安妮,畢力格巴圖
(內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010018)
“馬鬃”亦作“馬騣”也作“馬騌”;指馬頸、馬背上的長毛。馬鬃的本質(zhì)是動物毛發(fā),為蛋白基。其質(zhì)地堅韌,但手感較為粗糙。由于其材質(zhì)的特殊性,在過去的游牧民族生產(chǎn)生活中應(yīng)用較為廣泛;一般用于生活捆繩、牲畜用繩等;相比之下在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用并不豐富。
黑馬馬鬃的原產(chǎn)地為阿巴嘎旗,阿巴嘎旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟中北部。阿巴嘎黑馬是蒙古馬的一個優(yōu)秀類群,是在當?shù)靥囟ǖ纳鷳B(tài)環(huán)境條件下,經(jīng)過長期自然選擇和人工選擇而形成的地方良種。阿巴嘎黑馬與內(nèi)蒙古鐵蹄馬、鄂爾多斯烏審馬、烏珠穆沁黃驃馬并稱內(nèi)蒙古四大名馬。也是是阿巴嘎旗亮麗的地方名片,目前主要分布在阿巴嘎旗、錫林浩特市、蘇尼特左旗等地。
筆者在中國知網(wǎng)以“horse hair”做為關(guān)鍵詞,限定外文文獻搜索,共得到62 條相關(guān)結(jié)果。總體上來說,國外對于馬鬃的研究比較早也比較多,研究領(lǐng)域也較為全面。最早從1987 年就展開了對于馬鬃的研究,并在最近十年間取得一些成就。但大多數(shù)為研究馬鬃的藥用價值以及化學(xué)分析,對于馬鬃材料的分析較少,研究呈現(xiàn)進一步上升態(tài)勢。國外對于馬鬃的研究大部分是對于馬鬃應(yīng)用領(lǐng)域的研究;除此之外,學(xué)者樟楠在文獻《弩炮研究》中提到馬鬃在西方古代戰(zhàn)爭中還可以作為弩炮的弓。早在公元前399 年希臘人利用馬鬃這一材料發(fā)明了扭力彈簧;可見馬鬃在西方早期就發(fā)揮了它的利用價值。除此之外,西方的學(xué)者還將馬鬃材料作為紡織材料進行了應(yīng)用研究,如西方學(xué)者Minami 在文獻《馬鬃紡織材料》中提到馬鬃可以和釣魚線混合而成,具有透明性、堅韌性以及可清洗性。由此可知,國外對于馬鬃應(yīng)用的研究領(lǐng)域較為廣泛。
相較于國外,國內(nèi)對于馬鬃的研究并不豐富,并且沒有系統(tǒng)且完備的理論論述。筆者在知網(wǎng)搜索“馬鬃”為關(guān)鍵詞,檢索到的相關(guān)文獻僅有12 篇,最早一篇研究馬鬃的文獻為2000 年。自2000 年至今,馬鬃相關(guān)文獻雖然有一部分,但對于馬鬃材料本身研究的文獻卻少之又少。筆者將檢索到的文獻大致歸為以下兩個方向:第一種為對馬鬃概念的界定,如學(xué)者楊曉東、任露泉在文獻《動物毛發(fā)的形態(tài)結(jié)構(gòu)及其功能特性研究》中寫道:“馬鬃的本質(zhì)為動物毛發(fā),毛發(fā)又稱毛鱗片。它們通常具有比較清晰的界限輪廓,有堅硬感及凌亂感、鱗片的大小及分布規(guī)則性不強?!钡诙N是以馬鬃的應(yīng)用作為研究,如學(xué)者胡翠霞對于馬鬃制成的毛筆進行了專利研究;學(xué)者張悅、李崇輝將馬鬃作為阿拉善馬鬃繞線堆繡唐卡的材料進行了敘述。通過圖書資料的搜集以上說明在馬鬃領(lǐng)域的研究還有很大一步可以走,具有較高的研究價值。
1.4.1 理論創(chuàng)新
無論從材料科學(xué)還是從手工藝領(lǐng)域?qū)τ隈R鬃材料的研究都不算豐富。但本研究在相關(guān)領(lǐng)域缺乏的情況下創(chuàng)造了新的理論研究概念。
1.4.2 實踐創(chuàng)新
羊毛、羊絨與駝毛、駝絨等同樣作為動物毛發(fā),應(yīng)用領(lǐng)域與優(yōu)化技術(shù)均比馬鬃要廣泛得多。但馬鬃的優(yōu)化還停滯在較為簡單的應(yīng)用階段。很少有專門的學(xué)者對此材料進行研究,這一研究領(lǐng)域較為單一。因此,將馬鬃材料進行合理優(yōu)化,通過文創(chuàng)產(chǎn)品這一載體能夠被更多的消費者所熟知是本次研究的實踐創(chuàng)新點。
1.4.3 內(nèi)容創(chuàng)新
本研究通過編織、捻線、紡紗三種主要的實踐方法將馬鬃進行優(yōu)化,這三種方法均為本次研究的實驗結(jié)論,通過這種優(yōu)化方式設(shè)計成的文創(chuàng)產(chǎn)品具有一定的創(chuàng)新性。
在現(xiàn)代多元共生的創(chuàng)作環(huán)境下,優(yōu)秀創(chuàng)作者必須具備敏銳的洞察力與再創(chuàng)造的專業(yè)能力,需要具備深厚的文化底蘊和人文知識積淀,需要通過不斷地實驗、推理、再試驗、再推理的過程來獲得更多創(chuàng)作精神食糧和靈感。對馬鬃的文創(chuàng)設(shè)計要具備時尚氣息的同時,也要順應(yīng)馬鬃的特性來進行優(yōu)化。因此,經(jīng)過不斷地試驗嘗試,最終確定了三種優(yōu)化方案:
第一種就是較為簡單地優(yōu)化方式,將馬鬃材料大致整理成相同方向和同等長度的一小束,并且均勻地分為三股,像編麻花一樣進行合股。這一步驟的優(yōu)點在于可將分支較多的馬鬃盡量合攏收緊,使支在外面的“毛刺”盡可能的被編入股內(nèi),從而做到優(yōu)化的過程。這樣的優(yōu)化方式在游牧民族的生產(chǎn)生活中也有體現(xiàn),不過在牧區(qū)的運用不會像制成文創(chuàng)產(chǎn)品一樣進行精細化加工,味道、手感也并不太優(yōu)良。僅僅用粗加工的方式將馬鬃材料進行抽散、鋪平、噴水、搓繩等步驟之后在進行三股或四股的編繩。筆者的第一種改良思路就是由此而來,將馬鬃材料與其他材料進行結(jié)合制成文創(chuàng)產(chǎn)品,例如包袋、電腦包,手提包等等。
本次研究的理想優(yōu)化方法為可以通過毛條機、梳毛機等自動化設(shè)備進行捻線。但由于存在的客觀原因?qū)е聸]有現(xiàn)成可以適用于馬鬃材料的捻線機器。提出想法后筆者也咨詢了許多相關(guān)的專業(yè)人士、搜集了許多資料的同時也走訪了紡織廠進行下一步的推進。但由于專業(yè)所限以及改造機器的難度較大,最終還是選擇了手工捻線。
而紡紗、紡紗就是將動植物的纖維捻在一起紡成線和紗,再織成布的過程。手工捻線的優(yōu)點在于操作簡單,不受場地以及設(shè)備的限制。而缺點顯而易見就是工期長、對于手工專業(yè)度上要求較高、以及不能進行批量化生產(chǎn)等。嘗試手工捻線的第一步就是使用紡線錘進行捻線,紡線錘在九十年代較為流行,在現(xiàn)代屬于“老舊玩意兒”。在奶奶的年代通常使用動物骨頭制成,在前端鉆入一個帶彎鉤金屬鉤就可以紡線了。于是筆者購入一個紡錘,將兩根馬鬃前端打一個結(jié)勾在紡錘的彎鉤上,然后轉(zhuǎn)動紡錘,使其順著一個方向進行快速轉(zhuǎn)動從而形成加捻。手動攆線效率也較低,手工制作也難免會導(dǎo)致加捻的程度不同,捻出來的線不均勻。
人類進步是從使用工具開始的,手動攆線效率不高的情況下筆者探索到更為方便的適合捻線的工具——電動扭絲器。電動扭絲器的功能是代替了手工捻線這一步驟,將手工捻線轉(zhuǎn)化為電動捻線,工作效率就大大提高了。具體過程就是將兩根馬鬃加載電動扭絲器的前端,將馬鬃拉直捏緊后按動開關(guān),按動開關(guān)時需注意時刻調(diào)整馬鬃的捻線松緊。這一方法的優(yōu)點是相較于上一種優(yōu)化方式更加細化了,以馬鬃捻線制成的文創(chuàng)產(chǎn)品手感方面將會更加細膩親膚,將會用馬鬃捻線繡成筆記本的封面或與皮子等材料結(jié)合制成各類文創(chuàng)產(chǎn)品。
使用電動扭絲器后效率大大提高,可以捻成較長的線。連接的地方只需不斷加入新的馬鬃纖維繼續(xù)捻線即可,若實在無法加入新的馬鬃進行連接的話可將一根短的馬鬃在兩根連接處進行橫向均勻地纏繞,也可在末端涂抹少量白乳膠進行粘合。此種粘合的連接方式靈感來源于馬鬃繞線繡的材料:馬鬃繞線繡的繡線材料是將3、6、9 根的吉祥數(shù)量的馬鬃包在里面,外面橫向纏繞各種顏色的繡線,連接的地方同樣采用白乳膠少量粘合以使繡線不會散開,以此制成的繡線有較強的支撐性,塑形能力方面也非常出色,通常用來勾勒唐卡的外輪廓。馬鬃捻線的方式不同于馬鬃繞線繡的地方在于筆者是將馬鬃捻成的線直接進行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計,而不是將其包裹其中。同時得到新的研究結(jié)論:一種新型材料的出現(xiàn)將為文創(chuàng)產(chǎn)品注入新的靈魂。
第三種優(yōu)化方式更加細致一些,準備的工具有小型手動織布機、毛線、魚線、馬鬃材料等。小型手動織布機由線軸交換控制器、梳理板、梭子等部件組成。使用時首先將織布機的前后齒輪固定,旋轉(zhuǎn)前固定齒輪軸調(diào)整預(yù)計編織的長度,若過長可通過軸卷起來,完成上述步驟后,再將前后齒輪固定好就可以進行編織了。編織的過程首先要控制線軸,它可以控制經(jīng)線的交替變化,在緯線穿過時互相交換,從而達到編織的效果。其次是使用梳理板,梳理板像一把梳子一樣,將穿過的緯線梳理整齊,以此達到排線整齊、疏密一致的效果。最后就是穿入緯線也就是馬鬃了,加入馬鬃時不要拉得太緊,避免斷裂。編織到理想長度后就可以將經(jīng)線剪斷后取下整塊布,為避免散開可將臨近的幾根馬鬃打結(jié)以此來固定。
編織完成后可以修剪邊緣來使制作效果更加優(yōu)良,經(jīng)過織布機的編織馬鬃材料的扎手和不親膚的缺點基本都被改良了,馬鬃的每一根都被完整的壓在另外的纖維下面,分支變少、表面光滑的同時還有較好的韌度,光澤感較好。規(guī)避了前兩種優(yōu)化方式的一些缺點。以此方式制成的文創(chuàng)產(chǎn)品可設(shè)計為包袋、筆袋等更為親膚、更為實用的生活日用品。
經(jīng)過上述方法優(yōu)化后,馬鬃材料成為文創(chuàng)產(chǎn)品的可能性又向前邁進了一步。紋理與質(zhì)感是馬鬃材料文創(chuàng)的精髓,因此筆者將設(shè)計環(huán)節(jié)的重點研究放在如何探索馬鬃更多的可能性,在顏色、質(zhì)感方面的變化如何表達上,通過總結(jié)歸納筆者大致歸納為以下幾種設(shè)計創(chuàng)新技法:
以此種方法加工后使布塊材質(zhì)有軟硬、顏色的變化。例如經(jīng)線可以使用毛線作為支撐,使用毛線作為經(jīng)線織成的布塊手感較為柔軟,可塑性較強。也可以使用魚線作為經(jīng)線,魚線本身較硬,且顏色透明。作為經(jīng)線后使整個布塊更加筆挺,適合制成一些眼鏡盒、耳機保護袋等有支撐性能的包袋。并且魚線顏色透明,不會對于整體顏色有干擾性。最后也可以將馬鬃作為經(jīng)線,這樣經(jīng)線、緯線均為馬鬃增加了整體性與統(tǒng)一性,在光澤感和質(zhì)感方面也有了較大的提升。
除此之外還可以通過穿入馬鬃的數(shù)量來制造疏密的變化,例如緯線穿入一根馬鬃的效果較輕,制成的布塊比較有空氣感。緯線加入兩根馬鬃后布塊的質(zhì)感就更為厚實一些,會遮擋一些經(jīng)線的顏色,經(jīng)線的存在感就會弱化,制作出來的布塊較為統(tǒng)一、整齊。加入的緯線馬鬃數(shù)量越多,經(jīng)線就越不明顯,整個布塊的完整程度就越高。
織布機不僅可以在材料、疏密方面進行不同形式的創(chuàng)作,在緯線穿過時也可以使用立體編織的方式進行編織。用此方式編織出來的成品具有較好的立體感與趣味性,打破了一般布料的二維平面的觸感,增加了更多的可能性。同時可以用此種方式制作更多的圖案與紋樣,使文創(chuàng)產(chǎn)品的效果具有更加豐富的視覺沖擊以及紋理。
除了在材料、手感等方面的變化之外,馬鬃的顏色也可以有較多的變化。例如可以使用馬鬃原毛進行手工拼色工藝:即是將馬鬃顏色按照黑色、白色馬鬃作為灰色色系進行歸納;棕色、白色馬鬃作為棕白色系進行歸納;黑色、白色、棕色作為混色色系進行歸納。可樣本設(shè)置六個色階,以黑色、白色為例:定量為白色,變量為黑色;分別以0%、25%、50%、75%、100%的黑色馬鬃逐漸與白色馬鬃用手工的方式進行充分混合,直至所有顏色大致混合均勻,最后整理出色階。棕色、白色以相同方式進行等比例混合,得出色階。黑色、白色、棕色也以上述方法進行等比例的顏色配比。最后歸納為三個色系的標準色板,從而在制作文創(chuàng)產(chǎn)品的過程有著更多的顏色變化,使文創(chuàng)產(chǎn)品不僅在手感、外觀、功能性的選擇上又多了一種變化,賦予了文創(chuàng)產(chǎn)品更多的可能性。
綜上,通過本次研究得出結(jié)論:馬鬃做為一種新型文創(chuàng)材料,制成文創(chuàng)產(chǎn)品的形態(tài)多種多樣。具有無限的發(fā)展?jié)摿εc可能性,繼續(xù)深挖還可以挖掘更多的發(fā)展希望。并且在學(xué)術(shù)領(lǐng)域與實踐價值方面再開發(fā)和再創(chuàng)造的空間非常巨大,而更多的傳統(tǒng)材料如何創(chuàng)新,如何將它們推向更廣闊的天地,讓人們享受到傳統(tǒng)藝術(shù),也是文創(chuàng)與手工藝產(chǎn)業(yè)需要考慮的問題。