王安琪

(羅格斯大學(xué)，傳播與信息學(xué)院，新澤西州 08854)

社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具，對(duì)大眾正確認(rèn)識(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，提高大眾科學(xué)素養(yǎng)、道德修養(yǎng)和精神境界都具有十分重要的意義。社會(huì)科學(xué)普及是通過(guò)一定的方式和途徑向大眾傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí)和理論成果的實(shí)踐活動(dòng)，肩負(fù)著傳播社會(huì)科學(xué)思想、科學(xué)精神的使命。中國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及不僅是社會(huì)科學(xué)不可或缺的組成部分，與社會(huì)科學(xué)研究構(gòu)成社會(huì)科學(xué)的“一體兩翼”，也是向大眾傳播黨的路線方針政策的重要渠道。2016年，習(xí)近平在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：科技創(chuàng)新、科學(xué)普及是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的兩翼，要把科學(xué)普及放在與科技創(chuàng)新同等重要的位置。社會(huì)科學(xué)研究成果只有傳播出去，被大眾所理解、接受和運(yùn)用，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)研究的目的，更好地發(fā)揮社會(huì)科學(xué)在提高大眾思想道德素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、推動(dòng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方面的作用。社會(huì)科學(xué)普及本身也是傳播的過(guò)程，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及到傳播環(huán)境、主體與客體、目標(biāo)、內(nèi)容、載體和效果。面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)，如何創(chuàng)新社會(huì)科學(xué)普及理念和服務(wù)模式，有效利用新的傳播手段和傳播方式，提高社會(huì)科學(xué)傳播效果，實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)研究與普及有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮社會(huì)科學(xué)更大的作用，是值得我們深入思考和研究的問(wèn)題。

一、社會(huì)科學(xué)普及面臨的新形勢(shì)

(一) 信息技術(shù)的發(fā)展給社會(huì)科學(xué)普及帶來(lái)革命性的影響

信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用引發(fā)的社會(huì)信息化，迅速改變著社會(huì)的面貌以及人們的生產(chǎn)和生活方式。一方面，隨著物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代信息技術(shù)在傳播中的應(yīng)用，社會(huì)科學(xué)普及的“生態(tài)系”發(fā)生了改變，不必依賴新聞?dòng)浾呔又薪榻B[1]，社會(huì)科學(xué)傳播變得更加高效、快捷、充滿樂(lè)趣，傳播受眾紛紛向互聯(lián)網(wǎng)“遷徙”，有力推動(dòng)了社會(huì)科學(xué)傳播的轉(zhuǎn)型升級(jí)，傳播平臺(tái)更多樣化，傳播資源更豐富，傳播受眾更廣泛，傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向平等互動(dòng)、多人參與交流式，形成“人人都有話筒、人人都是聽(tīng)眾”的傳播格局，傳播表達(dá)形態(tài)生動(dòng)而豐富，傳播服務(wù)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化精準(zhǔn)推送；另一方面，由于大眾的年齡、受教育程度、接受信息習(xí)慣等的不同，大眾獲取社會(huì)科學(xué)信息的偏好、方式、途徑不斷分化，傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)傳播媒介和方式必將長(zhǎng)期存在，與新媒體傳播融合共存，線上與線下結(jié)合，跨媒體、跨行業(yè)融合將成為社會(huì)科學(xué)普及的新常態(tài)。

(二) 經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展給社會(huì)科學(xué)普及提出新要求

隨著改革開(kāi)放的深入，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)經(jīng)歷重大轉(zhuǎn)型，會(huì)產(chǎn)生一系列的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾，貧富差距、區(qū)域發(fā)展不均衡、改革帶來(lái)的陣痛等矛盾一時(shí)難以及時(shí)消化，需要通過(guò)社會(huì)科學(xué)普及去化解和引導(dǎo)。社會(huì)科學(xué)普及承擔(dān)著傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推進(jìn)以文化人的責(zé)任，發(fā)揮著釋放社會(huì)壓力、促使社會(huì)正常運(yùn)行和良性發(fā)展、凝聚強(qiáng)大正能量的作用。 同時(shí)，社會(huì)科學(xué)普及本身也面臨新挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊，各種思想文化傳播渠道日益增多，人們思想活動(dòng)的選擇性、多變性、獨(dú)立性、差異性明顯增強(qiáng)[2]，需要不斷改進(jìn)社會(huì)科學(xué)普及工作，更有效地培育大眾的人文精神、科學(xué)思想和科學(xué)精神。

(三) 經(jīng)濟(jì)全球化給社會(huì)科學(xué)普及提出新任務(wù)

經(jīng)濟(jì)全球化使得國(guó)家間文化交流更加便捷，但文化滲透也隨之而來(lái)，以大眾文化消費(fèi)為內(nèi)容，進(jìn)行意識(shí)形態(tài)隱蔽滲透。特別是隨著新媒體傳播技術(shù)的運(yùn)用，西方文化對(duì)我國(guó)的滲透花樣不斷翻新，將文化滲透作為遏制中國(guó)發(fā)展的重要手段之一，對(duì)我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)安全造成了挑戰(zhàn)。所以，迫切需要通過(guò)社會(huì)科學(xué)普及來(lái)傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域特色文化，增強(qiáng)大眾的文化自信，有效抵制西方不良文化的滲透。

二、當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)科學(xué)普及現(xiàn)狀及原因分析

(一) 基層對(duì)社會(huì)科學(xué)普及認(rèn)識(shí)不夠、方法不多

我國(guó)歷來(lái)重視社會(huì)科學(xué)普及和全民科學(xué)素質(zhì)提升工作，2002年公布的《中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)普及法》明確規(guī)定科普工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持群眾性、社會(huì)性和經(jīng)常性，結(jié)合實(shí)際，因地制宜，采取多種形式。近年來(lái)，地方各級(jí)黨委和政府紛紛出臺(tái)政策，對(duì)社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)的方向、內(nèi)容以及基地建設(shè)、傳播媒介管理等進(jìn)行了頂層設(shè)計(jì)和規(guī)劃，各地社會(huì)科學(xué)普及工作取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。2016年，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要實(shí)施方案(2016—2020)》，全面開(kāi)啟了國(guó)民科學(xué)素質(zhì)建設(shè)的新征程。但當(dāng)前基層社會(huì)科學(xué)理論人才和傳播人才缺乏，《中國(guó)科協(xié)科普人才規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，到2020年全國(guó)科普人才的數(shù)量要達(dá)到400萬(wàn)人左右，但全國(guó)科普統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2020年全國(guó)科普人員規(guī)模僅為181.3萬(wàn)人，且有縮減的趨勢(shì)，這其中也包含了社會(huì)科學(xué)普及人員，社會(huì)科學(xué)普及人才短缺已成為制約社會(huì)科學(xué)事業(yè)發(fā)展的瓶頸，一些人對(duì)社會(huì)科學(xué)普及的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不清，對(duì)用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦重視不夠、方法不多。

(二) 社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)較多但傳播方式創(chuàng)新不足

近年來(lái)，基層社會(huì)科學(xué)普及活動(dòng)明顯增多，各地采取“走出去、走下去、走進(jìn)去”的方式，使社會(huì)科學(xué)知識(shí)特別是黨的創(chuàng)新理論走到百姓身邊，走進(jìn)群眾心里。但開(kāi)展的活動(dòng)常常循規(guī)蹈矩，僅滿足于完成上級(jí)規(guī)定的動(dòng)作，自主創(chuàng)新的“自選動(dòng)作”較少，社會(huì)科學(xué)普及和傳播手段相對(duì)落后，傳播內(nèi)容空洞貧乏，傳播工作缺乏創(chuàng)新性、先進(jìn)性，社會(huì)科學(xué)普及信息化程度不高，運(yùn)用“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播活動(dòng)不多，社會(huì)科學(xué)傳播的時(shí)代特色不鮮明，不能滿足公眾需求。

(三) 社會(huì)科學(xué)普及協(xié)作增強(qiáng)但傳播主體泛化

當(dāng)前社會(huì)科學(xué)普及工作單打獨(dú)斗的局面雖有所改變，但社會(huì)科學(xué)普及機(jī)構(gòu)和參與社會(huì)科學(xué)普及的人才還不足。新媒體環(huán)境下社會(huì)科學(xué)普及平臺(tái)多，但傳播主體泛化。社會(huì)科學(xué)研究人員在傳播過(guò)程中參與度不高，傳播內(nèi)容混雜，優(yōu)秀資源匱乏，監(jiān)管缺乏力度。另外，傳播工作體制機(jī)制尚不健全，分享和把關(guān)評(píng)價(jià)的有效機(jī)制尚未形成，社會(huì)科學(xué)傳播感染力缺乏評(píng)價(jià)，對(duì)大眾吸引力缺乏關(guān)注，未能形成閉環(huán)，不能反哺社會(huì)科學(xué)普及的傳播[3]。

出現(xiàn)以上情況的原因比較多，但主要是對(duì)社會(huì)科學(xué)普及的重要性認(rèn)識(shí)不足，很多人將科學(xué)普及和社會(huì)科學(xué)普及混為一談，習(xí)慣性認(rèn)為科學(xué)普及就是自然科學(xué)的普及，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到科學(xué)普及內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括社會(huì)科學(xué)普及，導(dǎo)致社會(huì)科學(xué)普及沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注，重社會(huì)科學(xué)研究輕普及現(xiàn)象依然存在。社會(huì)科學(xué)普及工作需要有一定專業(yè)理論和實(shí)踐技能的人才方能勝任，而現(xiàn)實(shí)是基層社會(huì)科學(xué)傳播人才缺乏，專職社會(huì)科學(xué)普及人才隊(duì)伍不足，吸納社會(huì)各界參與社會(huì)科學(xué)普及的力度不夠。社會(huì)科學(xué)普及工作者利用新媒體開(kāi)展傳播的能力欠缺，當(dāng)前新媒體技術(shù)已廣泛應(yīng)用，但不少社會(huì)科學(xué)工作者不善于使用互聯(lián)網(wǎng)尤其是微博、微信、手機(jī)APP等新媒體開(kāi)展社會(huì)科學(xué)傳播工作，不能普遍使用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和快捷高效的傳播手段。

本文基于我國(guó)社會(huì)科學(xué)普及面臨的新形勢(shì)和存在的問(wèn)題，著重考慮如何以科學(xué)的形式向大眾傳播社會(huì)科學(xué)，更好地促進(jìn)社會(huì)科學(xué)普及工作。借助馬萊茲克傳播模式，在模式主要構(gòu)成要素上下功夫，是解決這些問(wèn)題的有效途徑。

三、馬萊茲克傳播模式特點(diǎn)

馬萊茲克傳播模式認(rèn)為，傳播是一種復(fù)雜的社會(huì)行為，是眾多變量共同構(gòu)建的傳播場(chǎng)，無(wú)論是傳播者還是接受者的行為，都是在一定的“社會(huì)磁場(chǎng)”中進(jìn)行的[4]，制約傳播者與接受者、媒介與信息的因素以及各種顯性的社會(huì)影響力因素和潛在的心理因素相互交織，構(gòu)成了復(fù)雜的傳播系統(tǒng)。馬萊茲克傳播模式細(xì)化了傳播系統(tǒng)中各因素及其間的關(guān)系，提出了影響傳播者行為的因素有社會(huì)環(huán)境、接受者、媒介、工作群體、傳播者本人因素(即個(gè)性結(jié)構(gòu)和自我形象)等，這些都是制約傳播者進(jìn)行選擇和制作信息的社會(huì)因素。而影響接受者對(duì)傳播內(nèi)容的選擇、感受和反應(yīng)的主要因素是社會(huì)環(huán)境、本人因素和其心目中的媒介形象、知名度和可信性等。

馬萊茲克傳播模式改正了線性傳播模式缺少信息反饋的缺點(diǎn)，也改變了控制論傳播模式中缺少與社會(huì)大系統(tǒng)相互影響、相互聯(lián)系的缺陷，增加了雙向互動(dòng)性、反饋性；其研究的核心集中在傳播者、傳播內(nèi)容、傳播媒介、傳播接受者和傳播環(huán)境五個(gè)要素上，這也是任何一次完整的傳播活動(dòng)都必然包含的要素，五個(gè)要素間相互作用、不斷變化的過(guò)程構(gòu)成了傳播過(guò)程。因此，做好基于這五個(gè)要素的傳播策略，推進(jìn)要素間深度融合，并在馬萊茲克傳播模式基礎(chǔ)上，不斷豐富其內(nèi)涵和形式，就能更好地推動(dòng)社會(huì)科學(xué)普及工作，產(chǎn)生很好的傳播效果。

四、基于馬萊茲克模式的社會(huì)科學(xué)普及及傳播策略

(一) 打造社會(huì)科學(xué)傳播者隊(duì)伍

傳播者是位于傳播起點(diǎn)的個(gè)人、組織、社會(huì)的混合體，不僅決定著傳播活動(dòng)的存在與發(fā)展，而且決定著傳播內(nèi)容的質(zhì)量與數(shù)量、流量與流向，還決定著對(duì)社會(huì)的作用與影響。馬萊茲克傳播模式認(rèn)為傳播者受社會(huì)環(huán)境的影響，也受所在組織、社會(huì)公眾、傳播者個(gè)人、傳播媒介以及接受者的反饋等因素的制約。在社會(huì)科學(xué)傳播啟動(dòng)之時(shí)，就需要進(jìn)行人才體系構(gòu)建[5]，并加強(qiáng)對(duì)社會(huì)科學(xué)普及傳播者群體的規(guī)范與價(jià)值觀的培養(yǎng)。一是要構(gòu)建廣泛的傳播者隊(duì)伍。要按照政府主導(dǎo)、各方參與的原則，廣泛動(dòng)員社會(huì)各界積極參與社會(huì)科學(xué)傳播，既要打造一支經(jīng)驗(yàn)豐富的專業(yè)性、公益性社會(huì)科學(xué)傳播者隊(duì)伍，也要構(gòu)建遍及社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的兼職傳播者人才網(wǎng)絡(luò)。二是要加強(qiáng)對(duì)傳播者的篩選。要遴選具有奉獻(xiàn)情懷、熱衷于社會(huì)科學(xué)普及、熱心為大眾服務(wù)的傳播者。傳播者要在社會(huì)科學(xué)專業(yè)上有一定研究和影響力，具有將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)科學(xué)普及相結(jié)合的融合能力。要注重遴選培養(yǎng)品德好、專業(yè)精、水平高的社會(huì)科學(xué)研究者從事社會(huì)科學(xué)傳播工作，精心培育打造網(wǎng)絡(luò)推手和專家智庫(kù)，充分發(fā)揮社會(huì)科學(xué)普及專家?guī)斓淖饔?。三是要提高傳播者的社?huì)科學(xué)素養(yǎng)。社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)是傳播者對(duì)社會(huì)科學(xué)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，也是開(kāi)展社會(huì)科學(xué)議題對(duì)話的基礎(chǔ)。學(xué)校是培養(yǎng)大眾(當(dāng)然也包含了傳播者)社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的主陣地，要在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校持續(xù)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。對(duì)已進(jìn)入社會(huì)的傳播者，各地政府要有計(jì)劃地開(kāi)展培訓(xùn)，同時(shí)為傳播者通過(guò)個(gè)人自學(xué)提高社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)提供便利，使傳播者具有扎實(shí)的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，掌握社會(huì)科學(xué)發(fā)展的前沿動(dòng)態(tài)、最新成果，能從社會(huì)、文化、心理等不同角度去看待、運(yùn)用和解釋社會(huì)科學(xué)知識(shí)。四是要加強(qiáng)傳播者的傳播能力建設(shè)。要注重提高傳播者表達(dá)社會(huì)科學(xué)觀點(diǎn)的能力和水平，組織和引導(dǎo)傳播者深入社區(qū)、工廠、農(nóng)村等基層開(kāi)展調(diào)研、宣講、現(xiàn)場(chǎng)咨詢、圖片展示、專題展覽、文藝匯演等，和大眾進(jìn)行直接對(duì)話和交流，多形式傳播黨的創(chuàng)新理論，解讀惠民政策，弘揚(yáng)主流價(jià)值。培養(yǎng)傳播者能夠撰寫(xiě)大眾喜愛(ài)的通俗讀物，善于用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和易于接受的方式方法傳播社會(huì)科學(xué)。要持續(xù)強(qiáng)化傳播者的傳播新技術(shù)應(yīng)用能力培訓(xùn)，使傳播者及時(shí)跟進(jìn)并善于利用新媒體技術(shù)開(kāi)展新媒體推文、VR參觀導(dǎo)引、線上解說(shuō)咨詢交流和講座、微視頻展播等。五是要加強(qiáng)傳播者對(duì)傳播環(huán)境意識(shí)的培養(yǎng)。傳播者首先要認(rèn)清所處的法律規(guī)范、道德良俗、地域文化等社會(huì)環(huán)境，同時(shí)也要了解傳播媒介等物質(zhì)領(lǐng)域的傳播環(huán)境，二者相互融合，才能有效提高傳播效果。傳播者要善于創(chuàng)建良好的工作環(huán)境和媒介環(huán)境，以提高社會(huì)科學(xué)普及的效果。

(二) 創(chuàng)新和豐富社會(huì)科學(xué)傳播內(nèi)容

社會(huì)科學(xué)傳播內(nèi)容是社會(huì)科學(xué)普及的“神”和“魂”，是社會(huì)科學(xué)普及能否達(dá)到預(yù)期效果的關(guān)鍵要素，其生產(chǎn)和創(chuàng)新是第一位的。隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，傳播變得更加精準(zhǔn)化、多樣化，接受者很方便就能獲取海量信息，可選擇面較大，注意力容易出現(xiàn)分散。加上生活節(jié)奏變快，人們更多地利用碎片化時(shí)間獲取信息，這些都對(duì)傳播內(nèi)容提出了新要求。如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)容傳播與先進(jìn)技術(shù)融通共享，就顯得尤為重要，需要傳播內(nèi)容旋律鮮明、內(nèi)涵豐富、緊扣時(shí)代、推陳創(chuàng)新。第一，確立傳播指導(dǎo)思想。要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為社會(huì)科學(xué)普及的指導(dǎo)思想，將其內(nèi)容作為首要傳播任務(wù)，推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷往實(shí)里走、往深里走，扎根人心。要用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)科學(xué)傳播內(nèi)容。第二，根據(jù)時(shí)代需要確定傳播內(nèi)容。社會(huì)科學(xué)傳播必須與時(shí)代同行，發(fā)時(shí)代先聲。要用通俗易懂的內(nèi)容傳播社會(huì)科學(xué)，使社會(huì)科學(xué)普及更加接地氣、聚人氣，接地氣才能入腦入心。要把黨的創(chuàng)新理論、方針政策和制度精神作為重要傳播內(nèi)容，讓黨的理論“飛入尋常百姓家”，促進(jìn)黨的理論及時(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐應(yīng)用，在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論、完善理論，彰顯社會(huì)科學(xué)普及的責(zé)任感。要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、地方特色文化、革命文化，汲取其精髓，轉(zhuǎn)化為傳播內(nèi)容，向大眾闡釋中國(guó)文化的基本精神，實(shí)現(xiàn)以文化人的目的，唱響社會(huì)主義現(xiàn)代文化的主旋律，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，彰顯社會(huì)科學(xué)普及的正能量[6]。要引進(jìn)國(guó)外社會(huì)科學(xué)知識(shí)，與本土社會(huì)科學(xué)傳播內(nèi)容相互呼應(yīng)、互為補(bǔ)充、協(xié)同映襯。要注重傳播內(nèi)容上的人文情懷，讓人文精神滲入大眾日常生活，形成促進(jìn)大眾明理守德、戮力同心奮斗的力量源泉。第三，根據(jù)接受者需求確定傳播內(nèi)容。社會(huì)科學(xué)傳播必須以接受者為中心，以接受者的接受興趣和接受能力為出發(fā)點(diǎn)，使傳播內(nèi)容與接受者的生活、工作密切聯(lián)系。2016年，習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。要堅(jiān)持需求導(dǎo)向，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，深入了解大眾的關(guān)注，傾聽(tīng)大眾的呼聲；要講大眾最關(guān)心的事，把“講道理”與“講故事”結(jié)合起來(lái)，用“大白話”講清“大道理”，用“小故事”傳遞“大情懷”[7]，體現(xiàn)社會(huì)科學(xué)普及的現(xiàn)實(shí)性、生活性。針對(duì)大眾關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，要釋疑解惑，疏解引導(dǎo)，培養(yǎng)大眾理性思維習(xí)慣，維護(hù)社會(huì)有序與穩(wěn)定。要準(zhǔn)確把握不同群體所需，強(qiáng)化大數(shù)據(jù)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)精準(zhǔn)了解接受者在線活動(dòng)行為，把握其需求的實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)，挖掘其行為規(guī)律和偏好，精準(zhǔn)“定制內(nèi)容”，向接受者精準(zhǔn)推送社會(huì)科學(xué)普及信息，實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)普及的個(gè)性化服務(wù)，充分滿足大眾對(duì)社會(huì)科學(xué)普及的多維需求。第四，設(shè)立傳播內(nèi)容“把關(guān)人”制度。庫(kù)爾特·盧因在其論文《群體的生活渠道》中首次提出“把關(guān)人”的概念，認(rèn)為在群體傳播中存在著一些“把關(guān)人”，各種社會(huì)科學(xué)傳播內(nèi)容要經(jīng)過(guò)“把關(guān)人”的過(guò)濾，只有符合群體規(guī)范和把關(guān)人價(jià)值的信息才能進(jìn)入傳播渠道[8]，才能傳送給接受者。要建立接受者與傳播者之間的多元化反饋通道，讓接受者很方便地將自己觀點(diǎn)反饋給“把關(guān)人”。

(三) 構(gòu)建融合的社會(huì)科學(xué)傳播媒介

傳播媒介是向大眾進(jìn)行社會(huì)科學(xué)普及的介質(zhì)或工具，是做好社會(huì)科學(xué)普及的基礎(chǔ)，直接影響到社會(huì)科學(xué)普及的效果。在傳統(tǒng)傳播媒介和新媒體傳播媒介共存的情況下，對(duì)現(xiàn)有媒介進(jìn)行整合，促進(jìn)線上與線下媒介、大眾媒介與專業(yè)媒介相互融合，推動(dòng)社會(huì)科學(xué)普及從時(shí)間、空間上進(jìn)行多維組合，打造社會(huì)科學(xué)普及的強(qiáng)大傳播陣地。一方面，要有效運(yùn)用傳統(tǒng)傳播媒介，充分利用各類(lèi)報(bào)刊、宣傳欄、電臺(tái)、電視、論壇、講壇、基地等大眾傳媒載體、活動(dòng)載體、文化載體所積累的好做法好經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮其在弘揚(yáng)主旋律方面的重要作用，在基層單位舉辦形式多樣的報(bào)告會(huì)、講座、展覽、文藝演出等，主動(dòng)為大眾“送課”上門(mén)，推動(dòng)社會(huì)科學(xué)普及進(jìn)基層并在每一處落地生根?？梢越M織有興趣、有能力的人士共同創(chuàng)建有當(dāng)?shù)靥厣纳鐣?huì)科學(xué)普及期刊，以此引導(dǎo)大眾主動(dòng)探究社會(huì)科學(xué)知識(shí)，認(rèn)真篩選與汲取所需的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，與期刊共同成長(zhǎng)?？梢栽趫D書(shū)館、博物館等場(chǎng)所開(kāi)辟社會(huì)科學(xué)普及園地，建立社會(huì)科學(xué)普及示范園地。另一方面，要有效利用現(xiàn)代傳播新技術(shù)媒介。放眼媒介史和傳播史，每一次信息形態(tài)的演進(jìn)無(wú)不伴隨著新技術(shù)的支持。以移動(dòng)通信終端為代表的新媒介已成為社會(huì)科學(xué)信息進(jìn)入大眾認(rèn)知的主要通道[9]，要運(yùn)用數(shù)字化傳播技術(shù)，打破傳統(tǒng)社會(huì)科學(xué)傳播媒介在時(shí)間、空間上的局限，不斷創(chuàng)新和發(fā)展大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播手段和傳播方式。要加強(qiáng)與各類(lèi)平臺(tái)的多維度、多層次合作，推動(dòng)“網(wǎng)微端”一體化發(fā)展，構(gòu)建“云科普”工作體系，占領(lǐng)網(wǎng)上傳播陣地。充分運(yùn)用微信、微博，開(kāi)展微宣講、微咨詢、微展覽、微公益等活動(dòng)；建設(shè)電子期刊、微課堂，制作短視頻、微電影、動(dòng)漫、公益廣告，開(kāi)展菜單式、點(diǎn)播式、互動(dòng)式等形式多樣的傳播，仿真再現(xiàn)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的生動(dòng)性、復(fù)雜性，增加社會(huì)科學(xué)普及的感染力與趣味性；建立社會(huì)科學(xué)普及手機(jī)公眾號(hào)，不斷推送社會(huì)科學(xué)普及知識(shí)，增加社會(huì)科學(xué)普及的移動(dòng)性，擴(kuò)大用戶群體的覆蓋面，造就“指尖”社會(huì)科學(xué)普及的智能化、精準(zhǔn)化。同時(shí)依據(jù)馬萊茲克傳播模式中對(duì)媒介的印象，可通過(guò)后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)了解到互動(dòng)、互轉(zhuǎn)的數(shù)據(jù)動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)調(diào)整公眾號(hào)發(fā)布的策略。

(四) 精準(zhǔn)了解社會(huì)科學(xué)傳播接受者

社會(huì)科學(xué)傳播接受者是社會(huì)科學(xué)普及的客體，眾多客體間存在很大差異。根據(jù)馬萊茲克傳播模式，必須準(zhǔn)確分析接受者的個(gè)性特征、所處的群體和社會(huì)環(huán)境。一是了解接受者的自我印象。自我印象是接受者對(duì)自己的期望與理解，根據(jù)接受者的自我印象，傳播者要有相應(yīng)的傳播策略?？梢砸肴鹗科喗艿臉?gòu)建主義，堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來(lái)研究接受者的認(rèn)知發(fā)展，借用建構(gòu)主義的支架式、拋錨式、隨機(jī)進(jìn)入式等模式，逐步建構(gòu)接受者的社會(huì)科學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要讓接受者如“摘桃子”一樣，在原有的基礎(chǔ)上迅速快捷并且有能力吸納新的社會(huì)科學(xué)知識(shí)，重構(gòu)接受者的社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系。二是了解接受者的人格結(jié)構(gòu)，即接受者的文化素養(yǎng)、品行修養(yǎng)、自律、自強(qiáng)意志等特質(zhì)，根據(jù)不同的特質(zhì)，選取不同的傳播者與接受者對(duì)等交流，喚起共鳴，產(chǎn)生共振。三是了解接受者所處的受眾群體。受眾群體是社會(huì)科學(xué)傳播對(duì)象，是具有某共同特點(diǎn)的一類(lèi)人群。接受者并不是獨(dú)立的、被動(dòng)的，也不是同質(zhì)的，不同的接受者群體對(duì)相同的社會(huì)科學(xué)知識(shí)會(huì)有不同的反響，這種反響直接影響到傳播的效果，因此要重視了解接受者群體的感受，關(guān)注接受者群體的行為動(dòng)態(tài)變化，及時(shí)反饋給傳播者，使傳播者能不斷修正傳播策略。四是了解接受者的社會(huì)環(huán)境，接受者的社會(huì)環(huán)境往往具有獨(dú)特的文化特色，不僅要利用當(dāng)?shù)仫@性文化要素如基礎(chǔ)設(shè)施、自然環(huán)境等，還要利用隱性文化要素如名人和長(zhǎng)輩的言傳身教、主流價(jià)值觀、社會(huì)風(fēng)氣等，以“春雨潤(rùn)無(wú)聲”的模式滲透。了解以上四個(gè)方面的信息主要是通過(guò)接受者的反饋，因而需要建立合理高效的反饋渠道，包括郵件、當(dāng)面訪談、問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)時(shí)通信、社區(qū)或論壇、網(wǎng)絡(luò)媒體等。對(duì)于使用新媒體的接受者來(lái)說(shuō)，可借助全媒體傳播矩陣，開(kāi)通和拓寬其反饋渠道，有利于更及時(shí)地了解接受者的心聲[10]。

(五) 營(yíng)造良好的社會(huì)科學(xué)傳播環(huán)境

社會(huì)科學(xué)傳播需要良好的生態(tài)環(huán)境，不僅包括傳播者和接受者所在的社會(huì)環(huán)境、地理環(huán)境和物理環(huán)境，也包括傳播者和接受者的心理環(huán)境。社會(huì)科學(xué)傳播環(huán)境沒(méi)有起點(diǎn)也沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有中心也沒(méi)有邊際，按馬萊茲克所說(shuō)是個(gè)無(wú)所不在的“社會(huì)磁場(chǎng)”，在社會(huì)科學(xué)普及工作目標(biāo)定位、內(nèi)容形式、方式方法、可用資源等方面都發(fā)揮著影響力，對(duì)傳播者和接受者產(chǎn)生著積極的、正面的或消極的、負(fù)面的影響，因此要因時(shí)因地因人制宜開(kāi)展社會(huì)科學(xué)傳播工作。一要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)，努力形成全民學(xué)習(xí)的環(huán)境。要激發(fā)大眾了解社會(huì)科學(xué)知識(shí)的欲望，提高大眾社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)，讓社會(huì)科學(xué)知識(shí)在大眾中流行。二要加強(qiáng)政府主導(dǎo)，努力形成社會(huì)支持的環(huán)境。各級(jí)政府要將社會(huì)科學(xué)普及工作納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃和年度計(jì)劃，納入地方精神文明建設(shè)考核體系中，納入地方財(cái)政預(yù)算。要建立社會(huì)科學(xué)傳播工作議事制度和督查機(jī)制，制定出臺(tái)鼓勵(lì)社會(huì)各界積極投入的支持政策。要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)科學(xué)普及類(lèi)社會(huì)組織的扶持和培育，加大對(duì)優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)普及讀物的資助力度。三要廣泛動(dòng)員，努力形成全社會(huì)共同參與的環(huán)境。要鼓勵(lì)廣大專業(yè)領(lǐng)域的從業(yè)者發(fā)揮傳播引領(lǐng)和示范作用，吸引大眾參與制作社會(huì)科學(xué)普及內(nèi)容、傳播社會(huì)科學(xué)知識(shí)和理論成果。四要強(qiáng)化媒體融合，努力形成“傳”“受”關(guān)系更加人性化的環(huán)境。新媒體技術(shù)的發(fā)展與普及運(yùn)用使得傳播技術(shù)環(huán)境迅速變化，需要推進(jìn)各類(lèi)社會(huì)科學(xué)傳播媒體的融合，促進(jìn)“傳”“受”間互動(dòng)與溝通，及時(shí)回應(yīng)接受者訴求，真正方便快捷地服務(wù)“人”這個(gè)傳播的終極服務(wù)目標(biāo)。

當(dāng)前，雖然社會(huì)科學(xué)普及受到越來(lái)越多的關(guān)注，但學(xué)界對(duì)社會(huì)科學(xué)普及方式方法的研究依然相對(duì)滯后，如何創(chuàng)新社會(huì)科學(xué)傳播形式與途徑，是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。雖然馬萊茲克模式考慮了多種影響因素，但對(duì)這些因素的作用強(qiáng)度或影響力的大小差異沒(méi)有進(jìn)行分析，使其在大眾傳播過(guò)程中難以抓住主要矛盾，因此運(yùn)用馬萊茲克模式開(kāi)展社會(huì)科學(xué)傳播系統(tǒng)的研究還有待于進(jìn)一步深化和完善。站在過(guò)去和未來(lái)的夢(mèng)想交匯點(diǎn)上，構(gòu)建一個(gè)具有中國(guó)特色的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的社會(huì)科學(xué)傳播工作體系，無(wú)疑是每個(gè)社會(huì)科學(xué)普及工作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。