□張樹聲
夏天到了,雨水自然多了。
夏天的雨,不比春天的雨,春雨綿綿貴如油,有點(diǎn)吝嗇。
夏天的雨,也不比秋天的雨,秋天的雨,只是夏雨的后繼,“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”。
夏天的雨有氣勢(shì),黑云壓城,摧枯拉朽;夏天的雨有聲勢(shì),電閃雷鳴,霹靂威震;夏天的雨有力量,洗卻塵埃,沖刷塊壘。
夏天正是世間萬物的茁壯生長(zhǎng)期,一場(chǎng)滂沱大雨,如注如潑,莊稼濃碧,林木蒼郁,江河行地,透人心扉,酣暢淋漓好個(gè)夏。
在過去農(nóng)作物靠天收的年代,每到夏季,農(nóng)民如遇干旱,沒有適宜播種的土壤,就先把夏季農(nóng)作物的種子播在土壤里,俗稱“干打壘”種法,等待老天爺下雨。如果連續(xù)幾天還不下雨,人們急得心燒火燎,渴望的心情可想而知。這時(shí)村莊的頭人就會(huì)殺豬宰羊,率村民帶上供品,到祈天的地方,或寺廟,或山頭,或大路口,或大樹下,或坑塘旁......向天神求雨。而后,有時(shí)在當(dāng)天,有時(shí)隔一兩天、三五天果真下了場(chǎng)透雨,似乎禱告顯靈了。其實(shí),這只不過是在夏季的時(shí)節(jié),久旱必雨的自然現(xiàn)象,但人們的心靈得到了慰籍,播下去的種子生根發(fā)芽茁壯生長(zhǎng),禾苗一派蓊郁葳蕤。這真是及時(shí)雨呀!
及時(shí)雨也不是說來就來的,有時(shí)候天氣連續(xù)干旱不下雨,人們只能認(rèn)命了,但心有不甘。不過下地的種子因土壤干硬,種子不會(huì)發(fā)霉變質(zhì),不改本心一再等待,該發(fā)生的事情遲早要發(fā)生。終于某天下雨了,但是農(nóng)作物的收成可能要大打折扣。
如果說風(fēng)起于青萍之末,那么雨就起于云霓之端?!胺蛟普?,水之征,山之靈所泄也”。雨水由冷暖濕氣流交匯、氣壓氣旋變動(dòng)、水汽冷卻凝結(jié)而成;雷電由不同云層云團(tuán)運(yùn)動(dòng)的摩擦碰撞,以及大地磁力的影響而生,兩者雷雨交加是常態(tài)。夏雨的形成降落過程,是對(duì)客觀事物發(fā)展變化系統(tǒng)性、全面性、辯證性的有力詮釋。但對(duì)這種詮釋,既可以是鴻篇巨論,如氣象學(xué)的專門著述,也可以擇其要而用之,如每天氣象部門的天氣預(yù)報(bào)簡(jiǎn)明扼要,易懂易記,為人們的生活和工作提供了很多便利。
俗話說,不知哪塊云彩會(huì)下雨,這肯定指的是夏天的云。這種云有一種敢為天下先的首創(chuàng)精神,管他別人怎么樣,我先來!敢于擔(dān)當(dāng)難能可貴啊。夏雨又是夏天氣溫的有效調(diào)節(jié)器,“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”。天氣悶熱,往往醞釀甘霖。人們?cè)趷灍岬臅r(shí)候,往往心煩氣躁,一場(chǎng)夏雨消暑納涼,沁人心脾,使人把浮躁的心情沉穩(wěn)下來,為人心態(tài)平和,處世慮事穩(wěn)當(dāng)。
在過去,當(dāng)人力無法與自然力抗?fàn)帟r(shí),人們把洪水視為猛獸,人類歷史上也不知因洪水吞噬了多少人的性命。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,水利工程措施和非工程措施并舉,人們對(duì)洪水的認(rèn)知和感知也發(fā)生了根本性的變化,洪水如果被管控,就可變害為利,成為一種寶貴的自然資源,防得住,用得上。現(xiàn)在各類大型引水調(diào)水工程的水源,大多是儲(chǔ)蓄的洪水;補(bǔ)充超采區(qū)的地下水,在很大程度上也要靠雨洪資源。人們?nèi)粘@玫牡乇硭?、地下水、外調(diào)水,在一定意義上說,都是夏雨,特別是大雨和暴雨的功勞。
當(dāng)然,夏天也有只打雷不下雨的地方,看似轟轟烈烈,沒有實(shí)際效果;或雷聲大,雨點(diǎn)小,雨過地皮濕,效果不大,這都是自然屬性。聯(lián)系到社會(huì)生活,何嘗不是如此,看來形式主義總會(huì)有的,絕跡也難。
季羨林先生說,宋代蔣捷的《虞美人》是最有名的一首聽雨詞:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁葉西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明”。蔣捷聽雨的心情,是頗為復(fù)雜的。他用聽雨這一件事情來概括自己的一生,從少年、壯年一直到老年,達(dá)到了“悲歡離合總無情”的境界。恕以妄加揣度,蔣捷所聽的雨,應(yīng)該說每年每季的雨都聽了,但主要聽的是夏季的雨,因?yàn)橄奶爝@個(gè)季節(jié)的雨,既有淅淅瀝瀝的小雨,滴噠滴噠的中雨,更有噼里啪啦的大雨,傾盆而瀉的暴雨和特大暴雨,它們有時(shí)在一場(chǎng)連續(xù)的降雨過程中又相互轉(zhuǎn)換交織。不同的雨,對(duì)于生活在不同環(huán)境和生活況味的人,有不同的感受,最能觸發(fā)人的靈感,啟示人的禪悟。倘若沒有經(jīng)歷過生活的困頓與甜蜜,順境時(shí)的愉悅與逆境時(shí)的彷徨,成事時(shí)的欣喜與敗事時(shí)的懊惱,人情世態(tài)的冷暖炎涼等等際遇與遭遇,豈能發(fā)出“總無情”的感慨!人是情感動(dòng)物,可以做到名利不記,寵辱不驚,要做到“總無情”難矣。再者,人在什么時(shí)候還是要有點(diǎn)精神的,即便到了老年。應(yīng)該做到少年有志,青年無悔,中年無怨,老年無憾。不過,也不要對(duì)蔣捷的詞太較真,凡是詩(shī)詞歌賦之類的作品,哪能和實(shí)際生活對(duì)號(hào)入座呢,他也可能借此訴說紓解胸臆,能否做到則另當(dāng)別論了。
江河呵,我什么時(shí)候都不能忘記,你也曾多次泥沙俱下,大浪淘沙,這都是當(dāng)時(shí)環(huán)境使然。時(shí)節(jié)在變,環(huán)境在變,生態(tài)亦變。而今,江河因夏雨清流激蕩,天空因夏雨碧藍(lán)如洗,大地因夏雨生機(jī)勃發(fā)。常言曰:春種、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。夏天的雨是長(zhǎng)的必備條件,而且是最重要的條件之一,關(guān)鍵之所在。怎能不歌頌夏雨呢?
天散疏云夏至雨,時(shí)令不遇待有期。我們?cè)鵁崆闅g呼過春天的到來,行下春風(fēng)才有夏雨,現(xiàn)在又欣喜迎來了夏雨的洗禮和潤(rùn)澤。在這激情歡快的時(shí)節(jié),大家勤勉耕作,共同所期盼的豐碩果實(shí)和富饒收獲,一定能獲得。