賈淑娟
(臨澤縣第二中學(xué),甘肅張掖 734200)
生命極為珍貴,人的生命僅有一次。如何體現(xiàn)生命的意義?善待生命的方式是什么?這些都是人們在不斷探究的問題。初中是學(xué)生個體發(fā)育、心智發(fā)展的黃金階段,然而,當前的社會環(huán)境相對復(fù)雜,文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢,網(wǎng)絡(luò)也在迅速發(fā)展,這些因素都在一定程度上影響著學(xué)生的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣等。所以,組織生命教育對學(xué)生身心的良性發(fā)展意義重大,對于打造和諧社會也有著正面的影響。
教學(xué)理念能夠很好地指導(dǎo)教學(xué)工作,生命教育理念如果不明確,必然會對生命教育效果造成一定的影響。通過調(diào)查能夠了解到,即便道德與法治課程中涵蓋生命教育內(nèi)容,然而被應(yīng)試教育思想所影響,大部分教師還是主要教學(xué)與考試相關(guān)的內(nèi)容,使學(xué)生對“生命”的認識依舊停留在理論階段,沒有進行深入體悟。教師并沒有深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界,解答他們所遭遇的問題,造成其對許多事物的認知并不清楚,無法給出正確的評判。由此可見,在傳統(tǒng)教育理念的影響下,生命教育尚未實現(xiàn)讓學(xué)生懂得生命、珍愛生命、敬畏生命的目標。因此,教師要更新教學(xué)理念,在日常教學(xué)中滲透生命教育,在潛移默化中影響學(xué)生,讓學(xué)生逐漸認識到生命的重要性。
生命教育的內(nèi)容是否科學(xué)合理對教學(xué)結(jié)果有著非常大的影響。當前,初中道德與法治教學(xué)中的生命教育內(nèi)容還不夠完善,詳細表現(xiàn)在兩個方面:第一,生命教育內(nèi)容尚未和學(xué)生的生活實際結(jié)合起來。在教學(xué)中,生命教育的內(nèi)容流于表面,學(xué)生了解的道理極多,然而這些道理既沒有真正幫助學(xué)生解決生活中的問題,也沒有對提升學(xué)生核心素養(yǎng)起到很大的推動作用。例如,部分學(xué)生極度沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,喜歡在游戲中殺戮、施暴,認為游戲可以讓自己的內(nèi)心得到滿足。長此以往,學(xué)生會產(chǎn)生嚴重的心理問題,進而會變得沉默寡言、沖動暴躁,認為暴力能夠解決一切問題。第二,受傳統(tǒng)思想的影響,教師在開展生命教育時“蜻蜓點水”。生命教育的內(nèi)容眾多,涉及性知識教育、死亡教育、青春期教育等,但在實際教學(xué)中,很多教師并沒有涉足性知識教育、死亡教育內(nèi)容。由于這部分內(nèi)容的嚴重缺失,導(dǎo)致許多學(xué)生無法正確理解死亡,也無法正確處理青春期遇到的種種問題。因此,完善生命教育內(nèi)容具有必要性。
在應(yīng)試教育環(huán)境下,考試是評估教學(xué)成果的最重要手段,分數(shù)是評判學(xué)習(xí)效果的基本標準。因此,教師、家長、學(xué)生都極為重視成績,卻忽視了對過程的關(guān)注,導(dǎo)致“灌輸式”“填鴨式”的教學(xué)方式仍存在于課堂教學(xué)中,而學(xué)生在情感、心理上的變化卻并不為各方所重視。在情感需求無法得到滿足的情況下,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會被壓抑。為解決這類問題,教師需要在生命教育中貫徹“以人為本”的教育理念,并引入多元化的評價機制,綜合、全面地評價生命教育成效,以此作為教學(xué)依據(jù)改進教學(xué)方法,提升教學(xué)質(zhì)量,精準施教,進而達到健全學(xué)生品格、提高學(xué)生能力、促進學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標。
初中道德與法治課程是開展生命教育的有效載體。要想收獲最佳的教學(xué)效果,明確教學(xué)目標是前提條件。教師要更新教育理念,精準掌握生命教育的最新動向,帶領(lǐng)學(xué)生以科學(xué)的方式認識生命。教師還應(yīng)當深刻理解生命教育的意義,將理論教育作為基礎(chǔ),將生命教育融入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的方方面面,讓他們通過學(xué)習(xí)理論知識,增強自身行為的規(guī)范性,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,提升自身的道德品質(zhì),能夠以正確的世界觀、人生觀和價值觀看待問題,應(yīng)用科學(xué)的方式化解問題。另外,教師也應(yīng)聯(lián)系教材及學(xué)生的實際生活創(chuàng)設(shè)具有層次的教學(xué)情境。例如,在教學(xué)“敬畏生命”這一主題時,教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境應(yīng)有助于學(xué)生認識到生命的神圣,能夠幫助學(xué)生感悟到生命是不可褻瀆的,使學(xué)生對生命保持敬畏之心,進而學(xué)會善待自己、善待他人。
教師要以學(xué)生為主體,把生命教育案例滲透于初中道德與法治教學(xué)中,在縱向整合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,尊重學(xué)生之間的差異。在有針對性地開展教學(xué)時采用分層教學(xué)策略,使每名學(xué)生的需求都能得到滿足,讓他們在分層教學(xué)中接受完整的生命教育,在學(xué)習(xí)道德與法治知識的過程中樹立對待生命的正確態(tài)度。例如,在“法不可違”這一知識點的教學(xué)中,教師要以“成為守法公民”為切入點,依托教材中的相關(guān)內(nèi)容,活用與初中生相關(guān)的、有代表性的違法案例,圍繞法律與生命開展教學(xué)工作。在整合教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師還要圍繞“法不可違”這一主題進行科學(xué)的層次劃分,因材施教,逐層落實,與各個層次的學(xué)生協(xié)同探究,分析具有代表性的案例,逐層設(shè)計課題問題,高效完成課題教學(xué)目標。教師通過引入相關(guān)案例開展教學(xué),可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)法律知識的過程中認識到遵紀守法的重要性和珍愛生命的意義。
按照新課程改革的要求,教師在道德與法治教學(xué)中要特別注重學(xué)生的綜合能力發(fā)展。因此,教師必須構(gòu)建健全的生命教育評價體系,采用科學(xué)的評價方法,得到客觀的評價結(jié)果,從而助力生命教育收獲預(yù)想的教學(xué)成效。一套科學(xué)的評價機制應(yīng)具備三個特點:第一,具有多元的評價元素。教師在評價時,不僅要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還要注重其行為、能力和態(tài)度等各個方面。除此之外,教師還可以根據(jù)學(xué)生的日常情況編寫成長檔案,記錄學(xué)生在成長中的點點滴滴,讓學(xué)生有機會反思自身的成長過程。第二,評價主體必須多元化。過去,教師是生命教育的評價主體,但這種評價方式并不合理,也無法讓學(xué)生信服。評價主體多元化是指學(xué)生、教師、家長共同參與評價。例如,讓學(xué)生進行自主評價與互相評價,這樣既可以促進學(xué)生進行學(xué)習(xí)反思,又可以為教師提供尚未掌握的信息。第三,評價方式要多樣。目前,初中道德與法治還是以考試為基本評價方式,這種方式主要考查的是學(xué)生對理論知識的掌握情況,并不能對學(xué)生的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣進行全方位考查。因此,教師應(yīng)豐富評價方式,考查學(xué)生的成績、言行、態(tài)度等各方面情況,以此提升教學(xué)評價的全面性和合理性。
總之,初中階段是學(xué)生接受生命教育的黃金時期,道德與法治課程是開展生命教育的最佳載體,教師務(wù)必重視將生命教育貫穿于道德與法治教學(xué)的全過程,更新教育理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,幫助學(xué)生樹立正確的生命觀念,為學(xué)生的未來發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。