李志生

習(xí)近平總書(shū)記在2014年兩院院士大會(huì)上的講話指出：“自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)就以一種不可逆轉(zhuǎn)、不可抗拒的力量推動(dòng)著人類社會(huì)向前發(fā)展。16世紀(jì)以來(lái)，世界發(fā)生了多次科技革命，每一次都深刻影響了世界力量格局。從某種意義上說(shuō)，科技實(shí)力決定著世界政治經(jīng)濟(jì)力量對(duì)比的變化，也決定著各國(guó)各民族的前途命運(yùn)?！雹倭?xí)近平：《在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2014年，第3頁(yè)。同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記在2016年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上又指出：“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！雹诹?xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第2頁(yè)。由此可見(jiàn)，如何正確、科學(xué)理解并處理好科技與人文之間的關(guān)系已成為目前國(guó)家社會(huì)發(fā)展中的重大課題。當(dāng)前，全球正處于第四次工業(yè)革命的浪潮中，新材料、新能源、虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等新技術(shù)日新月異，廣泛應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活的方方面面，引起生產(chǎn)方式、生活方式、治理方式的深刻變革，也對(duì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展和人才培養(yǎng)帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響和全面挑戰(zhàn)。

一、科技進(jìn)步與人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展：歷史事實(shí)

不論是從理論邏輯，還是從學(xué)科發(fā)展邏輯或者歷史演進(jìn)邏輯來(lái)看，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都在全方位影響著人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。

（一）科技發(fā)展與人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展具有哲學(xué)意義上的辯證關(guān)系

從馬克思主義辯證唯物論的角度來(lái)看，科技發(fā)展與人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既相互對(duì)立又相輔相成。二者的對(duì)立表現(xiàn)在，從對(duì)象范疇的維度來(lái)看，科學(xué)技術(shù)具有現(xiàn)實(shí)性，是針對(duì)當(dāng)下的、具體的需求而產(chǎn)生的客觀存在，其發(fā)展基礎(chǔ)是聚焦現(xiàn)實(shí)關(guān)切；人文社會(huì)科學(xué)則具有超越性，其思量往往不囿于具體的人、事、物，目標(biāo)指向?yàn)榻K極關(guān)懷。從價(jià)值取向的維度來(lái)看，科技偏向于工具理性方向，注重短期收益和物質(zhì)價(jià)值，講求現(xiàn)實(shí)層面的精準(zhǔn)、高效、實(shí)用，目標(biāo)指向?yàn)榻Y(jié)果、用途；人文社會(huì)科學(xué)偏向于價(jià)值理性方向，重視長(zhǎng)期價(jià)值和精神收益，權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)復(fù)雜、多元、主觀，目標(biāo)指向?yàn)榫?、意義。

與此同時(shí)，科技發(fā)展與人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展又是相輔相成、相互滲透和相互促進(jìn)的。一方面，科技發(fā)展為人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展創(chuàng)造并提供了物質(zhì)保障和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，其點(diǎn)滴進(jìn)步、積累與發(fā)展在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展、造福人類和服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，也為人文社會(huì)科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)可能和發(fā)展空間。另一方面，人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展又會(huì)反過(guò)來(lái)為科技發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向、精神支撐和方法論指導(dǎo)。很多時(shí)候，科學(xué)技術(shù)是一把“雙刃劍”，如果沒(méi)有必要的道德倫理約束和正確的價(jià)值追求，也會(huì)對(duì)人類和社會(huì)造成巨大危害①比如，日新月異的信息技術(shù)在提高生產(chǎn)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、便利生活的同時(shí)，也在很大程度上對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了負(fù)面影響，導(dǎo)致了電磁輻射、電子垃圾、高能耗、環(huán)境污染等問(wèn)題。，正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切科學(xué)技術(shù)奮斗的主要目標(biāo)，關(guān)心這樣一些至今尚未解決的重大問(wèn)題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害。②參見(jiàn)王海霞：《科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)、價(jià)值基準(zhǔn)及其人文價(jià)值目標(biāo)》，《科學(xué)管理研究》2005年第10期。

（二）科技進(jìn)步全方位影響著人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展

20世紀(jì)初，列寧提出了“從自然科學(xué)奔向社會(huì)科學(xué)的潮流”的問(wèn)題，認(rèn)為自然科學(xué)在自身發(fā)展的進(jìn)程中對(duì)社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生了積極影響，為精確描述社會(huì)科學(xué)問(wèn)題提供了科學(xué)的理論和方法，進(jìn)而推動(dòng)著社會(huì)科學(xué)向縱深發(fā)展。結(jié)合歷史事實(shí)來(lái)看，科技進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的具體影響有兩方面。

一方面，科技進(jìn)步持續(xù)促進(jìn)、推動(dòng)、拓展了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。首先，科技進(jìn)步不斷豐富著人文學(xué)科的研究?jī)?nèi)容。比如，我國(guó)古代的冶煉技術(shù)、陶瓷燒制技術(shù)、印刷術(shù)、造紙術(shù)等科學(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展和提高，使青銅器、陶瓷、書(shū)法、繪畫(huà)等文化藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域的形態(tài)、載體、材質(zhì)、媒介等與之相應(yīng)地不斷變化，其風(fēng)格、特征和審美也隨時(shí)代的發(fā)展而產(chǎn)生流變。①參見(jiàn)田忠利：《藝術(shù)與科技的交融——關(guān)于“新文科”語(yǔ)境下“新藝科”建設(shè)的思考》，《北京教育》（高教版）2021年第6期。其次，科技進(jìn)步有力促進(jìn)了人文學(xué)科研究方法的改進(jìn)，大大拓展了人文學(xué)科的研究邊界。②如斯賓諾莎與萊布尼茨將幾何方法用于社會(huì)科學(xué)問(wèn)題研究，霍布斯和哈林頓分別將心理學(xué)方法和生理分析方法引入政治與哲學(xué)研究，孔德將物理學(xué)方法用于研究人類社會(huì)和歷史現(xiàn)象。例如，一些過(guò)去用社會(huì)學(xué)、心理學(xué)解釋的問(wèn)題，現(xiàn)在可以用科學(xué)技術(shù)予以新的解釋，關(guān)于人類行為和心理的研究，最初多從道德和倫理的角度切入，之后過(guò)渡到法律約束和經(jīng)濟(jì)模型，現(xiàn)在很多研究則從醫(yī)學(xué)（腦科學(xué)）的視角進(jìn)行分析。再次，新技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用在拓展已有倫理問(wèn)題邊界的同時(shí)，也導(dǎo)致了科技進(jìn)步現(xiàn)實(shí)與倫理傳統(tǒng)之間的沖突。比如，核武器、生殖技術(shù)、基因技術(shù)、圖像識(shí)別技術(shù)、人工智能技術(shù)等都引發(fā)了廣泛的倫理爭(zhēng)議和憂慮，人類在氣候、環(huán)境、資源等方面面臨的危機(jī)也全面揭示了近現(xiàn)代科技創(chuàng)新活動(dòng)的負(fù)面效應(yīng)。

另一方面，科技進(jìn)步在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、思維方式、價(jià)值取向等方面深刻影響、控制著人類社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)而又會(huì)在一定程度上阻礙、遮蔽人文學(xué)科的發(fā)展。如三次工業(yè)革命帶來(lái)生產(chǎn)力的驚人發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的持續(xù)變化，使人們?cè)絹?lái)越重視技能性專業(yè)，人文學(xué)科逐步被輕視、被邊緣化，日漸式微成了20世紀(jì)以來(lái)人文學(xué)科揮之不去的夢(mèng)魘。美國(guó)歷史學(xué)家古爾迪就曾指出，“最近的半個(gè)世紀(jì)，整個(gè)人文學(xué)科一直處于危機(jī)之中”③轉(zhuǎn)引自黃啟兵、田曉明：《“新文科”的來(lái)源、特性及建設(shè)路徑》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版）2020年第2期。，后現(xiàn)代主義先驅(qū)利奧塔在20世紀(jì)80年代提出“死掉的文科”④轉(zhuǎn)引自黃啟兵、田曉明：《“新文科”的來(lái)源、特性及建設(shè)路徑》，《蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)》（教育科學(xué)版）2020年第2期。。如今面對(duì)第四次工業(yè)革命的科技創(chuàng)新浪潮，一些專家甚至認(rèn)為文科學(xué)位的未來(lái)工作者無(wú)法勝任新興時(shí)代的工作，能在新興時(shí)代保證人們飯碗的，都是STEM（科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)）教育所教授的技能。⑤斯科特·哈特里：《文藝呆與科技宅——文科教育統(tǒng)治數(shù)字世界》，武建勛譯，北京：中信出版社，2020年，第11頁(yè)。

由此可見(jiàn)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步從知識(shí)生產(chǎn)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、邏輯、方法等方面，多角度、多層次、全方位、體系化地影響著人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展。

（三）科技進(jìn)步深刻影響著人文社會(huì)科學(xué)的流變

從歷史演進(jìn)和社會(huì)發(fā)展角度來(lái)看，同科技進(jìn)步與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系相似，中西方科學(xué)技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)之間的關(guān)系呈現(xiàn)出大致相同的發(fā)展和演變曲線。

在中國(guó)以倫理政治為中心的傳統(tǒng)文化教育中，人文學(xué)科始終處于統(tǒng)治地位，要求儒生掌握的基本技能“六藝”（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）之中，雖然也有“經(jīng)世致用”之學(xué)的內(nèi)容，但都屬于被“道器之論”統(tǒng)籌的范圍，被認(rèn)為有形而上與形而下之分，德育始終占據(jù)統(tǒng)治地位，科學(xué)只能居于從屬地位。近現(xiàn)代以來(lái)，隨著西方的堅(jiān)船利炮打開(kāi)國(guó)門(mén)，國(guó)人從不屑于西方的奇技淫巧，到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)提出“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的政論，到現(xiàn)代哲學(xué)史上重要的“科玄論戰(zhàn)”帶來(lái)的科學(xué)主義的深刻價(jià)值影響，再到中華人民共和國(guó)成立后高等教育全面學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式，形成“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的重理輕文、科技至上的價(jià)值觀念，直到20世紀(jì)90年代之后才開(kāi)始重新審視和調(diào)整人文教育、人文學(xué)科的地位和作用。近年來(lái)，教育主管部門(mén)將文科教育的重要性提到了前所未有的高度，提出加快新文科建設(shè)，致力于構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國(guó)學(xué)派，培養(yǎng)知中國(guó)、愛(ài)中國(guó)、堪當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代文科人才。

西方的教育發(fā)展，從古希臘、古羅馬時(shí)期以人文教育為主的古典自由教育，到生產(chǎn)力落后、宗教精神占據(jù)統(tǒng)治地位、科學(xué)教育被遮蔽的中世紀(jì)時(shí)期，到近代以來(lái)歷次科技進(jìn)步、工業(yè)革命的迅猛發(fā)展和資本主義工商業(yè)發(fā)展的巨大需求，帶來(lái)了科學(xué)主義的高歌猛進(jìn)與人文主義的逐漸凋零和邊緣化，“有用的知識(shí)”（Useful Knowledge）在18世紀(jì)末之后的英語(yǔ)中成為“顯詞”①參見(jiàn)崔延強(qiáng)、段禹：《新文科究竟“新”在何處——基于對(duì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展史的考察》，《大學(xué)教育科學(xué)》2021年第1期。，直到20世紀(jì)60年代時(shí)斯諾提出的科學(xué)文化和人文文化兩種文化之爭(zhēng)，標(biāo)志著科學(xué)至上的價(jià)值觀達(dá)到頂峰，探討科學(xué)文化和人文文化之間的割裂與鴻溝成為當(dāng)代思想史上一場(chǎng)著名的曠日持久的論戰(zhàn)，而后重視通識(shí)教育、全人教育的呼聲日趨強(qiáng)烈，教育界對(duì)人文教育重要性的認(rèn)識(shí)才得以重新加深。

因此，綜合中西方教育發(fā)展歷史來(lái)看，在科學(xué)技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)相生相伴的發(fā)展脈絡(luò)中，歷次工業(yè)革命所帶來(lái)的生產(chǎn)力變革和社會(huì)沖擊、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的全新需求均清晰可見(jiàn)，人文社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵與外延均受到了科技發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。

二、新技術(shù)革命與教育教學(xué)：現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

當(dāng)前，以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈為代表的新一代信息技術(shù)蓬勃發(fā)展，不斷催生和促進(jìn)新經(jīng)濟(jì)、新模式、新產(chǎn)業(yè)，網(wǎng)絡(luò)化和智慧化正在成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的核心特征。新一代信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合，推動(dòng)教育信息化向縱深發(fā)展，從不同層面對(duì)人文社會(huì)科學(xué)的人才培養(yǎng)和教育教學(xué)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

（一）提出人才培養(yǎng)新要求

從人才需求的角度來(lái)看，新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要大批創(chuàng)新型人才，并在學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、跨學(xué)科知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)新能力等方面對(duì)高校人才培養(yǎng)提出了新要求。當(dāng)前正在進(jìn)行的第四次工業(yè)革命以網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化和虛擬化為主要特征，隨著人工智能技術(shù)的成熟和廣泛應(yīng)用，機(jī)器人正在逐漸取代人類的工作崗位。根據(jù)麥肯錫公司的數(shù)據(jù)，預(yù)計(jì)2030年全球8億個(gè)工作崗位將逐步被機(jī)器人替代，而且從理論上講，未來(lái)幾乎所有的工作都存在被替代的可能性①See McKinsey Global Institute,“Jobs Lost, Jobs Gained: Workforce Transitions in aTime of Automation”, 2017．；其中首當(dāng)其沖的是涉及手工和認(rèn)知的日常活動(dòng)的工作崗位，如生產(chǎn)線工人、會(huì)計(jì)、翻譯、辦公文員等。21世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，科技含量高、技術(shù)性強(qiáng)的專業(yè)越來(lái)越受重視，文科式微的趨勢(shì)有所加重，歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家均出現(xiàn)了人文學(xué)科愈發(fā)被輕視的現(xiàn)象，大學(xué)里選擇人文學(xué)科和專業(yè)的學(xué)生人數(shù)明顯減少，被削減的文科專業(yè)和課程日益增多，文科專業(yè)的發(fā)展建設(shè)和人才培養(yǎng)亟待變革。這些變化都對(duì)文科專業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求，更加強(qiáng)調(diào)扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)、多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智能分析與智能決策能力以及終身學(xué)習(xí)能力。

（二）催生教育領(lǐng)域新知識(shí)

從知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳授的角度看，以大數(shù)據(jù)和人工智能為代表的新技術(shù)與傳統(tǒng)人文社會(huì)科學(xué)的融合發(fā)展直接催生了很多跨學(xué)科問(wèn)題和新知識(shí)。數(shù)字人文、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字治理就是近年來(lái)快速興起和發(fā)展的交叉領(lǐng)域，致力于將數(shù)字技術(shù)與人文、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、管理等問(wèn)題進(jìn)行深度融合。吉本斯等分析了基于交叉學(xué)科研究方法、更加強(qiáng)調(diào)研究結(jié)果的績(jī)效和社會(huì)作用的知識(shí)生產(chǎn)新模式，認(rèn)為如同科學(xué)創(chuàng)新改變了社會(huì)生活一樣，社會(huì)也正在創(chuàng)造需要科學(xué)來(lái)回答的新命題。他們指出了一種不同的教育方式的必要性和重要性，這種方式的主要目標(biāo)不是培養(yǎng)解決問(wèn)題能力的專業(yè)技能，而是理解兩個(gè)或多個(gè)事物之間的聯(lián)系，并將其運(yùn)用于新環(huán)境、新情景中的能力。②參見(jiàn)邁克爾·吉本斯：《知識(shí)生產(chǎn)的新模式——當(dāng)代社會(huì)科學(xué)與研究的動(dòng)力學(xué)》，陳洪捷、沈文欽等譯，北京：北京大學(xué)出版社， 2011年。由此可見(jiàn)，人文科學(xué)和新技術(shù)的交叉融合，根本目的就是要逐步打破學(xué)科之間的藩籬，對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科進(jìn)行改造升級(jí)，集成不同學(xué)科的知識(shí)，理解、分析、解決數(shù)字時(shí)代面臨的新問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)方法創(chuàng)新、路徑創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。

（三）形成科學(xué)研究新領(lǐng)域

信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展和廣泛應(yīng)用也正在從研究方法、研究視角和研究?jī)?nèi)容等不同層面對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。一是新一代信息技術(shù)的發(fā)展為人文社會(huì)科學(xué)研究提供了大量新的研究工具，基于大數(shù)據(jù)和人工智能的方法大大提高了人文社會(huì)科學(xué)研究的便利性和效率，使一些原來(lái)無(wú)法進(jìn)行或難以進(jìn)行的研究話題成為可能，如語(yǔ)音和圖像文本識(shí)別、自然語(yǔ)言處理、文物修復(fù)等。二是信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用為人文社會(huì)科學(xué)帶來(lái)了全新的研究場(chǎng)景，進(jìn)而改變傳統(tǒng)文科研究的視角和范式，拓展傳統(tǒng)文科研究的廣度和深度，如基于數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的研究方法，適應(yīng)數(shù)據(jù)密集型學(xué)術(shù)研究的需求，促使各類學(xué)科迅速邁入以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的新的研究范式。三是新一代信息技術(shù)與人文社會(huì)科學(xué)的有機(jī)融合也產(chǎn)生出新的研究?jī)?nèi)容，催生了一些新的交叉學(xué)科，如計(jì)算語(yǔ)言學(xué)、計(jì)算金融學(xué)、金融科技、智慧法學(xué)等；衍生出全新的研究問(wèn)題，如人工智能的知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題、大數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)問(wèn)題、人工智能犯罪等。

（四）創(chuàng)造教育教學(xué)新場(chǎng)景

信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)、圖像識(shí)別等新技術(shù)在教育領(lǐng)域的深度應(yīng)用，創(chuàng)造出了很多全新的教育場(chǎng)景和學(xué)習(xí)模式，如慕課、微課、微專業(yè)、微校園等虛擬化教學(xué)環(huán)境。這些新技術(shù)運(yùn)用于教育教學(xué)之中，一是能通過(guò)在線教育、線上線下混合教學(xué)等模式提供時(shí)時(shí)可學(xué)、處處可學(xué)、人人可學(xué)的場(chǎng)景，為教育教學(xué)活動(dòng)提供極大便利，大大突破傳統(tǒng)教育在時(shí)間和空間上的限制；二是能借助智慧教學(xué)平臺(tái)豐富線下教育的組織形式，大大增加教學(xué)信息量，顯著提高傳統(tǒng)課堂教學(xué)的效果和效率；三是豐富多樣的信息技術(shù)手段能有效適應(yīng)當(dāng)前課堂革命和教育教學(xué)改革的需求，在一定程度上創(chuàng)新和改進(jìn)師生授課和學(xué)習(xí)的形式與內(nèi)容，調(diào)動(dòng)和激發(fā)師生熱情，提升課堂教學(xué)成效。在2020年新冠肺炎疫情防控期間，我國(guó)本科高校共有108萬(wàn)名教師開(kāi)出110萬(wàn)門(mén)（1719萬(wàn)門(mén)次）課程，在線學(xué)習(xí)大學(xué)生人數(shù)共計(jì)35億人次，在線課程開(kāi)出率達(dá)到91%。①參見(jiàn)《全國(guó)普通高校本科教育教學(xué)質(zhì)量報(bào)告（2020年度）》，北京：高等教育出版社，2021年。規(guī)模龐大，成效突出，有效檢驗(yàn)了在線教育的適應(yīng)性和前瞻性，也將進(jìn)一步有力推動(dòng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度結(jié)合和廣泛運(yùn)用，進(jìn)而改變教育教學(xué)形態(tài)。

三、高質(zhì)量文科人才培養(yǎng)：理性思考

為了應(yīng)對(duì)新科技、新產(chǎn)業(yè)和新經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，人文社會(huì)科學(xué)在識(shí)變和應(yīng)變的同時(shí)，也要主動(dòng)求變，深入理解學(xué)科發(fā)展和知識(shí)生產(chǎn)模式的深刻變化，與新科技形成合力，對(duì)人才培養(yǎng)的理念、目標(biāo)、方法以及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，全面提升人才培養(yǎng)能力和質(zhì)量。

（一）以知識(shí)獲取為中心，調(diào)整人才培養(yǎng)理念

在新技術(shù)革命進(jìn)程向縱深推進(jìn)的時(shí)代背景下，不管是人文社會(huì)科學(xué)還是理工技術(shù)科學(xué)，知識(shí)生產(chǎn)都表現(xiàn)出三個(gè)方面的新趨勢(shì)：一是科學(xué)與社會(huì)之間的密切互動(dòng)正在推動(dòng)科學(xué)的改變，科學(xué)需要不斷回應(yīng)環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的需要，大學(xué)已經(jīng)不再是知識(shí)生產(chǎn)的象牙塔，許多新知識(shí)產(chǎn)生于大學(xué)圍墻之外；二是越來(lái)越多的新知識(shí)產(chǎn)生于交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科，涉及文科、理科、工科等幾乎所有學(xué)科的相互滲透和相互融合；三是知識(shí)變得唾手可得，新一代信息技術(shù)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及創(chuàng)造出了時(shí)時(shí)、處處、人人可以低成本地獲取任何專業(yè)知識(shí)的場(chǎng)景。這些趨勢(shì)都對(duì)當(dāng)前大學(xué)人才培養(yǎng)形成了很大挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)無(wú)法完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的需求。為了應(yīng)對(duì)上述趨勢(shì)的挑戰(zhàn)，人文社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)的理念和模式亟待調(diào)整。

首先，鑒于越來(lái)越多的新知識(shí)正在超越大學(xué)與社會(huì)的界限，知識(shí)更新的頻率日益加快，大學(xué)必須更加開(kāi)放，在人才培養(yǎng)的過(guò)程中需要強(qiáng)化與社會(huì)的交流，密切關(guān)注科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)變革和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)，一方面把產(chǎn)生于大學(xué)邊界之外以及大學(xué)與社會(huì)之間的新知識(shí)迅速納入教育教學(xué)體系，并將其作為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)需求的重要內(nèi)容予以重點(diǎn)建設(shè)；另一方面積極推進(jìn)產(chǎn)教融合、科教融合，推動(dòng)大學(xué)與行業(yè)、企業(yè)、政府、科研院所的需求精準(zhǔn)對(duì)接，同時(shí)充分利用產(chǎn)業(yè)界、工業(yè)界和政務(wù)界的資源和智力，培養(yǎng)學(xué)生與社會(huì)互動(dòng)和在相應(yīng)的環(huán)境中理解并運(yùn)用知識(shí)的能力。

其次，信息化和大數(shù)據(jù)給社會(huì)帶來(lái)了深刻變革，我們正在進(jìn)入一個(gè)越來(lái)越智能化的時(shí)代，對(duì)信息的分析處理和對(duì)人工智能的理解駕馭已經(jīng)成為高素質(zhì)文科人才應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)能力。文科高校和文科專業(yè)要充分認(rèn)識(shí)到主動(dòng)擁抱新技術(shù)的必要性和重要性，加深和強(qiáng)化對(duì)交叉融合型人才培養(yǎng)的必要性和重要性的認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)地從以單一學(xué)科專業(yè)為支點(diǎn)的封閉的小圈子中跳出來(lái)，以前瞻性眼光和思維，在更寬的學(xué)科維度和知識(shí)體系中培養(yǎng)人才。

最后，在新的時(shí)代，大學(xué)不再是知識(shí)的壟斷者，獲取知識(shí)也不再是一個(gè)難題，因此大學(xué)和教師的角色急需轉(zhuǎn)變。大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)不能局限于傳授知識(shí)，更為重要的是要培養(yǎng)學(xué)生理解復(fù)雜環(huán)境和創(chuàng)造新知識(shí)的能力，要以培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的人才為目標(biāo)，調(diào)整優(yōu)化人才培養(yǎng)和教育教學(xué)資源體系。教師也不能局限于做講臺(tái)上的布道者，而是要做思考和創(chuàng)造的引導(dǎo)者。而且，在教授內(nèi)容上，相對(duì)于專業(yè)知識(shí)，背景知識(shí)、創(chuàng)造性知識(shí)和對(duì)人與社會(huì)的認(rèn)知更為重要。

（二）以交叉融合為目標(biāo)，優(yōu)化學(xué)科專業(yè)體系

2009年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部印發(fā)的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄設(shè)置與管理辦法》是我國(guó)高等教育學(xué)科建設(shè)和學(xué)科專業(yè)設(shè)置的綱要性文件，據(jù)此先后制定的《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄（2011年）》《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》①這兩個(gè)目錄先后進(jìn)行了多輪修訂，分別于2018年4月和2021年2月進(jìn)行了更新。，構(gòu)成了我國(guó)高等教育學(xué)科專業(yè)設(shè)置的主要依據(jù)。以《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2021年）》為例，12個(gè)學(xué)科門(mén)類中，除理、工、農(nóng)、醫(yī)外，另外8個(gè)（哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)、藝術(shù)學(xué)）均屬于人文社會(huì)科學(xué)。上述學(xué)科與專業(yè)體系仍然在很大程度上帶有蘇聯(lián)模式的烙印，學(xué)科與專業(yè)劃分過(guò)細(xì)、過(guò)窄，文科專業(yè)尤其如此。12個(gè)學(xué)科門(mén)類中，共有92個(gè)專業(yè)類、740個(gè)專業(yè)，平均每個(gè)專業(yè)類8個(gè)專業(yè)。其中，理、工、農(nóng)、醫(yī)4個(gè)門(mén)類共61個(gè)專業(yè)類、395個(gè)專業(yè)，平均每個(gè)專業(yè)類約有6.5個(gè)專業(yè)；8個(gè)文科門(mén)類共31個(gè)專業(yè)類、345個(gè)專業(yè)，平均每個(gè)專業(yè)類約有11.1個(gè)專業(yè)。

學(xué)科專業(yè)劃分過(guò)細(xì)過(guò)窄造成的知識(shí)壁壘和知識(shí)結(jié)構(gòu)單一等問(wèn)題早在20世紀(jì)就引起過(guò)多輪大討論，學(xué)科專業(yè)的調(diào)整與優(yōu)化幾度成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)。為了加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系、完善新時(shí)代中國(guó)特色學(xué)科專業(yè)體系，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)于2021年12月下發(fā)了《博士、碩士學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科專業(yè)目錄（征求意見(jiàn)稿）》。與原目錄相比，新目錄增加了交叉學(xué)科門(mén)類，包括集成電路科學(xué)與工程、國(guó)家安全學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、遙感科學(xué)與技術(shù)、智能科學(xué)與技術(shù)、區(qū)域國(guó)別學(xué)等6個(gè)一級(jí)學(xué)科，其中設(shè)計(jì)學(xué)可授予工學(xué)、藝術(shù)學(xué)位，區(qū)域國(guó)別學(xué)可授予法學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)位。部分人文社會(huì)科學(xué)門(mén)類所涵蓋的一級(jí)學(xué)科出現(xiàn)了大幅調(diào)整，理論經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)合并為經(jīng)濟(jì)學(xué)，法學(xué)新增中共黨史黨建、紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)兩個(gè)一級(jí)學(xué)科。此外，新目錄還增加了應(yīng)用倫理、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、國(guó)際事務(wù)等文科類專業(yè)學(xué)位點(diǎn)。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、知識(shí)生產(chǎn)模式迭代轉(zhuǎn)型的大背景下，此次目錄修訂遵循了學(xué)科專業(yè)宜寬不宜窄、穩(wěn)步發(fā)展交叉學(xué)科、按需增設(shè)專業(yè)學(xué)位類別的總體要求，可以預(yù)見(jiàn)，交叉化、科技化、數(shù)字化將是未來(lái)一段時(shí)間我國(guó)高等教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)和發(fā)展的重要方向。從新科技革命和數(shù)字化浪潮對(duì)文科專業(yè)發(fā)展建設(shè)的影響來(lái)看，“數(shù)字人文已經(jīng)帶來(lái)了傳統(tǒng)人文學(xué)科在資料處理、研究方法、成果呈現(xiàn)等全方位的改變”②王濤：《從人才培養(yǎng)看數(shù)字人文對(duì)新文科的引領(lǐng)》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2020年8月28日，第A08期。，但根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和歷史傳統(tǒng)又大致可以分為兩類，一類是以文、史、哲、藝等為代表的基礎(chǔ)類文科專業(yè)，這類專業(yè)受到的影響更多地體現(xiàn)在研究方法上，新技術(shù)提供的技術(shù)性參與和輔助較多；另一類則是以經(jīng)、法、管等為代表的應(yīng)用類文科專業(yè)，科技革命和數(shù)字技術(shù)帶來(lái)的影響更多地表現(xiàn)為改變其應(yīng)用場(chǎng)景，對(duì)其呈現(xiàn)方式、學(xué)科形態(tài)等也帶來(lái)了廣泛和深刻的影響。

因此，為了適應(yīng)學(xué)科專業(yè)門(mén)類調(diào)整的新形勢(shì)，順應(yīng)知識(shí)生產(chǎn)的新模式，培養(yǎng)創(chuàng)新型和創(chuàng)造性人才，文科內(nèi)部不同門(mén)類、不同專業(yè)之間的融合，以及文科與現(xiàn)代技術(shù)科學(xué)，特別是數(shù)字技術(shù)之間的交叉融合刻不容緩?？尚械哪Ｊ剑皇桥囵B(yǎng)“文科+數(shù)字技術(shù)”雙專業(yè)人才，推動(dòng)傳統(tǒng)文科與新技術(shù)知識(shí)的交叉融合；二是開(kāi)設(shè)數(shù)字人文、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字治理等交叉專業(yè)，推動(dòng)實(shí)質(zhì)性學(xué)科融合，培養(yǎng)跨界協(xié)同的復(fù)合型人才；三是創(chuàng)新文科學(xué)生跨專業(yè)知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的模式，在已經(jīng)較為普遍的跨專業(yè)輔修的基礎(chǔ)上強(qiáng)化微專業(yè)建設(shè)，以更為靈巧、精悍的形式便利學(xué)生跨專業(yè)學(xué)習(xí)。

（三）以數(shù)字智能為抓手，完善人才培養(yǎng)知識(shí)體系

當(dāng)前，數(shù)字化、智能化時(shí)代的到來(lái)，正以銳不可當(dāng)?shù)臍鈩?shì)與速度深刻影響和改變著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的形態(tài)。近年來(lái)，黨中央高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，將其上升為國(guó)家戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記作出了“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇”的重要論斷，并提出“要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)”①《習(xí)近平在中共中央政治局第三十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 把握數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律 推動(dòng)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展》，2021 年 10 月 19 日，http://politics．people．com．cn/n1/2021/1019/c1024-32258249．html，訪問(wèn)時(shí)間：2022年1月6日。，將數(shù)字智能素養(yǎng)提到了前所未有的高度，對(duì)當(dāng)前的人才培養(yǎng)工作提出了新的要求。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育和專業(yè)細(xì)分，導(dǎo)致在人才培養(yǎng)中出現(xiàn)了嚴(yán)重阻礙知識(shí)體系的完整性和創(chuàng)新性的重要缺陷，此外還帶來(lái)三個(gè)方面的問(wèn)題：一是導(dǎo)致文科內(nèi)部知識(shí)被過(guò)度分割，并在學(xué)科和專業(yè)上產(chǎn)生知識(shí)壁壘；二是導(dǎo)致培養(yǎng)的人才知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，思維方式固化，應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力不足；三是導(dǎo)致就業(yè)至上和功利主義，社會(huì)價(jià)值取向趨向于單一化和平面化。面對(duì)數(shù)字化、智能化的時(shí)代大潮對(duì)未來(lái)人才更為敏銳、綜合、多元的能力素質(zhì)要求，這些問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響愈發(fā)突出。

哈特里指出，“我們遇到的一系列重大問(wèn)題，要想找到解決方法必須對(duì)人類文化和程序代碼都有所了解。解決問(wèn)題既需要倫理，也需要數(shù)據(jù)； 既需要有深度思考的人，也需要會(huì)深入學(xué)習(xí)的人工智能； 既需要人類，也需要機(jī)器”②斯科特·哈特里：《文藝呆與科技宅——文科教育統(tǒng)治數(shù)字世界》，“序言”，第3頁(yè)。。如果文科人才能具備一定的數(shù)字技術(shù)素養(yǎng)和人工智能應(yīng)用能力，其競(jìng)爭(zhēng)力以及與技術(shù)人才合作解決問(wèn)題并推進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新的能力也將大大提高。因此，當(dāng)前文科教育內(nèi)涵發(fā)展的重要任務(wù)之一即是要以“四新”建設(shè)為契機(jī)，以適應(yīng)未來(lái)需求為導(dǎo)向，將數(shù)字化、智能化作為重要抓手，對(duì)文科內(nèi)部知識(shí)體系進(jìn)行擴(kuò)充、整合和完善。一是體現(xiàn)交叉和創(chuàng)新導(dǎo)向，強(qiáng)化通識(shí)教育，完善通識(shí)教育體系和實(shí)施方案，強(qiáng)調(diào)理想信念、人格養(yǎng)成、科學(xué)精神和治理思維的培養(yǎng)，同時(shí)降低專業(yè)知識(shí)比重，總體上降低總學(xué)分要求和課堂教學(xué)學(xué)分要求，形成更為開(kāi)放靈活創(chuàng)新的人才培養(yǎng)方案、文科知識(shí)體系和教學(xué)組織環(huán)節(jié)。二是推動(dòng)跨學(xué)科課程資源的整合，理解數(shù)字技術(shù)和智能工具的本質(zhì)及其在特定環(huán)境中的應(yīng)用已經(jīng)成為新形勢(shì)下文科教育教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)模塊，把數(shù)據(jù)科學(xué)導(dǎo)論和人工智能基礎(chǔ)納入文科課程體系之中，有條件的文科高校和文科專業(yè)還要積極儲(chǔ)備開(kāi)設(shè)相關(guān)的跨學(xué)科課程，如文本數(shù)據(jù)挖掘、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、金融科技、智能商務(wù)、數(shù)字法學(xué)，等等。三是加強(qiáng)跨學(xué)科師資隊(duì)伍建設(shè)，以需求為導(dǎo)向，采取靈活多樣的形式組建跨學(xué)科教師隊(duì)伍，促進(jìn)教師開(kāi)展跨學(xué)科互動(dòng)和研究，加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)和人工智能等新科技知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷提高文科人才培養(yǎng)的能力和水平。

（四）以守正創(chuàng)新為根本，構(gòu)建高質(zhì)量教材體系

雖然科技進(jìn)步對(duì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展帶來(lái)了全方位的影響，并在很大程度上主導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的走向，但是我們也要意識(shí)到，人文學(xué)科不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而變得更加重要。當(dāng)前，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵期，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，縱觀歷史，人類社會(huì)每一次重大變革與發(fā)展，都離不開(kāi)人文學(xué)科的理論創(chuàng)新和思想先導(dǎo)。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“一個(gè)沒(méi)有發(fā)達(dá)的自然科學(xué)的國(guó)家不可能走在世界前列，一個(gè)沒(méi)有繁榮的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)家也不可能走在世界前列。”①習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，第2頁(yè)。人文學(xué)科的重要價(jià)值在于其思想上的開(kāi)放性、價(jià)值取向上的超越性及其對(duì)人類需求和愿望的洞見(jiàn)，這也是人文學(xué)科研究和教育需要堅(jiān)守的基點(diǎn)。因此，我國(guó)人文學(xué)科在開(kāi)放自身邊界、主動(dòng)擁抱科技的過(guò)程中，也要以內(nèi)涵發(fā)展為目標(biāo)，著重處理好創(chuàng)新與守正之間的關(guān)系，即要堅(jiān)持好守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一。一方面要將守正作為創(chuàng)新的前提和根基，在開(kāi)展人文學(xué)科創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)，注重堅(jiān)守其價(jià)值基礎(chǔ)、人文關(guān)懷和終極追求，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和當(dāng)代中國(guó)實(shí)際；另一方面要將創(chuàng)新作為守正的途徑和升華，在堅(jiān)持根本價(jià)值的前提下，運(yùn)用科技力量大力更新、改造人文學(xué)科，促使其煥發(fā)新的生機(jī)與活力。

當(dāng)前，我國(guó)文科教育內(nèi)涵發(fā)展的一個(gè)重要任務(wù)是中國(guó)化，即構(gòu)建具有中國(guó)特色的人文社會(huì)科學(xué)教育教學(xué)體系。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，要“從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，加強(qiáng)對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明以及黨的執(zhí)政能力建設(shè)等領(lǐng)域的分析研究，加強(qiáng)對(duì)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的研究闡釋，提煉出有學(xué)理性的新理論，概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐”①習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，第21-22頁(yè)。。為此，我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)要密切聚焦于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，聚焦于馬克思主義中國(guó)化三次歷史性飛躍過(guò)程中形成的成果及其文化形態(tài)，聚焦于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗實(shí)現(xiàn)的四次偉大飛躍，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度建設(shè)的歷史性成就，中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，支撐中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本制度、基本制度和重要制度，以及中華人民共和國(guó)成立七十多年和改革開(kāi)放四十多年中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面的理論創(chuàng)新和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和思考，提出具有原創(chuàng)性、解釋力、標(biāo)識(shí)性的新概念新范疇新表述，推動(dòng)形成中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)理論體系，體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)智慧、中國(guó)風(fēng)格。

面對(duì)守正和創(chuàng)新的時(shí)代重任，當(dāng)前新文科建設(shè)最為重要的任務(wù)之一是要加快構(gòu)建中國(guó)特色的高質(zhì)量教材體系。一是加強(qiáng)教材系統(tǒng)規(guī)劃和建設(shè)，堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，將實(shí)現(xiàn)“培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”作為根本目標(biāo)，緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)和謀劃教材體系。二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，注重實(shí)踐育人，直面中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需求，構(gòu)建總結(jié)中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題、體現(xiàn)中國(guó)發(fā)展理念、具有中國(guó)特色的教材體系。三是大力建設(shè)高水平、經(jīng)典化教材，加強(qiáng)教材的研究、編寫(xiě)、修訂、遴選、使用和管理，傳承經(jīng)典，與時(shí)俱進(jìn)，集中優(yōu)質(zhì)資源建設(shè)一批原創(chuàng)性、高水平的人文社會(huì)科學(xué)教材，充分發(fā)揮其示范引領(lǐng)作用。四是豐富和創(chuàng)新教材建設(shè)形式，積極應(yīng)對(duì)數(shù)字化、智能化時(shí)代對(duì)教育教學(xué)形態(tài)的影響，主動(dòng)適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合要求，圍繞課堂教學(xué)改革需求，根據(jù)小班化教學(xué)、混合式教學(xué)和翻轉(zhuǎn)課堂等新時(shí)代課堂教學(xué)需要，結(jié)合慕課、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)等建設(shè)需求和智慧教室、全景教室等新的教育教學(xué)場(chǎng)景，對(duì)教材的內(nèi)容和體系進(jìn)行相應(yīng)的系統(tǒng)重建。