣候時節(jié)、個人體質相聯(lián)系。

      2 明病機,求本質

      《醫(yī)宗必讀·汗》載:“汗者心之液也,而腎主五液,故汗證未有不由心腎虛而得知?!薄峨s病源流犀燭》載:“心陽虛不能衛(wèi)外而為固,則外傷自汗;亦腎陰衰不能內營而退臟,則內傷而盜汗。故汗之病專屬心,汗之根未有不兼由心與腎……以精即是血,心虛必本于腎虛,腎虛必至于心虛也,而自汗盜汗……故心與腎二經(jīng)之虛,其實五臟虛衰,皆能致汗?!蔽迮K協(xié)調合作,共同維護機體陰陽平衡,調控汗液排泄?!度驑O一病證方論》《證治準繩》進一步記述汗證屬本虛標實證,即心、腎臟腑氣血陰陽虛衰,外受邪氣侵襲而致病。

      歷代醫(yī)家對汗證有不同見解,分別從陰陽、臟腑、三焦、經(jīng)絡及現(xiàn)代研究等不同角度闡述。脾胃乃氣機升降樞紐,氣血津液生化源泉,參與飲食水谷代液過程。脾胃陽氣損傷,陰寒內盛,釀生痰濕穢濁,郁而化熱,濕熱旁達則四肢末端汗出;脾胃運化失常,燥實積滯則迫津外泄[10]。周鴻圖教授、梅國強教授均認為汗證以脾胃功能失調,中焦氣機失調,水液代謝失常,致使津液外泄的實證多見[11-12]。黃穗平教授、王平教授認為“脾胃虛弱,營衛(wèi)不調,元氣不斂”為致病關鍵,以自汗為主的虛證多見[13-14]。高天舒教授指出汗證多由五臟六腑功能失調所致,從五臟六腑論治[15]。王莉教授指出汗證多以實邪內盛阻遏經(jīng)絡、津液道路不通為臨床表現(xiàn)[16]。何煥榮教授從三焦辨證,按部位分屬臟腑不同對癥論治汗證[17]。章浩軍教授認為機體陽氣變化與自汗密切相關,并從六經(jīng)辨證治療汗證[18]?,F(xiàn)代醫(yī)學將汗證分為重癥虛汗、慢病久汗及單純性多汗(功能性多汗)等。以上說明五臟六腑功能失調均可致汗液代謝失常,尤以心、肝、脾、腎多見。臨床診治需辨清虛實,“同病異治,異病同治”,查病因、明病機、求其本、辨臟腑、審病勢,視證施治。

      梁君昭教授指出人體是有機整體,五臟六腑由經(jīng)絡緊密聯(lián)系,氣血精津液滲灌形體官竅,三焦及氣機升降出入共同參與津液代謝,并受體質及時節(jié)、情緒影響,故機體陰陽失調、營衛(wèi)不和,腠理失故,受外邪侵襲,氣血津液失其常道則表現(xiàn)為汗出異常,故提出“陰陽-臟腑-經(jīng)絡-氣機-體質”學說,認為汗證辨證首辨虛實,再辨臟腑,結合五行生克理論,注重各臟腑間的相互作用,尤須注重心肝功能及氣機升降出入變化。

      3 著手心肝,升降出入,暢氣逐瘀

      “津液變化而赤是謂血”心氣的充沛有利于氣血津液的周身循環(huán)。肝者,罷極之官,主腠理,保持氣血、津液、榮衛(wèi)正常運行;肝主藏血而體陰,主疏泄而用陽,可梳理情志,通調脾胃,排泄膽汁,疏暢氣血,疏調水液,調節(jié)生長發(fā)育等生命活動。肝主疏泄主要由肝氣升發(fā)功能實現(xiàn),肝主升發(fā)元氣、胃氣、營衛(wèi)之氣以助脾氣升清,助肺氣升清降濁。黃元御提出“一氣周流”學說,即肝升肺降與脾升胃降相互為用,共同完成升降出入的氣機運行。腠理之玄府乃汗液排泄的通道,肝氣升發(fā)太過或不及,氣逆、氣滯等氣機不暢,升降出入失和,阻滯津液循行,釀生痰濁血瘀,致腠理之玄府疏松亦或緊閉,進而影響汗液的正常代謝。經(jīng)脈循行周身,聯(lián)系五臟六腑、形體官竅,經(jīng)脈之氣循行至皮部,發(fā)揮充血脈,溫腠理功效,有利于汗液的代謝。足厥陰肝經(jīng)是陰盡陽生的陰陽之樞,與氣血陰陽交替循環(huán)關系密切。巢元方認為“汗多則損于心,心液為汗?!薄包S汗之為病,身體紅腫……此由脾胃有熱?!薄昂寡撸涡亩K虛故也。肝藏血,而心主血脈,心之液為汗。肝是木,心是火,母子也。血之行,內在腑臟,外通經(jīng)絡。勞傷肝心,其血脈虛者,隨液發(fā)為汗而出也?!绷航淌谑艽藛l(fā),認為氣機調達與臟腑協(xié)調合作在汗液代謝過程中起關鍵作用。

      梁教授指出氣為血之帥,能行津血、載津血。思慮煩勞過度或憤郁惱怒,致情志失調,氣機不暢,升降出入失職,津血代謝失常,阻滯機體,日久化火釀生痰濁、血瘀,痰濁血瘀阻絡,腠理不固,則汗出異常。五臟協(xié)調合作,肝氣調達,升降有度,陰平陽秘,則汗證自除[19-20]。

      4 辨證施治,精準用藥

      臨床診治汗證梁教授注重病證結合,審證求因,衷中參西,追病史,診舌脈,四診合參,結合現(xiàn)代醫(yī)學的檢查手段,西為中用,綜合分析。整體審查,五臟并重,標本兼治。五臟六腑通過經(jīng)絡系統(tǒng)聯(lián)系成有機整體,生理、病理上互為因果。梁教授認為“汗為心之液”,汗液過多則耗傷營陰,營衛(wèi)不和,六淫邪氣侵襲人體,進一步加重汗液的代謝異常,致氣血陰陽虧虛,終致五臟虧虛,故在治療時注重臟腑結合,整體辨證。

      汗證患者常伴有心悸氣短、周身困乏無力、面色萎黃及默默不欲飲食等癥狀,梁教授認為此屬心脾兩虛證亦或營衛(wèi)不和證。氣血化生乏源,不能上榮于面發(fā)揮滋潤濡養(yǎng)作用,致腠理疏松,營血耗傷,正氣虧虛失于固攝,故汗出。夜間潸潸汗出常伴有入睡困難,眠淺多夢易醒,屬中醫(yī)“盜汗”“不寐”,梁教授認為此屬心腎不交證,患者心神不安,腎氣不足,陰不斂陽,故見夜間盜汗易醒。汗證伴心慌胸悶,甚則心胸憋悶針扎樣放射性疼痛,屬“心悸”“胸痹”范疇,梁教授認為其屬痰瘀交阻證,痰濁血瘀交阻,日久入絡,脈絡不通而痛。汗證患者伴情緒焦慮、抑郁、煩躁等狀態(tài),屬中醫(yī)“郁證”范疇,梁教授認為其屬肝氣郁結證,氣機不暢,日久郁而化熱,氣滯、痰濁、血瘀阻滯脈絡,漸則耗傷營陰,致使腠理疏松汗出異常。正如清代張山雷《臟腑藥式補正》云:“肝氣乃病理之一大門戶,善調其肝,以治百病”?!秲冉?jīng)》云:“木郁達之,火郁發(fā)之”,即結合氣機理論,應用疏肝、養(yǎng)肝、清肝之法,并綜合疏、平、抑、調、柔各法,使肝氣調達,氣火不致向傷陰方向轉化。

      梁教授臨證注重臟腑、氣機的綜合調整,養(yǎng)心安神,調和營衛(wèi),營衛(wèi)和,腠理固,則外邪不易侵襲,機體運化協(xié)調,經(jīng)絡暢通,代謝循常道?!鞍俨《嘤商瞪薄肮植《嗵怠?,痰阻氣道則血行不暢致血瘀,日久痰瘀阻絡,進一步阻礙津液的代謝,致使汗不循常道,汗出異常。故在臨床梁教授注重調理中焦脾土的運化,從中焦脾胃論治結合痰瘀理論,善用逐瘀湯以調整氣血痰瘀,清肅痰濁,氣暢痰化血行則汗液循其道?!睹麽t(yī)雜著·醫(yī)論》云:“肝氣通則心氣和,肝氣滯則心氣乏,此心病先求與肝,清其源也”,心與肝在陰陽、五行、氣血、經(jīng)絡及精神情志方面相互聯(lián)系,互為因果,“心肝學說”為汗證的認識和診療提供了全新角度[21]。肝腎為先后天之本,精血同源,藏泄互用,陰陽互資互制,共同調控汗液的生成及輸布代謝,故臨床應心肝同治,同時注意滋補肝腎。梁教授指出臟腑功能正常,各臟腑協(xié)調合作是氣血津液正常運化前提,氣機協(xié)調及氣道通利是汗循常道的關鍵,臟調氣和,陰平陽秘。

      5 巧用藥對,事倍功半

      黃芪、防風,二者均為益衛(wèi)固表藥。黃芪性溫,歸肺、脾經(jīng),益氣實衛(wèi),助中焦脾胃健運,助營血滋養(yǎng)全身,善補肺氣,使津液得以正常輸布,避免痰濁瘀血阻滯經(jīng)絡。防風辛甘、微溫,歸膀胱、肝、脾經(jīng),祛風解表,其發(fā)散作用溫和,對衛(wèi)氣不足,肌表不固之外感病邪,與黃芪、白術同用,相反相成,祛邪而不傷正,固表而不留邪。二者相配取玉屏風散益氣、固表、止汗之意,“黃芪得防風而功愈大,相畏而相激也”,固表氣,實肌腠,疏風邪。法半夏燥濕化痰,益氣消痞;木香下氣寬中、健脾消食,為三焦氣分要藥;香附開郁散氣,暢中消痞,“氣病之主司”;三藥合用,健脾疏肝,使氣機調達、痰濁清化,脈絡暢通,津液代謝循常道。五味子益氣生津澀精,斂肺滋腎,寧心安神;白芍養(yǎng)血柔肝,斂陰止汗,補益肝腎調沖任;兩藥合用,心、肝、肺、腎同調,心腎相濟,氣機調達,暢水液代謝道路。仙鶴草收斂補虛強心;牡蠣斂陰潛陽,固澀止汗;二藥合用氣陰得養(yǎng),心陽內潛,汗出止而神安。麻黃根固表止汗,“能引諸藥外至衛(wèi)分而固腠理”;桑寄生祛風濕,充肌膚,補肝腎,肝腎同源,為周身陰陽之根,主宰水液代謝;二藥合用,麻黃根助桑寄生達肌表祛風邪,使腠理緊固,津液代謝恢復正常。

      6 典型病案

      梁某,男,53歲,2021年2月24日以“手足心多汗伴發(fā)熱1年余”為主訴就診?;颊?年前無明顯誘因出現(xiàn)手足心多汗伴發(fā)熱,自服玉屏風散,未見明顯效果?,F(xiàn)癥見:手足心多汗伴發(fā)熱,汗出欲滴黏膩,伴口干口苦,晨起眼眵,雙目干澀瘙癢,平素性情急躁易怒,現(xiàn)善噯氣嘆息,入睡困難,夢多易醒,偶有腰痛,食納可,大便不暢,時干時稀,小便色黃有泡沫,唇紅,舌紅,苔黃膩,脈弦滑。體格檢查:神情自然,面色晦暗不榮,形體正常,體態(tài)自如。手汗出如油,手掌發(fā)紅,雙目稍凸。血壓:111/77 mmHg,心率:70次/min。中醫(yī)診斷:汗證,辨證屬肝郁痰阻證、心腎不交證。治以疏肝行氣,補腎安神,予自擬解郁安神方。具體用藥:麻黃根、炒山藥各30 g,浮小麥、茯神各20 g,柴胡、枳殼、鹽杜仲、桑寄生、百合、合歡皮、桑枝各12 g,防風10 g,郁金、厚樸各9 g。7劑,每日1劑,分2次早晚溫服。

      2021年3月1日二診,患者手汗癥狀有所好轉,雙目干澀、瘙癢基本消失,仍有口干口苦,噯氣嘆息,納寐可,小便色黃,大便時干時稀,舌淡紅,苔薄黃膩,脈弦,故上方加蒲公英9 g、連翹12 g,14劑,每日1劑,分早晚分服。

      2021年3月15日三診,患者手汗基本緩解,口干口苦減輕,時有噯氣嘆息,小便可,大便仍時干時稀,故效不更方,上方加白術12 g、炙甘草9 g。繼服14劑。

      按:患者中年男性,平素性情急躁易怒,加之生活壓力及作息不規(guī)律,肝氣郁結,氣機不暢,故見口干、口苦,肝開竅于目,肝氣不暢,日久郁而化火,肝火上炎,故眼眵,目干澀瘙癢,舌紅苔黃膩均屬肝火盛之表現(xiàn)。肝、脾以升為健,肝火旺盛則制約脾氣的升清功能,即木壅土郁、木不疏土,致肝脾不調,故見大便時干時稀,汗液黏膩。肝火旺盛,日久入絡,煎灼津液,加之脾虛,釀生痰濕,痰濕阻滯,邪熱郁蒸,故津液外泄表現(xiàn)為手心多汗,脈弦滑。心神不安,腎氣虧虛,神不內守,上下失于交通,陰不斂陽,汗為心之液,故表現(xiàn)為多汗,夜寐夢多易醒。梁教授從臟腑五行、相生相克及氣機升降出入論治,肝氣通則心氣和,以柴胡、郁金疏肝行氣,解表里內外之熱;枳殼、厚樸共用加強行氣功效,調達氣機。麻黃根、浮小麥為斂汗之要藥,行肌表,實衛(wèi)氣,固腠理,閉毛竅,養(yǎng)陰斂液,固表止汗,加桑枝交通上下,防風發(fā)散解表,與桑枝合用加強固表斂汗功效。百合、合歡皮、茯神合用可寧心安神,炒山藥、鹽杜仲、桑寄生肝脾腎同補,達到肝氣暢,脾氣健,腎氣足,心神安的功效,使津液循其道而行,汗止眠安。蒲公英清臟腑熱、明目、利濕通淋。連翹苦寒通降,清心利尿,二者共用心肝同治。炒白術健脾益氣,燥濕利水,固表止汗。炙甘草健脾益氣和中,與白術合用協(xié)同功效,尤益于補心脾二氣,相輔相成。

      7 結 語

      梁教授認為汗證以自汗、盜汗多見,與氣虛、陰虛密不可分,提出“陰陽-臟腑-經(jīng)絡-氣機-體質”的綜合辨治原則,心、肝、腎等臟腑陰陽平衡,氣機升降出入?yún)f(xié)調有序是關鍵,中焦氣機升降功能調和,則津液得以正常輸布。梁教授提出辨證勿忘兼證,五臟并調,注重“通”法的應用,即疏肝行氣活血,清痰化濁通絡,并滋補肝腎,痰開瘀化君心得安,上下交通,陰平陽秘,則汗液輸布及代謝暢通。

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