文|張普霖

在山西省呂梁市汾陽(yáng)市城東偏北35里處，有一個(gè)偏僻小村叫南浦村。這個(gè)村一百多年前就已經(jīng)是晉中有名的“文化村”了。原因是該村識(shí)字的人多，有個(gè)好書房（私塾），有幾代好先生（教師）。先生家的后人到現(xiàn)在已經(jīng)是第六代在教書了。

書香門第 興辦私塾

清道光元年，秀才張?jiān)ㄗ盅鰱|）為開啟民智，以“古圣王興學(xué)設(shè)校皆以明倫為重”，在家宅西側(cè)建一小院，創(chuàng)辦私塾。北邊一塊是操場(chǎng)，建一堵影壁墻隔斷，南邊東西廂房是教學(xué)和生活區(qū)。后來(lái)村里人都叫它“書房院”，老宅也被叫做“先生院”。從此，南浦村有了學(xué)校，周邊三村五里的許多學(xué)子來(lái)此上“書房”。張?jiān)╅_啟了張家?guī)状说慕虝摹?/p>

張氏一門世代耕讀傳家，重視教育。清咸豐年間，張家家道衰落，老宅賣給了別姓，“書房院”卻作為學(xué)校一直保留下來(lái)。到其孫辦學(xué)時(shí)，對(duì)“書房院”又進(jìn)行了擴(kuò)建，蓋了南房與大門。其子張桂榮（1824—1895年，字慶五，秀才）、其孫張渤（1860—1938年，字利川，秀才、貢生、恩賜歲進(jìn)士）繼之，三代人學(xué)識(shí)淵博、人品厚道，以教書為業(yè)，培養(yǎng)了不少人才，張家男女都讀書認(rèn)字，聞名鄉(xiāng)里，受當(dāng)?shù)厝司粗?。張渤先生更是重視讀書，晚年還送兒媳賈菊英到汾陽(yáng)縣城讀女子學(xué)校。張家私塾一直辦到國(guó)家廢除科舉、興辦學(xué)校時(shí)停止?！皶吭骸焙蟾慕ǔ善胀ㄗ≌?，但南浦人至今仍然叫它“書房院”。私塾停辦后，張渤先生還和本村王公等人籌建了南浦村小學(xué)，他自己繼續(xù)在村小學(xué)教書。

家國(guó)破敗 教書救亡

張渤先生之子張向衡（1902—1976年，字達(dá)權(quán)），民國(guó)初年從汾陽(yáng)河汾中學(xué)畢業(yè)，在村小學(xué)教書數(shù)年，后考入山西煤炭學(xué)校，畢業(yè)后在山西省曲沃縣工作，后因不愿做日偽政權(quán)傀儡，辭職就醫(yī)。在曲沃期間，其妻賈菊英在曲沃縣小學(xué)教書數(shù)年。1945年，日寇投降后，張向衡返鄉(xiāng)，又回到村小學(xué)教書。

張渤先生之小子張向恒（1908—1942年，字應(yīng)久），汾陽(yáng)縣銘義中學(xué)畢業(yè)，后考入太原師范學(xué)校，又考入南京大學(xué)，被派遣到陜西省財(cái)政廳工作。由于看不慣當(dāng)局腐敗黑暗，回鄉(xiāng)“隱居”，以在村小學(xué)教書為業(yè)，且伺機(jī)等待，尋求抗日救國(guó)之機(jī)會(huì)。其間，與中共地下黨員王殿鉦（時(shí)任南浦小學(xué)校長(zhǎng)）等交往密切，共同組織學(xué)生參加游擊隊(duì)，從事抗日活動(dòng)。1941年11月駐汾日寇搞“強(qiáng)化治安”，張向恒、王殿鉦等汾陽(yáng)百余名教師在“仁巖慘案（汾陽(yáng)吃油糕事件）”中被捕。1942年春，80余人（含張向恒）被日寇殺害。其兄張向衡因事未參加“吃油糕”而幸免。

張向恒才華橫溢，光明磊落，志向遠(yuǎn)大，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，卻慘遭殺害。學(xué)生們?cè)?jīng)問(wèn)張向恒：“聽人們說(shuō)，你們是大官，為什么不當(dāng)官，要回來(lái)教學(xué)呢？”回答是：“邦無(wú)道，谷，恥也！”他們?cè)?jīng)數(shù)次參加在汾陽(yáng)三道川（中共汾陽(yáng)第一個(gè)黨支部）的集訓(xùn)。在教學(xué)中，他們用柴禾扎成日本士兵模樣，讓學(xué)生練習(xí)投擲手榴彈。他們的學(xué)生多數(shù)參加了抗日游擊隊(duì)。用其兄張向衡的話說(shuō)：“應(yīng)久未久，壯志未酬。此家之不幸，亦國(guó)之不幸！”

繼承家風(fēng) 教書育人

張向衡之子張載慶（字祝之）,1937年生，1959年從山西省立汾陽(yáng)中學(xué)畢業(yè)后，分配到汾陽(yáng)縣城子中學(xué)（初中）教書；1962年，國(guó)家困難時(shí)期，家中生活同樣艱難，張載慶回到南浦村七年制學(xué)校任教；1977年，國(guó)家恢復(fù)高考制度后，張載慶被調(diào)入汾陽(yáng)縣杏花中學(xué)（高中）。他一直在鄉(xiāng)村從事教育教學(xué)工作，歷時(shí)38年，先后擔(dān)任初中俄語(yǔ)、數(shù)學(xué)、化學(xué)，高中數(shù)學(xué)、物理、歷史、地理等學(xué)科教師。退休后，受汾陽(yáng)縣教育局高中教研室聘任，在汾陽(yáng)中學(xué)、英雄街中學(xué)指導(dǎo)中青年教師教學(xué)。

張載慶之妻王世華，1945年生，1964年從汾陽(yáng)中學(xué)畢業(yè)，在南浦村七年制學(xué)校任民辦教師；1981年轉(zhuǎn)正后，在汾陽(yáng)縣東關(guān)初級(jí)中學(xué)校任教；1982年，調(diào)入汾陽(yáng)縣杏花中學(xué)（高中）。36年中，歷任小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教師。退休后，受聘于汾陽(yáng)市老年大學(xué)，擔(dān)任講師。

張載慶、王世華夫妻在職期間，忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，勤奮好學(xué)，扎實(shí)工作。夫妻二人均擔(dān)任多年的班主任工作，為國(guó)家培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀學(xué)子，是區(qū)域內(nèi)學(xué)生家長(zhǎng)公認(rèn)的名師，多次受到市縣表彰獎(jiǎng)勵(lì)。1987年，其子張普霖也調(diào)入汾陽(yáng)縣杏花中學(xué)任教。曾經(jīng)多年，一家三位教師給同一個(gè)班級(jí)學(xué)生授課，他們的家成了“學(xué)生之家”，于是有了“老張老師”“小張老師”之稱。

老張老師（張載慶）在高中教地理時(shí)間最久，對(duì)各國(guó)各大行政區(qū)域地圖形狀了然于胸，對(duì)自然氣候、物產(chǎn)地形、人文風(fēng)情熟記腦海。畫地圖是他的“拿手好戲”，跟著他學(xué)過(guò)地理的學(xué)生都會(huì)畫圖。老張老師不懂英語(yǔ)，他用畫圖的方式與外賓交談，成了一些學(xué)生自豪地講述他們地理老師的談資。

王世華擅長(zhǎng)國(guó)畫，她的語(yǔ)文課注重培養(yǎng)學(xué)生形象思維，粉筆畫是她常用的“板書”，描述的意境常給學(xué)生身臨其境的感覺(jué)。她在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出的藝術(shù)修養(yǎng)和人格魅力影響了一茬又一茬的學(xué)生。在職期間，她的國(guó)畫作品在呂梁市“園丁杯”競(jìng)賽中曾獲得銀獎(jiǎng)。退休后，王世華老師丹青不輟，作品多次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)競(jìng)賽的獎(jiǎng)勵(lì)，本人也成為了聞名汾陽(yáng)的國(guó)畫家。她的作品為許多著名畫院、學(xué)生、社會(huì)人士及外賓收藏。

他們家的學(xué)生遍天下，張載慶、王世華退休已經(jīng)多年了，好多學(xué)生至今都是家里的?？汀?/p>

酷愛(ài)教育 繼往開來(lái)

我是張載慶、王世華之子張普霖，1963年生，是中共黨員，中小學(xué)高級(jí)教師，汾陽(yáng)市政協(xié)第三屆、四屆委員，中國(guó)共產(chǎn)黨汾陽(yáng)市第六次代表大會(huì)代表，現(xiàn)在汾陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)校工作。作為在“書房院”中出生、教師家庭長(zhǎng)大的孩子，我于1981年7月從呂梁師范學(xué)院畢業(yè)，從事教育至今。我多次放棄調(diào)往其它部門工作的機(jī)會(huì)，選擇了終身從教，而且入職就服從汾陽(yáng)縣教育局分配，到貧困邊遠(yuǎn)的汾陽(yáng)縣城子公社初級(jí)中學(xué)任教。

我在任城子公社初中教師期間，開創(chuàng)了鄉(xiāng)村初中英語(yǔ)教學(xué)之先河。當(dāng)時(shí)，英語(yǔ)已被確定為中學(xué)必修課程，英語(yǔ)教師非常緊缺，全校僅有我一人。在工作中，我不怕苦、不怕累。入職第二年，我被選為學(xué)校教代會(huì)代表并成為校委成員。我同時(shí)教3個(gè)年級(jí)5個(gè)班的英語(yǔ)課。在不同年級(jí)、班級(jí)，我嘗試采用不同教法上同一課程內(nèi)容，一個(gè)學(xué)期下來(lái)就發(fā)現(xiàn)效果有很大的不同。于是我開始認(rèn)真研究英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，潛心研究教法。5年時(shí)間，我和其他老師們一道，在地跨“三縣兩區(qū)”交界的邊遠(yuǎn)貧困鄉(xiāng)村培養(yǎng)了幾批優(yōu)秀學(xué)生。

由于在毛澤東時(shí)代接受教育，又受過(guò)家庭傳統(tǒng)文化熏陶，我特別注重理想信念和道德修養(yǎng)的教育，讓學(xué)生有遠(yuǎn)大志向是我教書育人的“法寶”。我的學(xué)生說(shuō)：“張老師教給咱們的，不只是英語(yǔ)，更多是上進(jìn)心和做什么樣的人?！?985年，我被中共汾陽(yáng)縣委、汾陽(yáng)縣人民政府授予“先進(jìn)工作者”稱號(hào)。

1987年，我被調(diào)入汾陽(yáng)縣杏花中學(xué)（高中）任教師，并兼任汾陽(yáng)縣高中教研員。其間，我十分注重在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)教育理論、課程改革理論。教英語(yǔ)的同時(shí)，我組織縣里四所高中的教研和培訓(xùn)活動(dòng)，提出了“注重對(duì)學(xué)生開展理想信念教育，不僅是思想政治教育的需要，也是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的要求，是高考能取得好成績(jī)的重要途徑”的觀點(diǎn)。2000年，我被評(píng)為“呂梁市學(xué)科帶頭人”；2001年，被評(píng)為“山西省骨干教師”。

我最得意的事情是：“把不認(rèn)識(shí)柏油馬路的鄉(xiāng)村孩子送入了重點(diǎn)大學(xué)，看到他們?cè)O(shè)計(jì)建造了摩天高樓?！薄霸跊](méi)有頂棚、麻雀亂飛亂叫的教室里培養(yǎng)出從事高科技工作的學(xué)生，看他們親手把衛(wèi)星送上藍(lán)天?！蔽腋敢饴牭絼e人這樣贊美我的學(xué)生：“成功人士的德行。”“這就是張老師您的學(xué)生！”

教書先育師 育師先育心

2003年，汾陽(yáng)市教育局派我到市教師進(jìn)修學(xué)校擔(dān)任校長(zhǎng)。沒(méi)有了學(xué)生，我開始有些失落。聽我講課的是一些叫作“學(xué)員”的小學(xué)教師。時(shí)間不久，我發(fā)現(xiàn)學(xué)員們專業(yè)化水平很是不高，我又“來(lái)勁”了。于是乎，新一輪的“做中學(xué)、學(xué)中做”開始了，而且是教育上又一領(lǐng)域的工作。“培養(yǎng)好一個(gè)教師，勝過(guò)培養(yǎng)一班的學(xué)生”，我把對(duì)教師的教育工作當(dāng)作了“事業(yè)”來(lái)做。我的辦公室里掛著原教育部基教司司長(zhǎng)、清華大學(xué)教授、國(guó)家副總督學(xué)王文湛為汾陽(yáng)市教師進(jìn)修學(xué)校的題詞“教書先育師，育師先育心”和原山西省教育學(xué)院院長(zhǎng)陳茂林教授書寫的“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉”條幅。在我的帶領(lǐng)下，汾陽(yáng)市教師教育方面的工作一直保持在全省縣級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的前列，受到省市各級(jí)教育行政部門的認(rèn)可。

與時(shí)偕行 揚(yáng)鞭奮蹄

我雖然是英語(yǔ)教師，但其實(shí)更喜歡中華文化。21世紀(jì)初，我自學(xué)了漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，通過(guò)自學(xué)考試取得了本科文憑。黨的十八大、十九大提出“文化自信”，我也更加“自信”，在我的各類講座中都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，更有自強(qiáng)不息、實(shí)事求是、辯證思維、以人為本、內(nèi)在超越（反求諸己）的中國(guó)哲學(xué)精髓。

如今，我雖已過(guò)中年，但還在不斷學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，試圖實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)與教學(xué)深度融合、創(chuàng)新發(fā)展。我的微信昵稱叫“雷風(fēng)”，這源于其求新求變的內(nèi)涵：“雷風(fēng)”來(lái)自《周易》的卦名，雷風(fēng)——恒。恒，久也。風(fēng)雷滌蕩，常變常新，才可恒久。堅(jiān)守正道，君子以立不易方。我想，正是這樣與時(shí)俱進(jìn)的鉆研，讓我獲得了種種榮譽(yù)認(rèn)可。2010年到2014年期間，我先后被授予“山西省中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作先進(jìn)工作者”稱號(hào)、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)潞汀皠趧?dòng)模范”稱號(hào)。

歲月的風(fēng)霜，在我的臉上刻下了“年輪”。我經(jīng)常被問(wèn)道：“為什么要下那么多功夫？”我說(shuō)：“假如百年后，我見(jiàn)到我的先祖?zhèn)?，我?huì)向他們匯報(bào)，我是你們的賢孫，我也教書了，教得還行！”

教書的是發(fā)不了財(cái)?shù)?，在?guó)家衰敗的時(shí)候，教師還可能被寇仇殺戮，但國(guó)之大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。沒(méi)有與時(shí)偕行的好教育，何談國(guó)家的興盛？沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家保障，何談教育發(fā)展？雖然他們經(jīng)濟(jì)上并不富裕，但精神上卻很富足，這或許就是教師家庭的家風(fēng)吧！