■楊瀾

共享發(fā)展理念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是針對我國發(fā)展現(xiàn)實、破解發(fā)展難題作出的科學(xué)判斷，是黨在新時代背景下對發(fā)展理念的理論創(chuàng)新。作為五大發(fā)展理念之一，共享發(fā)展有著深厚的理論基礎(chǔ)和豐富的科學(xué)內(nèi)涵，對豐富和發(fā)展中國特色社會主義理論體系、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、習(xí)近平共享發(fā)展理念的理論來源

（一）馬克思關(guān)于共享的思想

首先，馬克思和恩格斯揭示了社會歷史發(fā)展的主體是群眾，他們是歷史發(fā)展的源泉和動力，也是社會發(fā)展的目的和歸宿。第一，人民群眾是歷史主體。馬克思徹底批判了唯心主義，指出創(chuàng)造社會歷史的是進行實踐活動的現(xiàn)實的人。歷史的車輪不斷向前推進，人民群眾創(chuàng)造了社會發(fā)展所需要的物質(zhì)財富和精神財富，在推動社會歷史進程中承擔(dān)著重要角色。其次，馬克思在對共產(chǎn)主義的構(gòu)想中指明共享發(fā)展的目的。馬克思把資本的本性和資本家剝削工人的本質(zhì)通過對資本主義社會的解剖暴露出來，并以此為依據(jù)對共產(chǎn)主義的未來進行了展望。實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，是馬克思主義思想的內(nèi)核，也是社會主義社會發(fā)展到最高階段的體現(xiàn)。

（二）中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的共享發(fā)展理念

共享的文化基因，主要體現(xiàn)在大同理想和民本思想中，在中國五千多年的歷史長河中，一直流淌著。大同是以儒家思想“天下為公”為基礎(chǔ)而構(gòu)思出來的一個理想的社會形態(tài)?！按笸鄙鐣且粋€天下為公的和諧社會，賢者當(dāng)?shù)?，誠信和睦，互愛互愛，各盡所能，安居樂業(yè)。中國古代人民始終對理想社會充滿著向往，對于“大同”社會的追求也一直影響著人們的政治取向，人民渴望平等與公正，厭惡不公與強權(quán)。我國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的民本思想，“水能載舟，亦能覆舟”“民為貴，社稷次之，君為輕”，許多思想家都提出要重視普通老百姓的需求，看到了人民群眾對于維護統(tǒng)治的重要性?；趯ξ覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化的批判和繼承，結(jié)合新時代的發(fā)展需要，提出了共享發(fā)展的理念。

（三）中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的共享發(fā)展理念

中國共產(chǎn)黨歷屆領(lǐng)導(dǎo)人在繼承馬克思共享思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國實際情況，形成了一系列理論。毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)”[1]。這表明黨的一切方針政策都是為人民群眾服務(wù)，這一點與共享發(fā)展中的全民共享是一致的。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)人民進行改革開放，在探索社會主義的思考和實踐中指出：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！盵2]。鄧小平明確要始終堅持社會主義這個大方向，讓全體社會成員共同享有社會發(fā)展成果，最終實現(xiàn)共同富裕。江澤民立足我國發(fā)展現(xiàn)實，科學(xué)把握社會發(fā)展全局，提出全面建設(shè)小康社會的偉大目標(biāo)，為共享發(fā)展的實現(xiàn)增添了新的內(nèi)涵。胡錦濤進一步明確了全面共享的內(nèi)容和要求，提出了構(gòu)建經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)五位一體的總體布局，這是在繼承前人發(fā)展思想的基礎(chǔ)上提出的。

二、習(xí)近平共享發(fā)展理念的主要內(nèi)容

（一）共享的主體：全民共享

全民共享點明了共享的主體，就誰來共享作出回答。人民是歷史的創(chuàng)造者，是他們用勞動不斷創(chuàng)造出物質(zhì)財富，為社會發(fā)展提供了條件。中國共產(chǎn)黨認(rèn)識到廣大人民群眾的地位和作用，主張堅持以人民為中心的發(fā)展思想，讓全體人民共享發(fā)展成果。另外，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨是全心全意為人民服務(wù)，也指明了發(fā)展的目的。所以，共享的主體必須是全體人民。然而，面對我國發(fā)展的實際水平和現(xiàn)實情況，全民共享的水平和層次是允許存在差距的，每個社會成員付出多少勞動，都會得到相應(yīng)的匯報。共享發(fā)展理念的提出，就是要讓更多的人感受到中國經(jīng)濟的飛速進步，見證新時代中國的變化，改變當(dāng)前少數(shù)人獲得感強，多數(shù)人獲得感弱的現(xiàn)狀，正如習(xí)近平總書記所說：“共享發(fā)展是人人享有、各得其所，不是少數(shù)人共享、一部分人共享”[3]。

（二）共享的內(nèi)容：全面共享

當(dāng)前，我國已經(jīng)全面建成小康社會，人民的生活水平不斷提高，與此同時，人民更加向往、追求更高的生活品質(zhì)和更好的生活質(zhì)量。展開來講，經(jīng)濟領(lǐng)域的共享是要實現(xiàn)勞動者勞動成果的公平分配，堅持按勞分配為主體，保證利益分配始終按照公平正義的原則進行。政治領(lǐng)域的共享是要保障人民政治權(quán)利的行使，尊重人民話語權(quán)，動員人民群眾參與管理國家和社會事務(wù)，真正實現(xiàn)人民當(dāng)家作主。文化領(lǐng)域的共享是要提高公共文化服務(wù)水平，創(chuàng)造人民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，滿足人民群眾的文化需求，在全社會營造積極健康的文化氛圍。社會領(lǐng)域的共享是要不斷改善民生，增強人民福祉，讓更多的人能夠享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源、完善的醫(yī)療設(shè)施，引導(dǎo)就業(yè)，讓全體人民切身感受到時代進步帶來的好處。生態(tài)領(lǐng)域的共享是要讓人民群眾享受到良好的生態(tài)環(huán)境，擁有綠色家園，在與自然的和諧共生中進行生產(chǎn)和生活。

（三）共享的方式：共建共享

我國共享發(fā)展的主體指向的是全體人民，但這并不意味著有人可以不勞而獲就享受到社會財富。共建是指在社會主義的發(fā)展過程中，每個人都要積極參與進來，通過貢獻力量來推動經(jīng)濟社會的健康發(fā)展，這樣才能共同享受社會發(fā)展成果，這是實現(xiàn)共享的重要前提。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要全體中國人民共同參與，只有人人盡心盡力，共同建設(shè)美好家園，才能共享社會發(fā)展成果。在共同建設(shè)祖國的過程中，要挖掘發(fā)揮人民群眾的潛能，提高人民群眾的積極性，號召大家團結(jié)起來，一起奮斗，不斷推動我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，為共享的實現(xiàn)提供更多的可能。

（四）共享的過程：漸進共享

漸進共享表明共享的實現(xiàn)是一項需要長期堅持的偉大事業(yè)，必然要有一個不斷發(fā)展的過程，不是短期內(nèi)就能實現(xiàn)的。我國還處在社會主義初級階段，距離滿足人民群眾美好生活的需要還有不小的差距，發(fā)展不平衡、不充分的問題始終存在?，F(xiàn)階段，我國區(qū)域發(fā)展差距較大、欠缺創(chuàng)新能力、基本公共服務(wù)保障不夠全面，這些問題都對共享發(fā)展的實現(xiàn)有所影響，這在某種程度上決定了一個長期的、漸進式的發(fā)展過程，是實現(xiàn)共享發(fā)展必然要經(jīng)歷的。因此，我們要準(zhǔn)確把握時代脈搏，立足國情，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷提高社會治理能力，最大程度地改善民生。還要讓人民群眾了解到共享發(fā)展的實現(xiàn)是一條長期的曲折的道路，讓全體人民就漸進共享達成共識。

三、習(xí)近平共享發(fā)展理念的時代價值

（一）我國實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的理論指引

共享發(fā)展理念是習(xí)近平在治國理政的實踐過程中提出來的，是中國共產(chǎn)黨深入探索的理論成果，是在新時代背景下對于發(fā)展理念最新闡述，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分。共享發(fā)展理念繼承發(fā)展了以往中國共產(chǎn)黨人關(guān)于共享的有益成果，又結(jié)合當(dāng)前新的發(fā)展條件和環(huán)境，具有鮮明的時代特色。共享發(fā)展理念作為新發(fā)展理念之一，指明了發(fā)展的目的，但共享發(fā)展理念的提出并不是照搬而來，而是立足中國實際，根據(jù)實踐得出的科學(xué)論斷。中國特色社會主義已經(jīng)進入了新時代，需要進行理論創(chuàng)新，共享發(fā)展理念的提出，為我國更好實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供了理論指引，進一步豐富了中國特色社會主義理論體系。

（二）實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢的理念保障

我國已經(jīng)全面建成小康社會，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上邁出了堅實的步伐。新的發(fā)展階段更加需要科學(xué)的發(fā)展理念來引領(lǐng)，共享發(fā)展理念是對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的新探索，作為我國經(jīng)濟社會發(fā)展的理論遵循，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要指南。共享發(fā)展，就是要讓廣大人民群眾切實享受到社會發(fā)展的成果，切實感受到時代發(fā)展給我們各方面帶來的好處，讓共同富裕落到實處，這與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)追求的目標(biāo)一致，貫徹落實共享發(fā)展理念有利于更好完成社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)，在追求共享發(fā)展中團結(jié)各族人民的力量，動員全體人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

（三）推動人類社會發(fā)展的全新理念

共享發(fā)展理念是針對我國發(fā)展面臨的諸多現(xiàn)實難題而提出的新的發(fā)展理念，并在開展社會主義建設(shè)的實踐中不斷豐富和發(fā)展，為解決人類發(fā)展困境提供了新的思路，是我們國家順應(yīng)時代潮流作出的選擇。當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟社會發(fā)展都面臨著諸多挑戰(zhàn)，既要面臨本國的特殊情況，又要面臨全球性問題，因此，各國都在圍繞發(fā)展問題不斷地探索和實踐。習(xí)近平共享發(fā)展理念倡導(dǎo)增強發(fā)展的協(xié)調(diào)性、創(chuàng)新性，主張走生態(tài)化發(fā)展道路，實現(xiàn)健康良性的發(fā)展。中國提出“一帶一路”，提倡不同國家之間加強交流合作，提升不同國家之間的合作深度和廣度，建立共享、共贏的合作模式。共享發(fā)展理念讓世界看到了中國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也貢獻了中國解決發(fā)展問題的方案。