孫穎萌

（西安工程大學，陜西 西安 710000）

1 編織工藝概述

1.1 編織工藝的起源

編織藝術(shù)源遠流長，在遠古，我們的祖先就嘗試著將植物的枝條編制成繩子，用來捆綁東西。結(jié)繩記事，這是早期的編織在生活中的應(yīng)用。人類的文明進步讓他們懂得了要遮羞保暖，又把大片的樹葉連續(xù)起來制成衣服，而這些制作就成了較早的編織品。這種編織的實用性讓當時的人們意識到它的作用，編織能給他們解決生活所需。之后，一些部落的人們，他們把植物的枝葉制成了衣服、頭飾，還有生活中所用的家具。另外，人們還編織成網(wǎng)狀的東西，幫助捕獲食物或用于其他用途。

我國古代的先民利用這些大自然給予的產(chǎn)物，制作了大量的生活用品，主要是將植物的枝條、葉、莖、皮等加工后，用手工編織而成，這就是早期的編織工藝。

1.2 編織工藝的發(fā)展

我國的編織藝術(shù)隨著中華民族的歷史發(fā)展而不斷創(chuàng)新，歷朝各代之間不斷交替變遷，使得每個朝代都有著不同的編織風格，他們賦予了編織藝術(shù)以美好的寄托，同時編織品還體現(xiàn)了當時的精神風貌。隨著人類社會文明的發(fā)展和編織技術(shù)的提高，編織品種類也在人們的生活需求中不斷地發(fā)生變化，編織品也逐漸流行了起來。手工編結(jié)用經(jīng)線與經(jīng)線之間的不斷纏繞和突起，形成了結(jié)扣，產(chǎn)生了立體感；編織手法用經(jīng)線和緯線上下交錯彼此穿插，形成平面圖案，它們樣式繁多、顏色豐富，而不同于現(xiàn)在的機織工藝產(chǎn)品。

如今的社會，雖然各式各樣的商品琳瑯滿目，但是卻少了一絲的靈氣，因為商品缺少了一些民族記憶。時過境遷，那些遠古的、掩藏在歷史長河中的巧奪天工的編織品，它們巧妙地使用平結(jié)、雙線結(jié)、吉祥結(jié)、金剛結(jié)、祥云結(jié)、雀頭結(jié)、斜織和簇絨等技法，展現(xiàn)出來的工藝品卻是那樣的美輪美奐，讓人嘆為觀止。而從前人的作品中可以體會到，運用編織工藝的技法制作出來的不止是一件作品，還凝聚著手藝人美麗的夢想。這些編織形式的呈現(xiàn)，讓人們看到的不僅是一件飾品，還是一種承載著我國傳統(tǒng)工藝的情感表達。如編織、編結(jié)手法采用素雅的顏色，就體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)工藝品特有的美感和智慧。

在目前這個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，出現(xiàn)了越來越多完美的機織工藝，因而在現(xiàn)代人的生活中看到更多的是以大機器生產(chǎn)的裝飾藝術(shù)品。隨著現(xiàn)代城鎮(zhèn)一體化的不斷深化和推進，人們漸漸地遠離了簡樸純粹的鄉(xiāng)間生活。草編工藝是勞動人民在生活中的智慧體現(xiàn)，但隨著農(nóng)村年輕一代的勞動力涌向城市，傳統(tǒng)的手工藝人逐步地減少或趨于老齡化，從而出現(xiàn)了手工藝傳人斷層的現(xiàn)象。手工藝人賴以生存的手工技藝也逐漸被工業(yè)化大生產(chǎn)所取代。

科技的進步和機械制造的不斷發(fā)展，讓人們當下在享受豐富的物質(zhì)生活的同時，在某種程度上也逐漸地疏遠了大自然。在這種社會背景下，傳統(tǒng)手工工藝的傳承就變得更加重要，手工工藝應(yīng)該被社會所重視。如果能夠傳承起這樣的傳統(tǒng)工藝，把更多的熱情投入到中華民族的傳統(tǒng)文化當中去，就能不斷提高我們的民族意識和責任感，并在現(xiàn)代的工藝設(shè)計上取得意想不到的收獲。例如，在當今家具設(shè)計和材料使用中，利用各種柔韌草本植物作為原料加工和編織而成的編織家具，就是其中一個極好的創(chuàng)意方向。利用天然草本植物為原料，不僅資源豐富，而且成本低，更重要的是還能保護環(huán)境，帶有特有的親切感，讓編織工藝更貼近生活，堅持低碳環(huán)保生活方式，是綠色家具產(chǎn)品發(fā)展的時代趨勢。它倡導一種低碳環(huán)保和二次利用的理念，促進了社會的可持續(xù)發(fā)展。

2 裝飾設(shè)計中的編織工藝

編織工藝品作為一種裝飾用品，主要用于裝飾人們的生活和滿足個人的服飾搭配需求。從編織繡品的結(jié)構(gòu)形態(tài)來看，分析它所呈現(xiàn)的外觀效應(yīng)可知，編織繡品外觀包括“物態(tài)”和“情態(tài)”兩個方面，通俗來說就是物質(zhì)的和精神的兩個層面，正是有了這兩方面之間的結(jié)合，才形成了一件件有情感記憶的編織品。編織工藝品是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的體現(xiàn)，當代人在追求簡約時尚的同時，不應(yīng)忘記古人給我們留下的精美工藝和紋樣，讓這些技法呈現(xiàn)的美感可以重現(xiàn)在人們當今的生活中。所以，不論編織工藝品的工藝與技法如何復雜，其主要的意義在于它可以給當代人帶來歷史文化的體現(xiàn)。

編織飾品采用的材料十分多樣，利用天然纖維來創(chuàng)作，也不失為一種創(chuàng)意方法。如為了展現(xiàn)出編織工藝，可選用毛線和棉線這種柔和的材料，它易于編織，可以形成多樣的圖形。毛線品種雖然很多，但用細毛線和中細毛線織出的花紋圖案細致而清雅。這種毛線條干光潔，手感舒適，顏色多樣，既可以體現(xiàn)出素雅顏色帶來的魅力，還可以表現(xiàn)出各種各樣技法的藝術(shù)效果，成為別具一格的風格。它融合了現(xiàn)代的設(shè)計思想，更注重體現(xiàn)的現(xiàn)代裝飾意味，也和現(xiàn)如今人們的生活息息相關(guān)。

市場上的編織工藝品將木藝、繪畫等多種技巧與結(jié)藝創(chuàng)新，使人們的接受度提高。它作用于裝飾，卻又能夠給人深遠的影響和無盡的設(shè)計靈感。這些編織品多用于田園風格裝飾家居用品中，因其與田園風格所提倡的“回歸自然”理念不謀而合，注重表達的是一種“自然美”，這種風格的體現(xiàn)和編織工藝很是契合，只有敬畏自然，并與其和平相處，才能在當今機械化和信息化的日常生活中得到藝術(shù)與生活雙重體驗。田園風格力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣。同樣在編織工藝里，無一不體現(xiàn)著明快、簡潔、智慧的創(chuàng)意表現(xiàn)。當兩者結(jié)合時，在編織物的選擇上多會選取棉質(zhì)和麻質(zhì)等制品，其傳達的情感正好和編織品編織紋飾和自身的色彩相輔相成，有時在墻面出現(xiàn)的編織壁掛不僅能讓整個空間產(chǎn)生時空對話，而且使人放松心情得到片刻愜意。柔軟輕便的編織品，雖然是運用最普通的材料制作完成的，但它卻可以產(chǎn)生讓人亮眼的裝飾效果。傳統(tǒng)編結(jié)藝術(shù)和傳統(tǒng)編織藝術(shù)都作為一種藝術(shù)，最重要的是它可以傳承下去，它可以作為人們的一種精神上的慰藉。

3 編織工藝技法的應(yīng)用體現(xiàn)

3.1 編織工藝技法在平面圖案上的應(yīng)用體現(xiàn)

編織工藝技法中運用經(jīng)線和緯線上下交錯、彼此穿插形成平面圖案，它們樣式繁多、顏色多樣，經(jīng)過打散重構(gòu)、提取元素、抽象表達手法構(gòu)成圖案。同時采用疏密之間的比較、經(jīng)緯線相互交叉的手法，使之在編織平面上形成圖案表現(xiàn)的藝術(shù)效果。其中平織技法可以使平面的空隙地方不會松垮，而是形成緊促有秩的平面紋樣；而斜卷結(jié)具有靈活性，可以變換成設(shè)計的圖形；雙線結(jié)和平結(jié)有著良好的緊秩感，可以將編結(jié)的兩部分圖案相互連接，成為一體的圖案。這樣的表現(xiàn)方法可以讓圖案更加立體，呈現(xiàn)凹凸感，不再是平鋪直敘。而除圖案之外的剩余部分用編織方法表現(xiàn)，編織這樣的方式使平面不會稀松無力，通過經(jīng)線和緯線的上下疊壓，彼此交錯，和編結(jié)的圖案融為一體，相互襯托，形成完整的畫面，不同于現(xiàn)在的機織工藝。用平結(jié)、雙線結(jié)、吉祥結(jié)、金剛結(jié)、祥云結(jié)、雀頭結(jié)、斜織、簇絨等技法編織的工藝品已經(jīng)不是單一的技法體現(xiàn)的平面視覺，而是著重技法所呈現(xiàn)的圖樣去創(chuàng)作，其中傳統(tǒng)的中國結(jié)是具有代表性的一種古老的編織藝術(shù)，具有自然氣息，既為人們帶來美好的祝福，又表現(xiàn)著自身的個性和與眾不同的審美觀念。

比如在服飾或者裝飾搭配時多運用打散和重構(gòu)形成的圖形，不添加多余的裝飾手法，運用平織法整體完成，編織平面圖案的起始地方一般用雀頭結(jié)開始編織，而形成倒立的三角形用斜卷結(jié)編織，平結(jié)用來連接上下兩部分編織的圖案。如若三角形的底端懸掛著扇形的編結(jié)圖形，可以達到削減三角形的銳利的效果。緊接著用菱形連接，承上啟下，圖形大小依次遞增，形成有序的階梯狀，次序感強烈。進而固定圖案的大小，向下編結(jié)，可以分別用橫向、斜向、豎向依次編織，也可以由大至小，或者由寬到窄，還可以由多到少的規(guī)律圖形組成，表現(xiàn)出一步一腳印的順序感。在編織過程中，形成的流蘇稀稀拉拉的點綴或在最低端打上結(jié)環(huán)，使作品不再是單一的編結(jié)，底部的線長各不一樣，有的修長，有的精短，形成起起伏伏的視覺感受。編結(jié)和編織藝術(shù)的歷史源遠流長，它的不斷發(fā)展體現(xiàn)著生命的色彩和表達了人們美好的生活愿望，是人們不愿舍去的情感記憶和表達方式。

3.2 編織工藝技法在立體圖案上的應(yīng)用體現(xiàn)

在編織工藝中平織技法編織是最基本的技法，包括平紋編織、花紋編織、絞編、帽編等工藝。平紋編織是以經(jīng)緯為基礎(chǔ)，將兩條線按照規(guī)律彼此連續(xù)上挑下壓，編織成紋樣的技法。一些凸起的編織是在平紋編織的基礎(chǔ)上進行二次編織，這樣的花紋深入淺出，層次明確，編織藝術(shù)品已經(jīng)不是單一的技法體現(xiàn)的平面視覺，而是著重技法所呈現(xiàn)的圖樣去創(chuàng)作。編織精美的紋樣，可以運用到實際生活當中，是以精湛的手工編織藝術(shù)品為目的，充分吸取古人的智慧，了解當下消費人群的需求，這樣的編織藝術(shù)既有實用性又有藝術(shù)審美價值，用于家居裝飾的每個編織品都蘊涵著象征人們美好祝愿的含義。

在文藝復興時期，意大利佛羅倫薩人用編結(jié)工藝制作的服裝受到了人們的喜愛。在英國都鐸王朝時期，宮廷中配備了專門工場，為王宮貴族提供編結(jié)的服飾。1509 年，英國人創(chuàng)造了手工編織機，使編織成為一種貼近生活的手工藝，在世界各地都有其身影。選用編織技法來完成設(shè)計的圖案，可以使平面的空隙地方不會松垮，而是形成緊促有秩的平面紋樣，而斜織和簇絨具有靈活性，可以變換成設(shè)計的圖形，斜織和簇絨有著良好的緊秩感，可以將編織的兩部分圖案相互連接，成為一體的圖案。表現(xiàn)出技法的相互融合，創(chuàng)造更多的可能性。

4 結(jié)語

編織藝術(shù)既有實用性又有藝術(shù)審美價值。每個結(jié)飾中都蘊涵著象征人們美好祝愿的含義。漫長的文化積淀使得編織工藝帶著中華民族特有的文化內(nèi)涵，包含多樣的文化底蘊，才能使其經(jīng)過再設(shè)計融入我們的日常生活，成為不可或缺的元素。更加了解傳統(tǒng)的編織手法，并將其運用到現(xiàn)代裝飾設(shè)計作品中，使人們能深刻地感受到中國開發(fā)和使用纖維材料進行織造的歷史是十分悠久的，我國古代的織物圖案精致，富于變化，色澤古樸大方，讓人不禁感嘆于這樣的創(chuàng)造力和技藝。各式各樣編織技法的變換應(yīng)用，使編織作品更加有內(nèi)容，給人以更好的視覺體驗，符合現(xiàn)代審美，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的魅力。