周夢婷，張 莉

(新疆財經(jīng)大學 文化與傳媒學院，新疆 烏魯木齊 830000)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展。移動終端設(shè)備的普及，給學生們提供了一個網(wǎng)上學習的平臺，隨之各種電子書籍網(wǎng)站發(fā)展迅速，傳統(tǒng)教育出版影響逐漸式微。2019年6月，5G(第五代移動通信技術(shù))作為一項基礎(chǔ)技術(shù)投入商用，為人工智能、大數(shù)據(jù)和VR等技術(shù)在出版業(yè)的應用鋪上了一條高速路。教育出版是提升國民綜合知識水平和基本素養(yǎng)的重中之重，5G技術(shù)能夠率先應用到教育出版中或利用5G技術(shù)有助于出版產(chǎn)業(yè)健康有序且符合技術(shù)邏輯的發(fā)展。

一、概念辨析：全時空與沉浸體驗

5G技術(shù)的特征打通了大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能(AI)、虛擬現(xiàn)實(VR)、增強現(xiàn)實(AR)等技術(shù)在教育出版中的應用瓶頸、沖破了時間和空間的阻隔，為實現(xiàn)虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實與教育出版融合提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，VR和AR借力云計算不僅解決了以往傳輸速率不足的問題，還給教育出版帶來了新的產(chǎn)品形態(tài)和商業(yè)模式，而且形成了新的人類與媒介的互動關(guān)系。

(一)全時空

四世紀，基督教的哲學家奧古斯丁在《懺悔錄》里悲嘆道：“時間是什么？沒人問我，我很清楚。一問，我就不知所措了?！盵1]從人們的生活經(jīng)歷來看，時空可分為時間和空間兩個維度。在知識生產(chǎn)、傳播與消費中，我們將時間與空間作為基本范疇進而考察知識活動與出版業(yè)活動，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展與更新，人類知識活動的形式也在不斷地發(fā)生變化。“每一種新的傳播媒介都以獨特的方式操縱著時空。”[2]21世紀，人們獲取信息的方式發(fā)生了根本性的變化，數(shù)字出版的繁榮是其主要動因之一。新信息技術(shù)與當前社會變革進程的互動，對城市和空間產(chǎn)生了實實在在的影響。一方面，城市形態(tài)的形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了一定程度的轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變的方式并不是單一的、普遍的：不同的歷史、地域和制度背景下，這種轉(zhuǎn)變的方式會有一定程度的差異。另一方面，強調(diào)地方之間的互動(interactivity)打破了空間行為模式，成為移動交換網(wǎng)絡，推動了一種新型空間即移動空間的興起?！盵3]在空間維度上，數(shù)字技術(shù)就像一張大網(wǎng)，連接著人類社會的各種知識，創(chuàng)造出各種知識組合。從時間維度看，數(shù)字傳播極大地促進了知識的傳播速度，大大縮短了知識生產(chǎn)與知識接受之間的時間間隔，數(shù)據(jù)庫中存儲的知識一直占據(jù)著我們的視野。

(二)沉浸體驗

對于沉浸(immersion)的解讀可以分為兩種。一種是將沉浸感作為系統(tǒng)的客觀質(zhì)量(objective，qualities)，用來體驗技術(shù)提供的視覺，聽覺和觸覺的保真度。這種客觀的品質(zhì)已經(jīng)被反復證明會引發(fā)主觀的反應(subjective，responses)。[4]另一種直接把沉浸看作一種主觀反映，它是一種“離開物質(zhì)世界，進入另一個現(xiàn)實或視角”的體驗。有學者進一步強調(diào)，“沉浸感并不意味著觀眾在體驗故事時處于迷失自我的狀態(tài)(雖然這種情況可能發(fā)生)，而是指進入一個空間后，突然以某種方式脫離世界，迅速適應世界的感覺。”[5]

5G時代的VR技術(shù)和AR技術(shù)，可通過外部的穿戴產(chǎn)品，使人進入某一虛擬場景中，將這種技術(shù)運用在人的身體上，使感官身臨其境進而使思維處于“麻痹”狀態(tài)從而達到讓人沉浸在虛擬場景中，它給人類帶來了“真實”的感官體驗。海德格爾揭示了人在世界上的連續(xù)性和人與物種之間的關(guān)系，他把此比作“在世存有”和“上手的錘子”。當我們集中精力使用錘子時，錘子就超越了“死亡”的工具性，成為人類在世上生活不可或缺的一部分，是技術(shù)的基本體現(xiàn)。

芮必峰教授認為，“具身”能理解為：當人們參加一項活動時，人的身，心，物，環(huán)境渾然一體，渾然天成，全身心投入到活動的運作中去。當我在電腦上敲下這行字時，我的思想和身體集中于文本的結(jié)構(gòu)。我忽視了圖書館溫暖安靜的環(huán)境，也忽視了手指在鍵盤上的快速敲擊，所有這些都致力于文本創(chuàng)作活動。我呈現(xiàn)的是一種物體與周圍世界融合的狀態(tài)，這是一種體現(xiàn)。[6]基于上述分析，對沉浸式體驗概念的狹義解釋可以表述為一種基于虛擬環(huán)境再現(xiàn)或還原真實場景的體驗方式，強調(diào)技術(shù)特征和體驗性建立用戶與場景的交互關(guān)系。

二、5G時代教育出版中時空的瞬逝與重構(gòu)

(一) 技術(shù)創(chuàng)造新型時空維度

如果把“時間”視角轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱臻g”視角，“時間消滅空間”便可以解讀為傳播技術(shù)的發(fā)展演變是為了“適應”和“進入”不同的地理空間，在傳播地域空間最大化的同時，實現(xiàn)傳播效果的最優(yōu)化。[7]互聯(lián)網(wǎng)還未給人類帶來便捷、高速之時，人類以為出版只能是實物的形式，任何涉及到出版的形式，無非只能想到報紙和圖書兩種，仿佛出版社的存在猶如印刷廠般，印出一疊疊的報紙、一冊冊的圖書，直到互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展有了2G網(wǎng)絡、3G網(wǎng)絡、電子書，出版社開始注重圖書的配套服務，例如英語教材里有配套學習的光盤，4G網(wǎng)絡的普及讓圖書的配套服務更加齊全和便捷，讀者只需要登錄隨書附贈的該出版社為讀者開放的服務網(wǎng)站，不僅可以了解到該出版社的基本情況以及售賣的各種書籍，還能享受知識服務，例如針對所購買圖書中重點知識點的答疑解惑，或者在圖書內(nèi)容中插入二維碼，讀者可以隨時掃描二維碼自行觀看出版方錄制好的關(guān)于圖書內(nèi)容的講解。5G時代的到來，給出版行業(yè)，尤其是教育出版帶來了翻天覆地的出版方式和讀者閱讀方式的改變。這主要得益于5G的普及，5G能實現(xiàn)人與人、人與物、物與物間的實時、無處不在的鏈接。眾所周知，我國手機行業(yè)的領(lǐng)軍品牌——華為，如今致力打造“華為生態(tài)”，所謂生態(tài)，華為不再只是從事簡單的手機行業(yè)的售賣，而是觸角伸向各行各業(yè)，研發(fā)一系列的華為穿戴產(chǎn)品，如智能手表、無線耳機，智慧生活滲透我們生活的方方面面，如智能體脂秤、AI音響、VR Glass、隨行WiFi、智慧屏等，這一系列產(chǎn)品均可與華為手機聯(lián)接，只需要華為手機這一個終端設(shè)備，便可實現(xiàn)我們的智慧科技生活。同樣的，隨著5G網(wǎng)絡的發(fā)展和普及，教育出版行業(yè)不再拘泥于某一固定的形式，而是實現(xiàn)移動傳播，不受時間、地點及空間的限制，隨時隨地都能開展教育教學出版?zhèn)鞑?，使其從平面化的表達發(fā)展成為立體多維的體驗。

在5G時代，當空間中的一切事物都能成為教育和出版的載體時，時刻在場，隨時可得的知識將帶來人與知識間空間距離的消融。例如在2020年新冠肺炎疫情期間，各地區(qū)各學校停課不停學，開展線上教育，一時間騰訊會議、釘釘、MOOC、CCtalk等在線教育平臺名氣大增，在遵守疫情防控政策的前提下，全國有安排有組織的開展教學工作，此后，在線教育平臺受到家長和社會的廣泛關(guān)注。這不僅意味著書店、報紙等傳統(tǒng)知識傳播載體黯淡，傳統(tǒng)出版業(yè)也面臨被解構(gòu)的風險。作為知識與人、知識與物的中介，5G時代人與人之間的溝通將在便捷性和多樣性上達到一個新的高度。此時，人們將持續(xù)減少對通過出版完成的間接知識的依賴，知識創(chuàng)造者與知識獲取者之間的直接接觸與對話將成為主流形式。在知識和物質(zhì)層面，教育出版的載體將從5G時代當前的圖書、報紙、圖像、圖片等形式中解放出來?？梢灶A測，教育出版的形式將融合現(xiàn)有的新興技術(shù)，跨越時間虛擬出新的空間夾層，使知識消費者與知識直接連接，產(chǎn)生新的教育出版產(chǎn)品。

(二)知識傳播空間重構(gòu)

全國出版業(yè)已形成穩(wěn)定有序的產(chǎn)業(yè)鏈。隨著5G時代的來臨，物聯(lián)網(wǎng)將在必要的程度上由逐漸私人化的知識傳播回歸到公用空間的知識傳遞。私密知識主要是指知識內(nèi)容與使用者的無縫的對接。用戶能隨時隨地檢索，共享和生成知識內(nèi)容，也能隨時查看知識內(nèi)容的存在。這需要應用于智能匹配。教育出版社必須運用大數(shù)據(jù)，人工智能等技術(shù)分析用戶特征，精準滿足用戶需求，及時掌握用戶信息。例如，斑馬AI課是一個為2～8歲小孩提供多學科在線學習的智能平臺。學生能在網(wǎng)上學習并且及時與老師互動。通過情景教學，學生能跟讀英文單詞，AI智能能及時給出跟進成績。在疫情等災難期間，智能化的學習教育方式對提升學生的自我認知，提高學習成績具有前瞻性的意義。

目前互聯(lián)網(wǎng)+教育出版與5G相關(guān)的應用還在初步探索階段，雖然目前看起來成效顯著，用戶體驗得到升級，但需注意的是5G技術(shù)的跨界融合、5G時代教育出版的跨界融合還需進一步深入探索，滿足市場現(xiàn)有需求的同時，積極預測市場未來需求、以先一步的發(fā)展決心實現(xiàn)教育出版?zhèn)鞑バ聲r代的蓬勃發(fā)展。

三、5G時代教育出版中“后人類”的沉浸體驗

(一)信息傳播與接收的深層體驗

學者孫瑋在他的論文《后人類時代的賽博人：媒體融合》中提出來，他認為賽博人源于后人類思想的賽博格(Cyborg)。這詞來源于科學家在上世紀五六十年代進行的太空飛行試驗，它們把試驗中的老鼠稱為賽博格，是“控制論”(cybernetic)和“有機生物體”(organnism)兩個詞的組合，是一個“自我調(diào)節(jié)的人機系統(tǒng)”。孫瑋認為，作為交流主體的賽博人，已經(jīng)從掌握工具的自然人，轉(zhuǎn)變?yōu)榧夹g(shù)植入體內(nèi)的賽博人。賽博人是通過技術(shù)可以隨時將表演體和再現(xiàn)體分離或整合的傳播主體。當賽博人成為傳播主體時，媒介不再是人類身體之外附屬的工具或組織，而是身體本身。

教育傳播作為知識出版的代表性內(nèi)容之一，在科學技術(shù)水平尚未達到普及水平的前期，已成為傳播的主要渠道。隨著科技創(chuàng)新水平的提升，通訊技術(shù)和方式越來越新穎，強調(diào)雙向互動，用戶不再單方面接受教育知識，而是一個實時的在線互動者，隨用戶體驗從二維平面轉(zhuǎn)向三維立體。4G通訊技術(shù)的市場化，在一定程度上滿足了移動互聯(lián)網(wǎng)快速增長的需求，即拍攝和傳輸?shù)哪Ｊ剑瑢崿F(xiàn)了移動直播在線課堂通信的模式。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的5G業(yè)務不僅提供超低延遲，超高速等技術(shù)支持，還突出了“人文精神”與VR，AR等人工智能和個人AI設(shè)備的融合，對教育出版的優(yōu)質(zhì)高效傳播起到更好的支撐作用。在國家政策和資金的大力支持下，許多出版社開展了數(shù)字出版業(yè)務。通過數(shù)字化技術(shù)，互動平臺，專業(yè)內(nèi)容和多樣化形式，為教學提供數(shù)字化，智能化，系統(tǒng)化，個性化的教學服務。在線數(shù)據(jù)庫是一個基于云科技的數(shù)據(jù)智慧庫，按照數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)進行組織，存儲和管理。在線數(shù)據(jù)庫大都具備以下基本功能特征：匯聚海量內(nèi)容、知識資源深度結(jié)構(gòu)化標引、內(nèi)容評審與檢測、內(nèi)容出版企業(yè)信任評價及準入機制、內(nèi)容協(xié)同數(shù)字編輯和加工過程跟蹤管理、內(nèi)容產(chǎn)品的多形態(tài)發(fā)布、產(chǎn)品的投送和多渠道營銷功能、電子商務功能、智能搜索功能、數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)分析功能、客戶關(guān)系管理、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、版權(quán)保護、內(nèi)容、資產(chǎn)安全管理等。[8]例如，化學工業(yè)出版社為高校理科教育制定了名為“易測”的在線平臺，以“海量綜合題庫，智能組卷，在線答題評分”的形式，為教學和評價提供智能支持和在線服務。老師還能在網(wǎng)上獨立提問，手工生成論文，發(fā)布作業(yè)和組織考試。學生能在線練習，在線檢測，交互式提問，參加考試，查看和分析題目。

(二)“具身”傳播打破教育出版原有邊界

技術(shù)現(xiàn)象學家唐·伊德利用工具意向的二元構(gòu)造來解釋人與全球的關(guān)系：一方面，工具通過人身上所體現(xiàn)的意識和行為改變了人們觀測世界的視角，從而決定人們的認知能力和行為活動。另一方面，人們通過物理化學技術(shù)所觀察到的世界或現(xiàn)象來采取實際行動。

具身是一種貼近現(xiàn)實的虛擬現(xiàn)實。它運用全息手段再現(xiàn)現(xiàn)實，試圖打破現(xiàn)實再現(xiàn)與現(xiàn)實體驗之間的鴻溝。以學術(shù)出版為例，在傳統(tǒng)的學術(shù)出版過程中，編輯主要依靠知識背景和工作經(jīng)驗進行主觀選擇和判斷，在當代學術(shù)出版過程中，編輯能充分利用人工智能，云計算，數(shù)據(jù)深挖等技術(shù)，從銷售終端收集歷史銷售數(shù)據(jù)，讀者反饋等信息。它們能捕捉和分析熱點事件，熱點詞匯等，智能獲取當前市場熱點，通過用戶畫像和策略算法，根據(jù)市場需求和社會需求確定選題方向，我們可以深入挖掘每一位讀者的潛在需求，同步比較相關(guān)出版社同類學術(shù)圖書的數(shù)量和銷量，最終確定選題方向，提高客戶滿意度和黏性。就現(xiàn)在的發(fā)展階段而言，主流VR產(chǎn)品和服務的底層媒體構(gòu)成能分析為視頻和音頻的結(jié)合。與電視，電影等傳統(tǒng)音視頻媒體不同，它具有3I特性，即交互性(Interactivity)，沉浸性(Immersion)和想象性(Imagination)[9]，讓用戶有沉浸體驗感。這種獨特的體驗通過頭戴式顯示器(HMD)突破了文字、圖片等二維媒體的限制，突破了電視、電影等傳統(tǒng)媒體180個視野(FOV)的限制，允許用戶在720空間查看虛擬實體或體驗虛擬環(huán)境。[10]交互最小的視覺探索(例如環(huán)視和仰視)是360VR，對于交互性強的VR來說，它可以突破固定視角和順序回放的限制，計算機可以根據(jù)用戶的動作實時生成圖像，從而實現(xiàn)逐漸改變場景的效果，簡而言之，VR的出版物和服務是VR在各個領(lǐng)域和行業(yè)中技術(shù)服務不可缺少的中間形式。過去，印刷出版物服務于人們的生活，學習，工作和商業(yè)市場，形成了公共出版，教育出版，專業(yè)出版和顧客出版等出版形式。VR的出版可以制作成VR的游戲，VR的直播等公共娛樂產(chǎn)品，VR的出版可以模擬供水和排水系統(tǒng)等專業(yè)產(chǎn)品或者開發(fā)用于各種危險環(huán)境的訓練和鉆井系統(tǒng)，一些難以獲得操作對象或?qū)嶋H操作成本很高的領(lǐng)域，如外科手術(shù)培訓、空間站維護培訓等[11]

VR技術(shù)將二維的文字拓展為視覺、聽覺、觸覺等全方位的感官體驗，打破了出版原有的邊界，重構(gòu)了受眾接收信息的感知結(jié)構(gòu)，并且打破時空的限制，使用戶能夠沉浸在虛擬環(huán)境中，并且與虛擬角色展開語言的交流和身體的互動，使受眾感覺閱讀是一件非常有趣的事。迄今為止，教育出版是與VR技術(shù)結(jié)合得最好的領(lǐng)域。2015年谷歌宣布“遠征先驅(qū)”項目，該項目為博物館、實驗室、大學和出版商這些內(nèi)容供應商提供所需的全部VR設(shè)備。谷歌最初的設(shè)想是想要帶孩子去校車到不了的地方，于是特意為谷歌探索先鋒項目設(shè)計了VR頭套，頭套顯示器上有行星、魚以及卡通地標的剪影，借助初代VR外戴設(shè)備，老師們就可以帶學生開啟一場虛擬教學之旅。VR技術(shù)的特點正好契合兒童出版領(lǐng)域，兒童由于智力、心理尚未發(fā)育成熟，具有好奇心強、思維發(fā)散等特點，VR技術(shù)應用在兒童出版領(lǐng)域可以使兒童閱讀更直觀、更具象。2016年由山東教育出版社主辦的童書展主打了一張技術(shù)牌——《恐龍大世界》(VR套裝)新書推介+互動體驗。讀者戴上4D魔鏡，通過VR技術(shù)去到“真實的恐龍世界”，書本里的恐龍圖畫在虛擬世界里鮮活起來，讀者跟著恐龍轉(zhuǎn)動起來，“親眼”看到遠古時代的恐龍、親身體會了遠古時代的生存環(huán)境?！犊铸埵澜纭?VR版)通過技術(shù)將閱讀拓展成為集游戲體驗、學習知識、閱讀樂趣和極具參與感的沉浸式閱讀。隨書附贈的VR眼鏡在閱讀時能與各類恐龍開展一場大冒險活動，通過人機交互、在游戲中學習與恐龍相關(guān)的知識，除此之外，山東教育出版社還出版了《快樂化學》和全新的4D教輔圖書《暑假生活指導》，為中國的出版行業(yè)注入了新的活力也引發(fā)了新的思考。山東教育出版社抓住了行業(yè)先機，未來將繼續(xù)深化數(shù)字化網(wǎng)絡化，從而帶動出版業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動出版產(chǎn)業(yè)與數(shù)字出版新技術(shù)融合發(fā)展，將以自主知識產(chǎn)權(quán)的教材教輔作為核心的資源，持續(xù)推動教材、教輔以及教學資源的數(shù)字化，逐步將山東教育出版社打造成為教育數(shù)字出版服務商的領(lǐng)頭羊。

在體現(xiàn)視角的幫助下，技術(shù)與身體的矛盾表現(xiàn)為：一方面，身體介入世界的方式限制了我們對媒介技術(shù)與身體關(guān)系的想象；另一方面，通過媒介技術(shù)身體介入世界的方式，獲得與離開身體相似的感覺。

綜上所述，隨著5G技術(shù)越來越成熟，VR、AR技術(shù)越來越多的應用到教育出版行業(yè)，我們認為人類社會有可能進入到全新的基于虛擬世界的媒介發(fā)展階段，AI、VR和AR等新興技術(shù)改變了我們以往的傳播、接收模式，并賦予我們?nèi)碌母泄袤w驗。可以確定的是，我們在與媒介技術(shù)的相互作用中不斷被媒介技術(shù)塑造，媒介技術(shù)應當為人服務，而我們又受制于媒介技術(shù)，而這些新興技術(shù)在教育出版中發(fā)揮不可替代的作用，為受眾帶來更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和體驗，為教育出版帶來更多元的出版方式。