■周淑研

一個國家如果沒有文化的支撐很難發(fā)展壯大，一個民族如果沒有文化的支撐很難在國際上自立自強。新時代中國特色社會主義文化內(nèi)涵體現(xiàn)了文本維度與價值維度、歷史維度與現(xiàn)實維度、理論維度與實踐維度的辯證統(tǒng)一。深刻理解新時代中國特色社會主義文化內(nèi)涵，有利于把握其先進性、科學性與人民性，也有助于更好地推進社會主義文化強國建設。

一、體現(xiàn)文本維度與價值維度的辯證統(tǒng)一

（一）理論前提：科學社會主義和馬克思主義指導思想

我國不斷推進的中國特色社會主義文化追根溯源離不開科學社會主義理論，中國特色社會主義文化理論和實踐的發(fā)展始終以科學社會主義為基礎。馬克思和恩格斯帶領無產(chǎn)階級，用其科學的理論作為指導，帶領工人走出資本主義的禁錮，長期受到資本主義壓迫的工人帶著熱情開啟戰(zhàn)斗，這些工人也為科學社會主義理論發(fā)展提供了群眾基礎，加快了科學社會主義理論創(chuàng)立。

科學社會主義陸續(xù)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛的關(guān)注。馬克思批判繼承了德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英、法國空想社會主義，同時吸收了19 世紀自然科學的內(nèi)容，并且從黑格爾的哲學和費爾巴哈的哲學中吸收了重要概念，科學社會主義涉獵范圍廣、內(nèi)涵深，可以說馬克思主義是“人類精神的精華”，是人類一切優(yōu)秀成果的集合，馬克思主義的發(fā)展為世界上那些苦苦探索發(fā)展道路的國家提供了借鑒，許多亞洲、歐洲等國家走上了社會主義的道路，社會主義陣營逐漸壯大。資產(chǎn)階級的滅亡是歷史的必然趨勢，而無產(chǎn)階級的勝利也勢不可擋，馬克思主義讓我們更加明確社會主義的發(fā)展前途是光明的，我們最終要實現(xiàn)的是一個物質(zhì)豐富、沒有剝削和壓迫、人人平等的社會，社會主義制度符合人類社會發(fā)展規(guī)律，為人類最終實現(xiàn)自由和解放提供道路。

（二）現(xiàn)實基礎：融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化

自五四運動以來，西方的敵對勢力和中國的內(nèi)部斗爭一直不斷加劇，中國共產(chǎn)黨領導廣大群眾奮勇向前、英勇斗爭，革命文化指引中國共產(chǎn)黨帶領人民取得了一次又一次的偉大勝利，其中形成的井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神一直是推進中國革命取得不竭勝利的重要源泉，尤其是中國特色社會主義進入了新時代，革命文化也以嶄新的形態(tài)為現(xiàn)代化國家的發(fā)展和建設貢獻力量，隨著社會的進步我們也需要不斷為革命文化增添時代內(nèi)涵。

歷史的脈絡不斷推進，新中國成立尤其是改革開放這一偉大的歷史節(jié)點以后，經(jīng)濟建設和政治建設已經(jīng)取得了長效發(fā)展，文化建設也如火如荼地展開，這離不開中國共產(chǎn)黨的堅強領導，發(fā)展出了面向世界的、面向人民群眾的文化。發(fā)展社會主義先進文化，發(fā)揚時代精神，持續(xù)推進改革創(chuàng)新，推進“五位一體”總體布局，將文化建設作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設成果的重要指標，加強各民族思想文化之間共通互鑒。

二、體現(xiàn)歷史維度與現(xiàn)實維度的辯證統(tǒng)一

（一）領導核心：堅持中國共產(chǎn)黨的領導

中國特色社會主義文化是中國共產(chǎn)黨主動構(gòu)建的結(jié)果，是一種自覺的文化建設。中國共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺的黨，黨的百年奮斗凝結(jié)著我國文化奮進的歷史[1]。中國共產(chǎn)黨始終是馬克思主義的堅定信奉者，還是馬克思中國化的積極踐行者，也正是如此，我國的文化發(fā)展始終朝著正確的方向前進。進入新時代后，文化成為“五位一體”布局中的重要內(nèi)容，十九屆六中全會后更是把文化作為國家發(fā)展質(zhì)量的重要內(nèi)容，并繼續(xù)推進建設社會主義文化強國的建設。建黨百年來文化建設取得了卓越的成就，這也離不開我黨始終將文化發(fā)展放在戰(zhàn)略高度。堅持黨對文化建設的領導，在發(fā)展文化事業(yè)中也始終同黨的意志保持一致。加強中國共產(chǎn)黨對意識形態(tài)、媒體的領導，讓黨貫穿一切文化領域的領導，這既符合中國特色社會主義文化發(fā)展的現(xiàn)實要求，也符合社會的全面發(fā)展。

（二）價值本位：堅持以人民為中心

中國特色社會主義文化是通過長期的理論積累形成的，也是人民群眾在社會實踐中不斷繼承和發(fā)展壯大的，中國特色社會主義文化的進展離不開人民群眾，人民群眾既是創(chuàng)造者又是享用者，因此中國特色社會主義文化必須以人民的需求為價值導向，文化發(fā)展必須為人民服務，文化成果的檢驗也要取決于人民作為價值檢驗標準，中國特色社會主義文化不斷追求的目標就是要滿足人民群眾的文化需求，從多維度讓人民共享發(fā)展成果，發(fā)展使得人民獲得幸福感的文化，致力于服務的群體始終是人民群眾，目的提高人民群眾的知識素養(yǎng)并貫以實踐，并且在道德品格的塑造上得到鍛煉，得到多維度全方面的發(fā)展，中國特色社會主義文化一直以來為人民提供的是積極向上、健康優(yōu)良的文化內(nèi)容，并且通過創(chuàng)新途徑豐富其外延，發(fā)展中國特色社會主義文化的精神寶庫。

三、體現(xiàn)理論維度與實踐維度的辯證統(tǒng)一

（一）為堅定中國特色社會主義注入強心劑

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會上指出：“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”[2]。至此中國特色社會主義文化也有了新的機遇，文化作為一個民族、一個國家生存和發(fā)展的精神根基。中國特色社會主義文化是我國全體人民共同的精神寄托之所，其內(nèi)蘊和文化靈魂勉勵各族人民在新的歷史征程上繼續(xù)奮進。首先堅定走中國特色社會主義道路，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟建設始終作為重點建設內(nèi)容，與此同時全面推進政治、文化、社會、生態(tài)等領域全面繁榮，不斷滿足人民對美好生活的需要；其次中國特色社會主義理論體系延續(xù)了馬克思主義的科學性內(nèi)容，并結(jié)合時代特點迸發(fā)了獨特魅力，在發(fā)展的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)新問題，構(gòu)建新理論，人民群眾逐漸擁護中國特色社會主義理論體系，不僅成為了全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想基礎，也為世界的發(fā)展貢獻了中國智慧和中國方案；最后中國特色社會主義制度是獨具中國鮮明特色，在長期的歷史積淀和深入結(jié)合經(jīng)濟發(fā)展狀況所不斷演進出來的，始終堅持中國共產(chǎn)黨的領導，以人民為中心。中國特色社會主文化始終具有前進性，為社會主義的發(fā)展指明了方向，為文化建設的發(fā)展指明了前景。

（二）形成中華文化價值認同的文化自信

繼道路自信、理論自信、制度自信后，習近平總書記又提出了文化自信，中國特色社會主義文化的發(fā)展鼓舞我國文化自信，文化自信從其根源來說是對本民族、本國文化的一種篤定和認可，從中國特色社會主義文化的構(gòu)成內(nèi)容來看：這不僅是對我們黨堅定的指導思想的自信，也是對我黨在長期奮斗過程中形成的中國化的思想的自信，是對五千年來形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，也是對在長期爭取民族獨立和人民解放過程中形成的革命文化的自信，更是對集中全民智慧的社會先進文化的自信。一個國家要想自立自強，文化自信是國家不可或缺的因素，尤其是進入新時代這一偉大歷史節(jié)點，文化已經(jīng)成為一種有效推進中國發(fā)展的途徑，一個國家要想持續(xù)發(fā)展離不開文化自信這一核心凝聚力，中國能夠以獨立的姿態(tài)站在世界離不開文化自信，“四個自信”的根源也在于文化自信，內(nèi)化為本民族發(fā)展的自信心，外化為其他自信的表現(xiàn)形式，這也就明確了文化自信的獨特位置。提升中國在世界文化領域的影響力，以獨立的文化自信來面對世界范圍內(nèi)的各種風險和挑戰(zhàn)，增強中華民族的文化自信，這是中國特色社會主義文化內(nèi)部最深層次的價值追求，也是推進全黨不斷奮進向前的精神力量。

（三）為建設社會主義文化強國提供支撐

中國特色社會主義文化作為協(xié)同物質(zhì)文明的精神支撐，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，全黨堅持法治與德治的協(xié)同，弘揚社會主義核心價值觀，加大思想的引導同實踐相結(jié)合，深化精神文明的建設，加強“四史”學習，推進愛國主義教育，加大對新時期偉大精神的培養(yǎng)，堅定“四個自信”，堅定共贏中國夢的信心，以人民對美好生活的向往作為我黨的奮斗目標，提高國民素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)，讓社會主義文明蓬勃發(fā)展。建設社會主義文化強國是我黨在百年征程中不斷追求和奮進的目標，始終將馬克思主義作為繁榮我黨文化事業(yè)的根基。在發(fā)展的攻堅階段我們更需要中國特色社會主義文化的指導，用精神的力量為我國社會主義文化強國的建設增添信心，用思想的力量賡續(xù)現(xiàn)代化發(fā)展。放眼世界，發(fā)展中國特色社會主義文化為推動人類命運共同體而蓄力。各國之間的的文化相互交流，互通共鑒，要想建設社會主義文化強國，不能搞文化封鎖，正確的態(tài)度應該是堅持以我為主，為我所用，促進世界文化的大發(fā)展大繁榮，提高中華文化在國際的影響力和感召力，為維護世界文化多樣性而努力，為全世界人類文明發(fā)展做出貢獻。