以“德才兼?zhèn)洹睘橹敢男谭▽W教學改革研究
——以課程思政建設(shè)為契機

張 拓

（中國人民公安大學，北京 100038）

對于刑事法治建設(shè)，刑法學的重要性不僅體現(xiàn)在為實踐難題提供理論給養(yǎng)，還體現(xiàn)在傳授刑法學知識，即刑法學教學。刑法學理論研究成果只有融入刑法學人才培養(yǎng)之中，才能在刑事立法與刑事司法中獲得實際踐行，才能更加有效地為刑事法治建設(shè)作出實際貢獻。刑事法治進步需要一代又一代法學專業(yè)人才的不斷努力，刑法學教學在刑事法治建設(shè)中肩負著奠定人才資源基礎(chǔ)的重要使命。如今，犯罪形勢復雜多變，刑事法治實踐不斷面臨新問題與新挑戰(zhàn)，對于刑法學教學也提出了新要求。但是，當前刑法學教學存在許多亟待解決的現(xiàn)實問題，存在滯后于刑事法治發(fā)展的現(xiàn)實風險。由于在師生關(guān)系上存在認識偏差、重理論輕實踐、知識更新不足等原因，一些教師往往忽視實踐性引導、不注重激發(fā)學生思考以及過度依賴高端教學儀器，造成難以實現(xiàn)刑法學教學目的。［1］從長遠來看，若僅從學科知識與教學手段等外在層面做出調(diào)整，則難以滿足時代需求，無法應對客觀形勢變化。因此，需要從根本上找尋改革刑法學教學的方向與方法，實現(xiàn)刑法學教學的結(jié)構(gòu)性調(diào)整與持久性進步。對此，“德才兼?zhèn)洹睉敵蔀楫斍靶谭▽W教學改革科學指引。

一、“德才兼?zhèn)洹痹谛谭▽W教學改革中的理論意蘊

刑法學教學方法受制于教學培養(yǎng)目標，而教學培養(yǎng)目標與一定歷史時期的國家和社會需要緊密相連。［2］對于中國特色社會主義法治建設(shè)，習近平總書記多次強調(diào)法治人才培養(yǎng)的重要性，明確指出要建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治隊伍。①參見習近平：《加快建設(shè)社會主義法治國家》，載《求是》2015年第1期；習近平：《論堅持全面依法治國》，中央文獻出版社2020年12月版，第178-179頁?！暗虏偶?zhèn)洹笔菍崿F(xiàn)德法共治的人力保障，是全面推進依法治國的必備條件，與應對新時期各種已知與未知法治挑戰(zhàn)的實踐需求高度契合。從人才培養(yǎng)來看，“德才兼?zhèn)洹泵鞔_了當前包括刑法學在內(nèi)所有法學教學改革的新目標，即培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治專業(yè)人才。具體到刑法學，“德才兼?zhèn)洹痹诮虒W改革中蘊含著如下要求：

（一）“才”之要求：應對刑事法治風險變化的專業(yè)能力

培養(yǎng)出具有卓越才能的刑法學專業(yè)人才是刑法學教學歷久不變的目標。在機會與挑戰(zhàn)交織并存的新時期，在新生事物層出不窮的新時代，刑事法治實踐對于刑法學專業(yè)人才提出了更高要求，“才”應當被賦予更加豐富的含義。從實踐需求來看，“德才兼?zhèn)洹敝械摹安拧敝辽賾敯齻€方面內(nèi)容：

1.“精”于刑事實踐。刑法學衍生自刑事法治實踐，具有極強的實踐屬性。刑法學專業(yè)人才首先必須能夠熟練掌握與運用刑法學專業(yè)知識，具備解決刑法實際問題的能力。無論就職于全國人大等立法機關(guān)，還是檢察院、法院等司法機關(guān)，以及律師事務(wù)所等法律服務(wù)機構(gòu)，乃至政法院校與科研院所等理論研究與法學教育單位，均應當具備能夠熟練參與刑事法治實踐的才能。

2.“達”于犯罪治理。刑事審判是犯罪治理的核心環(huán)節(jié)，但并非犯罪治理全部要義。在犯罪形式日新月異的現(xiàn)代社會中，如果不具備基本的犯罪學以及刑事政策學與刑事執(zhí)行學知識，恐難以深刻理解刑法規(guī)范背后的原理，無法準確把握刑事手段在犯罪治理中的角色，更難以掌控刑罰運用的時機與強度。因此，刑法學專業(yè)人才對于有關(guān)犯罪治理的知識也應當具有最基本的儲備。

3.“通”于社會管理。犯罪是任何階級社會發(fā)展中必然存在的現(xiàn)象，但并非社會問題的唯一表現(xiàn)。預防與懲治犯罪是國家社會管理工作的重要任務(wù)，是國家治理的重要內(nèi)容。犯罪與其他社會問題關(guān)系密切，尤其在事物之間普遍聯(lián)系的現(xiàn)代社會中，在社會風險逐漸顯現(xiàn)的形勢下，需要在社會管理宏觀體系中對犯罪預防和懲治工作進行系統(tǒng)考量。因此，刑法學專業(yè)人才在精于專業(yè)的同時，需要具備更加寬廣視野，廣泛涉獵社會管理中的各方面知識。

（二）“德”之要求：傳承刑事法治建設(shè)精髓的道德素養(yǎng)

習近平總書記多次對德法共治的治國理念作出了實質(zhì)性闡釋，①參見習近平：《加快建設(shè)社會主義法治國家》，載《求是》2015年第1期；《堅持依法治國和以德治國相結(jié)合 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化》，載《人民日報》2016年12月11日第001版。強調(diào)法律的道德精神以及道德的法律涵養(yǎng)。在刑事法治建設(shè)中，如果沒有將道德有機地融入法律規(guī)范的制定與執(zhí)行中，僅僅機械地以法律規(guī)范強制性地實施國家治理與社會管理，則難以實現(xiàn)良法善治與長治久安。以發(fā)展視角來看，犯罪形勢與刑事法治實踐均處于不斷變化之中，但是根植于中國社會的優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)是不變的。刑法學專業(yè)人才必須具有能夠傳承我國刑事法治建設(shè)精髓的道德素養(yǎng)，才會在中國特色刑事法治體系構(gòu)建中發(fā)揮應有作用。對于道德素養(yǎng)的含義，可以從兩個方面來把握：

1.基本要求。中華民族文化傳統(tǒng)歷史悠久，蘊含著極為豐富的優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)。這些歷久彌新的優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)是中國特色社會主義法治的根基與精髓，應當被一直傳承和弘揚下去。對此，刑法學專業(yè)人才應當準確全面的予以掌握。

2.核心要求。具有原創(chuàng)性貢獻的習近平法治思想正是我國優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)精髓的集成與升華，“習近平同志堅持運用馬克思主義歷史觀和方法論，深入研究中國傳統(tǒng)法治文明和法治思想，將其精神標識和思想精髓提煉出來、展示出來，實現(xiàn)在思維中鑒古知今、在實踐中以史資政。”［3］實際上，習近平法治思想中的豐富理論內(nèi)涵與深邃理論要旨就是“德才兼?zhèn)洹敝小暗隆敝诵囊?。因此，刑法學專業(yè)人才只有深刻領(lǐng)悟習近平法治思想才能夠具備較高的道德素養(yǎng)。

（三）“兼?zhèn)洹敝螅杭婢邔I(yè)能力與道德素養(yǎng)且二者有機融合

“德”與“才”是“德才兼?zhèn)洹敝A(chǔ)，而“兼?zhèn)洹笔恰暗虏偶鎮(zhèn)洹敝诵?。培養(yǎng)出同時符合專業(yè)能力與道德素養(yǎng)時代要求的人才，是我國未來刑法學教學改革的最終目標。對此，應當注意把握三個方面的問題：

1.強調(diào)“德”與“才”并重，二者不可偏廢。隨著我國法學教育的蓬勃發(fā)展，一批又一批刑法學專業(yè)人才走向工作崗位，成為我國刑事法治建設(shè)的中流砥柱。刑法學教育碩果累累，具備和掌握刑法學知識的高素質(zhì)人才越來越多，刑法學教學也積累了豐富實踐經(jīng)驗。但是，基于“德才兼?zhèn)洹钡男乱?，在繼續(xù)強化專業(yè)知識積累與專業(yè)技能提升的同時，還應當強化道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。

2.對“德”與“才”均提出較高要求，而非有則即可?！暗虏偶?zhèn)洹辈⒎莾H要求刑法學專業(yè)人才同時具有專業(yè)能力與道德素養(yǎng)，而是要求在“德”與“才”兩方面均達到一定高度。否則，學生只是在形式上看似“德才兼?zhèn)洹?，實際上尚不具備解決實踐難題的技術(shù)能力，也缺乏能夠穩(wěn)定其初心的道德基礎(chǔ)，難以對刑事法治建設(shè)做出實質(zhì)性貢獻。“德才兼?zhèn)洹辈皇悄w淺口號，只有在刑法學教學過程中對“德”與“才”均設(shè)置較高標準，才能培養(yǎng)出能夠應對刑事法治建設(shè)新挑戰(zhàn)的專業(yè)人才。

3.將“德”與“才”深度融合，形成有機整體?！暗隆迸c“才”互為依托且聯(lián)系緊密，雖然在屬性上存在不同，但是依然具有內(nèi)在一致性，不能孤立地看待二者之間的關(guān)系。如果學生不能將道德素養(yǎng)與專業(yè)能力有機聯(lián)系在一起，則很可能導致學生在解決刑法專業(yè)問題時不考慮道德關(guān)系，或者所具備的道德素養(yǎng)無法對解決刑法問題發(fā)揮作用，均有悖于“德才兼?zhèn)洹被疽?。因此，未來刑法學改革重點還應當被置于如何將“德”之要求融入進刑法教學過程之中。

二、“德才兼?zhèn)洹钡睦碚撆c實踐價值

基于對習近平法治思想中建設(shè)“德才兼?zhèn)洹备咚刭|(zhì)法治隊伍要求的理解與把握，“德才兼?zhèn)洹睉敵蔀樾谭▽W教學改革的新目標。培養(yǎng)出同時具備較高專業(yè)能力與道德素養(yǎng)，且能夠?qū)ⅰ暗隆迸c“才”有機結(jié)合在一起的刑法學專業(yè)人才，無論在理論還是實踐層面，對于我國刑事法治建設(shè)均具有重要價值。

（一）理論層面：有助于把握與解決刑法理論爭議

刑法學中各種學說的對立對于刑事法治建設(shè)具有重要作用，從新中國刑法學研究發(fā)展來看，“在刑法立法內(nèi)容的爭鳴上，不同理論的‘交鋒’繼續(xù)為刑法立法的科學性確定司法適用的合理邊界?！保?］如果學術(shù)觀點沒有紛繁復雜的表現(xiàn)與針鋒相對的碰撞，刑法學很難實現(xiàn)自我革新，很難為刑事法治實踐的進步作出實際貢獻。當然，理論爭議是在不斷出現(xiàn)與解決過程中推動刑法學發(fā)展的。對此，若具備“德才兼?zhèn)洹钡乃刭|(zhì)，刑法學專業(yè)人才則更加容易找到解決理論爭議尤其是重大理論爭議的密鑰。

首先，僅在技術(shù)層面探討優(yōu)劣難以解決刑法學中的重大理論爭議。刑法學理論爭議具有豐富多樣的表現(xiàn)形式，既包括宏觀的體系性問題，也涉及具體的司法認定問題。一般性理論爭議隨著司法實踐推進將會得到有效解決，或者雖有不同觀點但能夠形成通說。然而，有些重大爭議觸及刑法學理論根基，長期處于懸而未決的狀態(tài)。其中，階層式犯罪論體系與耦合式犯罪論體系的對立是較為突出的表現(xiàn)。從技術(shù)層面比較二者合理性應當是消解矛盾的根本方法。然而，這兩種犯罪論體系對立已久，似乎無法在短時期內(nèi)獲得統(tǒng)一。更何況階層式犯罪論體系之中本身就存在極為豐富的理論沖突，例如，雙階層與三階層的對立、三階層中各個階層內(nèi)涵的不同，等等。［5］此外，從學科發(fā)展角度來看，強調(diào)學說的百家爭鳴是發(fā)展刑法理論的應有之義，依靠國家力量強制性地確定某種理論價值取向不利于刑法學長久發(fā)展。因此，對于諸如犯罪論體系等重大理論問題，理論爭議難以迅速在技術(shù)層面獲得解決。

其次，與中國實際契合程度是解決重大理論爭議的關(guān)鍵。除非理論與實踐存在嚴重背離，判斷社會科學觀點是否合理始終沒有固定的答案，尤其對于諸如犯罪論體系經(jīng)過長期實踐后的爭論，很難確定何者更加正確。如果一直糾結(jié)于如何從技術(shù)層面選出解決刑法問題的合理理論，則難以達成一致。事實上，如何對不同理論做出取舍，不僅在于何者能夠更加完美地從邏輯上解釋規(guī)范，更在于何者更加符合中國刑事法治實踐的實際狀況。只有更加契合中國法治道德傳統(tǒng)的理論才能夠順應中國刑事法治實踐的發(fā)展趨勢，才能夠更加有效地推動刑事法治實踐發(fā)展。一個國家的法治道德傳統(tǒng)具有習慣性、文化性與傳承性，是高于法律技術(shù)、法學理論的存在。無論采取階層式犯罪論體系還是耦合式犯罪論體系，都無法改變我國法治道德傳統(tǒng)，都不會動搖中國特色刑事法治實踐內(nèi)核。因此，從中國法治道德傳統(tǒng)的傳承性角度進行審視與評價，才能夠找到解決犯罪論體系等重大理論爭議的辦法。

最后，“德才兼?zhèn)洹比瞬拍軌驅(qū)碚撈鹾闲宰龀龈訙蚀_判斷。解決重大理論爭議問題不僅需要刑法學專業(yè)人才具有極其扎實的專業(yè)基礎(chǔ)，而且還需要具有較高的道德素養(yǎng)。解決重大理論爭議的前提是厘清各個理論的基本觀點與理論爭議的焦點，因此對刑法學專業(yè)能力具有較高要求。如果對于理論爭議本身都沒有準確把握，則難以提出解決爭議的有效方案。在此基礎(chǔ)上，對于判斷何者更加符合中國刑事法治實踐的現(xiàn)實需求，需要理論研究者以及實務(wù)工作者能夠深入了解與深刻認識中國法治道德傳統(tǒng)。進言之，刑法學專業(yè)人才只有具備較高的道德素養(yǎng)，才能夠明確何為中國實際，才能夠?qū)碚撈鹾闲宰鞒龈訙蚀_的判斷。

（二）實踐層面：有助于厘清和彌補刑法規(guī)制不足

由于刑法典存在不一致、不周延、模糊等局限性，且我國具有復雜多樣的現(xiàn)實國情，加之客觀上需要應對社會形勢的不斷發(fā)展變化，所以法官刑事自由裁量權(quán)的存在具有客觀的必然性。［6］在很多情況下，需要依靠實務(wù)人員在把握刑法規(guī)范要求的基礎(chǔ)上權(quán)衡利弊，才能夠彌補刑法規(guī)范存在的不足。因此，為了做出最佳裁判，實務(wù)人員必須具備能夠駕馭刑法規(guī)范、掌控刑法規(guī)范實質(zhì)精神的能力與素質(zhì)，這也是“德才兼?zhèn)洹钡膬?nèi)在要求。

首先，具備較強專業(yè)能力才能夠準確把握刑法不足。我國刑事立法過程極其嚴謹，歷次刑法修正均是在廣泛與深入論證基礎(chǔ)上完成的，每一項司法解釋的頒行也遵循極為科學與嚴密的流程。因此，刑法規(guī)范的不足不具有先天性，而是由于犯罪形勢變化超出規(guī)范承載能力造成的。對于判斷刑法規(guī)范在應對新情況新問題時是否存在漏洞，需要以準確把握相關(guān)刑法規(guī)范為基礎(chǔ)。如果實務(wù)人員不具備過硬的專業(yè)能力，沒有準確理解刑法規(guī)范的基本規(guī)定，則在面對實踐難題時將難以應變。在此情況下，實務(wù)人員極易把刑法規(guī)范能夠解決的問題當作無法解決的問題，進而認定為規(guī)制不足，或者把刑法規(guī)范無法解決的問題當作能夠解決的問題，做出僭越罪刑法定原則的裁判。所以，具備較強專業(yè)能力是準確把握刑法不足的前提。

其次，具備較高道德素養(yǎng)才能夠做出實質(zhì)性合理裁量。文本形式的穩(wěn)定性與文字內(nèi)涵的有限性決定刑法規(guī)范無法窮盡司法實踐中全部事項。即使在技術(shù)上能夠做到精細化立法，刑法規(guī)范也不宜做出極為細致的規(guī)定，否則將會降低適用靈活性，難以及時應對犯罪形勢變化。因此，很多情況下需要實務(wù)人員在法律允許范圍內(nèi)做出實質(zhì)性的合理裁判。在法律與事實之間反復琢磨與衡量是司法工作人員的日常，尤其在遇到新變化與新問題時，經(jīng)常困惑于如何做出最為公正與合理的裁決。對此，雖然道德素養(yǎng)不會從技術(shù)層面上給出明確答案，但是能夠幫助司法工作人員堅守住公正底線，找到解決問題的方向，作出最為符合中國實際的裁判。

最后，“德”與“才”融會貫通才能夠獲得刑事審判的最佳效果。在紛繁復雜的社會環(huán)境中，在新生事物層出不窮的大變革時代，“法理”與“情理”的碰撞在刑事法治實踐中越來越凸顯。在一些刑事案件中，從法律規(guī)范上看不存在任何問題，但是裁判結(jié)果不僅無法令社會民眾接受，也往往無法令司法工作人員接受，刑事審判并沒有實現(xiàn)法律效果與社會效果的統(tǒng)一。對此，雖然處理的是最為嚴重的社會問題、所運用的是最為嚴厲的手段，但是刑法規(guī)范運行也不能完全脫離道德基礎(chǔ)，這也是習近平法治思想中德法共治的基本要求。若實務(wù)工作者僅僅將自己限定在刑法規(guī)范之中，不具備較高道德素養(yǎng)，則難以做出法理情相統(tǒng)一的裁判，機械司法導致的消極影響與不良后果將會屢屢重現(xiàn)。

三、刑法學學科發(fā)展對于“德才兼?zhèn)洹比瞬诺默F(xiàn)實需求

刑法學學科匯集了刑法學理論與實踐的精髓，是刑法學知識體系的集成，在刑事法治建設(shè)中具有綱領(lǐng)性的奠基作用。無論解決刑事司法實踐中的實務(wù)問題，亦或深入研討刑法學發(fā)展中的理論問題，還是推進刑法學教學改革，均離不開刑法學學科進步。具有知識探索者、知識傳播者與學術(shù)薪火承接人是一門學科想要得到發(fā)展的必備條件。［7］刑法學專業(yè)人才肩負著推進刑法學學科建設(shè)的重要職責，因此人才培養(yǎng)目標的設(shè)定、教學改革方向的確定對于推進刑法學學科發(fā)展至關(guān)重要。對此，以“德才兼?zhèn)洹睘槟繕烁母镄谭▽W教學能夠滿足刑法學學科發(fā)展的現(xiàn)實需求。

（一）刑法學學科的內(nèi)涵發(fā)展需要“德才兼?zhèn)洹钡睦碚撊瞬?/h3>

在全球化時代，雖然引進域外刑事法學理論、借鑒域外刑事法治實踐經(jīng)驗是我國法治建設(shè)中的重要任務(wù)，然而更重要的是堅守初心，始終保持中國特色，否則難以有效應對外來風險與挑戰(zhàn)。從長遠來看，為了對刑事法治建設(shè)提供穩(wěn)定與持久的支撐，刑法學學科應當選擇內(nèi)涵式發(fā)展道路，塑造歷久彌新的理論結(jié)構(gòu)與知識體系。內(nèi)涵式發(fā)展包括事物的本質(zhì)與內(nèi)容兩層意思，本質(zhì)發(fā)展主要表現(xiàn)為堅持與弘揚，內(nèi)容發(fā)展可以表現(xiàn)為增加與加強。［8］因此，刑法學專業(yè)人才尤其理論研究工作者，需要不斷深入挖掘中國刑事法治的本質(zhì)特征、探尋中國刑事法治的內(nèi)在屬性。在此過程中，刑法學專業(yè)人才不僅需要具備較強專業(yè)能力，而且還需要具備較高政治素養(yǎng)。專業(yè)能力是技術(shù)層面探索刑法學學科內(nèi)涵的基本條件，若沒有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)與靈活的專業(yè)思維，則難以穿透理論與實踐的外在形式，難以深入把握刑法學學科本質(zhì)，甚至難以進入探討內(nèi)涵的話語體系。從內(nèi)容來看，刑法學學科內(nèi)涵式發(fā)展強調(diào)在中國刑事法治實踐基礎(chǔ)上形成具有中國特色的刑法學學科知識體系與知識結(jié)構(gòu)，而中國特色的形成必須以中國優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)為核心。因此，具有較高道德素養(yǎng)的刑法學專業(yè)理論人才對于中國特色會有更深刻認識，能夠更加準確地把握刑法學學科的“內(nèi)涵”。

（二）刑法學學科的外延發(fā)展需要“德才兼?zhèn)洹钡膶崉?wù)人才

雖然學科建設(shè)并非實務(wù)人員的直接任務(wù)，但是刑事法治實踐工作者在刑法學學科發(fā)展中同樣扮演重要角色。獨具特色的內(nèi)涵體系是刑法學學科發(fā)展的根基，不斷更新的理論外延是刑法學學科的枝葉。法學是一門經(jīng)驗學科，刑法學具有較強的實踐性與時代性，刑法學學科發(fā)展需要與時俱進，緊跟刑事法治實踐的變化形勢與發(fā)展步伐。如果刑法學學科固步自封，脫離了刑事法治實踐的發(fā)展節(jié)奏，則很難對刑事法治實踐做出具有實際價值的指引。尤其在外國刑法學理論不斷被引進的情況下，如果本末倒置地將誕生并發(fā)展于完全不同社會環(huán)境與法治土壤的外來理論一律奉為圣經(jīng)，不僅會越來越脫離中國實際，而且還會阻礙中國刑事法治實踐發(fā)展。對此，刑法學學科的外延發(fā)展需要“德才兼?zhèn)洹钡男谭▽W實務(wù)人才。實務(wù)人員只有具備較強專業(yè)能力才能發(fā)現(xiàn)刑事法治實踐中的真問題，才能夠具備自我發(fā)展能力，最終為刑法學學科發(fā)展提供最具價值的建議與素材。對于刑事法治實踐未知領(lǐng)域的探索，正確價值取向同樣具有重要作用。在全面推進刑事法治建設(shè)過程中，如果內(nèi)心沒有堅定理想信念作為支撐，沒有崇高道德信仰作為指引，則刑法學專業(yè)人才在刑事法治實踐中往往只能在技術(shù)層面提出創(chuàng)新性建議，很難實現(xiàn)實質(zhì)性突破，更無法為刑法學學科發(fā)展提供實質(zhì)性建議。

（三）刑法學學科的協(xié)調(diào)發(fā)展需要“德才兼?zhèn)洹钡臎Q策人才

從系統(tǒng)論角度來看，刑法學學科發(fā)展必須被置于法學學科體系以及犯罪治理相關(guān)學科體系中來考量。刑法學學科并非獨立存在，前有犯罪學、刑事政策學等學科，后有刑事執(zhí)行學等學科，同時還有解決程序問題的刑事訴訟法學科以及民法學、行政法學等其他法學學科。在如此龐大的學科體系中，只有將刑法學學科與其他學科有機統(tǒng)一、協(xié)調(diào)在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)預防和懲治犯罪的最佳效果。在此過程中，無論是實務(wù)界主管領(lǐng)導，還是學術(shù)界權(quán)威學者，作為刑事法治發(fā)展中的決策者具有引領(lǐng)和把控刑法學發(fā)展的職責與能力，對于刑法學學科的協(xié)調(diào)發(fā)展具有決定性作用。對此，刑法學學科發(fā)展需要“德才兼?zhèn)洹钡臎Q策人才。協(xié)調(diào)刑法學學科發(fā)展需要對刑法學問題與知識具有極其深入的理解、對刑事法治發(fā)展方向具有極其準確的把握，因此刑事法治建設(shè)中的決策者必須具備極高專業(yè)能力。此外，透過知識形式上的區(qū)別而準確把握不同學科的內(nèi)在一致性，是協(xié)調(diào)刑法學學科與其他相關(guān)學科的關(guān)鍵。而中國優(yōu)秀法治道德傳統(tǒng)正是統(tǒng)一不同法學學科的理論基點與主要依據(jù)。因此，具備較高道德素養(yǎng)的決策者能夠更加準確地把握協(xié)調(diào)刑法學學科發(fā)展的關(guān)鍵，能夠提供更加務(wù)實和有效的學科發(fā)展建議。

四、路徑與方法：以課程思政為契機建構(gòu)刑法學教學新范式

在“德才兼?zhèn)洹蹦繕酥敢?，刑法學教學過程需要做出全面調(diào)整，在全國教育系統(tǒng)如火如荼開展的課程思政建設(shè)工作不失為重要契機。課程思政萌發(fā)于上海市思想政治教育改革，2017年5月被正式納入進國家教育戰(zhàn)略部署。①參見中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于深化教育體制機制改革的意見》。2018 年教育部印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》等文件，進一步在全國范圍內(nèi)推廣課程思政。2019年3月18日，國家主席習近平在學校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話，強調(diào)要堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，進一步推進課程思政建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。［9］2020年6月，教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》，全面推進高校課程思政建設(shè)落實落地。如今，課程思政已經(jīng)成為各個學科專業(yè)在教學改革中所應當遵循的基本要求。課程思政的宗旨是將思想政治元素融入到各門課程建設(shè)之中，潤物細無聲地對學生進行思想政治教育，與培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹毙谭▽W專業(yè)人才的目標具有高度內(nèi)在一致性。②“德才兼?zhèn)洹敝械摹暗隆睂儆凇罢n程思政”中“思政”的重要內(nèi)容而非全部內(nèi)容。后文使用“思想”這一上位概念來探討教學范式的建構(gòu)，并沒有偏離“德”的討論而是將其融入在“思政”之中進行分析，即論述“思政”如何融入刑法學教學就是在論述“德”如何融入刑法學教學。為了實現(xiàn)思想政治元素在刑法學教學中的有機融入，必須改變目前刑法學教學模式并且形成新的教學體系。因此，如何以課程思政為契機建構(gòu)刑法學教學新范式，是以“德才兼?zhèn)洹睘槟繕送七M刑法學教學改革的主要任務(wù)。對此，新范式的建構(gòu)至少應當重點解決以下幾方面問題：

其一，關(guān)于刑法學課程思政的內(nèi)涵與特征。雖然課程思政具有較為明確的概念，但是學術(shù)界對其內(nèi)涵與外延的理解也存在不同觀點。此外，個別學者對刑法學課程思政進行了專門研究，但是整體來看尚不夠深入也不成體系。因此，基于教學范式的系統(tǒng)性考量，有必要對刑法學課程思政概念作出深入研究。換言之，為了保證范式體系建構(gòu)的完整性，即使基礎(chǔ)概念不存在根本性糾結(jié)，也應當深挖刑法學課程思政內(nèi)在含義，為建構(gòu)新教學范式穩(wěn)定體系框架、夯實概念基礎(chǔ)。具體來看，刑法學課程思政是指以刑法學課程為核心，以“德才兼?zhèn)洹睘橹敢?，將思政元素融入進專業(yè)教學之中，潛移默化地對學生開展思想政治教育，表現(xiàn)出寓教于課、人文立課、價值引領(lǐng)等多方面特征。

其二，關(guān)于刑法學課程思政的核心理念。理念是構(gòu)建范式的靈魂與基點，刑法學課程思政的核心理念主要涉及三個方面內(nèi)容：（1）思想政治元素與刑法學專業(yè)知識的融合機理，即如何將思想政治教育有機地融入到刑法學教學之中，二者應當呈現(xiàn)出怎樣的互動與交融形式。對此，刑法學專業(yè)知識與思想政治元素應當遵循顯性與隱性的交互關(guān)系，始終堅持前者的主體地位，而后者必須以刑法學專業(yè)知識為呈現(xiàn)載體。（2）刑法學課程思政的價值追求，即何為刑法學課程思政終極目的？最終塑造出的“德才兼?zhèn)洹毙谭▽W專業(yè)人才具有哪些具體特征？對此，終極目的應當表現(xiàn)為追求思政課程價值導向在刑法學課程中的內(nèi)化，而塑造出的刑法學專業(yè)人才應當既具備應對刑事法治風險變化的專業(yè)能力，又具有傳承刑事法治建設(shè)精髓的道德素養(yǎng)。（3）刑法學課程思政的體系脈絡(luò)，即思想政治教育在刑法學教學中以何種主線脈絡(luò)貫穿始終。對此，思想政治教育應當緊緊圍繞刑法學總論與分論的結(jié)構(gòu)順序，以從宏觀到微觀為主要次序，以思政元素的可內(nèi)化程度為主要區(qū)分，合理融入刑法學教學。

其三，關(guān)于刑法學課程思政的基本原則?；驹瓌t是核心理念的具體化，也是對內(nèi)容建構(gòu)以及過程設(shè)計的宏觀指導，在范式中發(fā)揮承前啟后的關(guān)鍵性作用。刑法學課程思政的基本原則可以分為實體與程序兩個部分，前者為在刑法學教學中增加與融入思想政治內(nèi)容的基本原則，主要包括以形成中國特色話語體系為核心、以契合刑事法治實踐需求為重點、以梳理現(xiàn)代刑事法學理念為基礎(chǔ)、以塑造刑事法治整體思維為輔助等；后者為合理設(shè)計刑法學課程思政實踐過程的基本原則，主要包括突出教學過程創(chuàng)新性、突出學生需求中心性、突出授課方法多元性等。

其四，關(guān)于刑法學課程思政的內(nèi)容建構(gòu)。范式從靜態(tài)上表現(xiàn)為內(nèi)容組成，刑法學課程思政內(nèi)容建構(gòu)的問題主要涉及兩個維度：（1）宏觀方面。涉及思想政治元素的基本理論和各項具體要求在刑法學課程中的融入，主要包括馬克思主義基本原理、習近平新時代中國特色社會主義思想（主要為習近平法治思想）以及刑事法治職業(yè)倫理等內(nèi)容。（2）微觀方面。不僅包括刑法典總則定罪量刑規(guī)則中的思政元素，例如，由刑法的效力引出國家主權(quán)原則，進而增強學生愛國主義情懷。而且還涉及刑法典分則罪名中所體現(xiàn)出的具體思政元素，例如，通過貪污賄賂犯罪的講解強化學生紀律意識，引導學生在工作后做到廉潔自律。

其五，關(guān)于刑法學課程思政的過程設(shè)計。范式從動態(tài)上表現(xiàn)為實踐過程，刑法學課程思政的過程設(shè)計主要涉及三個方面問題：（1）刑法學課程思政的開發(fā)。在事前通過典型案例、刑法原理、經(jīng)典書籍、刑事政策等方面，結(jié)合刑事法治工作實踐，深入挖掘刑法學課程中的思政元素。（2）刑法學課程思政的實施。在事中通過線上線下相結(jié)合、翻轉(zhuǎn)課堂、微課慕課、情景模擬、案例分析等多元化方式在刑法學教學中開展思政教育。（3）刑法學課程思政的評價。在事后通過學生反饋、社會反饋、學校評估、教師研討等方式做出進一步完善。

其六，關(guān)于刑法學課程思政范式的建模與制度化。形成直觀的模型以及進行規(guī)范化能夠增強范式的實用性，因此，如何建立刑法學課程思政范式的模型以及如何將該模型轉(zhuǎn)化為具體制度，也是建構(gòu)刑法學教學新范式需要解決的重要問題。對此，無論對于模型的建立還是制度的設(shè)計，均應當全面囊括前述內(nèi)容。此外，在模型建立時，還應當突出直觀性，能夠清晰地呈現(xiàn)出刑法學課程思政的全過程，而在制度化時，還應當突出實用性，能夠使教師在改革教學中直接參考適用。