吳艷麗，劉東霞

（1.河北外國語學(xué)院德法語言學(xué)院，河北 石家莊 050091；2.河北外國語學(xué)院國際商學(xué)院，河北 石家莊 050000）

書名：《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)》

出版社：中國紡織出版社

編者：劉元風(fēng)，胡月

ISBN：9787518064496

出版時(shí)間：2019 年 10 月

定價(jià)：49.80 元

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)是一門綜合性非常強(qiáng)的專業(yè)，隨著社會和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平也得到了大幅提升，人們開始逐漸不滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，想要獲得更好地生活層次，開始追求更多的時(shí)尚和個(gè)性，這也從人們的需求分析當(dāng)中得到了反映。文學(xué)與藝術(shù)對于服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展而言具有十分重要的意義，服裝設(shè)計(jì)不僅要給人一種美的享受，同時(shí)也要讓消費(fèi)者看到服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。漢語言文化產(chǎn)生于中華傳統(tǒng)文化，是對中華傳統(tǒng)文化的一種具象反映，將漢語言文化融入服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，能夠提升服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠讓消費(fèi)者認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，進(jìn)一步推進(jìn)中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)理論知識進(jìn)行了系統(tǒng)地介紹，使讀者能夠在掌握服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律的基礎(chǔ)上，對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢進(jìn)行分析。

由劉云風(fēng)、胡月編著，中國紡織出版社出版的《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書充分融合了當(dāng)前國內(nèi)外服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的最新研究成果，同時(shí)結(jié)合編著者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了全面的介紹和分析，具有極高的實(shí)用性。該書以現(xiàn)代社會對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從藝術(shù)設(shè)計(jì)理論知識、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律及服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面對服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的相關(guān)知識進(jìn)行了闡述。

《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書由服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論、創(chuàng)作要素和服裝分類設(shè)計(jì)三大部分構(gòu)成，內(nèi)容豐富、全面，邏輯清晰，同時(shí)采用圖文結(jié)合的方式，對相關(guān)理論知識進(jìn)行了深入剖析，旨在培養(yǎng)符合現(xiàn)代服裝專業(yè)發(fā)展的專業(yè)設(shè)計(jì)人才。其中，服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論為漢語言文學(xué)在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)；服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)指出了設(shè)計(jì)師的文化素養(yǎng)在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性，為漢語言文學(xué)在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供了人員保障；最后的服裝流行研究則分析了消費(fèi)者的消費(fèi)需求，對于漢語言文學(xué)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合指明了方向。

該書從多維度、多層次對漢語言文學(xué)在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探索，作者認(rèn)為設(shè)計(jì)師是走在時(shí)尚前段的人，其在開展設(shè)計(jì)工作時(shí)，必須要對歷史、文化等相關(guān)知識有一定的了解和認(rèn)知。充分了解我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷史，了解服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展的規(guī)律，是服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師所應(yīng)具備的文化素養(yǎng)。在漢語言文學(xué)作品中，很多服飾描寫都是特定歷史時(shí)期的反映，其表現(xiàn)了我國社會文化的變遷軌跡，例如，古代的貫口衫、深衣、背子、比甲的廓形完全可以通過不假語言的形式來對古代中國人的生活進(jìn)行展現(xiàn)。環(huán)佩叮當(dāng)，不僅是美人輕衫蓮步的表現(xiàn)，同時(shí)還體現(xiàn)了君王的威嚴(yán)；從另一個(gè)層面來看，文學(xué)作品中服飾的描寫也充分體現(xiàn)了中國長期占統(tǒng)治地位的觀念，即“禮”的物化的深遠(yuǎn)影響。由此可知，文學(xué)作品中服飾文化的描寫對于人物形象的塑造也具有重要的作用，通過人物服飾的描寫能夠使讀者對人物形象的身份地位有清晰的了解。因此，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)工作時(shí)，要明確其所設(shè)計(jì)服裝對應(yīng)的人群，在充分了解服裝主人社會地位的前提下進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而使服裝設(shè)計(jì)更加具有針對性。

另外，漢語言文學(xué)作品與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)在形式上也存在著緊密的聯(lián)系，例如在文學(xué)作品當(dāng)中，很多時(shí)候都用到了對比、虛實(shí)結(jié)合等手法，其在一定的程度上增添了文學(xué)作品的靈活性。在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中，對比關(guān)系能夠?qū)徝赖膫€(gè)性進(jìn)行凸顯，同時(shí)還能夠達(dá)到一種藝術(shù)效果。在進(jìn)行對比的時(shí)候，主要是通過色彩、款式、面料等來表現(xiàn)，能夠大幅提升視覺的震撼力，從而使服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)更加新穎和時(shí)尚。同時(shí)，在漢語言文學(xué)作品中還有眾多關(guān)于我國古代服裝的描繪，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)師可以提取其中有價(jià)值的部分，與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，能夠增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能力，為服裝設(shè)計(jì)開辟新的設(shè)計(jì)思路，例如將漢語言文學(xué)作品中的一些色彩文化融入服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，并針對不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容以及服裝的實(shí)際應(yīng)用場景進(jìn)行科學(xué)的色彩搭配，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)調(diào)主題的作用。

《服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書內(nèi)容豐富、邏輯清晰，全書采用由簡入繁、層層遞進(jìn)的方式，深入淺出地對服裝設(shè)計(jì)中專業(yè)煩瑣的理論知識進(jìn)行了全面的介紹，使該書在具有全面性的基礎(chǔ)上，還通俗易懂，易于讀者對相關(guān)知識的了解及掌握。同時(shí)，該書還收錄了眾多國內(nèi)外的服裝設(shè)計(jì)案例，使讀者能夠通過對案例的分析來增強(qiáng)自己服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的掌握程度。該書對服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生及服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的相關(guān)從業(yè)者具有指導(dǎo)作用，適用于各類服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)，同時(shí)也供服裝設(shè)計(jì)愛好者參考學(xué)習(xí)。