趙佳鑫李聆溢 郭文超
(沈陽化工大學(xué) 遼寧沈陽 110142)
旅游文創(chuàng)產(chǎn)品既是各地區(qū)自我展示、自我宣傳、自我發(fā)展的重要途徑之一,也是深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕蛣?chuàng)意的重要媒介。通過購買旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,消費(fèi)者既可以領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐臍v史文化、風(fēng)土人情,同時(shí)也能引發(fā)情感上的共鳴。盲盒因其趣味性、未知性和銷售方式的別致性,帶動(dòng)了消費(fèi)觀念和方式的轉(zhuǎn)變。如果將盲盒與文旅結(jié)合起來,在創(chuàng)新盲盒品類、提升盲盒文化內(nèi)涵的同時(shí),復(fù)興傳統(tǒng)文化、帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,兼顧市場(chǎng)和情懷,將會(huì)打開旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的新思路、新市場(chǎng)。
旅行盲盒,即將知名度較高的人文景觀、著名建筑、歷史文物及紅色文化IP等制作成精美的微縮模型,放置在新型盲盒“錦囊”中配以帶有二維碼(鏈接相關(guān)音頻、視頻)的卡片,以不同系列的方式推向市場(chǎng),采用盲盒的銷售模式進(jìn)行市場(chǎng)推廣。將盲盒產(chǎn)品與文旅相結(jié)合,通過聯(lián)名款或獨(dú)立設(shè)計(jì),突破盲盒多為卡通娃娃IP這一局限,同時(shí)開拓盲盒產(chǎn)品和旅游文創(chuàng)產(chǎn)品這兩個(gè)市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)“文創(chuàng)+盲盒”的雙向賦能。
現(xiàn)代旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì),并非對(duì)人文景觀的照搬照抄或生搬硬套,而是要符合時(shí)代發(fā)展的需要,滿足消費(fèi)者多樣化、個(gè)性化的需求,找到文創(chuàng)產(chǎn)品與市場(chǎng)的契合點(diǎn),借助旅行景觀中的故事與思維,打造多元旅游項(xiàng)目,使得地域旅游資源得到有效發(fā)揮。同時(shí),采集地域元素,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?,推?dòng)地域文化IP生成,突出人文特征。
現(xiàn)如今,我們所熟知的盲盒品牌泡泡瑪特,其盲盒設(shè)計(jì)以卡通娃娃IP為主要賣點(diǎn),除此之外,市場(chǎng)上的盲盒也多以卡通娃娃作為其主要的銷售款式。而旅行盲盒將盲盒產(chǎn)品與文旅相結(jié)合,通過聯(lián)名款或獨(dú)立設(shè)計(jì),突破了盲盒只有卡通娃娃這一IP局限。將各地區(qū)知名度較高的旅行景點(diǎn)做成微縮模型,或以某一典型景點(diǎn)做成微縮手辦,這樣不僅會(huì)使大部分人抱著好奇的心理去購買這類盲盒,同時(shí)也能為消費(fèi)者帶來未知的體驗(yàn)。在旅行盲盒的設(shè)計(jì)中,微縮模型占據(jù)主要地位。微縮模型已經(jīng)被運(yùn)用到許多文創(chuàng)產(chǎn)品方面,例如文創(chuàng)雪糕、博物館盲盒等產(chǎn)品。文創(chuàng)雪糕幾乎無所不包,有的是標(biāo)志性建筑,如北京前門、沈陽故宮等。有的是特色動(dòng)植物,如圓明園荷花、北京動(dòng)物園熊貓等。有的是人物形象,如西湖梁祝、成都武侯祠景區(qū)劉關(guān)張等。再比如博物館文創(chuàng),由文博機(jī)構(gòu)提供館藏藏品IP授權(quán),由博物館推介給國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)師,然后將設(shè)計(jì)方案與有實(shí)力的投資者對(duì)接,生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品在平臺(tái)上銷售,各機(jī)構(gòu)獲得分成,這樣幫助很多博物館解決了產(chǎn)品設(shè)計(jì)、投資、生產(chǎn)、銷售、推廣等問題。在設(shè)計(jì)旅行盲盒的過程中,文創(chuàng)雪糕與博物館盲盒突破了以往的模型局限,拓寬了盲盒設(shè)計(jì)界限,將各式景觀納入設(shè)計(jì)范圍內(nèi),為旅行盲盒設(shè)計(jì)提供新的思路。
旅行盲盒除了突破局限以外,其文化價(jià)值厚重。消費(fèi)者打開旅行盲盒后不僅有產(chǎn)品實(shí)物,還可以通過卡片上的二維碼鏈接到相關(guān)音頻、視頻上,進(jìn)行“云旅行”,了解盲盒產(chǎn)品背后的詳細(xì)解說、歷史故事及文化背景。
從文創(chuàng)產(chǎn)品角度來說,旅行盲盒可以提高文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新力。以文創(chuàng)設(shè)計(jì)為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代化方式將旅行景觀進(jìn)行表現(xiàn)和推廣,是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要外化形式之一,同時(shí)也是人們?cè)谙M(fèi)生活中接觸較多的文創(chuàng)業(yè)態(tài)。從盲盒角度而言,旅行景觀的文化內(nèi)容使盲盒產(chǎn)品文化價(jià)值更加厚重。在旅行盲盒中將景觀當(dāng)中的景觀文化形象融入盲盒設(shè)計(jì)中,將文化內(nèi)涵盤活的同時(shí),也使產(chǎn)品的文化推廣最大化,達(dá)到社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。例如,有網(wǎng)友通過旅行盲盒要親自去看一看當(dāng)?shù)芈眯芯坝^,有的網(wǎng)友積極查閱資料了解其景觀背后的歷史故事,還有的網(wǎng)友因?qū)ζ湎矏鄱a(chǎn)生豐富的學(xué)習(xí)興趣。旅行盲盒通過搭載文化價(jià)值,在潛移默化中影響當(dāng)下年輕人的思想和理念,使文創(chuàng)與潮玩相結(jié)合,迸發(fā)出更多的精彩。
過去的盲盒以卡通娃娃為主,其受眾多以學(xué)生、年輕女性為主,沒有涉及更寬泛的年齡范圍,具有較強(qiáng)的局限性,因此需要對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新突破。
而旅行盲盒的出現(xiàn)會(huì)帶動(dòng)更多的消費(fèi)群體。根據(jù)國(guó)家文化和旅游部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2010—2019年,國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)持續(xù)平穩(wěn)增長(zhǎng)。2017年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)首次突破50億人次,2019年國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)突破60億人次,達(dá)到60.06億人次,較2018年同比增長(zhǎng)8.43%。我國(guó)的旅游業(yè)顯示出較大的活力,旅行產(chǎn)業(yè)正在成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要引擎。因此,旅行盲盒的設(shè)計(jì)將旅游與盲盒相結(jié)合,會(huì)吸引到更多人的目光,有更加明確的市場(chǎng)目標(biāo)和定位,能夠主動(dòng)精準(zhǔn)定位客戶,突破現(xiàn)有的消費(fèi)群體局限,將中老年人及男性納入受眾,使其受眾范圍更加廣泛,實(shí)現(xiàn)消費(fèi)區(qū)域與人群的二次擴(kuò)大,完成文化傳承和消費(fèi)升級(jí),進(jìn)而推動(dòng)地域文化的傳播和文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新賦能,帶動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展,兼顧市場(chǎng)和情懷,實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果。
在盲盒領(lǐng)域,相較于大多數(shù)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的玩具而言,盲盒玩具的單價(jià)相對(duì)較低,一個(gè)盲盒的價(jià)格不到百元。較低的價(jià)格,以利用盲盒的形式推廣文化,旅行盲盒在保證其低價(jià)位的同時(shí),還明確了“傳播文化”是其主要目的。旅行盲盒在設(shè)計(jì)中蘊(yùn)藏了景觀文化理念、審美取向。旅行盲盒的設(shè)計(jì)在控制成本的同時(shí),盡可能避免其他盲盒因?yàn)樵O(shè)計(jì)和制作成本等原因所造成的“低廉感”,在利用盲盒售價(jià)低的優(yōu)勢(shì)的同時(shí),又確保了盲盒的品質(zhì)。旅行景觀的微縮模型分量感十足,做到“低價(jià)但不低廉”,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)格與質(zhì)量相平衡。旅行盲盒抓住景觀的文化底蘊(yùn),以此為亮點(diǎn),從而達(dá)到“傳播文化”的目的。旅行盲盒的價(jià)格與質(zhì)量相匹配,在盲盒產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中為其取得了優(yōu)勢(shì),同時(shí)還擁有文教功能,這使旅行盲盒在市場(chǎng)中更加具有優(yōu)勢(shì)。
近年來不少盲盒產(chǎn)品問世,但拉動(dòng)消費(fèi)的效果參差不齊。而盲盒的設(shè)計(jì)主要是以年輕人的喜好為源頭,以年輕人為目標(biāo)定位,從服裝、搭配等各式各樣的場(chǎng)景為主要設(shè)計(jì)款式,雖吸引一批又一批的年輕人,但其設(shè)計(jì)具有單調(diào)性,不能夠產(chǎn)生“以點(diǎn)帶面”的效應(yīng),僅僅是一個(gè)潮玩消費(fèi)。
旅行盲盒研發(fā)設(shè)計(jì)的初衷是探索“旅行+文化”的新模式,也是基于“盲盒+旅行”的地域特色旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的新設(shè)計(jì),拓寬了設(shè)計(jì)思路。以年輕人極為喜愛的盲盒形式為依托,通過還原旅游景觀和文化歷史來增強(qiáng)年輕人的參與感和代入感,拉動(dòng)旅行消費(fèi)繼而產(chǎn)生文化傳播的效果。不僅如此,為了讓消費(fèi)者有身臨其境的感覺,旅行盲盒上面附上二維碼,消費(fèi)者可以掃描二維碼即可觀看視頻或聆聽音頻。因此,旅行盲盒的設(shè)計(jì)不僅僅是迎合市場(chǎng)需求,同時(shí)還是豐富市場(chǎng)價(jià)值、文化價(jià)值、旅行價(jià)值的載體,實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)角度的多維轉(zhuǎn)化。
快節(jié)奏的都市生活讓很多人感到壓力很大,隨著手機(jī)的普及,人與人之間的溝通變得更加多樣化?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)、新媒體傳播等技術(shù)的飛速發(fā)展,使人們?cè)诰裎幕矫娴南M(fèi)需求持續(xù)升級(jí),迫使文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不斷自我革新。旅行盲盒的出現(xiàn)讓年輕人在尋求不可知的心理刺激的同時(shí),也增強(qiáng)情感、陪伴感、體驗(yàn)感。這些情感交錯(cuò)體驗(yàn)?zāi)軌蚝芎玫貪M足當(dāng)下人們的精神需求。在“在線旅行”的過程中持續(xù)體驗(yàn)旅游產(chǎn)業(yè)和生活的關(guān)聯(lián),實(shí)現(xiàn)“文化+生活”的融合交匯,形成獨(dú)特的精神寄托,增強(qiáng)生活的趣味性。此外,在旅行盲盒中也融入了情感因素,滿足人們對(duì)文化情感的追求和向往,使其在深入挖掘景觀背后的故事、文化、習(xí)俗時(shí),消除快節(jié)奏的都市生活的孤獨(dú)感,豐富其精神世界,達(dá)到文化上的認(rèn)同感。
對(duì)于旅行景觀的展示只用文字的形式進(jìn)行描述,往往無法給人留下深刻的印象,其文化內(nèi)涵也并不能讓人產(chǎn)生共鳴、被人理解。做到對(duì)抽象的文化內(nèi)涵具體化的展示是很難解決的問題,讓抽象的精神具體化,也就是以景觀、雕塑、模型等形式進(jìn)行固定。而有些地區(qū)的旅行景觀近年來并沒有得到很好的創(chuàng)新,從而降低了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的吸引力,因此旅行盲盒不僅將傳統(tǒng)的景觀模型濃縮到小小的盒子里,同時(shí)根據(jù)盲盒中的鏈接掃描可以獲取視頻、音頻等。傳統(tǒng)的景觀和現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合,也是推動(dòng)旅行盲盒擴(kuò)大市場(chǎng)的一個(gè)強(qiáng)大動(dòng)力。
旅行盲盒具有實(shí)用的功能、創(chuàng)意感十足的外觀、豐富的文化內(nèi)涵,在保障旅行景觀的基本特征具有辨識(shí)度的同時(shí),將其進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì),成功吸引消費(fèi)者并驗(yàn)證了盲盒設(shè)計(jì)融入旅行文化的可行性。同時(shí),旅行盲盒還可以進(jìn)行場(chǎng)景重現(xiàn),根據(jù)盲盒來設(shè)定場(chǎng)景。這些體驗(yàn)銷售意味著旅行盲盒被銷售的同時(shí)還具有展覽,表演的作用。對(duì)該產(chǎn)品進(jìn)行展演,介紹產(chǎn)品的創(chuàng)造理念、生產(chǎn)環(huán)節(jié)及產(chǎn)品的特點(diǎn),這些過程也是產(chǎn)品的故事化,能夠使消費(fèi)者產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。
盲盒依靠外部包裝展現(xiàn)和設(shè)計(jì)及內(nèi)部產(chǎn)品新穎性,滿足大眾群體對(duì)于潮流文化的追求。而其內(nèi)部的產(chǎn)品本身是否能夠得到年輕群體的認(rèn)同,能否與消費(fèi)者產(chǎn)生情感上的共鳴,決定了旅行盲盒的未來走勢(shì),因此必須加強(qiáng)旅行盲盒的創(chuàng)意設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。旅行盲盒的設(shè)計(jì)要有獨(dú)一無二的表達(dá)性,它不僅是潮流玩具和旅游業(yè)的一個(gè)對(duì)接,同時(shí)它還是文化精神內(nèi)涵的一種傳遞。一個(gè)簡(jiǎn)單的小盲盒帶來的不僅僅是文化傳播,更是景觀和人的巧妙結(jié)合。
一方面,文化是旅行盲盒的創(chuàng)意根基。旅行景觀所呈現(xiàn)出的文化內(nèi)涵是旅行盲盒的靈魂,產(chǎn)品的價(jià)值也是建立在其所傳遞出的文化內(nèi)涵上,對(duì)于旅行盲盒而言,“文化+景觀+創(chuàng)意”三者缺一不可,文化與旅游景觀是創(chuàng)意的基礎(chǔ),創(chuàng)意是文化和旅行景觀的集中體現(xiàn),同時(shí)將年輕人的審美內(nèi)涵和審美方式結(jié)合起來,設(shè)計(jì)出既能滿足年輕人需求,又能承載旅行景觀文化價(jià)值的旅行盲盒。另一方面,對(duì)盲盒內(nèi)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要進(jìn)行創(chuàng)新。如今多種盲盒內(nèi)卡通形象通常是具有擬人性的卡通人物,旅行盲盒設(shè)計(jì)師需要在尊重和挖掘文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,與潮流元素相融合,實(shí)現(xiàn)景觀文化和現(xiàn)代審美表達(dá)的高度結(jié)合。如四川博物館設(shè)計(jì)的“三星堆博物館”盲盒,進(jìn)行了擬人化的處理,既保留了三星堆文物的神秘特色,又與現(xiàn)代氣息相結(jié)合并取得了平衡,既給現(xiàn)階段的年輕人以一定的刺激感、新鮮感和創(chuàng)意感,同時(shí)也讓文旅產(chǎn)業(yè)“活”了起來。這促使越來越多的民眾進(jìn)行一場(chǎng)說走就走的旅行,了解景觀的初始,探尋旅行的奧秘。
如今,盲盒產(chǎn)品風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò),品牌形象也吸引著大眾的目光。如大眾所熟知的知名品牌泡泡瑪特,其知名的IP形象為Molly、Dimoo、SkullPanda等系列,該公司也通過這些IP收獲頗多利潤(rùn),可見塑造一個(gè)典型的品牌形象對(duì)盲盒消費(fèi)有刺激性作用。而設(shè)計(jì)旅行盲盒,不能僅僅依靠盲盒這一個(gè)概念,還要結(jié)合旅行景觀的特點(diǎn),以典型的形象來樹立品牌,讓公眾對(duì)旅行盲盒產(chǎn)生真正意義上的熱愛。根據(jù)旅游景點(diǎn)可以推出不同系列,如不同國(guó)家的著名景觀系列、故宮系列、橋梁系列、石窟系列、著名大學(xué)系列等,滿足不同消費(fèi)者的偏好,市場(chǎng)容量更大。例如,在設(shè)計(jì)井岡山盲盒系列時(shí),可以將其形象設(shè)定為宣傳紅色革命精神,該形象是此盲盒設(shè)計(jì)中的靈魂。因此,在推出旅行盲盒的時(shí)候,要考慮該旅游景觀、旅行地點(diǎn)的文化內(nèi)涵,通過文化賦予其靈魂,并且樹立典型形象,讓公眾在精美的盲盒中體會(huì)出其中的靈魂和魅力,最終起到宣傳文化和推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展的作用。
盲盒產(chǎn)品各種各樣,要想在如此多的產(chǎn)品中脫穎而出,少不了對(duì)其品牌形象的設(shè)計(jì)。一個(gè)強(qiáng)有力的品牌會(huì)形成持久的品牌號(hào)召力和影響力,從而持續(xù)地輸出文化形成情感上的共鳴,提高大眾對(duì)旅行盲盒的好感度,并且?guī)砀蟮慕?jīng)濟(jì)效益。
移動(dòng)端新媒體及新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓越來越多的人可以通過多種渠道了解旅行盲盒,同時(shí)為消費(fèi)者與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建一條安全可信的橋梁,讓眾人足不出戶享受和線下旅行一樣的體驗(yàn),了解旅游景觀的文化歷史。同時(shí),旅行盲盒不僅僅是物質(zhì)消費(fèi),更為重要的是其傳遞出精神消費(fèi)和體驗(yàn)消費(fèi)。旅行盲盒兼具文化屬性和經(jīng)濟(jì)屬性,但現(xiàn)實(shí)中文化屬性的傳播是依靠經(jīng)濟(jì)屬性來推廣的,因此,旅行盲盒在運(yùn)營(yíng)的過程中,需要利用多元的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)對(duì)其進(jìn)行大力宣傳推廣。
一方面,加強(qiáng)線上旅行盲盒論壇交流。盲盒在如今年輕群體中會(huì)產(chǎn)生較高的討論與共鳴,因此,在推廣旅行盲盒時(shí),不僅關(guān)注線上論壇交流內(nèi)容,做到有針對(duì)性推廣,還要參與線下旅行盲盒展覽,營(yíng)造良好的旅行盲盒的論壇交流氛圍,不斷提高旅行盲盒的線上體驗(yàn)感及消費(fèi)者之間的聯(lián)結(jié)。
另一方面,樹立“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的營(yíng)銷理念?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代消費(fèi)者可以先通過自行了解旅行盲盒的系列,確定自己心儀產(chǎn)品。生產(chǎn)者根據(jù)新的市場(chǎng)環(huán)境下消費(fèi)者的變化轉(zhuǎn)變營(yíng)銷方式,充分抓住互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的便捷、互動(dòng)的優(yōu)勢(shì),根據(jù)消費(fèi)者的各種訴求,進(jìn)行產(chǎn)品修改調(diào)整。并在線下渠道進(jìn)行配套措施,提高消費(fèi)者對(duì)旅行盲盒的消費(fèi)意愿。除此之外,旅行盲盒還能確保消費(fèi)者對(duì)旅行文化的正確認(rèn)知和感悟,從而增強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)旅行盲盒的期待感。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大背景下,旅行盲盒不僅作為一種產(chǎn)品推動(dòng)盲盒經(jīng)濟(jì)發(fā)展,同時(shí)還能展示文旅文化的內(nèi)涵,讓更多人了解到旅行景觀背后的故事,展示各個(gè)景觀獨(dú)特的文化,增強(qiáng)文化的傳承,刺激旅游業(yè)的發(fā)展。
盲盒經(jīng)濟(jì)熱潮的發(fā)展催生了旅行盲盒的誕生,旅行盲盒也推動(dòng)了旅行文化景觀的宣傳和發(fā)展,值得各個(gè)旅游景點(diǎn)之間相互交流和學(xué)習(xí)借鑒。各地選擇旅游景點(diǎn)也要立足于本身發(fā)展和需求,以文化內(nèi)涵和歷史底蘊(yùn)為根基,傳遞先進(jìn)文化為出發(fā)點(diǎn),發(fā)揚(yáng)地域文化特色,提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì),利用盲盒形式的刺激感和創(chuàng)新感來吸引和引導(dǎo)大眾對(duì)旅行景點(diǎn)的關(guān)注。同時(shí)利用多元化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)拓寬宣傳推廣力度和范圍,旅行盲盒的設(shè)計(jì)也要秉持藝術(shù)和實(shí)用性并存的理念,將“盲盒+文化+旅行”三者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化與盲盒經(jīng)濟(jì)的雙向賦能。