周鐵軍
摘要:稅收大數(shù)據(jù)承載著多元化的價(jià)值觀,各有側(cè)重的價(jià)值觀,層次不同卻共同支撐著稅收大數(shù)據(jù)工具屬性,價(jià)值譜系凝聚稅收大數(shù)據(jù)相關(guān)各方共識(shí)與合力、決定稅收大數(shù)據(jù)的適用路徑、彰顯稅收大數(shù)據(jù)的影響力、確保相關(guān)各方有所為或有所不為、劃分相關(guān)各方權(quán)利邊界。包含著人民財(cái)政觀、維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家核心利益、尊重科學(xué)技術(shù)、恪守權(quán)利平衡等價(jià)值規(guī)范。集成價(jià)值觀的價(jià)值譜系,引領(lǐng)稅收大數(shù)據(jù)法制進(jìn)步和規(guī)范評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置。
關(guān)鍵詞:價(jià)值譜系;稅收大數(shù)據(jù);國(guó)家治理
一、價(jià)值取向在國(guó)家治理體系中的地位
自計(jì)算機(jī)發(fā)明以來,互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生,人工智能大數(shù)據(jù)成為這些年來的進(jìn)步與前沿。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),形成了龐大的虛擬空間,在虛擬空間活動(dòng)的主體,包括形形色色的人與組織,其活動(dòng)的印記反映出活動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律這個(gè)過程就是大數(shù)據(jù)形成的過程。同時(shí)大數(shù)據(jù)也如同寶藏一樣可以被源源不斷地挖掘。信息世界的信息痕跡仍然復(fù)雜,真真假假因此其形成的數(shù)據(jù)質(zhì)量,就與挖掘主體的挖掘能力和整合能力有密不可分的關(guān)系。在大數(shù)據(jù)的挖掘主體中,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)尤其是最能洞悉社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的稅務(wù)機(jī)關(guān),不但具有國(guó)家強(qiáng)制力的保障,而且有著社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的全面參與,因此稅收大數(shù)據(jù)在整個(gè)大數(shù)據(jù)體系當(dāng)中地位尤為突出。
中國(guó)稅務(wù)機(jī)關(guān)順應(yīng)大數(shù)據(jù)發(fā)展的世界潮流,很早就在稅收數(shù)據(jù)的收集以及稅收治理的現(xiàn)代化領(lǐng)域有所作為,2015年印發(fā)了《“互聯(lián)網(wǎng)+稅務(wù)” 行動(dòng)計(jì)劃》,2019年還設(shè)立了稅收大數(shù)據(jù)風(fēng)險(xiǎn)管理局??傊?,通過這種制度上和機(jī)構(gòu)上的設(shè)置,稅務(wù)部門積極投身于稅收大數(shù)據(jù)的挖掘和利用當(dāng)中,讓稅收大數(shù)據(jù)更好地服務(wù)于稅收的征管。
二、稅收大數(shù)據(jù)價(jià)值譜系
多元社會(huì)的價(jià)值觀往往也是多元的,同樣的稅收大數(shù)據(jù)亦承載著多元化的價(jià)值觀,這些價(jià)值觀各有側(cè)重,層次不同卻共同支撐著稅收大數(shù)據(jù)工具屬性,以及整個(gè)稅收大數(shù)據(jù)的不斷演進(jìn)的方向。“站在歷史的十字路口,中國(guó)財(cái)政堅(jiān)定站在歷史正確的一邊,站在人類進(jìn)步的一邊,不斷踐行全人類共同的正義價(jià)值。”如何認(rèn)識(shí)稅收大數(shù)據(jù)背后所秉持的公平正義、人民至上、實(shí)事求是等積極的價(jià)值取向,尤為重要。從系統(tǒng)和集成的角度來認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)這些價(jià)值體系的層次,認(rèn)識(shí)這些價(jià)值的相互作用,這一過程所構(gòu)成的有機(jī)系統(tǒng)則可以稱為是稅收大數(shù)據(jù)的譜系。稅收大數(shù)據(jù)的譜系,其本質(zhì)就是由支撐稅收大數(shù)據(jù)背后的若干價(jià)值所共同構(gòu)成的,相互聯(lián)系、相互影響而富有層次的價(jià)值系統(tǒng)。
三、價(jià)值譜系在稅收大數(shù)據(jù)參與國(guó)家治理體系中的功能
(一)社會(huì)主義價(jià)值譜系凝聚稅收大數(shù)據(jù)相關(guān)各方共識(shí)與合力
稅收大數(shù)據(jù)主要產(chǎn)生于征納雙方以及其他相關(guān)部門,比如銀行房地產(chǎn),水電等部門。通過對(duì)各家數(shù)據(jù)整合,發(fā)現(xiàn)其背后的規(guī)律,一方面稅收大數(shù)據(jù),有助于稅務(wù)機(jī)關(guān)更好地了解企業(yè)和納稅人的真實(shí)收入情況,另一方面這些數(shù)據(jù)通過整合之后,還能夠?yàn)榈胤經(jīng)Q策者和國(guó)家決策者提供決策支持。
由于稅收大數(shù)據(jù)的形成主要依靠稅務(wù)局官方,當(dāng)然其還包括稅務(wù)局內(nèi)部的服務(wù)、征管、信息技術(shù)及法務(wù)部門等,還取決于稅務(wù)系統(tǒng)以外的金融機(jī)構(gòu),房地產(chǎn)管理部門,交通運(yùn)輸部門等,因此稅收大數(shù)據(jù)要求涉及的其他方面協(xié)同一致,而各個(gè)稅收大數(shù)據(jù)主體之間訴求可能是不一致的,稅務(wù)機(jī)關(guān)是想得到更多的信息,了解企業(yè)的真實(shí)經(jīng)營(yíng)狀況;金融機(jī)構(gòu)可能出于對(duì)客戶的保密,可能不太具有意愿予以配合;作為納稅人來講,可能不愿意自己的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)為稅務(wù)部門所掌握,具有一定的抵觸情緒。這些訴求如果沒有形成共識(shí)與合力,則整個(gè)稅收大數(shù)據(jù)的應(yīng)用價(jià)值會(huì)大打折扣,而積極的稅收大數(shù)據(jù)價(jià)值取向,將會(huì)凝聚起稅收大數(shù)據(jù)的相關(guān)各方的共識(shí),認(rèn)識(shí)到主動(dòng)配合、積極有效地形成稅收大數(shù)據(jù),可以幫助國(guó)家治理現(xiàn)代化水平的提高,各個(gè)部門以及納稅人能夠通過稅收大數(shù)據(jù)的共享共建,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益。
(二)社會(huì)主義價(jià)值譜系決定稅收大數(shù)據(jù)的適用路徑
稅收大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生及運(yùn)用與主體密不可分。由誰去主導(dǎo)稅收大數(shù)據(jù)形成??jī)?nèi)在價(jià)值歸誰所運(yùn)用?這就涉及稅收大數(shù)據(jù)產(chǎn)生并適用的路徑問題,在實(shí)踐當(dāng)中,如果我們忽視了稅收大數(shù)據(jù)作為工具背后蘊(yùn)含的該為誰所有?為誰所用的問題,就會(huì)出現(xiàn)重大的方向性錯(cuò)誤。價(jià)值觀念決定工具的運(yùn)用與方向。秉持著價(jià)值觀念的人,是工具的實(shí)際操縱者和實(shí)施者,如果稅收大數(shù)據(jù)不能為人民所占有和利用,不能夠維護(hù)國(guó)家利益,反而為破壞國(guó)家利益的人所使用,那么將會(huì)對(duì)人民和國(guó)家利益造成重大的損失。因此積極的價(jià)值取向,決定著稅收大數(shù)據(jù)將以怎樣的路徑去服務(wù)于人民,服務(wù)于國(guó)家。
(三)社會(huì)主義價(jià)值譜系取向彰顯稅收大數(shù)據(jù)的影響力
稅收大數(shù)據(jù),具有鮮明的工具屬性,由誰來收集?怎樣收集?產(chǎn)生的數(shù)據(jù)資產(chǎn)歸誰所用?彰顯著稅收大數(shù)據(jù)產(chǎn)生和運(yùn)用過程中的公平與正義,程序與實(shí)體的合法,也彰顯著其人民財(cái)政的本質(zhì)。在稅收大數(shù)據(jù)以及稅收大數(shù)據(jù)資產(chǎn)產(chǎn)生的過程當(dāng)中,如果相關(guān)主體能夠彼此尊重他方核心訴求,能夠恪守公平公正公開的原則,在使用稅收大數(shù)據(jù)的過程當(dāng)中,能夠秉持人民財(cái)政觀和國(guó)家利益價(jià)值,那么稅收大數(shù)據(jù)的整個(gè)過程將會(huì)給各方和世界傳達(dá)出積極正面信息,構(gòu)筑起稅收大數(shù)據(jù)工作的靈魂體系,也是其為各方和世界所接受的重要舉措。
(四)社會(huì)主義價(jià)值譜系劃分相關(guān)各方權(quán)利邊界
稅收大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和稅收大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的形成都是相關(guān)主體共同作用的結(jié)果,而共同作用能夠形成合力,其重要意義就在于要遵循共有的規(guī)則和機(jī)制,這些規(guī)則和機(jī)制背后就是共同的價(jià)值。共同的價(jià)值是支撐和基礎(chǔ)。作為稅收大數(shù)據(jù)中最積極主動(dòng)的一方,即國(guó)家稅務(wù)機(jī)關(guān)在獲得稅收數(shù)據(jù)的層面上來講,具有最大的積極性和主動(dòng)性,在強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)和這種動(dòng)機(jī)的驅(qū)使之下,依程序與實(shí)體法獲得數(shù)據(jù),是產(chǎn)生有價(jià)值的稅收大數(shù)據(jù)以及形成大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的必要條件。然而,這種稅收大數(shù)據(jù)的生產(chǎn)和大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的形成,又必須以不侵害相對(duì)人或者相關(guān)部門的權(quán)益為基礎(chǔ),比如關(guān)于侵害納稅人的隱私權(quán),比如在大數(shù)據(jù)的使用中,不給其他機(jī)構(gòu)或者是其他納稅人帶來負(fù)面的影響。在取得、使用稅收大數(shù)據(jù)的過程當(dāng)中要秉持著稅務(wù)機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極有所作為,在納稅人和其他相關(guān)部門的權(quán)力范圍內(nèi)又必須有所不為的價(jià)值理念。
四、稅收大數(shù)據(jù)價(jià)值譜系的內(nèi)在意蘊(yùn)
(一)堅(jiān)持人民財(cái)政觀
稅收大數(shù)據(jù)是國(guó)家治理現(xiàn)代化技術(shù)工具,同時(shí)也是財(cái)政支持國(guó)家治理現(xiàn)代化的具體表現(xiàn)。稅收大數(shù)據(jù)身上所體現(xiàn)和展示的是人民財(cái)政的理念,或者說是人民財(cái)政觀的價(jià)值取向。“中國(guó)共產(chǎn)黨的人民基因使黨領(lǐng)導(dǎo)的財(cái)政打一開始就樹立了堅(jiān)定的人民財(cái)政觀,成為以人民為主體的財(cái)政”。人民財(cái)政觀回答了以下幾個(gè)問題。第一,稅收大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生過程以及大數(shù)據(jù)的資產(chǎn)的形成,由誰參與?為誰所用?歸誰所有?人與人的相互關(guān)系如何?
以“人民至上”為核心價(jià)值理念的稅收大數(shù)據(jù)發(fā)展,其根本要求就是稅收大數(shù)據(jù)的形成過程由人民參與,稅收大數(shù)據(jù)為人民所用,稅收大數(shù)據(jù)的收益為人民所有。稅收大數(shù)據(jù)形成與利用,根本要義就在于對(duì)人的解放和全面的自由的釋放,也是我黨多年來相信群眾、發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾,以人民為中心進(jìn)行配置資源和創(chuàng)造財(cái)富的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是群眾路線的體現(xiàn)。
縱觀世界,不少國(guó)家強(qiáng)調(diào)其財(cái)政稅收服務(wù)于納稅人,服務(wù)于廣大公民,然而這價(jià)值取向忽視了最重要的人民性,其本質(zhì)是為資本服務(wù),為資本家所服務(wù)。故而稅收大數(shù)據(jù)的形成過程、大數(shù)據(jù)在資產(chǎn)的使用中,其服務(wù)的對(duì)象還是資本家,或者是標(biāo)榜為納稅人的資本家。所以,秉持人民財(cái)政的價(jià)值觀念、稅收大數(shù)據(jù)服務(wù)與人民為理念正是我黨的核心價(jià)值,也是區(qū)別于其他所謂國(guó)家財(cái)政觀根本點(diǎn)??傊愂沾髷?shù)據(jù)其產(chǎn)生依靠人民,其使用服務(wù)于人民,這是我們財(cái)政的政治屬性,展示的是我們的政治立場(chǎng)。
(二)維護(hù)社會(huì)主義國(guó)家核心利益
社會(huì)主義國(guó)家的核心利益體現(xiàn)的是人民當(dāng)家作主,體現(xiàn)的是廣大無產(chǎn)階級(jí)在國(guó)家當(dāng)中的主人翁地位。國(guó)家機(jī)器所保護(hù)與提供公共服務(wù)的對(duì)象是人民和廣大的無產(chǎn)階級(jí)。我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家的核心利益與廣大人民和無產(chǎn)階級(jí)的利益是絕對(duì)的一致的。國(guó)家的核心利益是以國(guó)家機(jī)器的形式所捍衛(wèi)和保護(hù)的廣大人民和無產(chǎn)階級(jí)利益。
稅收大數(shù)據(jù)來源于人民、服務(wù)于國(guó)家核心利益,所以稅收大數(shù)據(jù)的形成和使用,都要以捍衛(wèi)國(guó)家核心利益為中心。在稅收大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生過程當(dāng)中,稅收大數(shù)據(jù)相關(guān)各方要恪守國(guó)家保密制度,時(shí)刻維護(hù)國(guó)家核心利益。國(guó)家核心利益得到保障,人民的利益才能夠得到保障,國(guó)家核心利益遭到損害,人民的核心利益也會(huì)遭到損害,因此稅收大數(shù)據(jù)的形成和大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的使用過程當(dāng)中,要時(shí)刻以維護(hù)國(guó)家核心利益為工作重心。
(三)尊重科學(xué)技術(shù)
稅收大數(shù)據(jù)從其產(chǎn)生歷程來看,從計(jì)算機(jī)發(fā)展到互聯(lián)網(wǎng),再到人工智能無不在說明稅收大數(shù)據(jù)的進(jìn)程更是一個(gè)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的歷程,有其固有的規(guī)律,稅收大數(shù)據(jù)的工具屬性,正是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步所帶來的結(jié)果。故而稅收大數(shù)據(jù)的產(chǎn)生運(yùn)用以及稅收大數(shù)據(jù)資產(chǎn)的使用中,必須尊重科學(xué)技術(shù)。以科學(xué)技術(shù)作為引領(lǐng)稅收大數(shù)據(jù)發(fā)展的核心價(jià)值則有其天然的邏輯性。
科學(xué)的價(jià)值,最重要的是真理的價(jià)值,表現(xiàn)為主體對(duì)客體的主動(dòng)的認(rèn)知和主客觀的一致性,主觀的認(rèn)知與客觀規(guī)律一致,主觀能動(dòng)性地發(fā)揮,才有客觀規(guī)律作為基礎(chǔ),其能動(dòng)效力才能夠真正發(fā)揮作用,而客觀規(guī)律也能夠在主觀能動(dòng)性的驅(qū)使下日臻完善,更加符合主體的訴求所在。稅收大數(shù)據(jù),在其科學(xué)研究過程當(dāng)中,不斷產(chǎn)生新的問題,不斷地創(chuàng)造出新的知識(shí),問題是對(duì)客觀規(guī)律的反映,而新的知識(shí)則是主觀能動(dòng),對(duì)客觀規(guī)律的主動(dòng)描述和評(píng)價(jià),二者在根本上統(tǒng)一以后,才能反過來推動(dòng)稅收大數(shù)據(jù)的不斷進(jìn)步,因此,堅(jiān)持稅收大數(shù)據(jù)進(jìn)程的科學(xué)性,其本質(zhì)就是堅(jiān)持其真理的價(jià)值。
(四)恪守權(quán)利平衡
布卡南的公共選擇理論認(rèn)為,政府部門納稅人包括其他公共部門也都有其自身獨(dú)特的利益訴求,即所謂他們都可以歸屬于一個(gè)理性的經(jīng)濟(jì)人。理性的經(jīng)濟(jì)人的存在,使得各方在制定政策和執(zhí)行政策的時(shí)候,往往會(huì)從自身的利益角度去思考。具體到稅收大數(shù)據(jù),作為絕對(duì)主導(dǎo)稅收大數(shù)據(jù)所產(chǎn)生的事務(wù)習(xí)慣,清晰地認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)的獲得越全面,能夠參與進(jìn)來的部門,比如房管部門,金融機(jī)構(gòu)更多,那么稅收征管的效率越高,大數(shù)據(jù)服務(wù)于征管的效果越好。但是放在其他部門,比如說金融機(jī)構(gòu)可能就會(huì)由此而擔(dān)心,因?yàn)榕c稅務(wù)局溝通了數(shù)據(jù)信息,而會(huì)招致客戶的不滿,因而損害自身的經(jīng)濟(jì)利益,所以相關(guān)經(jīng)濟(jì)部門可能缺乏更大的主動(dòng)性。從稅收大數(shù)據(jù)的另一個(gè)相關(guān)角度,比如說納稅人角度,一些納稅人可能思想還停留在過去,對(duì)于因?yàn)槎愂沾髷?shù)據(jù)的征管,導(dǎo)致自己可能稅收負(fù)擔(dān)加重,而心懷抵觸,這種情形之下,其提供的數(shù)據(jù)可能不完整,可能不正確,而這些都可能會(huì)帶來大數(shù)據(jù)本身質(zhì)量的不高。而從納稅人的合理訴求來看,如何保護(hù)納稅人,在稅務(wù)機(jī)關(guān)采集信息過程當(dāng)中,其合法的隱私權(quán)得到保護(hù),也對(duì)稅收大數(shù)據(jù)的征管工作提出了現(xiàn)實(shí)的條件。從近些年法院的判例來看,也都堅(jiān)持了民法典中對(duì)納稅人人格權(quán)隱私權(quán)的保護(hù)?!胺傻男薷牟恢皇茄a(bǔ)漏拾遺,而是給法律注入新的生命,使之適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要”。
五、價(jià)值譜系引領(lǐng)稅收大數(shù)據(jù)進(jìn)程的總體啟示
帕森斯在其現(xiàn)代化理論當(dāng)中著重強(qiáng)調(diào),社會(huì)的一切行動(dòng)系統(tǒng),可以由行為的有機(jī)體,人格,社會(huì)角色以及價(jià)值和規(guī)范所構(gòu)成,而這4個(gè)方面當(dāng)中,文化部分即價(jià)值和規(guī)范部分是最高層次。這4個(gè)層次相互平衡,相互協(xié)調(diào),共同決定著行動(dòng)的最終效果。作為最高層次的價(jià)值取向,決定著其他三個(gè)方面的方向以及效果。
大數(shù)據(jù)尤其是稅收大數(shù)據(jù)有著其巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響力,但是稅收大數(shù)據(jù)生產(chǎn)和使用過程,必然受著價(jià)值規(guī)范的約束與指引。立足于此,稅收大數(shù)據(jù)的價(jià)值意蘊(yùn)更具有方向性和指引性的作用,即數(shù)字賦能體現(xiàn)工具理性,但財(cái)政治理現(xiàn)代化更依賴稅收大數(shù)據(jù)背后的核心價(jià)值的支撐。支撐稅收大數(shù)據(jù)進(jìn)程的人民財(cái)政觀、保障國(guó)家核心利益以及尊重科學(xué)技術(shù)和秉持權(quán)利均衡等價(jià)值取向,必將引領(lǐng)著稅收大數(shù)據(jù)制度層面的建設(shè),為民法典與稅收政策的銜接、稅收征管法的修改,行政訴訟法和行政處罰法的完善開拓路徑。
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(作者單位:四川行政學(xué)院)