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      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想基本范疇體系的出場與構(gòu)建

      2022-12-17 10:19:39唐立平
      學(xué)術(shù)探索 2022年4期
      關(guān)鍵詞:范疇斗爭中國共產(chǎn)黨

      唐立平

      (東北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)部,吉林 長春 130024)

      《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》在闡釋黨在四個歷史時期中所取得的重大理論成就時提出了馬克思主義中國化三次飛躍的重大論斷,其中指出:“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?!盵1]誠然,新時代馬克思主義中國化取得了重大成就,與此同時,馬克思主義中國化的進程還遠未結(jié)束。在理論形態(tài)上深入發(fā)展中國馬克思主義哲學(xué)、構(gòu)建21世紀馬克思主義基本范疇體系,是繼續(xù)推進馬克思主義中國化的應(yīng)有之義。歷史已經(jīng)充分證明:哲學(xué)社會科學(xué)理論所帶來的知識變革和思想先導(dǎo)對于一個國家和民族的發(fā)展進步會產(chǎn)生不可估量的作用。毛澤東就十分注重對哲學(xué)社會科學(xué)理論研究、用先進的馬克思主義理論武裝工人和農(nóng)民,以科學(xué)的哲學(xué)思維引領(lǐng)中國革命,如《矛盾論》《實踐論》中所闡明的唯物主義認識論和辯證法中的矛盾論,科學(xué)地引領(lǐng)人們對中國社會矛盾運動的認識;改革開放后,鄧小平也明確指出:“政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)以及世界政治的研究,我們過去多年忽視了,現(xiàn)在也需要趕快補課?!盵2](P180)進入21世紀,激烈的國際競爭不僅體現(xiàn)在政治領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域,文化和價值觀的博弈也日益凸顯。發(fā)展中國特色哲學(xué)社會科學(xué),是應(yīng)對國際競爭、增強自身實力、實現(xiàn)民族文化復(fù)興的因應(yīng)戰(zhàn)略策略。新時代,中國共產(chǎn)黨人依據(jù)當(dāng)前社會科學(xué)的發(fā)展形勢,將世界歷史轉(zhuǎn)變與思想體系變革統(tǒng)一起來,科學(xué)分析新歷史階段中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的時代境遇,提出“要善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”,[3](P346)構(gòu)建馬克思主義指導(dǎo)下體現(xiàn)中國實踐特色、符合新時代特征的中國特色社會主義思想范疇體系,為推動當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展、建設(shè)社會主義文化強國指明了方向和任務(wù)。

      一、構(gòu)建新時代中國特色社會主義思想基本范疇的出場語境

      習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想基本范疇是當(dāng)代中國馬克思主義范疇體系的集中體現(xiàn),其出場有其特定的時代語境、理論語境與實踐語境。對其進一步提煉總結(jié),對于打破西方哲學(xué)話語體系壟斷地位、構(gòu)建當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)話語體系、向世界展示中國智慧、發(fā)展繁榮當(dāng)代中國馬克思主義具有重要意義。

      (一)時代語境:基于打破西方哲學(xué)話語體系壟斷地位的時代需要

      新形勢下社會思潮紛紜激蕩,世界范圍內(nèi)多種思想交流交鋒。中國目前雖然是世界第二大經(jīng)濟體,但是社會科學(xué)發(fā)展卻還沒有與經(jīng)濟地位相匹配,“話語赤字”現(xiàn)象突顯,在國際社會科學(xué)話語體系中,西方哲學(xué)話語體系依然處于主導(dǎo)地位。習(xí)近平指出:“我國哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地?!盵3](P346)有鑒于此,努力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),打破西方哲學(xué)話語體系壟斷地位,徹底解決話語交鋒中的“挨罵”問題,增強中國哲學(xué)話語軟實力刻不容緩。中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系構(gòu)建的要旨在于打破西方哲學(xué)話語體系壟斷地位,其“基礎(chǔ)在構(gòu)建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系,關(guān)鍵在構(gòu)建話語體系,核心在提煉標(biāo)識性概念和范疇”,[4](P1)即“以概念、邏輯的方式表達當(dāng)代中國人民自我發(fā)展的意愿,按照學(xué)理的邏輯來表達中國特色社會主義實踐的內(nèi)在要求,從而建立起源于現(xiàn)實實踐又高于現(xiàn)實實踐的學(xué)術(shù)話語體系”。[5]新時代中國特色社會主義思想基本范疇的構(gòu)建,其背后應(yīng)當(dāng)是馬克思主義哲學(xué)深邃的學(xué)理,應(yīng)當(dāng)是中國話語敘事理路和中國社會發(fā)展偉大實踐。這一范疇體系是對“世界之問”“時代之問”“中國之問”的厘清,如何既易于為國際社會所理解和接受,又屬于中國特色的理論范疇,是打破西方哲學(xué)話語體系壟斷、構(gòu)建當(dāng)代中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系要處理的深層關(guān)聯(lián)問題。

      (二)理論語境:基于把握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系的理論需要

      “范疇”在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:“指人的思維對客觀事物的普遍本質(zhì)的概括和反映?!狈懂犑敲块T學(xué)科的鑰匙。每門學(xué)科都有自己的基本范疇,如唯物辯證法中的本質(zhì)與現(xiàn)象,原因和結(jié)果,偶然性與必然性等,化學(xué)中的同化和異化、化合和分解等。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為馬克思主義中國化學(xué)科的重要組成部分,具有其標(biāo)識性的基本概念、基本范疇和基本方法。基本概念集中體現(xiàn)在“八個明確”“十四個堅持”中,蘊含于“歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、‘兩大布局論’、戰(zhàn)略安排論、總體國家安全觀、命運共同論、國家治理論、強大政黨論等根本觀點”中;[6]基本范疇體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)原理中,蘊含于唯物辯證法中具有對立統(tǒng)一性質(zhì)的概念范疇中;基本方法集中體現(xiàn)為辯證、系統(tǒng)、戰(zhàn)略、歷史、底線、創(chuàng)新等思維方法和各實踐領(lǐng)域具體操作的工作方法等。范疇是對概念的進一步升華和抽象,方法是對運用概念和范疇解決實際問題的路徑。新時代中國特色社會主義思想的范疇體系,是從思想體系一般概念中抽象提煉出的更高層次的范疇,具有提綱挈領(lǐng)作用。只有深入把握理解這些范疇,才能更好地理解整個思想體系的根與“魂”。

      (三)實踐語境:基于深入研究當(dāng)代中國改革發(fā)展問題的實踐需要

      理論是行動的向?qū)АkS著“兩個大局”形勢的變化發(fā)展,世界性歷史變局與新時代中國矛盾凸顯期密切交織,在世界歷史轉(zhuǎn)變中衍生的困境與危機中,中國改革發(fā)展實踐也遇到了前所未有的全新境遇和嚴峻挑戰(zhàn)。黨的十八大以來,新時代中國共產(chǎn)黨人不斷從哲學(xué)視域?qū)Ω母锇l(fā)展問題進行省思,訴諸指導(dǎo)新時代全面深化改革的具體實踐。從思想方法、工作方法中破解現(xiàn)實改革實踐中的重大問題、突出問題、基本問題?!八枷敕椒ㄊ撬伎紗栴}、分析問題的方法,工作方法是解決問題、做好工作的方法。思維方法側(cè)重分析問題, 回答‘怎樣思考’的問題, 屬于認識世界的范疇;工作方法側(cè)重解決問題、做好工作, 回答‘怎么做’的問題, 屬于改造世界的范疇。工作方法是思想方法的具體運用”,[7]思想方法可以化為工作方法。如習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想基本范疇中的總體與具體、共性與個性、兩點與重點等范疇,其本身也是一種思想方法,強調(diào)從全局和局部、一般性和特殊性、兩點和重點的關(guān)系中思考問題分析問題;如斗爭與同一、實踐與創(chuàng)新等基本范疇也是工作方法,強調(diào)從事物的對立統(tǒng)一、革新和發(fā)展中解決問題、做好工作。這些都為我們推進中國特色社會主義事業(yè)、正確判斷形勢、分析問題、解決難題指明了方向、明確了方法、提供了遵循。

      二、新時代中國特色社會主義思想基本范疇的構(gòu)建邏輯

      新時代中國特色社會主義思想基本范疇是一個系統(tǒng)的整體,其產(chǎn)生的基礎(chǔ)、范疇邏輯是合乎理性和科學(xué)的??梢詮牟煌S度、不同層次進行提煉總結(jié)。從歷史與現(xiàn)實之維、理論與實踐之維、主體與客體之維來看,新時代中國特色社會主義思想蘊含了“歷史、現(xiàn)實與未來”“斗爭與同一”“共性與個性”“全面與重點”“共產(chǎn)黨與人民”“共同體與個體”等哲學(xué)范疇蘊意。

      (一)從時間發(fā)展之維深刻把握“歷史、現(xiàn)實與未來”范疇

      從歷史時間、空間、細節(jié)和歷史規(guī)律的大歷史觀統(tǒng)攬現(xiàn)實、預(yù)判未來是新時代中國共產(chǎn)黨人的重大創(chuàng)新。新時代中國共產(chǎn)黨人將歷史思維作為治國理政的重要方法之一,以對歷史的回望作為啟示現(xiàn)實、展望未來的重要手段和路徑。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從歷史出發(fā),充分考量中華文明、馬克思主義、社會主義的壯闊發(fā)展歷程,以歷史映照現(xiàn)實、遠觀未來,提出了“以史為鑒、開創(chuàng)未來”“不忘初心、牢記使命”“不忘本來、吸收外來、面向未來”“歷史是最好的教科書”“走得再遠都不能忘記來時的路”“走好新時代長征路”“新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”“一切向前走,都不能忘記走過的路”[3](P32)等標(biāo)識性概念及論述,從歷史趨勢發(fā)展的宏觀視域深化人類社會和馬克思主義政黨長期執(zhí)政規(guī)律的把握。

      1.從五百年社會主義歷史時間發(fā)展中探尋人類社會發(fā)展規(guī)律

      人類社會發(fā)展是從低級社會形態(tài)向高級社會形態(tài)前后相繼的螺旋式上升過程,社會主義相較于資本主義是人類社會發(fā)展的嶄新階段。2013年1月,習(xí)近平同志當(dāng)選總書記不久就從思想源頭上分六個時間段系統(tǒng)地闡明了世界社會主義500年發(fā)展的曲折歷史,講清楚了中國特色社會主義的歷史來源問題。在實踐歷程上,從十月革命蘇聯(lián)建立了第一個社會主義國家,到“二戰(zhàn)”蘇俄社會主義最終戰(zhàn)勝了帝國主義法西斯,顯示了蘇聯(lián)社會主義制度的優(yōu)勢;從“二戰(zhàn)”后出現(xiàn)一大批社會主義國家,兩大陣營較量到蘇聯(lián)解體、東歐劇變,再到從中國堅守住社會主義并與資本主義在合作競爭中顯示社會主義制度的優(yōu)勢。中國特色社會主義是從四十多年改革開放的偉大實踐中得來的,是黨和人民長期實踐探索取得的根本成就,極大地促進了國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提高,“煥發(fā)出科學(xué)社會主義的強大生機活力;它始終堅持以人民為中心,致力于造福最廣大人民群眾”。[8]新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果,以其生動實踐和偉大成就揭示了中國特色社會主義為什么“好”,以其生動實踐和偉大成就駁斥了“中國崩潰論”“歷史終結(jié)論”,以其生動實踐和偉大成就彰顯了人類社會必將由資本主義占統(tǒng)治地位的時代逐步過渡到社會主義占統(tǒng)治地位的大歷史時代。

      2.從百年黨史的歷史時間發(fā)展中探尋馬克思主義政黨長期執(zhí)政規(guī)律

      中國共產(chǎn)黨百年壯闊歷程中蘊藏了馬克思主義政黨長期執(zhí)政的奧秘。在“窯洞對”的“歷史周期律”之問中,中國共產(chǎn)黨人找尋到了人民民主這個答案。新時代共產(chǎn)黨人進一步溫習(xí)與審視黨的百年歷史,一再強調(diào)要加強對中國共產(chǎn)黨黨史的學(xué)習(xí),始終牢記政權(quán)由來、初心使命,科學(xué)評判黨史上重大事件重要人物,不斷強化知史愛黨、愛國,為探尋馬克思主義政黨長期執(zhí)政規(guī)律提供了堅實的歷史條件;新時代中國共產(chǎn)黨人從百年黨史中明確了社會發(fā)展“四個時期”的主要任務(wù)、偉大成就及其基本經(jīng)驗,為解答馬克思主義政黨長期執(zhí)政提供了不可撼動的事實依據(jù);通過回望和溫習(xí)黨史,新時代中國共產(chǎn)黨人從中總結(jié)出跳出“歷史周期律”的第二個回答:自我革命?!爸袊伯a(chǎn)黨有遠大理想追求,有科學(xué)理論引領(lǐng),有選賢任能機制,有嚴明紀律規(guī)矩,有自我革命精神,有強大領(lǐng)導(dǎo)能力”,[9]中國共產(chǎn)黨在對百年黨史省思中覓得自我革命這一根本歷史經(jīng)驗,并以實現(xiàn)民族復(fù)興為己任,以全面從嚴治黨為根本要求,以提高執(zhí)政能力水平為實踐目的,這為解答馬克思主義政黨長期執(zhí)政提供了科學(xué)的內(nèi)在依據(jù)。

      (二)從時代發(fā)展之維注重把握“斗爭與同一”范疇

      當(dāng)前,處于資本主義制度和社會主義制度并存與斗爭的“大時代”和中國特色社會主義進入“新時代”交織疊加的“兩個時代”現(xiàn)實境遇中,斗爭與同一是新時代中國共產(chǎn)黨人依據(jù)現(xiàn)實形勢發(fā)展在處理各種矛盾沖突中形成的因應(yīng)戰(zhàn)略策略。斗爭與同一是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,沒有斗爭就沒有同一,同一孕育斗爭。新形勢下,新時代中國共產(chǎn)黨人提出并發(fā)展了“進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”“發(fā)揚斗爭精神,增強斗爭本領(lǐng)”“和平猶如空氣和陽光”“萬物并育而不相害,道并行而不相悖”“和羹之美,在于合異”“和而不同”“一帶一路”等標(biāo)識性概念及古語,一方面在矛盾對立中勇于進行斗爭,另一方面在斗爭中把握同一、追求和平,在斗爭與同一的平衡中推進偉大事業(yè)、偉大夢想積極地向前向上向善發(fā)展轉(zhuǎn)變。

      1.從時代矛盾沖突發(fā)展中銳意進行新時代偉大斗爭

      處于百年未有之大變局中,新時代中國共產(chǎn)黨人的偉大斗爭是為了應(yīng)對復(fù)雜國際安全挑戰(zhàn)、破除阻礙中國特色社會主義生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展桎梏、完成改革發(fā)展穩(wěn)定繁重任務(wù)而進行的必要戰(zhàn)略選擇。習(xí)近平強調(diào):“當(dāng)前和今后一個時期,我國發(fā)展進入各種風(fēng)險挑戰(zhàn)不斷積累甚至集中顯露的時期,面臨的重大斗爭不會少,經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)和國防和軍隊建設(shè)、港澳臺工作、外交工作、黨的建設(shè)等方面都有,而且越來越復(fù)雜”。[10]新時代偉大斗爭存在于政治經(jīng)濟文化社會等各實踐領(lǐng)域之中,具體包括國際政治斗爭、國家領(lǐng)土爭端、暴力恐怖斗爭、軍事斗爭準(zhǔn)備、貿(mào)易市場斗爭、經(jīng)濟體制改革、與歪曲傳統(tǒng)文化思潮作斗爭、與否定革命文化思潮作斗爭、與攻擊社會主義文化思潮作斗爭、反腐敗斗爭、社會法制斗爭、社會體制改革、與自然災(zāi)害作斗爭、與人為破壞作斗爭等。在偉大斗爭中要掌握科學(xué)斗爭方法。毛澤東在1972年根據(jù)中國面臨的國內(nèi)外形勢就提出了“深挖洞,廣積糧,不稱霸”[11](P408)的方針。新時代中國共產(chǎn)黨人也格外重視斗爭的方法策略。在斗爭過程中,強調(diào)從宏觀戰(zhàn)略判斷層面和微觀戰(zhàn)術(shù)決斷方面的結(jié)合,主觀層面上增強憂患意識和保持戰(zhàn)略定力的結(jié)合,客觀層面上斗爭過程和斗爭實效的結(jié)合,方法層面上抓主要矛盾和矛盾主要方面的結(jié)合,具體操作層面上原則問題寸步不讓、策略問題靈活機動的結(jié)合,目標(biāo)層面上于斗爭中爭取團結(jié)合作、增強斗爭本領(lǐng)的結(jié)合,通過嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉中以科學(xué)思想方法引領(lǐng),密切聯(lián)系群眾匯聚力量,以提升自身“硬”實力。

      2.從新時代偉大斗爭中致力尋求世界的和平發(fā)展

      斗爭不是目的,只是手段。進行偉大斗爭與尋求和平發(fā)展交織交融,相輔相成。尋求和平與發(fā)展是新時代進行偉大斗爭的目的。從中國之維看,新時代中國共產(chǎn)黨人致力于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國,根本價值是訴諸自己的發(fā)展;從世界之維看,新時代中國共產(chǎn)黨人致力于構(gòu)建人類命運共同體、為世界文明發(fā)展貢獻智慧。新時代中國共產(chǎn)黨人在偉大斗爭中堅守和平底線,“向世界展現(xiàn)中華民族最深厚軟實力的獨特魅力, 詮釋中國特色大國外交的民族風(fēng)范”,[12]拒絕“國強必霸”的邏輯。多次強調(diào):“中國不認同‘國強必霸論’,中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因”,[13](P12)“中國將高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟……推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”[14](P58)等,致力于維護世界和平,提倡世界不同文明不同制度之間的尊重、多樣、平等、包容、和合、善鑒,維護和鞏固中國經(jīng)濟社會發(fā)展和穩(wěn)定。在爭取和平同一的過程中,堅持對話而非對抗,堅持開放而非封閉,堅持互利共贏而非零和博弈,堅定走獨立自主的和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展之路。

      (三)從實踐發(fā)展之維科學(xué)把握“全面與重點”范疇

      全面與重點是新時代中國共產(chǎn)黨人在處理改革發(fā)展各種實踐問題中形成的重要范疇。全面是指從全局高度、整體視野把握問題的思維方法,突出強調(diào)整體性、系統(tǒng)性。重點是指從局部視角分析關(guān)鍵要素、關(guān)鍵階段和重要過程,強調(diào)重要性、關(guān)鍵性。全面與重點是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,全面包含重點,對重點具有指導(dǎo)意義;重點是全面中的一個方面,服務(wù)于總體的發(fā)展和要求。新實踐、新方位、新謀劃,中國共產(chǎn)黨人注重謀大局、把方向、抓具體、重局部,“致力于從全球發(fā)展和世紀偉業(yè)的高度來解決中華民族前途命運問題”,[15]從全面性大視野大格局出發(fā),提出了“四個全面”“五位一體”“四個偉大”“兩個大局”“四個意識”等標(biāo)識性概念,從全面與重點視域分析時代變局、全面把握中國大局、總攬復(fù)興全局、科學(xué)合理布局、制定發(fā)展格局、明確具體策略,推進新時代中國特色社會主義事業(yè)向上向前向強發(fā)展。

      1.從實踐發(fā)展中全面把脈形勢、總攬復(fù)興全局

      以習(xí)近平同志為核心的黨中央從全面、總體、辯證、發(fā)展的大視野出發(fā),觀察時代風(fēng)云,分析時代大勢,對世界發(fā)展大勢和中國發(fā)展大局進行把脈,研判當(dāng)下世界正經(jīng)歷“新冠肺炎疫情全球大流行和世界百年未有之大變局相互影響,但和平與發(fā)展的時代主題沒有變”[16](P8)等總體時代論斷;指出中國社會主義初級階段已步入新發(fā)展階段,中國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期,目前國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展前景雖然總體向好,但世界和平發(fā)展中充斥著動蕩變革,經(jīng)濟全球化浪潮里遭遇逆流,發(fā)展機遇中涌現(xiàn)著危機;國內(nèi)結(jié)構(gòu)性、周期性、體制性問題交織所帶來的挑戰(zhàn)和問題依然沒有得以根本解決等總體發(fā)展論斷。新時代中國共產(chǎn)黨人在準(zhǔn)確分析時代大勢基礎(chǔ)上,緊緊圍繞實現(xiàn)民族復(fù)興全局這一根本主題,從全面總體性視野出發(fā),提出了新時代中國特色社會主義的“總目標(biāo)”“總?cè)蝿?wù)”“總體布局”,及具體層面的“新時代強軍總目標(biāo)”“全面推進依法治國總目標(biāo)”“全面深化改革的總目標(biāo)”等??偰繕?biāo)是指引,總?cè)蝿?wù)是方向,總布局是方略。這些總體判斷為我們制定具體發(fā)展戰(zhàn)略,提供了科學(xué)歷史坐標(biāo),指明了前進方向。

      2.從實踐發(fā)展中重點制定格局、科學(xué)合理布局

      新時代中國共產(chǎn)黨人在全面把脈時代、總攬復(fù)興全局之下,依據(jù)大局、變局、全局而重點制定了現(xiàn)階段經(jīng)濟社會發(fā)展格局。對以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局的把握,需要從全面和重點的角度準(zhǔn)確分析,如全面研判和重點剖析國內(nèi)經(jīng)濟大循環(huán)與國際經(jīng)濟大循環(huán)之間的辯證關(guān)系、挑戰(zhàn)與機遇的關(guān)系、發(fā)展與風(fēng)險的關(guān)系、國內(nèi)與國外的關(guān)系、開放與安全的關(guān)系、進口與出口的關(guān)系、經(jīng)濟與政治之間關(guān)系等。新時代中國特色社會主義的發(fā)展方向、方式、步驟、動力、階段等方面政策的確立與實踐的展開,“五位一體”與國防軍隊、外交、黨的建設(shè)等重點方面具體理論分析與實踐指導(dǎo),都充分體現(xiàn)了全面與重點的辯證關(guān)系??傊聲r代中國共產(chǎn)黨人著眼全面、重視要點、兼顧具體、協(xié)調(diào)各方,使各個方面協(xié)同發(fā)力、形成合力、促成總體,助推偉大事業(yè)與偉大夢想的實現(xiàn)。

      (四)從本體發(fā)展之維精準(zhǔn)把握“共產(chǎn)黨與人民”范疇

      新時代中國共產(chǎn)黨人不斷追問黨本體自身的初心與使命,“共產(chǎn)黨與人民”是馬克思主義政黨長期執(zhí)政必須處理的基本范疇。中國共產(chǎn)黨的“兩個先鋒隊”性質(zhì)充分地詮釋了共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系問題,即人民是中國共產(chǎn)黨的依靠、來源和檢驗標(biāo)準(zhǔn),中國共產(chǎn)黨是人民利益的代表者和政治保障者。無產(chǎn)階級政黨從一成立開始,就承擔(dān)著實現(xiàn)自身解放和全人類解放的歷史使命,就與最廣大貧苦人民的命運聯(lián)系在一起。新時代中國共產(chǎn)黨人不斷追溯初心、探究本源,提出了“趕考永遠在路上”“新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命”“人民至上、生命至上”“江山就是人民、人民就是江山”“守江山,守的是人民的心”等標(biāo)志性概念,牢牢把握共產(chǎn)黨與人民的本質(zhì)聯(lián)系,踐行黨的建設(shè)總要求,將黨的建設(shè)水平提到新高度。

      1.從共產(chǎn)黨本體發(fā)展中厘清共產(chǎn)黨與人民利益的關(guān)系

      中國共產(chǎn)黨百年來始終與人民生死相依、休戚與共。新時代中國共產(chǎn)黨人把共產(chǎn)黨與人民的血脈聯(lián)系繼續(xù)加強和升華,牢牢堅守人民立場、堅持黨性與人民性的統(tǒng)一。集中體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨始終強調(diào)黨沒有任何自己特殊的利益,“注重構(gòu)建黨與民眾之間的生死倫理關(guān)系;強調(diào)對民眾真實利益、根本利益與長遠利益的明確認知與有效代表”。[17]新時代中國共產(chǎn)黨嚴肅聲明:中國共產(chǎn)黨“從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益”。[18]黨始終與人民立場同步、利益同質(zhì),并通過向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀的自我革命、制度保障等有力方式,對官場陋習(xí)釜底抽薪,把人民期待放在國家發(fā)展的首位,把人民利益作為黨一切工作的目標(biāo),“同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀律和政治規(guī)矩的行為作斗爭,堅決克服黨內(nèi)存在的突出問題”,[19](P182)圍繞著實現(xiàn)人民根本利益的實現(xiàn)、對美好生活的需要、提升獲得感幸福感安全感而扎實推進黨的建設(shè)、社會建設(shè)、制度建設(shè)等各項建設(shè),凈化黨內(nèi)政治生態(tài),堅固理想信念,提高斗爭意志,使黨不變質(zhì)、不變色,始終充滿生機和活力,始終為滿足人民對美好生活需要和人民根本利益而奮斗,中國共產(chǎn)黨也因此得到人民的衷心擁護和愛戴。如外交部副部長謝鋒在中美天津會談時提到,西方民調(diào)顯示,中國民眾對中國政府的滿意度超過90%,這在任何一個國家都是驚人的,這充分地確證了中國共產(chǎn)黨是中國人民的黨。

      2.從共產(chǎn)黨本體發(fā)展中厘清共產(chǎn)黨與歷史規(guī)律的關(guān)系

      中國共產(chǎn)黨代表民眾利益之所以可能,是基于對人類社會發(fā)展方向趨勢與規(guī)律的把握。新時代中國共產(chǎn)黨人能夠從時代發(fā)展大局中分析洞察人類歷史發(fā)展規(guī)律,明晰世界歷史發(fā)展的方向,把握歷史主動性創(chuàng)造性,堅持尊重歷史規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一,站在歷史發(fā)展進步的一邊,在主體建設(shè)、理論和實踐中顯示出了明顯優(yōu)于以美國為代表的資本主義國家理論和實踐的先進性。在主體建設(shè)層面,以自我革命推進中國特色社會主義社會革命。以高度政治自覺、行動自覺清除阻礙新時代中國特色社會主義發(fā)展的落后生產(chǎn)關(guān)系束縛,以新思想為指導(dǎo)推進社會革命向社會主義現(xiàn)代化強國進軍,通過這兩種革命的結(jié)合,使黨能夠長期保持朝氣蓬勃的精神狀態(tài)、化解各種考驗與危險;在理論方面,選擇順應(yīng)歷史規(guī)律、時代發(fā)展潮流、主流的進步的全人類共同價值觀,堅決反對封閉、對抗、零和博弈、強權(quán)政治、霸權(quán)主義的有害價值觀,在世界經(jīng)濟持續(xù)下行、逆全球化、單邊主義和保護主義盛行、政治動蕩等惡劣國際環(huán)境中,依然尋求全世界人類命運共同體的團結(jié)進步愿景,促進人類社會向前向上發(fā)展;在實踐方面,在百年變局與世紀疫情疊加下關(guān)切世界問題,發(fā)揮主觀能動性積極主動作為,依然銳意推進世界經(jīng)濟全球化和一體化的歷史進程,維護世界自由貿(mào)易體系、開放型世界經(jīng)濟,促進世界經(jīng)濟復(fù)蘇,推動共建“一帶一路”,攜手各國共抗疫情,致力于人類減貧偉大事業(yè),將自身發(fā)展與世界發(fā)展合二為一,為世界經(jīng)濟發(fā)展奉獻自己力量,這種世界胸懷和大國擔(dān)當(dāng)充分彰顯了新時代中國共產(chǎn)黨人遠大發(fā)展前途。

      三、構(gòu)建新時代中國特色社會主義思想基本范疇的基本要求

      新時代中國特色社會主義思想基本范疇作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想基本概念的理論內(nèi)核,對推進當(dāng)代中國改革發(fā)展實踐具有重要作用,無論是進一步總結(jié)提煉基本范疇,還是學(xué)習(xí)應(yīng)用基本范疇都必須有一定的基本遵循,確保始終沿著正確方向前進。

      (一)從講政治高度總結(jié)提煉基本范疇

      旗幟鮮明講政治是馬克思主義政黨的鮮明特色。共產(chǎn)黨相較于資產(chǎn)階級政黨而言,從來都不屑于隱瞞自己的主張。新時代中國特色社會主義思想基本范疇就旗幟鮮明地體現(xiàn)出共產(chǎn)黨的性質(zhì)、立場和觀點。進一步總結(jié)提煉新時代中國特色社會主義思想基本范疇能夠助推中國哲學(xué)話語體系的形成、提升中國在國際社會中的影響力。但總結(jié)提煉基本范疇也不能任意為之,首先必須做到的就是要增強政治意識,善于從政治風(fēng)險防范上認識問題、分析問題、解決問題,提升政治鑒別力、政治領(lǐng)悟力、政治判斷力和政治執(zhí)行力。要以黨的旗幟、黨的意志、黨的方向為個人的旗幟、意志和方向,站穩(wěn)政治立場,嚴守政治紀律,擁護“兩個確立”、堅定“四個自信”、增強“四個意識”、做到“兩個維護”,把較強的政治意識、堅定的政治立場貫穿到總結(jié)提煉新時代中國特色社會主義思想基本范疇工作的始終,表現(xiàn)政治擔(dān)當(dāng)、提升政治自律,做到理論聯(lián)系實際,政治能力與理論能力互促,指導(dǎo)實踐、發(fā)展理論。

      (二)從方法論高度學(xué)習(xí)領(lǐng)悟基本范疇

      思想清醒與理論自覺是政治堅定之源。新時代中國特色社會主義思想基本范疇的本質(zhì)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,其中蘊含著豐富的方法論,是我們干事創(chuàng)業(yè)的指針、攻堅克難的法寶,對統(tǒng)攬“四個偉大”具有重要作用,要把握其精神實質(zhì)與核心要義,用以武裝頭腦、推動工作。要堅持學(xué)原著,通過集體學(xué)習(xí)、個人自學(xué)、開研討會等方式原原本本學(xué)習(xí)和研讀《習(xí)近平談治國理政》一、二、三卷等一系列著作及重要講話指示精神,全身心地投入到新時代中國特色社會主義理論研究中,做到在學(xué)習(xí)中思考、在思考中學(xué)習(xí)。要堅持悟方法,通過潛移默化的學(xué)習(xí)與思考,深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記治國理政的工作方法,深刻領(lǐng)悟新時代中國特色社會主義思想基本范疇體系中所蘊含的方法論,如“歷史、現(xiàn)實與未來”范疇蘊含的歷史分析方法,“斗爭與同一”范疇蘊含的矛盾分析方法,“全面與重點”范疇中所蘊含的系統(tǒng)分析方法,“共產(chǎn)黨與人民”蘊含的價值評價方法、群眾路線方法等。

      (三)從實踐論高度廣泛應(yīng)用基本范疇

      當(dāng)前,在“兩個大局”形勢下,重大挑戰(zhàn)、風(fēng)險、阻力與矛盾前所未有,需要我們堅持理論和實踐的良性互動,提高運用新時代中國特色社會主義思想基本范疇解決當(dāng)代中國實際問題、駕馭復(fù)雜矛盾的能力。深刻理解“共產(chǎn)黨與人民”范疇中所蘊含的人民為中心的核心地位,就能夠正確處理社會發(fā)展工作中的各種關(guān)系;深刻理解“歷史、現(xiàn)實與未來”范疇中蘊含的歷史地看問題的思想觀點,就能夠正確認識改革開放前30年和后30年的問題,以及我國未來發(fā)展的方向;深刻理解“斗爭與同一”范疇中蘊含的斗爭是絕對的、同一是相對的思想觀點,就能夠看清中美關(guān)系的發(fā)展趨勢,正確處理中美經(jīng)濟、制度、價值觀之爭等各種問題?;痉懂犔N含著豐富的指導(dǎo)社會發(fā)展實踐的方法論和科學(xué)理論觀點,要善于運用基本范疇謀劃事業(yè)發(fā)展、制定政策措施,運用基本范疇觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代。

      總之,深入探究新時代中國特色社會主義思想基本范疇,以構(gòu)建學(xué)術(shù)之中國、理論之強國,是一項極其復(fù)雜而又重要的工作?;痉懂爟?nèi)涵博大,可以從多維度、多層面深耕研討。進一步深入挖掘新思想的理論內(nèi)涵,立足中國、胸懷天下,回望歷史、面向未來,塑造新時代的中國精神、充分彰顯中國特色哲學(xué)話語的強大生命力和思想力,是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者的歷史使命。

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