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      美術(shù)教學(xué)課程資源開發(fā)及地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承探索

      2022-12-27 03:37:40
      讀寫算(中) 2022年10期
      關(guān)鍵詞:揚州美術(shù)特色

      王 歡

      美術(shù)教學(xué)課程資源開發(fā)及地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承探索

      王歡

      (江蘇省揚州市廣陵區(qū)沙頭中心小學(xué),江蘇揚州225105)

      我國地方美術(shù)課程資源的開發(fā)和研究相對較晚,實踐很少。地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與建設(shè)是實施新美術(shù)課程的重要環(huán)節(jié),是國家課程的延伸與完善,彌補(bǔ)了國家課程綜合性和多樣性的不足。因此,利用本土美術(shù)資源,不僅縮短了學(xué)科與學(xué)生的差距,也為構(gòu)建校本課程、實現(xiàn)學(xué)校特色奠定了基礎(chǔ)。這既是為了保護(hù)文化和教育的多樣性,也是為了挖掘和利用民族文化資源。

      地方美術(shù)課程;資源開發(fā);整合

      新課標(biāo)的提出與實施,著重于學(xué)生情感的培養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)、文化的傳遞與傳播、對美的認(rèn)識的培養(yǎng)、學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上不斷拓寬、充實、挖掘本土美術(shù)資源,充分發(fā)揮本地美術(shù)資源的優(yōu)勢,展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的魅力,使學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng),加強(qiáng)對故鄉(xiāng)的熱愛,從而使他們的藝術(shù)修養(yǎng)得到提升和發(fā)展。在教學(xué)過程中,教師要把藝術(shù)教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密聯(lián)系起來,在教學(xué)中要遵循教學(xué)的規(guī)律和認(rèn)識的規(guī)律,充分尊重學(xué)生的生命經(jīng)驗和認(rèn)知能力,充分發(fā)揮因材施教、因地制宜的教學(xué)資源開發(fā)策略,是提高教學(xué)內(nèi)容、簡化教學(xué)方法的重要措施。以地方自然資源為素材,進(jìn)行具有地方特色的藝術(shù)創(chuàng)作,可以在當(dāng)?shù)孬@得素材,節(jié)約美術(shù)材料的費用,也可以培養(yǎng)學(xué)生開發(fā)、有效利用地方傳統(tǒng)文化的意識和習(xí)慣,同時還可以創(chuàng)作具有地方特色、鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)作品。

      一、地方美術(shù)課程資源開發(fā)和利用過程當(dāng)中的問題

      (一)美術(shù)教師的美術(shù)課程資源開發(fā)意識和能力不足

      教師在進(jìn)行學(xué)校教育時,十分注重對教科書中內(nèi)容的教授。教科書是實施學(xué)校教育的重要資源,許多教師把教科書看作是教學(xué)的根本,也是整個教學(xué)的內(nèi)容,沒有重視研究教科書以外的課程資源,在進(jìn)行課堂教學(xué)的時候,也只局限在教科書的內(nèi)容當(dāng)中,從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一。

      新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,使得目前的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程體系的內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化,使得學(xué)校和教師可以自主調(diào)整課程的寬度和深度,并通過設(shè)置相應(yīng)的課程改進(jìn)目前的教學(xué),改變注重教材的運用和機(jī)械的知識灌輸,使得當(dāng)前的地方美術(shù)資源有機(jī)會進(jìn)入到教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中。但是當(dāng)前很多學(xué)校并不重視推動美術(shù)資源的管理,因此其開發(fā)力度也不夠強(qiáng),使校外傳統(tǒng)美術(shù)資源的地位和作用受到嚴(yán)重的影響,同時對于教材的篩選機(jī)制也沒有進(jìn)行進(jìn)一步的完善,使課程的開發(fā)資源有效性以及教育價值得不到有效地提升。

      (二)開發(fā)和利用的過程中忽視地方特點

      由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡以及地域文化的差異,即便是在一個區(qū)域內(nèi),因?qū)W校環(huán)境和管理因素的不同,城鄉(xiāng)學(xué)校也會存在差別。美術(shù)是民族傳統(tǒng)文化中最重要的一種表現(xiàn)形式,盡管國家教科書中也有部分美術(shù)方面的內(nèi)容,但是在普通的教科書中它的容量十分有限。實際教學(xué)情況差異不同、與實際生活的接觸環(huán)境不同,導(dǎo)致教學(xué)效果較差,無法適應(yīng)不同地區(qū)的發(fā)展需求。編制地方美術(shù)教材可以對當(dāng)前普通教材起到查漏補(bǔ)缺的作用,也必須強(qiáng)調(diào)突出地方性原則。然而,一些地方教科書盲目地遵循普通教科書的內(nèi)容和風(fēng)格,在地方藝術(shù)教科書的發(fā)行中沒有什么實際意義,不能增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性,使得當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)資源本身也將喪失。

      (三)忽視了美術(shù)自身的特點

      綜合學(xué)習(xí)既是當(dāng)今世界教育發(fā)展的一個新特征,又是美術(shù)課程必須具有的特征。它僅限于美術(shù)學(xué)科的內(nèi)在教育,很難使其真正發(fā)揮其價值。所以,教師從大文化的視角認(rèn)識美術(shù)與其他學(xué)科之間的共同點,重視與外部資源的融合,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,是當(dāng)務(wù)之急。由于課本已不再是課堂上的唯一內(nèi)容,如何利用和整合課程資源,成為當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中亟待解決的問題。但是,由于缺乏對課程資源的整合,有些教師沒有把握好教學(xué)的重點、難點,這就會導(dǎo)致在多個學(xué)科的滲透下美術(shù)課程就不再以美術(shù)為基礎(chǔ),使美術(shù)教育理性喪失,從而使當(dāng)前美術(shù)學(xué)科的課程教學(xué)目標(biāo)難以實現(xiàn)。

      二、相關(guān)策略

      (一)深挖地方美術(shù)資源

      實現(xiàn)良好的美術(shù)課程資源開發(fā),教師應(yīng)以教材中的內(nèi)容作為基礎(chǔ),添加適當(dāng)?shù)漠?dāng)?shù)靥厣Y源。伴隨著新課程的深入推進(jìn),我國教育部更加注重地方特色在教學(xué)中的融入,并要求教師應(yīng)有目的、有計劃地對地方特色文化資源進(jìn)行深挖、梳理,從而使文化課程更加有價值。

      比如教師在講解剪紙方面的知識時,就可以充分挖掘地方的文化。一方面從民間的剪紙作品當(dāng)中選取出適合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的作品內(nèi)容,然后將其引入到教學(xué)課程當(dāng)中,使校本的美術(shù)教材得到進(jìn)一步的豐富,同時還可以通過開展各種各樣的剪紙興趣小組活動,使剪紙藝術(shù)得到進(jìn)一步的普及發(fā)展。學(xué)生們在進(jìn)行剪紙活動的過程當(dāng)中能夠培養(yǎng)良好的觀察力以及動手能力,不僅可以陶冶情操,還能夠更好地將當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化傳承下去。另一方面,美術(shù)教師在教學(xué)的過程中必須掌握與剪紙藝術(shù)有關(guān)的內(nèi)容,并明確地方剪紙藝術(shù)在進(jìn)行美術(shù)教育當(dāng)中的獨特地位以及獨特的價值,使民間工藝課程資源得到全面、深入的開發(fā)。所以這就要求教師必須要不斷提升自身的專業(yè)能力,積極地參加有關(guān)的剪紙培訓(xùn),更深入、熟練地掌握傳統(tǒng)的剪紙技術(shù),使傳統(tǒng)文化得到有效的傳承發(fā)展。然后教師還要將這方面的內(nèi)容進(jìn)行收集整理,根據(jù)不同年級學(xué)生的需求制定不同的學(xué)習(xí)課程。這樣才能夠使每個年齡段的學(xué)生更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,從而有效提升教師的教學(xué)質(zhì)量。通過這種方式不僅增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們更主動地投入學(xué)習(xí)中來,還增強(qiáng)學(xué)生對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同、理解,更加熱愛自己所在的城市。

      (二)適當(dāng)?shù)亻_展綜合探索活動

      我國的每個地域都具有其本身獨特的文化特色,每個城市的特色文化資源豐富。比如揚州的漆器就是非常有代表性的產(chǎn)品,它是揚州歷史上最具代表性的手工業(yè)發(fā)展成果。在研究史料之后可以發(fā)現(xiàn),揚州的漆器最早源自戰(zhàn)國,據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年的歷史,并且揚州的漆器也是中國四大漆器之一。早在2006年的時候,我國的揚州漆器就已經(jīng)列入文化遺產(chǎn)保護(hù)的名單中,目前揚州漆器已被大家熟悉。所以在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的時候,美術(shù)教師就可以借助揚州的漆器文化進(jìn)行教學(xué),使揚州漆器文化得到更好的發(fā)展。比如教學(xué)生全面地掌握揚州漆器的設(shè)計、創(chuàng)意雕刻工藝等各個方面的內(nèi)容。不同的漆器有著不同的制作方法,這個要求相關(guān)的美術(shù)教師必須深入研究漆器的制作方法,才可以在課堂上為學(xué)生們延展相關(guān)的知識內(nèi)容。同時還可以開展各種各樣的實踐活動,讓學(xué)生們參加到漆器的制作過程當(dāng)中,使學(xué)生們能夠從這些工藝方法以及記憶中進(jìn)一步感悟到地域文化的特色魅力,使學(xué)生們通過在美術(shù)課堂上進(jìn)行綜合探索以及有效的實踐,進(jìn)一步把握地域文化的特色,領(lǐng)悟相關(guān)美術(shù)方面的知識內(nèi)容。

      (三)挖掘地方美術(shù)文化資源

      教師在挖掘地方美術(shù)文化資源的過程中,應(yīng)高度重視有關(guān)藝術(shù)素材的提取并滲透到教學(xué)中。要知道美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科都有著交融性的特點,尤其是藝術(shù)科學(xué)和哲學(xué)等各個科目。教師在進(jìn)行藝術(shù)素材融入時,必須要重視將特色文化加入教材里面,并且重視突出地域特色文化,從而使教學(xué)資源中的特色文化得到進(jìn)一步的融合。這樣不僅能夠豐富美術(shù)教材內(nèi)容,還可以使學(xué)生們更加有興趣地進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí),以此達(dá)到理想的教學(xué)目的。在進(jìn)行地域文化資源的傳承與發(fā)展過程當(dāng)中,必需要使美術(shù)教材能夠得到良好的開發(fā),使美術(shù)教材擁有獨特的地域文化特色。

      比如揚州的雕版印刷技藝最早開始于唐朝,在宋、元的時候興起,在明、清的時候發(fā)展到了鼎盛時期。雕版印刷實質(zhì)是操作人員需要將圖案雕刻在木板上,接著使用紙、絹等材料操作印刷的工作,在這兩個步驟結(jié)束后再進(jìn)行裝訂。通過研究歷史記載就可以發(fā)現(xiàn),教學(xué)使用的課本最早就是揚州雕版印刷。最近幾年來,在揚州的杭集鎮(zhèn)聚集了很多有興趣的雕版藝人。也正是因為擁有漫長的雕版印刷技藝傳承,也使得一代又一代的工匠在不斷地傳承與實驗過程當(dāng)中獲得了各種各樣的豐富經(jīng)驗,也使得雕版印刷得到了有效的傳承。但是當(dāng)前隨著社會進(jìn)一步的發(fā)展,雕版印刷這一技術(shù)面臨了前所未有的危機(jī)。而通過美術(shù)課程就可以有效地保證學(xué)生們能夠認(rèn)識到雕版印刷技術(shù),從而使雕版印刷技術(shù)得到有效的推廣。將雕版印刷技術(shù)作為主要的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,可以使教師和學(xué)生能夠共同研究與討論這一知識點內(nèi)容,同時也可以使學(xué)生們能夠更加有興趣進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。這就要求相關(guān)的美術(shù)教師在進(jìn)行地域性的美術(shù)教材編寫的過程當(dāng)中必須要重視采用各種各樣的方式,將雕版印刷技術(shù)與教育理論進(jìn)行有效的結(jié)合,不管是課程資源加工、整合還是提煉,都可以使美術(shù)內(nèi)涵能夠得到良好的詮釋。所以相關(guān)的美術(shù)教師必須要不斷地研究,以教學(xué)目的為基礎(chǔ),選擇出良好的教學(xué)內(nèi)容,然后進(jìn)行全面的開發(fā),使課程建設(shè)與地域性美術(shù)文化資源有效地關(guān)聯(lián),同時還要將其進(jìn)行完美地對接和延展,使學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時還可以學(xué)習(xí)到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化知識,避免因為各種各樣的原因?qū)е挛覈鱾髁藥浊甑膫鹘y(tǒng)文化消失。

      例如,我國的揚州這個城市就是因為存在精美的玉雕而被人們所知,加之大運河的開發(fā),使揚州得到了更好的發(fā)展。而揚州的玉雕要經(jīng)過許多種復(fù)雜的程序,這就需要教師對這一內(nèi)容篩選出符合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容,讓學(xué)生們能夠初步掌握揚州的玉雕,使學(xué)生們能夠認(rèn)識地域文化特色,然后進(jìn)一步掌握相關(guān)的內(nèi)容。

      (四)舉辦展覽,開展各種各樣的活動

      通過進(jìn)行美術(shù)作業(yè)展覽,開展各種各樣的美術(shù)比賽以及社會實踐活動,使美術(shù)課程的教學(xué)活動資源得到進(jìn)一步的豐富,同時還可以調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)知識的積極性,使學(xué)生們能夠更加熱情地參與到各種各樣的活動當(dāng)中。比如讓學(xué)生們進(jìn)行班級背包的設(shè)計,還可以為學(xué)校運動會進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計等等。這類活動都可以使學(xué)生們能夠?qū)W(xué)校有更強(qiáng)的歸屬感,同時還可以使學(xué)生們在這一過程中學(xué)習(xí)到各種各樣的文化。教師在這一過程當(dāng)中要重視對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在潛移默化的過程中傳輸給學(xué)生們地域特色文化知識,使學(xué)生們在進(jìn)行各種各樣美術(shù)活動的時候,可以不自覺地將地域文化特色融入設(shè)計活動當(dāng)中。這就要求相關(guān)教師必須要重視把握學(xué)生的興趣以及學(xué)生的能力狀況,了解學(xué)生們的真實需求,使學(xué)生們能夠更加積極、主動地進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí),更加有興趣地進(jìn)行地域特色文化的研究,從而使地域特色文化在美術(shù)教育當(dāng)中得到有效的滲透以及傳承。

      (五)充分利用本地特色文化及資源

      在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的時候,教師還要重視將本地特色的文化及資源進(jìn)行充分利用,使美術(shù)教學(xué)資源得到全面的開發(fā)與拓展,調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生們能夠更加積極地參與到教學(xué)活動當(dāng)中。比如教師在與學(xué)生們進(jìn)行植物拼貼畫的創(chuàng)作過程當(dāng)中,就可以帶領(lǐng)學(xué)生們到山野田間采集各種各樣的樹木、花草的材料。要知道對于植物拼貼畫來說,各種各樣的樹葉是非常好的材料,并且學(xué)生們隨處都可以見到,不僅經(jīng)濟(jì)而且非常實惠。所以美術(shù)教師在進(jìn)行上課之前必須要重視引導(dǎo)學(xué)生們或者是帶領(lǐng)學(xué)生們收集各種各樣形狀的花草、樹葉,以及各種顏色的樹皮,還要讓學(xué)生們提前準(zhǔn)備好剪刀、膠水或者雙面膠等各種各樣的美術(shù)工具。然后再開展美術(shù)課堂教學(xué)活動。在這一過程當(dāng)中,教師不要一味地教導(dǎo)學(xué)生們應(yīng)該怎么做,而是要讓學(xué)生們自由發(fā)揮,教師只是在旁邊提出各種各樣的建議,然后讓學(xué)生們自由選擇各種各樣的花草、樹葉修剪之后進(jìn)行拼板粘貼,讓學(xué)生們創(chuàng)作出自己想創(chuàng)作出來的東西。通過這種方式可以使學(xué)生們能夠更加主動地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,提高學(xué)生們的動手能力,同時也鍛煉了學(xué)生們的思維能力和想象力,進(jìn)一步推動學(xué)生們的全面發(fā)展。

      三、結(jié)語

      綜上所述,我國各地的藝術(shù)文化資源非常豐富,更是承載了千年的人文文化。因此在教學(xué)的過程中融入本土文化,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容,還能夠增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和愛國的情懷,更好地提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力??傊?,建構(gòu)一個開放的藝術(shù)課程是值得研究的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照課程要求,繼承本土藝術(shù),挖掘地方文化資源,促進(jìn)民族文化的全面發(fā)展。充分挖掘地方藝術(shù)資源,是促進(jìn)藝術(shù)教育現(xiàn)代化、適應(yīng)世界教育發(fā)展潮流、建設(shè)特色藝術(shù)文化體系、促進(jìn)世界文化多元化發(fā)展的重要手段。因此,美術(shù)教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中,必須要重視開發(fā)本土傳統(tǒng)藝術(shù)資源,使學(xué)生們能夠得到更加全面的藝術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      [1] 吳文生,曾軍宏.美術(shù)課程資源開發(fā)與地方美術(shù)傳統(tǒng)文化的傳承[J].教學(xué)與管理,2010(21).

      [2] 郝晶.美術(shù)教育中本地文化資源的開發(fā)和利用[J].美術(shù)教育研究,2016(02).

      [3] 郭學(xué)麗.淺探地方資源與美術(shù)教材成功對接的策略[J].美術(shù)教育研究,2014(01).

      [4] 肖曉陽,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)資源的開發(fā)與利用,藝術(shù)教育,2008(2).

      [5] 陶德靜.地方資源在美術(shù)課程開發(fā)中的運用[J].教育觀察,2017,6(24):42-43.

      [6] 單棟楹.挖掘自然資源,擴(kuò)展新疆農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)課程[J].大眾文藝,2017(05):254.

      F124.5

      A

      1002-7661(2022)29-0031-03

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