□ 文/馬思遠(yuǎn) 丁傳偉

我國社會(huì)主義教育就是要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人[1]。自2019 年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》等文件以來，全國各地高校積極開展各類課程思政研究。體育院校對(duì)體育課程思政教育進(jìn)行大膽嘗試，雖取得了一些成效，但仍無經(jīng)驗(yàn)可鑒，亦無規(guī)律可循。體育課程中除了包含“技藝”傳授和“體能”訓(xùn)練，究竟還包含哪些思政育人的“精神”和“靈魂”？本研究旨在發(fā)掘體育課程中的思政元素，并對(duì)它們進(jìn)行分類和價(jià)值定位，使之有章可循、有規(guī)可依，切實(shí)推動(dòng)體育課程思政建設(shè)。

體育課程思政元素的發(fā)掘與分類

傳統(tǒng)的體育課程重“體能訓(xùn)練和技藝傳授”輕“思政教育”，很少將落實(shí)立德樹人根本任務(wù)融入課堂教學(xué)中，雖煉了學(xué)生的“體”，卻忽視了學(xué)生的“魂”，導(dǎo)致培育出來的人才雖體格強(qiáng)健，卻缺乏思想政治底蘊(yùn)。新時(shí)代的學(xué)校體育把思政育人擺在突出位置，更加注重體育課程思政教育，努力實(shí)現(xiàn)體育課程與思政教育同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，提升“立德樹人”成效。

體育教師往往缺乏育人資源的鑒別力和敏銳性，對(duì)國家以及時(shí)事政治缺乏應(yīng)有的關(guān)注，更多停留在知識(shí)技能層面的傳授，專注在自己的“一畝三分地”，難以將學(xué)科資源和課程資源轉(zhuǎn)化為育人資源[2]。但如果不能從“體育運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的文化性特征、競(jìng)爭性特征、對(duì)抗性特征、社會(huì)性特征等中探尋豐富的精神性資源和制度性資源?！盵3]不能植根于體育本身去發(fā)掘體育課程中蘊(yùn)含的大量思政元素，并將它們?cè)丛床粩嗟厝谌胝n堂教學(xué)，很容易陷入體育課程和思政課程“兩張皮”的說教窠臼，也難以形成體育課程思政育人的長效機(jī)制。

綜合研究認(rèn)為，體育課程中的思政元素分別要從體育課程的體育知識(shí)、技能，課程設(shè)置與教材遴選以及教學(xué)過程中進(jìn)行發(fā)掘，主要?dú)w納為“追求公平正義、崇尚團(tuán)結(jié)友愛、磨煉意志品質(zhì)、提高精湛技藝和提升審美素養(yǎng)”五類。

體育課程思政元素價(jià)值定位

對(duì)發(fā)掘的思政元素進(jìn)行價(jià)值定位，不是“唯體育”思政，而是要把體育思政元素與學(xué)生理想信念與國家政治認(rèn)同、家國情懷、道德修養(yǎng)等聯(lián)系起來，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育[4]。依據(jù)2020 年6 月教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》對(duì)課程思政建設(shè)目標(biāo)要求，對(duì)上述五類思政元素做出以下價(jià)值定位：

1.追求公平正義是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。公平正義是體育的道德準(zhǔn)則。它超出了體育運(yùn)動(dòng)本身，內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求。從人類社會(huì)發(fā)展而言，公平正義是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的不竭動(dòng)力，是人類追求美好生活的永恒主題。堅(jiān)持公平正義是社會(huì)發(fā)展的基本價(jià)值取向，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求。促進(jìn)社會(huì)公平正義，對(duì)科學(xué)發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國夢(mèng)具有重要意義。

2.崇尚團(tuán)結(jié)友愛是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定的基石。團(tuán)結(jié)友愛是體育的核心價(jià)值。團(tuán)結(jié)友愛作為一種道德、思想行為和社會(huì)公德規(guī)范，對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和歷史發(fā)展，產(chǎn)生重大影響和作用。團(tuán)結(jié)友愛是中華民族人際關(guān)系的重要倫理準(zhǔn)則之一，是華夏社會(huì)和炎黃子孫繁衍生息、繁榮昌盛、穩(wěn)定統(tǒng)一的精神力量和道德支柱。團(tuán)結(jié)友愛是中華民族五千多年歷史發(fā)展中已經(jīng)形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，表現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展和百姓生活的各個(gè)方面、層次和領(lǐng)域，如親人之間的骨肉相依、朋友之間的患難與共、民族之間的和睦相處以及國家之間的合作共贏等。弘揚(yáng)和繼承中華民族團(tuán)結(jié)友愛的傳統(tǒng)美德，對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和作用。

3.磨煉意志品質(zhì)是堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義建設(shè)的信念。意志品質(zhì)是體育精神的核心，其本質(zhì)是文化現(xiàn)象內(nèi)化于個(gè)體本身的一種品質(zhì)，外化指導(dǎo)人行動(dòng)的信念，具有深刻的歷史文化屬性和鮮明的文化烙印[5]。意志品質(zhì)表現(xiàn)人的自覺自律能力，體現(xiàn)人的人格魅力和道德品質(zhì)，最終決定人的能力素質(zhì)和理想信念?！叭松?，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路”。[6]新時(shí)代的學(xué)生需要學(xué)會(huì)吃苦，經(jīng)歷挫折和考驗(yàn)，磨煉堅(jiān)強(qiáng)意志，這將是人生的寶貴財(cái)富。當(dāng)前，加強(qiáng)學(xué)生意志品質(zhì)的培育是新時(shí)代賦予的使命和際遇，也是新時(shí)代給予的回望與延續(xù)，這對(duì)當(dāng)代大學(xué)生增長才干、實(shí)現(xiàn)自我成長、堅(jiān)定信念、堅(jiān)持社會(huì)主義道路大有裨益，也是對(duì)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本要求。

4.提高精湛技藝是追求完美和實(shí)現(xiàn)自我超越的工匠精神。精湛技藝是體育的魅力所在，而精湛技藝背后折射出的是運(yùn)動(dòng)員的人格魅力、敬業(yè)精神和高尚的職業(yè)操守，表現(xiàn)為工匠精神。工匠精神包括高超的技藝和精湛的技能，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、專注負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，精雕細(xì)琢、精益求精的工作理念以及對(duì)職業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任感。對(duì)完美的追求以及持之以恒的探索創(chuàng)新，是內(nèi)在品德的展現(xiàn)。“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。”在新時(shí)代提倡工匠精神，不僅具有強(qiáng)烈的時(shí)代意義，而且也有其深刻的歷史必然性。

5.提升審美素養(yǎng)是純潔道德、豐富人文精神的重要源泉。美是體育追求的目標(biāo)和動(dòng)力，表現(xiàn)為人類征服自身生理極限、塑造理想的體質(zhì)結(jié)構(gòu)，開發(fā)潛能創(chuàng)造美和展現(xiàn)美。審美素養(yǎng)是純潔道德、豐富人文精神的重要源泉。審美素養(yǎng)包括認(rèn)識(shí)美、表達(dá)美、創(chuàng)造美等意識(shí)和能力。提高審美能凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、滿足和提升人的精神境界，能激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，提升審美素養(yǎng)的價(jià)值追求。基于審美教育與思政教育的內(nèi)在聯(lián)系，在具體的課堂教學(xué)中，以學(xué)生的審美素養(yǎng)培育為指向，以人的成長為終極目標(biāo)，構(gòu)建充盈生命氣息的活力課堂，有效增添思政課課堂活力，提升思政課的教學(xué)實(shí)效，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)[7]。因此，提高審美也是課程思政的應(yīng)然目標(biāo)。

以上五類思政元素不是割裂的。在體育課程思政教育中，教師要將它們彼此聯(lián)系起來，使之形成互補(bǔ)、互融和互促，根據(jù)學(xué)生的思政教育的實(shí)際需要進(jìn)行施教，形成疊加效應(yīng)，升華為社會(huì)責(zé)任感、使命感，理想信念和愛國情懷等，最終內(nèi)化為學(xué)生的精神追求，外化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。

思政元素融入體育課堂教學(xué)

思政元素最終能否融入課堂、入學(xué)生的耳和腦，教師是關(guān)鍵，教師要根據(jù)黨和國家培養(yǎng)人才的總要求，依據(jù)體育專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)大綱中的育人目標(biāo)，重新梳理和認(rèn)識(shí)課程結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容，把思政元素融入教案、課堂和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，實(shí)現(xiàn)體育課程教育與思政教育同向同行和有機(jī)統(tǒng)一。

1.思政元素融入人才培養(yǎng)方案，把好思政育人“關(guān)口”。人才培養(yǎng)方案是學(xué)校實(shí)施人才培養(yǎng)和開展質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，是開展教學(xué)活動(dòng)、安排教學(xué)任務(wù)的規(guī)范性文件。以“三全育人”綜合改革為契機(jī)，在“大思政”格局的頂層設(shè)計(jì)中，重點(diǎn)做好體育人才培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)，把發(fā)掘的思政元素融入培養(yǎng)方案的培養(yǎng)目標(biāo)和要求中，把好思政育人“關(guān)口”。例如：將“追求公平正義”和“崇尚團(tuán)結(jié)友愛”融入培養(yǎng)方案的目標(biāo)中，要說明具體運(yùn)用哪些教學(xué)方法、手段和基本案例來達(dá)到或?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。否則，這些元素很可能難以落地生根、開花結(jié)果。

2.思政元素融入課堂教學(xué)，發(fā)揮教師教的“主導(dǎo)性”。思政元素融入課堂教學(xué)的效果如何，關(guān)鍵在教師。教師在實(shí)現(xiàn)政治理念、思想、價(jià)值觀入學(xué)生的耳和心的過程中起到重要橋梁作用。“教師承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。思政教育就要在每位學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子”。[8]因此，在體育教學(xué)過程中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，對(duì)思政教育十分重要。

3.思政元素融入學(xué)生自主學(xué)習(xí)，突出學(xué)的“主體性”。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，是課堂教學(xué)活動(dòng)的自然延伸和必要補(bǔ)充。教師要充分發(fā)揮體育課程思政中學(xué)生的主體作用，突出學(xué)生學(xué)的“主體性”，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考、發(fā)現(xiàn)與體育課程相關(guān)思想道德、社會(huì)熱點(diǎn)等思政元素，并以探索性、問題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)其獨(dú)立思考、積極溝通，鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)挑戰(zhàn)性難題。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)時(shí)，要著力提升學(xué)生的思考能力、價(jià)值分析和價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生在自主性學(xué)習(xí)中，認(rèn)真體悟做人、做事的基本道理和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)全民健康、體育強(qiáng)國以及民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)國家體育戰(zhàn)略、民族復(fù)興的使命和責(zé)任。

結(jié)論

打破傳統(tǒng)體育教學(xué)重“技藝”“體能”實(shí)踐，輕思政教育之拘囿，運(yùn)用科學(xué)的方法從體育課程中探尋、發(fā)掘思政元素融入課堂教學(xué)，強(qiáng)化體育思政教育是體育教育立德樹人的根本任務(wù)，是新時(shí)代體育教育的基本要求。教師要切實(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，加強(qiáng)思政元素之間的聯(lián)系，使之常講常新鮮活化，感人肺腑典型化，責(zé)任擔(dān)當(dāng)使命化，逐漸形成互補(bǔ)、互融、互促的育人體系。同時(shí)，教師要突出學(xué)生學(xué)的“自主性”和“主體性”，督促他們善學(xué)、勤思、覺悟和篤行，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望。