含弘光大 品物咸亨
—— 略記張索老師的教育情懷

⊙ 李大旺

一

有人認(rèn)為一部浩瀚的文人書畫史，其中半部與上海有著千絲萬縷的關(guān)系，且不說元明之際的吳門畫派是上海畫派的先驅(qū)，單從元代李升《淀湖送別圖》到明代文嘉《曲水園圖卷》等作品便勾勒出一幅元明以來上海市人文的變遷歷史圖景。從松江博物館珍藏的西晉陸機(jī)草書《平復(fù)帖》清代刻石、三國皇象章草《急就章》明代刻本等，以及晚清以來上海蓬勃發(fā)展的書畫事業(yè)，可見這一地域?qū)嬎囆g(shù)的尊崇。21世紀(jì)以來，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為時(shí)代主旋律。2014年，上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)與華東師范大學(xué)共創(chuàng)上海市中國書法研究中心，華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所開始招收書法篆刻專業(yè)碩士研究生，其目的是培養(yǎng)一批理論與創(chuàng)作兼善的藝術(shù)人才，為上海書畫事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展注入新的活力。

張索先生因其卓越的藝術(shù)成就被華東師范大學(xué)作為高端人才引進(jìn)，他作為該校書法篆刻專業(yè)負(fù)責(zé)人殫精竭慮，在專業(yè)課程設(shè)置方面借鑒部分高校書法課程設(shè)置的同時(shí)，還邀請(qǐng)韓天衡、曹錦炎、沈培方、陳忠康、俞豐、仲威、王客、錢偉強(qiáng)等老中青三代名家前來授課。當(dāng)時(shí)剛走出大學(xué)校門的我因緣殊勝，有幸步入這一由張索先生主導(dǎo)、名家齊聚的殿堂，與同學(xué)們?cè)凇扒髮?shí)創(chuàng)造、為人師表”精神的砥礪下，在張索先生為人為藝思想的影響下不斷進(jìn)取前行。

二

張索先生熱衷于教育事業(yè)，將其大部分時(shí)間和精力投入在教學(xué)中。他習(xí)慣早早來到教室，只要看到學(xué)生都在教室學(xué)習(xí)，喜悅的心情便溢于言表，仿佛由此看到了學(xué)生與書法篆刻事業(yè)的未來與希望……他和我們同席共修了很多專業(yè)課，因此，我們私下稱其為“陪讀教授”。我們同學(xué)偶然在電視上看到他接受采訪說道：“我不僅把教師當(dāng)成一種職業(yè)，還將它當(dāng)成一生的事業(yè)來對(duì)待。所以每天我都必須去教室?guī)滋?，有的時(shí)候我一早去到教室，看到同學(xué)在寫字、讀書，我就感到非常欣慰，同時(shí)也看到一種希望?！庇墒牵覀儽M可能在教室將時(shí)間和精力集中用于學(xué)習(xí)書法篆刻或查閱文獻(xiàn)資料上，昔日的嬉戲、閑散狀態(tài)一去不復(fù)返，同學(xué)們?cè)诶碚撗芯颗c創(chuàng)作實(shí)踐上捷報(bào)頻傳。直至今日，我自己作為教師，仍然以這樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。

張索先生的口頭禪是：“要把每一個(gè)學(xué)生當(dāng)皇太子來培養(yǎng)。”作為學(xué)生，我們有著不一樣的理解。某日“陪讀”之時(shí)，有位同學(xué)接到學(xué)校催促繳費(fèi)的電話，他不假思索地從口袋里拿出一張銀行卡，并說道：“里面的錢應(yīng)該夠你交學(xué)費(fèi)，不要因?yàn)閷W(xué)費(fèi)的事影響學(xué)習(xí)，更不能因此而去打工賺錢，未來有的是時(shí)間和機(jī)會(huì)，但學(xué)習(xí)期間如此寶貴的機(jī)會(huì)一旦錯(cuò)失就無法重來?！贝伺e不僅緩解了這位同學(xué)的燃眉之急并寬慰了他，也給我們上了重要的一課。令我記憶猶新的還是2015年沈培方先生前來授課，十一月末的上海，出奇的冷，那天傍晚還下著小雨，寒風(fēng)凜冽，張索先生帶領(lǐng)我們一起在學(xué)校門口等候。次年春夏之交，得知沈先生抱恙住院，張索先生多次前往問候，在臨近畢業(yè)之際還特意召集大家一同探望，并向沈先生詳細(xì)介紹了畢業(yè)展的情況及每個(gè)學(xué)生畢業(yè)后的去向，還拿出一筆資金以全班同學(xué)的名義交給沈老師的家屬以示慰問。這份對(duì)沈先生的敬重與關(guān)愛至今讓人難忘。

張索 篆刻 柳蔭堤畔閑行

張索 篆刻 利有攸往終則有始(附邊款)

張索 篆刻 綠樹濃蔭夏日長

張索 篆刻 崢嶸歲月

張索 篆刻 正心修身齊家治國平天下（附邊款）

在教學(xué)當(dāng)中，張索先生有一項(xiàng)非常特別的要求——每個(gè)同學(xué)都要用毛筆書寫日記，他還將這項(xiàng)要求納入課程體系之中，與畢業(yè)創(chuàng)作進(jìn)行掛鉤，這在全國高等書法專業(yè)教學(xué)中尤為罕見。在張索先生看來，讓書法專業(yè)的學(xué)生用毛筆書寫日記，能夠讓學(xué)生每天接觸毛筆，進(jìn)入日常書寫狀態(tài)，起到轉(zhuǎn)換語境和自我反思的作用，使日記變成一種可呈現(xiàn)、可交流的形式。此外，書寫日記還能夠幫助書寫者改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，記錄學(xué)習(xí)內(nèi)容與專業(yè)相關(guān)的人文活動(dòng)等。讓書法回歸日常，正是當(dāng)代高等書法教育亟待解決的問題之一，張索先生的做法可謂切中肯綮。三年下來，每個(gè)人都積攢了厚厚一摞自然書寫的日記，小字的練習(xí)在不知不覺中得到了提高，尤其是古文的修為在此也得到了提升。據(jù)說某同學(xué)的妻子至今還常翻閱他多年前書寫的這種日記，似乎在追憶那似水的年華。當(dāng)年這位同學(xué)就是以一手漂亮的小行書寫下你儂我儂的古文打動(dòng)了她的芳心，已成為我們之間的美談。

三

張索先生非常注重文脈傳承，他早年師從篆刻名家林劍丹先生，又得方介堪等前輩親炙，還隨古文字學(xué)家張如元先生整理方介堪先生遺稿《璽印文綜》一書，為其篆刻文字精準(zhǔn)奠定了重要的基礎(chǔ)，后還常常受韓天衡先生的指點(diǎn)。其篆刻深得秦漢印的法度與意趣，在追求字法端莊典雅的前提下，合乎漢代繆篆的古拙之趣，深入淺出、氣息淳古而又別出新意。張索先生治印時(shí)，將印面直接抹黑后，用刀尖簡單勾勒反相篆字，稍作定位便迅速將同向線依次刻去，其篆刻面貌既有古樸淳厚的秦漢遺風(fēng)，亦有靈動(dòng)爽健的魏晉急就章的特點(diǎn)。不僅如此，他在篆刻創(chuàng)作過程中善用推刀與并刀，在運(yùn)刀過程中稍作頓挫與擺動(dòng)，進(jìn)而徐徐向前，從而形成了起伏節(jié)奏，使線條具有質(zhì)感，這可能是其印風(fēng)古樸的重要因素之一。此外，并刀的巧妙運(yùn)用也是其篆刻的一大特點(diǎn)，既能使瑣碎的空間變得簡潔明快，同時(shí)又能借此強(qiáng)化印面的疏密對(duì)比關(guān)系。

不僅如此，張索先生還精通書畫，偶爾也作古詩，體現(xiàn)出傳統(tǒng)文人的綜合素質(zhì)。其行草書延續(xù)著魏晉以來帖學(xué)的文脈，其中既有“二王”書法藝術(shù)的風(fēng)神，同時(shí)兼具米南宮沉著痛快的用筆特點(diǎn)，其暢快瀟灑的書寫性較好地表現(xiàn)了他的書寫狀態(tài)。他的楷書中正雄強(qiáng)中時(shí)出情趣。篆書用筆婉轉(zhuǎn)流暢，于規(guī)矩中蘊(yùn)含著變化，含蓄內(nèi)斂，猶如古調(diào)清唱，一股舊時(shí)文人的清氣躍然紙上。張索先生閑暇之時(shí)喜作畫怡情，或繪蘭花，或作墨竹，用筆簡練、暢快，設(shè)色淺絳，清新雅致，生動(dòng)可人。盡管觀者稱快叫好，但他從不吝惜自己的作品，為了培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，時(shí)常讓同學(xué)們?cè)谄洚嬜魃献靼希ㄟ^這種方式既鍛煉學(xué)生的膽量，又考驗(yàn)學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力。這種舊時(shí)文人之間高雅的交流方式，在張索先生的引導(dǎo)下，讓我們?cè)跐撘颇械玫窖铡?/p>

四

作為西泠印社理事、上海市書法家協(xié)會(huì)副主席、華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院書法系主任，張索先生心系家鄉(xiāng)溫州，熱衷于家鄉(xiāng)的精神文化建設(shè)。

近年來，他為家鄉(xiāng)策劃了“溫州墨香計(jì)劃”，提出創(chuàng)建百個(gè)“墨香校園”、百個(gè)“墨香單位”、百個(gè)“墨香村社”、百個(gè)“墨香家庭”，營造墨香社會(huì)氛圍。他還致力于鄉(xiāng)賢文化的挖掘與弘揚(yáng)，先后在上海、溫州等地區(qū)策劃了一系列具有較大影響的書畫展覽及學(xué)術(shù)活動(dòng)，如“馬公愚誕辰120周年書畫展”“方介堪先生誕辰120周年江浙滬（三校）研究生論壇系列活動(dòng)”“蘇淵雷先生誕辰110周年文獻(xiàn)紀(jì)念展”“魯藻墨蘭特展”等。此外，他還策劃創(chuàng)設(shè)“伯溫碑林”和“林劍丹書法專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金”，該獎(jiǎng)學(xué)金獎(jiǎng)掖書法后學(xué)，培養(yǎng)專業(yè)人才，至今共有百余人次獲得此項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，為溫州地區(qū)的文化建設(shè)和人才的培養(yǎng)做出了重要的貢獻(xiàn)。

早在2006年，張索先生擔(dān)任溫州教育史館策劃總監(jiān)。溫州教育史館歷時(shí)六年，于2012年建成，在該館文德堂有清代大儒孫衣言所撰“伊洛微言持敬始，永嘉前輩讀書多”七言聯(lián)，他對(duì)此聯(lián)情有獨(dú)鐘，或許是因?yàn)閷?duì)該館的構(gòu)建以及對(duì)先輩的文化教育思想的研究，深深地影響著他，“持敬”一詞便成為他的人生信條。除了出版發(fā)行學(xué)術(shù)研究成果《持敬集》，他還以“持敬養(yǎng)正”四個(gè)字作為我們當(dāng)年畢業(yè)展覽的主題，期望我們?cè)谖磥淼牡缆飞侠^續(xù)持敬自省，堅(jiān)守本心，博學(xué)篤行，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出時(shí)代的貢獻(xiàn)。

張索 篆書 《峻潔敬誠》聯(lián)