李婕穎,馮小鳳
(廣東培正學(xué)院 人文學(xué)院,廣東 廣州 510000)
人們在日常生活中會接觸到各種各樣的廣告,這些廣告通過媒介不斷地向人們傳遞著商品信息以及服務(wù)信息。其中,讓廣告功能發(fā)揮作用的關(guān)鍵是廣告文案。廣告文案隨著傳播媒介的發(fā)展,其形式也不斷豐富。但無論是傳統(tǒng)的吆喝廣告、音響廣告和招牌廣告,還是近代的報刊廣告、現(xiàn)代的電視廣告以及當(dāng)代的互聯(lián)網(wǎng)廣告,文案一直以來都是廣告的重要組成部分。而時代的更迭,使廣告文案創(chuàng)作更加規(guī)范化,出現(xiàn)標(biāo)題、正文、隨文的明確分工。
經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,社會的多元化發(fā)展,使大眾文化漸漸衍生出了多種形態(tài),而“反雞湯”正是當(dāng)今社會的一種特殊產(chǎn)物,集中體現(xiàn)了當(dāng)代人的精神狀態(tài)以及真實(shí)感受,是對現(xiàn)實(shí)社會的映射。而“反雞湯”文化的流行與發(fā)展,使“反雞湯”式廣告應(yīng)時而生,出現(xiàn)的廣告文案不再是從前積極向上的正能量廣告詞,而是反其道行之,創(chuàng)作出一系列富含諷刺、絕望、悲傷等情緒的“反雞湯”式廣告文案,引發(fā)大眾的熱議。
2014年5月,互聯(lián)網(wǎng)上掀起了“反雞湯”熱潮,出現(xiàn)了“明明可以靠顏值,你卻要靠才華,這就是你跟明明的差別”、“只有努力過才知道,智商上的差距是不可逾越的”、“對今天解決不了的事,不必著急,因?yàn)槊魈爝€是解決不了”……等等的這些經(jīng)典語句,憑借一種黑色幽默以及自嘲的風(fēng)格迅速在網(wǎng)絡(luò)上流行,與此同時,其內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)殘酷激發(fā)起了年輕一代強(qiáng)烈的認(rèn)同感。他們中的一些人更樂于用自我調(diào)侃的方式來面對生活,表達(dá)他們內(nèi)心壓抑的情緒,從而也促進(jìn)了一種新興社會文化的產(chǎn)生,即“反雞湯”文化。
針對“反雞湯”文化中的“反雞湯”,汪凱將其定義為:“‘反雞湯’是近年來網(wǎng)絡(luò)空間中一種參與式戲謔文化形式,它是對心靈雞湯這一常見大眾文化文本的戲仿與顛覆?!盵1]指出“心靈雞湯”是“反雞湯”的對抗性文化文本的來源,是“反雞湯”顛覆的基礎(chǔ)。作為被大眾所熟知的“心靈雞湯”,是起源于美國作家杰克·坎菲爾德 (Jack Canfield) 寫作與策劃出版的一系列名為《心靈雞湯》 (Chicken Soup for the Soul) 的書籍,通常是由具有啟發(fā)性或激勵性的短篇故事和哲理散文組成。后來,“心靈雞湯”被人們廣泛應(yīng)用于形容具有類似勵志以及情感慰藉的書籍、文章以及其他類型的文本。[2]隨著時代與社會的變遷,“心靈雞湯”逐漸延伸成為大眾文化的類型之一,即“雞湯”文化,它代表著一種肯定現(xiàn)實(shí)存在與自我認(rèn)可,鼓勵人們以積極向上的態(tài)度面對生活以及工作中所遇到的困難與挫折,無時無刻都充滿正能量情緒。
隨著社會發(fā)展的不斷加快,生活成本也不斷提高,“雞湯”文化出現(xiàn)了無法適應(yīng)社會的形勢以及變化,滿足不了大眾內(nèi)心真實(shí)的認(rèn)知與情感需求,這時人們就以“反雞湯”文化解構(gòu)之,以冷峻的方式來戳穿人生的百態(tài)真相,以一種黑色幽默的態(tài)度來描述與面對生活,來消解他們內(nèi)心充滿焦慮與壓力的不安情緒。而借助“反雞湯”文化的興起,“反雞湯”式廣告也應(yīng)時而生,開啟了廣告文案創(chuàng)作的新形式。
由于“反雞湯”式廣告來源于“反雞湯”文化,受“反雞湯”文化的影響,當(dāng)廣告作為一種文化傳播的載體時,“反雞湯”式廣告可以理解為:廣告主為了達(dá)到某種目的而在廣告中傳遞“反雞湯”文化的觀念、認(rèn)知以及情緒等含有調(diào)侃性質(zhì)的廣告。
呂嬌楠指出:“‘反雞湯’式廣告是拋卻了對親情、愛情、友情的贊頌,更多的是直面社會的殘酷,狠狠揭露社會負(fù)能量的一面?!盵2]她在“反雞湯”式廣告的案例研究基礎(chǔ)上,對“反雞湯”式廣告的現(xiàn)象進(jìn)行探討分析,得出:“反雞湯”式廣告與青年一代在高壓生活下渴望情感宣泄的需求恰好匹配。[2]這就說明了“反雞湯”式廣告是以消費(fèi)者情感的需求為基礎(chǔ),與消費(fèi)者進(jìn)行溝通的新方式。通常情況下,“反雞湯”式廣告的內(nèi)容與產(chǎn)品無直接的關(guān)系,只為與消費(fèi)者建立情感聯(lián)系,進(jìn)而傳遞消費(fèi)觀念的商業(yè)廣告。
繼承“反雞湯”式廣告的分析與“反雞湯”式廣告的案例研究,“反雞湯”式廣告是一種以表達(dá)消費(fèi)對象內(nèi)心壓抑的情感為主,表現(xiàn)商品為輔或與商品無關(guān),借助反諷與黑色幽默的手法傳遞消費(fèi)觀念的廣告模式。
1.注重觀念輸出為主,表現(xiàn)產(chǎn)品屬性為輔
從廣告形式上看,“反雞湯”式廣告是屬于觀念廣告。而觀念廣告是指以建立觀念為目的的廣告,不直接介紹產(chǎn)品,也不直接宣傳企業(yè)信譽(yù),旨在建立與改變一種消費(fèi)觀念與思想,借此促進(jìn)商品銷售的商業(yè)廣告。[3]如釘釘通訊軟件的地鐵海報廣告:“默默付出的人,最后都默默無聞”;日本UCC咖啡推出的產(chǎn)品宣傳廣告:“世界上其實(shí)沒有貴的東西,只有我買不起的東西”等,在“反雞湯”式廣告中,大多是不直訴產(chǎn)品的屬性與功效,而通過傳播社會上流行的“反雞湯”態(tài)度與思想傾向,構(gòu)建一種消費(fèi)觀念,側(cè)重傳遞價值的取向,通過反諷的手法來間接達(dá)到銷售目標(biāo)與觀念傳播。
2.富含時代色彩的感性訴求
從廣告的訴求方式上看,“反雞湯”式廣告是屬于一種當(dāng)今時代下特殊化的感性訴求方式。廣告的感性訴求又稱情感訴求,通常是指運(yùn)用感性的說服方法向消費(fèi)者傳遞廣告信息,使消費(fèi)者對廣告的商品或企業(yè)產(chǎn)生特有的情感,從而誘發(fā)其購買行為。[3]像江小白的產(chǎn)品宣傳廣告:“不要失望,生活總是不如想象”,美團(tuán)的燈箱廣告:“熬夜對身體不好,所以我建議通宵”。上述的廣告文案都是根據(jù)年輕一代真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,通過訴求現(xiàn)實(shí)社會下年輕一代焦慮不安等各種的情感與情緒,借助富有感性的語言、畫面等手段表現(xiàn)出來,最終達(dá)到感染受眾的目的。
3.具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)特征
從廣告內(nèi)容的層面分析,“反雞湯”式廣告具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)特征。隨著廣告活動的發(fā)展,越來越多的廣告聚焦于大眾的生活,貼近大眾的日常,直擊大眾在社會上關(guān)注的話題,如臺灣一家名為“moonleaf月葉”的奶茶店的廣告:“人活到一個階段,會發(fā)現(xiàn)撐起錢包厚度的不是鈔票,而是發(fā)票”,真實(shí)地揭露了社會競爭的殘酷與生活的壓抑,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)特征,迎合了現(xiàn)階段人們的特殊心理,詮釋了廣告效果。
“反雞湯”式廣告文案,不單是品牌與消費(fèi)者進(jìn)行溝通的新方式,還是當(dāng)今社會年輕一代真實(shí)生活的映射,是消費(fèi)者內(nèi)心不再沉迷相信“雞湯”文案所宣揚(yáng)的虛假現(xiàn)實(shí),而是學(xué)會勇敢面對真實(shí)社會中自己無法避免的困難與艱辛的巨大轉(zhuǎn)變。為此,在“反雞湯”式廣告文案的創(chuàng)作中,涉及的主題往往是與時下年輕人的真實(shí)生活息息相關(guān),例如:職場表現(xiàn)、工作挑戰(zhàn)、建立社交、經(jīng)濟(jì)教育、世俗眼光、兩性婚姻等等,以一種直面剖析的方式來揭露社會負(fù)能量的一面,挖掘出年輕一代在生活重壓下身心壓抑的負(fù)面情緒。而生活壓力大、競爭激烈,薪水永遠(yuǎn)比不上自己努力付出等一系列的痛點(diǎn)是促成“反雞湯”式廣告文案成為現(xiàn)階段的一種備受歡迎的新型廣告文案形式。簡而言之,“反雞湯”式廣告文案的主題是圍繞年輕一代的心理需求而展開,以他們該時期的精神面貌作為創(chuàng)作的源素材。
1.言簡意賅
在互聯(lián)網(wǎng)時代,“反雞湯”式廣告文案之所以在最短的時間內(nèi)吸引到大量消費(fèi)者的關(guān)注并引發(fā)購買行為,最本質(zhì)的原因是由于它的文字內(nèi)容言簡意賅,傳遞出來的信息一目了然,能夠讓受眾在第一時間快速準(zhǔn)確地獲取。
例如,日本UCC咖啡推出的廣告海報文案:“沒有人能讓你放棄夢想,你自己想想就會放棄了”、“一切順利就覺得自己真行,遇到麻煩事就怪水星逆行”、“每當(dāng)你下定決心要存錢的時候,身邊就會有人要你對自己好一點(diǎn)”,通過這些海報文案我們得知,“反雞湯”式廣告文案簡短且語義易懂,無多余的修飾詞,讀起來流暢感強(qiáng)。相反地,若給文案增加過多潤色詞,不但不能豐富句子,還會使文案顯得繁瑣累贅。如在第一句海報文案中加入形容詞,就會變成:“沒有人能讓你放棄美好的夢想,你自己想想就會放棄了”,從改后的語句結(jié)構(gòu)上而言,雖然并沒有原則上可詬病的問題,但整體會顯多余不簡潔,甚至使整句廣告文案的表現(xiàn)力都聚焦在“美好的”這個形容詞上,導(dǎo)致文案的態(tài)度力被削弱,所要表達(dá)的意思也失去了原來的效果。為此,言簡意賅的“反雞湯”式廣告文案,才能真正地讓消費(fèi)者留下深刻的印象。
2.簡單句式
“反雞湯”式廣告文案往往能使受眾在瀏覽的過程中不經(jīng)意間被記住并且形成主動傳播的原因,就在于“反雞湯”式廣告文案的句式結(jié)構(gòu)簡單,且一句話只傳達(dá)出一個核心信息點(diǎn)。
例如,臺灣Moonleaf月葉手搖茶飲店聯(lián)合人氣插畫師消極男子,推出的“消極杯”廣告文案:“我們的生活有多需要療愈,就代表我們過得有多悲慘”、“年紀(jì)越大,夢想就越渺小”、“體重,不會因?yàn)樯俸纫槐嬃暇妥冚p”,由此看來,這些產(chǎn)品文案的構(gòu)成并沒有使用羞澀難懂的多重復(fù)句句式來彰顯個性,而是采用易于理解的簡單型陳述句句式,這樣做不僅能使所要傳達(dá)的信息更具真實(shí)與自然,還讓消費(fèi)者在瀏覽過程中有強(qiáng)烈的代入感??v觀整體文案,語義簡單易懂,著重強(qiáng)調(diào)一個明確的信息點(diǎn),通過反差對比的形式來集中表達(dá)出人們真實(shí)生活的殘酷與壓抑,像“年紀(jì)大”與“夢想渺小”、“體重”與“不會變輕”、“生活需要療愈”與“過得悲慘”,來引發(fā)他們的認(rèn)同與共鳴。
3.多元化修辭方式
所謂修辭方式,就是指對廣告文案中的用詞和造句加以美化和推敲的一種方法。[3]如果運(yùn)用得當(dāng),可以達(dá)到提升廣告宣傳的效果,引起公眾的關(guān)注度。而在“反雞湯”式廣告文案中,就分別運(yùn)用了轉(zhuǎn)折、比喻、夸張、設(shè)問等多元化的修辭方式。
例如,臺灣Moonleaf月葉手搖茶飲店聯(lián)合人氣插畫師消極男子,推出的“消極杯”廣告文案:“好東西就應(yīng)該跟好朋友分享,啊,我忘了我沒有朋友”、“如果別人總是把你拍得很丑,那應(yīng)該就是你長相的問題”。從這兩句文案可看出,“好朋友”與“沒有朋友”、“拍得丑”與“是長相的問題”,是通過前后的對比轉(zhuǎn)折來凸顯其強(qiáng)烈的諷刺與惹人發(fā)笑的幽默感;而像日本UCC咖啡中的一句海報文案:“如果你覺得自己一整天累的跟狗一樣,你真的誤會大了,狗都沒有你那么累”,這句廣告文案則運(yùn)用了比喻的修辭方式,生動形象地調(diào)侃了人一整天下來累的程度比狗還要深,暗喻了人們的生活心酸不易;又如,美團(tuán)的燈箱廣告文案:“就算大雨讓這座城市顛倒,公司照樣算你遲到”,就運(yùn)用了夸張的修辭方式,夸大地強(qiáng)調(diào)了公司對員工的不近人情,暗含著人們的失落情緒;而哈啤啤酒的平面文案:“是否我真的一無所有?不,你還有矮窮丑”,則運(yùn)用了設(shè)問的修辭方式,加強(qiáng)了對一無所有更深一層的打擊,抒發(fā)了內(nèi)心的悲傷與無奈……顯然地,從這些“反雞湯”式廣告文案可看出,修辭手法的魅力就在于,可以使語言內(nèi)容表現(xiàn)得更加形象生動、準(zhǔn)確和富有情感色彩,促使消費(fèi)者主動與品牌建立起情感聯(lián)系,并加深對這些廣告文案的印象。
在“反雞湯”式廣告文案的創(chuàng)作中,以其內(nèi)容表達(dá)方式作為劃分,可分為“情景化的塑造”、“口語化的表達(dá)”和“流行范式的套用”。
1.場景化的塑造
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,場景的價值得到了極大程度的挖掘,大多數(shù)的“反雞湯”式廣告文案通過洞察用戶痛點(diǎn),剖析場景要素,相對應(yīng)地塑造出直戳用戶痛點(diǎn)的具象化場景,這樣做不僅能夠保證廣告能夠精準(zhǔn)地投放到目標(biāo)人群,還能把信息傳達(dá)到位,引爆受眾的關(guān)注點(diǎn)。以京東小金庫廣告宣傳片為例,里面的文案寫到:“你不必把這杯白酒干了,喝到胃穿孔,也不會獲得幫助,不會獲得尊重;你不必放棄玩音樂,不必出專輯;也不必放棄工作,不必介意成為一個帶著奶瓶的朋克;你不必在本子上記錄,大部分會議是在浪費(fèi)時間,你不必假裝殷勤一直記錄;你不必總是笑,不必每一條微信都回復(fù),不必處處點(diǎn)贊……”顯然地,這些文案用具象化的場景描寫貼近受眾的生活,揭示受眾的日常狀態(tài),直擊年輕人奮斗路上的各種痛點(diǎn):音樂夢想、工作無奈、社交需求等等,并對他們精神上的壓力與壓抑表示理解與安慰,給予他們一個宣泄情緒的出口。在此看來,“反雞湯”式廣告文案通過運(yùn)用語言場景化的塑造可以瞬間影響受眾的心理,觸動受眾的感同身受,從而引發(fā)受眾的情感共鳴。
2.口語化的表達(dá)
廣告文案中的口語化,簡單地理解就是指用日常生活交流中使用的通俗易懂的語言去表達(dá)。[4]隨著社會的發(fā)展與時代文化的演變,相對于莊重嚴(yán)肅的書面化廣告文案而言,現(xiàn)階段親切自然的口語化廣告文案成趨勢。
例如,阿里巴巴集團(tuán)旗下的釘釘通訊軟件的地鐵海報文案:“感覺自己這次會成功,這種感覺已經(jīng)是第六次”、“新人第一件事,學(xué)會背鍋”、“你的時間不是時間,老板的時間才是世間”等等,運(yùn)用了人們?nèi)粘=涣髡f話的方式,使受眾第一時間讀懂廣告文案中的意思,并且深深體會到其中所要表達(dá)的內(nèi)在情緒與情感。又如同樣是主打職場內(nèi)容的脈脈海報文案:“職場全是白走的路,走錯了每一步都不算數(shù)”、“又一天過去了,我離夢想又遠(yuǎn)了一點(diǎn)”、“越過山丘,發(fā)現(xiàn)全是90后”,而這一版的海報文案,同樣是采用口語化的口吻表達(dá)出職場白領(lǐng)的不易,但更側(cè)重講述受眾自身在職場上的表現(xiàn),從受眾的角度抒發(fā)焦慮的情緒,表達(dá)出另一種無奈絕望的情感。為此,運(yùn)用口語化的表達(dá),能夠使文案創(chuàng)作者更加自由地表達(dá)情感,滿足消費(fèi)者更加多元化的情緒,從而使受眾更容易地對廣告文案形成記憶點(diǎn),吸引他們進(jìn)行主動傳播,最終擴(kuò)散廣告的影響面,形成良好的口碑效應(yīng)。
3.流行范式的套用
由于現(xiàn)代年輕人有著碎片化的閱讀習(xí)慣,使得他們更加喜歡易于理解的廣告文案,于是出現(xiàn)了范式化的創(chuàng)作手段。
簡單而言,無論是電視劇的臺詞、網(wǎng)絡(luò)視頻中的對白,還是某KOL說的一句話,都有可能演變成某種文案的套路,形成文案范式,并且可以根據(jù)內(nèi)容選擇不同的文案范式,而這個內(nèi)容也就具備了所選擇的文案范式的風(fēng)格。[4]而“反雞湯”式廣告文案來源于“反雞湯”文化,為此在最初則是在“反雞湯”這個戲謔范式的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作的,例如,“反雞湯”范式中的一句文案:“你全力做到最好,還不如別人隨便搞搞”,被釘釘品牌根據(jù)受眾的人群定位與內(nèi)容編寫的方向,改為:“忙著和時間賽跑,還不如別人隨便搞搞”,來宣傳職場白領(lǐng)的辛酸場面,而這種帶有范式的表達(dá)方式,使消費(fèi)者感受到一種似曾相識的親切感,有利于廣告文案更容易被關(guān)注與了解。發(fā)展到后期的“反雞湯”式廣告文案,不再局限于只運(yùn)用“反雞湯”的戲謔范式,而是跟隨熱點(diǎn)的流行文案范式進(jìn)行創(chuàng)作。例如,OPPO手機(jī)R9上市時期的一句廣為人知的廣告詞:“充電5分鐘,通話2小時”,也被釘釘品牌套用創(chuàng)作為:“開會5分鐘,喊人2小時”,用于調(diào)侃日常工作開會的狀態(tài)。這種原版本的范式表達(dá)本身帶有一定的記憶點(diǎn),被套用創(chuàng)作后,會形成新的記憶點(diǎn)。因此,各種文案的范式化使“反雞湯”式廣告文案被賦予了具有流行吸引力的含義,更容易被受眾理解與記憶。
“反雞湯”式廣告文案在創(chuàng)作上,有其值得借鑒的方面,但也有需要進(jìn)行反思的地方。為了使“反雞湯”式廣告文案發(fā)展得更好,必須要對反雞湯文案提出有針對性的優(yōu)化建議。
1.結(jié)合品牌調(diào)性,客觀借鑒“反雞湯”式手法
對于“反雞湯”式廣告文案這一新興的文案模式,我們絕不能盲目跟風(fēng)效仿,而是需要在結(jié)合自身品牌調(diào)性的基礎(chǔ)上,客觀借鑒“反雞湯”式手法,只有這樣,才能更好地創(chuàng)作出具有品牌特色的“反雞湯”式廣告文案。
首先,要與消費(fèi)者建立品牌特有的情感聯(lián)系,譬如,紅星二鍋頭的瓶身設(shè)計(jì)文案:“《十年》唱了十年,我一個人,還是一個人”,通過運(yùn)用“反雞湯”式手法,結(jié)合品牌塑造的惆悵情懷,勾起消費(fèi)者的情愫;此外,文案還需與消費(fèi)者綁定產(chǎn)品的消費(fèi)場景,例如,江小白借“反雞湯”興起之勢推出的廣告文案:“話說四海之內(nèi)皆兄弟,然而,四公里內(nèi)卻不聯(lián)系”,結(jié)合“反雞湯”式手法,道出大眾內(nèi)心的壓抑情緒,營造出一種要借酒消愁的氛圍。
2.適度“反雞湯”,理性表達(dá)情緒
“反雞湯”式廣告文案的本質(zhì)是揭穿雞湯的真面目,讓受眾認(rèn)清現(xiàn)實(shí)。那么在創(chuàng)作的方向上,我們應(yīng)注意把握“反雞湯”的度,不能因?yàn)椤胺措u湯”而“反”,夸大社會中的負(fù)面情緒。
第一,我們首先要把握好夸張手法的運(yùn)用,使文案更自然地表達(dá)出人們的原生情緒。像路虎汽車的平面文案:“沒有過不去的坎,只有過不完的坎”,就恰如其分地反映出了大眾在現(xiàn)實(shí)生活中遇到種種困難的情況,引發(fā)消費(fèi)者的認(rèn)同感;
第二,文案還需警惕出現(xiàn)貶低受眾來制造情緒沖突的描述。譬如,網(wǎng)易云音樂某一時期發(fā)布的一條消息推送文案:“夏天都結(jié)束了,而你還是那么胖”,這樣的表達(dá)含有人身攻擊的嫌疑,引起消費(fèi)者的不適與反感,導(dǎo)致大眾情緒無法得到宣泄;
第三,要善于運(yùn)用轉(zhuǎn)折與設(shè)問的修辭手法,通過前后的轉(zhuǎn)折與對比,使受眾認(rèn)清現(xiàn)實(shí),發(fā)人深省。
3.強(qiáng)化語句間的邏輯
邏輯,是廣告文案的基本素養(yǎng)之一,也是使文案具備說服力的根源。為此,創(chuàng)作“反雞湯”式廣告文案需理清邏輯,才能提高說服力。
要使“反雞湯”式廣告文案具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S,就要避免使用過于絕對的副詞,類似“一定”、“都”、“肯定”、“絕對”等,而這些詞語可以使用“可能”、“或許”等一些表示不確定的字眼替代。此外,在創(chuàng)作的過程中還需強(qiáng)化語句間的關(guān)聯(lián),明確因果關(guān)系。像釘釘品牌的地鐵文案:“熬夜傷的神,是白天分的神”,通過交代前因后果的關(guān)系,使邏輯更清晰,增強(qiáng)受眾對文案的信服性。
綜上所述,“反雞湯”式廣告文案作為現(xiàn)階段的一種新式廣告文案,它來源于“反雞湯”文化,更是當(dāng)今社會下的一種特殊產(chǎn)物,迎合了年輕一代在高壓的環(huán)境下特殊的心理需求,因此吸引了各大品牌的廣告主進(jìn)行運(yùn)用與推廣,并取得了一定程度的廣告效果。為了使“反雞湯”式廣告文案成為值得推廣的廣告文案新形式,文案創(chuàng)作者需要根據(jù)產(chǎn)品調(diào)性,適度“反雞湯”,強(qiáng)化語句間的邏輯,提高文案中的產(chǎn)品表現(xiàn)力,才能使消費(fèi)者對文案產(chǎn)生情感共鳴的同時,也能主動從品牌與廣告文案之間產(chǎn)生聯(lián)想,最終達(dá)到廣告文案創(chuàng)作的目的。