論愛國主義教育現(xiàn)狀及應(yīng)對(duì)策略

河南大學(xué) 尚應(yīng)祥

全球化浪潮勢(shì)不可擋，各國之間關(guān)于人才的競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈，誰的新生一代更有力量，誰在國際競(jìng)爭(zhēng)中便會(huì)贏得更多的主動(dòng)權(quán)。因此，在新的歷史條件下，尤其是進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)信息化、全球化的各種挑戰(zhàn)，培養(yǎng)更加優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人的任務(wù)變得尤為迫切，青少年愛國主義教育必須更新教育觀念與方法，使愛國主義在新的歷史時(shí)期發(fā)揮其無可比擬的作用。

一、愛國主義的內(nèi)涵

（一）愛國主義情懷是中華民族的靈魂

五千年來，中華民族展現(xiàn)出了無與倫比的強(qiáng)大生命力，中華文明一脈相承延續(xù)至今，成為人類文明史上的一個(gè)偉大的奇跡。千百年來深深注入中國人民骨髓的愛國主義傳統(tǒng)，成為鼓舞全體中華兒女艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大精神支柱。

在歷史的星河中諸多名垂史冊(cè)的愛國主義志士閃耀著奕奕的光輝。汶川、玉樹，每一處都是民族血的印記，每一處都是中華兒女不屈的豐碑，越是在民族艱難時(shí)期，我們就越能感受到中國人的團(tuán)結(jié)一心、眾志成城；雷鋒、王進(jìn)喜、孔繁森、郭明義，每個(gè)名字都是愛國主義的生動(dòng)詮釋，他們用實(shí)際行動(dòng)向世人證明著，中華兒女擁有著無窮的力量。他們是忠誠的愛國者，是大寫的人，是民族的脊梁；疫情期間，無數(shù)白衣天使、解放軍戰(zhàn)士，甚至還有一些普通平凡的人們成為“最美逆行者”，他們身上所展現(xiàn)的是千百年來融入中華兒女血液中的愛國主義情懷。他們始終懷揣著對(duì)祖國和人民最真摯的愛，他們讓自己的人生充滿價(jià)值。

（二）愛國主義情懷是中華民族的根本

歷史的車輪一刻也不停歇地疾駛過，回顧中華民族五千年的發(fā)展史，愛國主義一直都是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的獨(dú)特橋梁。借鑒歷史，回顧現(xiàn)實(shí)、展望未來，中國人民愈來愈認(rèn)識(shí)到，中國人什么時(shí)候團(tuán)結(jié)一心，國家就強(qiáng)盛安寧、百姓就安居樂業(yè)，什么時(shí)候分裂內(nèi)亂，國家就積貧積弱，國人就任人宰割。經(jīng)歷了民族的沉淪與崛起，見證了歷史的苦難與輝煌，中國人民清醒地認(rèn)識(shí)到，任何時(shí)候，任何人都不能去觸碰國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的這一條紅線，任何時(shí)候，任何人都不能阻礙國家和平統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

二、愛國主義教育在青少年中出現(xiàn)的問題

《新時(shí)代愛國主義實(shí)施綱要》中也指出：“新時(shí)代愛國主義教育要面向全體人民，聚焦青少年”[1]。但就當(dāng)前青少年學(xué)生思政課的具體教學(xué)實(shí)踐來看，仍然有若干問題需要解決。

（一）愛國主義教育貫徹不深刻

我國青少年學(xué)生階段所使用的例如語文、歷史等教材，全部在2016年經(jīng)過統(tǒng)一編排并推廣使用，教材中包含著多種多樣的愛國主義教育的元素，為教師的愛國主義教育實(shí)踐和學(xué)生的愛國主義精神培養(yǎng)提供更多的智力支持。但是在實(shí)際的教學(xué)過程中，這些愛國主義教育的內(nèi)容往往是“打折扣”的，老師們更多的是讓學(xué)生們以“機(jī)械的記住結(jié)論”的方法去學(xué)習(xí)知識(shí)，以應(yīng)付考試和教學(xué)調(diào)研，完成相應(yīng)的課程。那些本應(yīng)該使學(xué)生振奮和感動(dòng)的英雄故事，那些本應(yīng)該成為學(xué)生們心中偶像的“大寫的人”，竟然僅僅是學(xué)生們提取觀點(diǎn)的素材，而難以在孩子們的頭腦中樹立愛國主義的高大形象，難以在孩子們的心中埋下報(bào)效祖國、忠于人民的種子。

就是在當(dāng)前的這種教育方法之下，我們雖然有相對(duì)完備的愛國主義教育體系，卻無法很好地將這些內(nèi)容付諸實(shí)踐。隨之而來的必然是學(xué)生對(duì)愛國主義教育的內(nèi)容產(chǎn)生陌生感和疏離感，從而使得愛國主義教育的實(shí)際效果大打折扣。由于種種復(fù)雜的原因，在踐行愛國主義上并不是人人都能做到言行一致，而這一些負(fù)面的新聞會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)灌輸給青少年學(xué)生。由于青少年心智尚未成熟，正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有待形成，極易被這些負(fù)面新聞所誤導(dǎo)，最終就形成了只將愛國主義掛在嘴邊的“形式主義”，卻很少會(huì)有真的從行動(dòng)上去踐行的“行動(dòng)派”。

（二）缺少良好的家庭教育環(huán)境

隨著社會(huì)的不斷向前發(fā)展，快節(jié)奏的生活方式也為愛國主義教育帶來了一系列的問題。首先，在當(dāng)今的社會(huì)上，大多數(shù)的家長只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績(jī)，甚至在很多家庭里，家長為孩子所做的一切都是為了升學(xué)。這也是導(dǎo)致其他方面教育的缺失，其中包括青少年愛國主義的教育；其次，少數(shù)家長認(rèn)為那些愛國的榜樣和典型大多是出現(xiàn)在近現(xiàn)代民族屈辱的時(shí)期，而在當(dāng)前國泰民安的社會(huì)主義時(shí)代下，愛國主義思想被淡化，愛國主義教育在這些家長的眼中也就相對(duì)地沒有那么重要。他們認(rèn)為，愛國主義情感多停留在歷史上面，難以和當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)掛鉤；最后，極少數(shù)家長和孩子認(rèn)為學(xué)科知識(shí)教育是學(xué)校單方面的責(zé)任，而愛國主義教育也是學(xué)校分內(nèi)應(yīng)做的事,這些家長認(rèn)為，學(xué)校不僅要完成必需的知識(shí)教育任務(wù)，同時(shí)也必須做到對(duì)孩子應(yīng)有的愛國主義教育。家長只需要負(fù)責(zé)把孩子送到學(xué)校，至于愛國主義教育，就是學(xué)校和老師應(yīng)盡的職責(zé)，而自己則是一個(gè)“甩手掌柜”。

三、青少年愛國主義教育問題的原因

（一）濃烈的社會(huì)氛圍尚未形成

近年來國家也進(jìn)行了不少的愛國主義宣傳，各地方的媒體也通過一些社交媒體進(jìn)行了相關(guān)的宣傳，推出了大量愛國主義教育的內(nèi)容，但就總體而言，社會(huì)收看率不高，社會(huì)的關(guān)注度、響應(yīng)程度不夠。仍然以今年疫情為例，各個(gè)學(xué)校廣泛開啟的線上教育，但學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)的是課本知識(shí)，很少有機(jī)會(huì)能夠去借疫情進(jìn)行愛國主義教育宣傳活動(dòng)。每一個(gè)青少年都在經(jīng)歷這場(chǎng)沒有硝煙的“戰(zhàn)爭(zhēng)”，每一個(gè)人都是參與者，以身邊的事情進(jìn)行愛國主義教育必然能夠事半功倍。在我國，國旗只在重大節(jié)日時(shí)出現(xiàn)的比較多。而在地鐵、商場(chǎng)等地方我們往往看到的是娛樂明星代言的海報(bào)，卻鮮有愛國主義教育的主題。

（二）外來文化的嚴(yán)重沖擊

經(jīng)濟(jì)全球化和網(wǎng)絡(luò)信息化的高速發(fā)展，使得各種外來文化漸漸深入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的方方面面并產(chǎn)生潛移默化的影響。情人節(jié)、圣誕節(jié)等節(jié)日在我國大中小城市年輕人中日漸盛行，其受歡迎程度甚至超過了一些傳統(tǒng)節(jié)日；上網(wǎng)、追星、攀比、游戲、追求時(shí)髦等現(xiàn)象在青少年群體中越來越普遍。在隨機(jī)抽取50名青少年進(jìn)行的問卷調(diào)查中，面對(duì)“長大后你想去哪里生活、在什么樣的國家工作？”的問題時(shí)，令人驚訝的是竟然有近一半的孩子給出了出國的答案。相信這樣的現(xiàn)狀能夠引起更多人的思考——擁有五千年文化傳統(tǒng)的中國是否真的擁有高度的文化自信去應(yīng)對(duì)這些沖擊？

（三）學(xué)校、家庭教育亟待加強(qiáng)

具體到學(xué)校，愛國主義教育存在著諸多問題：一是學(xué)校對(duì)眼前問題考慮較多，而對(duì)面向未來的事情思考尚少；二是學(xué)校較為重視思想品德與社會(huì)教育，缺乏在各個(gè)學(xué)科的愛國主義教育滲透；三是學(xué)校進(jìn)行的愛國主義教育內(nèi)容較為高大空洞，缺乏貼近生活、富有新意的內(nèi)容。

具體到家庭，現(xiàn)如今，我國已經(jīng)解決了溫飽問題，21世紀(jì)的孩子們?nèi)鄙俚牟皇菭I養(yǎng)、金錢，也不是來自家庭的愛，而是愛國主義教育。面對(duì)日漸加劇的競(jìng)爭(zhēng)，很多家長們無時(shí)無刻不在幫孩子樹立現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)、將來長大找個(gè)好工作、過舒適生活的人生理想，卻鮮有家長會(huì)鼓勵(lì)孩子要樹立“天下興亡、匹夫有責(zé)”的人生理想去報(bào)效祖國?！凹沂亲钚?，國是千萬家”。大多數(shù)家長的心中只顧及自己溫馨的小家，而往往忽視了一個(gè)又一個(gè)小家匯聚成的大家。家長已經(jīng)很少會(huì)給孩子講述雷鋒、董存瑞等老一輩革命家的愛國故事了。

四、如何更好地開展青少年愛國主義教育

在“從站起來、富起來到強(qiáng)起來”的新時(shí)代，要將愛國主義教育真正高效地落實(shí)于青少年學(xué)生思政課，就必須積極開拓教育路徑，為前述問題找到可行的方案。為了解決好青少年愛國主義教育產(chǎn)生的問題，對(duì)其展開高效的愛國主義教育，社會(huì)各個(gè)方面應(yīng)密切配合。

（一）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，樹立學(xué)生民族自豪感

五千年歲月蹉跎，古老的中華民族在歷史的滄桑變遷中，形成獨(dú)具特色的民族文化。在漫漫歷史長河中，愛國主義教育宛如一顆璀璨的明珠，始終照耀著每一個(gè)中華兒女。愛國主義教育最早可以追溯到《詩經(jīng)》之中，“夙夜在公”是指那些日夜為國家的事業(yè)而奮斗的人；在《尚書》中也提出“以功滅私”的思想，體現(xiàn)了國家利益高于個(gè)人利益的重要品格；在《大學(xué)》中“修身，齊家，治國，平天下”這一理念直到今日仍然對(duì)世人有重要的教育意義；再到后來的“天下興亡，匹夫有責(zé)”更是婦孺皆知、膾炙人口的愛國詩句，成為一代又一代人的愛國宣言和人生信條。因此教師在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，首先應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化全面了解的本領(lǐng)，這樣才能在課堂上作更生動(dòng)的詮釋，以讓學(xué)生充分感受文化的魅力，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生愛國情懷與愛傳統(tǒng)文化情懷的統(tǒng)一，只有借助傳統(tǒng)文化進(jìn)行正確引導(dǎo)，愛國主義教育才能不流于形式、停于表面。

（二）創(chuàng)設(shè)課前氣氛，促進(jìn)思政課堂教學(xué)

課程思政理念也是傳統(tǒng)文化熱潮掀起之后，各級(jí)各類院校教學(xué)改革的主要趨勢(shì)之一?！缎聲r(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》提出“要充分發(fā)揮課堂的主渠道作用和辦好學(xué)校思想政治理論課”[2]的要求。學(xué)校應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，落實(shí)愛國主義教育的主陣地是課堂，教師立德樹人的思想也應(yīng)當(dāng)在課堂上得以展現(xiàn)。所以，每一個(gè)學(xué)科教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科知識(shí)與課程思政之間的切入點(diǎn)。那么在具體的教學(xué)過程中，我們?cè)撊绾握{(diào)動(dòng)學(xué)生跟老師一起融入愛國主義教育中呢？其一，良好的開端是成功的一半，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的課前氣氛，使學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，由此更有利于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；其次，要做到知行合一，思政課教學(xué)的關(guān)鍵在于理論聯(lián)系實(shí)際，要在吃透教材的同時(shí)，關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，關(guān)心國家大事，并針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容篩選材料，有針對(duì)性地將實(shí)際內(nèi)容融入課程之中；最后，要鼓勵(lì)學(xué)生交流，教會(huì)他們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的感情，學(xué)生性格的差異會(huì)導(dǎo)致表達(dá)情感的途徑和方式不同，內(nèi)向和膽小的同學(xué)往往無法用準(zhǔn)確的語言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，這很大程度上制約了課堂的互動(dòng)效率，也一定程度上影響了學(xué)生的積極性，因此，教會(huì)學(xué)生如何表達(dá)就顯得尤為突出、尤為重要。

（三）營造社會(huì)環(huán)境、注重基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

首先，愛國主義教育是一項(xiàng)系統(tǒng)化的工程，它不僅僅需要教師自身樹立這種理念，也需要國家和社會(huì)層面做出最高水平的決策，只有這樣才能引起高度重視，創(chuàng)建出一個(gè)能夠促進(jìn)教師做好愛國主義教育工作的教育政策和社會(huì)環(huán)境，使教師能夠更好地完成愛國主義教育的工作[3]。要形成良好的輿論氛圍，鼓勵(lì)教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)關(guān)心學(xué)生思想品德成長。同時(shí)，要在社會(huì)形成真正尊師重教的社會(huì)氣氛，為教師從事愛國主義教育工作營造真正的正向環(huán)境。

其次，愛國主義教育也需要基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，第一，要結(jié)合青少年的年齡以及性格特點(diǎn)，打造符合青少年學(xué)生思政課堂的教材，在講述愛國主義故事時(shí)，可以將使用能夠吸引青少年注意力的漫畫、圖片等形式和講述時(shí)代精神結(jié)合起來有機(jī)展開。第二，要盡可能地開發(fā)更多的愛國主義教育新途徑，如對(duì)烈士陵園、戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、軍營等進(jìn)行實(shí)地考察，了解改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新成就等形式，進(jìn)一步開發(fā)愛國主義教育資源，使學(xué)生有更多的渠道接受愛國主義教育。第三，學(xué)校要在規(guī)范懸掛校旗、校徽的同時(shí)向?qū)W生明確講解其中緣由，同時(shí)在醒目的地方懸掛名人畫像、愛國名言給予學(xué)生耳濡目染的熏陶。要?jiǎng)?chuàng)新校園文化開展路徑，開展更多豐富多彩又極向上的文化體育娛樂活動(dòng)，營造一個(gè)愛黨愛國、陽光青春的校園環(huán)境。

（四）采取多種方法，提升愛國教育實(shí)效

青少年由于年齡的限制，在學(xué)習(xí)知識(shí)和了解知識(shí)的同時(shí)也會(huì)根據(jù)自身的能力選擇性接受。對(duì)青少年開展愛國主義教育時(shí)，無論是學(xué)校管理者還是各任課教師，都應(yīng)當(dāng)重視教育形式多樣化、教育內(nèi)容豐富化，這樣才能更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第一、挖掘鄉(xiāng)土資源。通過借助地方紀(jì)念館、博物館、教育基地等紅色資源進(jìn)行愛國主義情懷教育。由學(xué)校教師牽頭，組織學(xué)生共同觀看一些紅色革命影片，再由專業(yè)人士進(jìn)行講解，讓學(xué)生感受到愛國主義教育與自己的生活緊密聯(lián)系。第二、教師可以在課堂上為學(xué)生講述身邊的愛國主義事件，例如和學(xué)生共同觀看新聞聯(lián)播中的優(yōu)秀愛國主義案例，使學(xué)生感受到當(dāng)下幸福生活來之不易，鼓勵(lì)學(xué)生樹立為祖國發(fā)展而貢獻(xiàn)力量的愛國意識(shí)。第三、與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合?，F(xiàn)如今婦女節(jié)、兒童節(jié)、建黨節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)等重要節(jié)日比比皆是，我們要以此為契機(jī)展開相關(guān)的慶?；顒?dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命歷史、“五四精神”、愛黨、愛國以及國防教育，帶領(lǐng)學(xué)生收看相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人講話和閱兵活動(dòng)，將重大節(jié)日、紀(jì)念日打造成為具有重要意義的愛國主義教育戰(zhàn)略陣地。第四、借助多媒體技術(shù)進(jìn)行愛國主義教育。新媒體時(shí)代的到來為各行各業(yè)的改革也提供了諸多可能，青少年對(duì)電子產(chǎn)品并不陌生，學(xué)校可以通過開設(shè)官網(wǎng)、微信公眾號(hào)等形式，定期向青少年推送一些愛國主義教育的相關(guān)內(nèi)容，還可以通過成立興趣小組，擴(kuò)大愛國主義教育的影響，使所有學(xué)生都能及時(shí)接收到各類相關(guān)的新聞熱點(diǎn)話題。

（五）端正教育態(tài)度，做學(xué)生的指路明燈

習(xí)近平主席明確指出：“老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的責(zé)任，老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的一面鏡子，是學(xué)生的指路明燈”[4]。教育工作者不僅要在思想上認(rèn)識(shí)到愛國主義教育的重要性，更要在行動(dòng)上把愛國主義教育作為培養(yǎng)跨世紀(jì)一代新人的基礎(chǔ)性工程而積極落實(shí)。首先，教師要充分利用課文內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。青少年學(xué)生課本中編排了很多愛國主義教育的題材，這些題材都從不同角度反映了祖國的偉大。教師需要站在整體的高度，將每一篇具體課文細(xì)致處理，既要突出體現(xiàn)愛國主義，又要體現(xiàn)教材之間高度融合；其次，有效發(fā)揮情感教育的優(yōu)勢(shì)。青少年世界觀尚未形成，對(duì)教師會(huì)產(chǎn)生崇拜和敬重的心理，因此,教師對(duì)事物所持的態(tài)度,也自然而然成為學(xué)生對(duì)其愛憎的尺度。如果教師激情盎然，學(xué)生必然不會(huì)無動(dòng)于衷，同樣如果老師自己都波瀾不驚,那么學(xué)生也絕不會(huì)心潮澎湃；最后，教師要和學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，尤其是在描繪祖國疆域遼闊、山河壯麗、歷史悠久的內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生感受到教師強(qiáng)烈的愛國之心，這樣才能受到教師的影響，把愛國主義教育種子植根于自己的心田，并生根發(fā)芽。

五、結(jié)語

總之，對(duì)廣大青少年進(jìn)行愛國主義教育不是一蹴而就的，也絕對(duì)不可能是一帆風(fēng)順的，更不可能是一勞永逸的，只要我們始終堅(jiān)持以正確的思想為引領(lǐng)，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為旗幟，結(jié)合時(shí)代條件，把握學(xué)科特點(diǎn)，力求教育內(nèi)容上的拓展、爭(zhēng)取教育形式上的創(chuàng)新、謀求教育效果上的突破，為廣大的青少年?duì)I造健康有利的成長環(huán)境和良好的社會(huì)氛圍，青少年的愛國主義教育就一定能夠取得長遠(yuǎn)的進(jìn)步和更可喜的成績(jī)，我們就一定能夠培養(yǎng)出一批又一批合格的、熱愛祖國、技能豐富的德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。