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      社交媒體使用對大學(xué)生政治認同影響研究

      2023-01-05 16:11:06巖,
      湖北工程學(xué)院學(xué)報 2022年1期
      關(guān)鍵詞:社交政治大學(xué)生

      陳 巖, 王 悅

      (1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 國際文化教育學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150030;2.東北農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150030)

      馬振清先生曾在其書中說:“政治認同是人們在當(dāng)前的社會中所擁有的歸屬感,包括政治思想和政治制度,既有意識上的歸屬感,而且還有情感上的歸屬感。”[1]這種歸屬感會帶來一定的政治聯(lián)系、政治依從以及政治擁護行為。大學(xué)生作為黨和國家最重要的青年群眾基礎(chǔ),他們的政治認同對我國社會主義政治事業(yè)的穩(wěn)定與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。新時代大學(xué)生政治認同主要包括對中國共產(chǎn)黨的政黨認同、對中國特色社會主義道路的認同、對中國政治制度和法律制度的認同以及對社會主義核心價值體系的認同等。社交媒體是一種給予用戶極大參與空間的信息傳播、交流平臺,用戶不僅可以自主生產(chǎn)內(nèi)容進行參與,還可以根據(jù)興趣愛好選擇社區(qū)進行溝通、互動,盡情享受虛擬社會帶來的交往,這恰恰迎合了大學(xué)生追求個性、發(fā)揮主體性的需要,吸引著越來越多的大學(xué)生參與到社交媒體中來,對大學(xué)生的政治認同產(chǎn)生極大影響。因此,如何有效利用社交媒體,發(fā)揮社交媒體在大學(xué)生政治認同中的積極作用具有重要意義。

      一、社交媒體使用對大學(xué)生政治認同的雙重影響

      (一)積極影響

      1.豐富的信息資源提高大學(xué)生政治認同水平。當(dāng)前社交媒體發(fā)展迅速,信息傳輸快捷、手段方便,依托于容量巨大的網(wǎng)絡(luò)體系,能夠滿足大眾對信息日益多元、豐富的需求。在社交媒體時代,信息的開放性與共享性使社交媒體打破了時間和空間的界限,大學(xué)生可以實現(xiàn)“秀才不出門,便知天下事”,不僅可以及時獲取國內(nèi)時事政治、政治政策、政治活動,還可以搜索外交活動、其他國家的政治動態(tài)等等,以滿足自身的政治認知需求。各級政府也緊跟時代的步伐,在微博、抖音等社交平臺上注冊官方賬號,宣傳自己的政策方針、政治活動等信息,新華社、人民日報等主流媒體也積極宣傳社會主義核心價值觀、社會主義民主政治等主流意識形態(tài),對社會熱點問題給予官方回應(yīng)和解讀,不僅能提高政府的辦事能力和主流媒體的公信力,也為大學(xué)生政治認同搭建了平等交流的平臺,大學(xué)生可以共同觀看并根據(jù)自己的觀點發(fā)表看法、參與互動討論,行使自己的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán),通過這樣的方式開拓了大學(xué)生的視野,慢慢形成自己的政治價值觀,有利于增強大學(xué)生的政治認同。

      2.即時的信息傳播增強大學(xué)生政治認同時效。社交媒體最突出的特點之一就是即時性,它能夠有效保證信息傳播的時效,將各種時事政治、思想、社會熱點等第一時間傳播給公眾,大學(xué)生作為活躍在微博、微信等移動客戶端的“行家”,能夠迅速捕捉和了解這些信息。例如,在2021年11月11日剛剛召開完的十九屆六中全會,會議結(jié)束后央視新聞、人民日報等官方媒體隨即發(fā)布了十九屆六中全會公報,12日中共中央就舉行了新聞發(fā)布會,介紹黨的十九屆六中全會精神,在官方社交平臺上同步直播,大學(xué)生們紛紛觀看直播并在下方評論跟帖“劃重點”“知識點來啦”,各高校也利用網(wǎng)絡(luò)媒體將十九屆六中全會精神傳播到校園,這種即時信息的溝通和交流,不僅能提高大學(xué)生政治認同的時效性,也能夠讓大學(xué)生深刻把握黨百年奮斗的重大成就,對自己國家產(chǎn)生強烈的認同感。因此,通過社交媒體及時掌握國家最前沿的理論動態(tài),用先進的思想武裝大學(xué)生頭腦,及時全面了解我們國家的各項工作的最新進展,既可以滿足大學(xué)生對政治運行、政治制度等方面的認識需要,又能有效地增強大學(xué)生政治認同時效。

      3.全新的交流互動環(huán)境豐富大學(xué)生政治參與方式。在社交媒體還未普及時,大學(xué)生的政治參與方式主要為政治類講座、論壇、座談會,或者校內(nèi)黨團支部組織的相關(guān)活動,政治認同主要依靠官方發(fā)布的消息,傳播主體擁有絕對的話語權(quán)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,社交媒體廣泛應(yīng)用并成為連接大學(xué)生與政治的重要橋梁,大學(xué)生即是信息的接受者又可以是信息的發(fā)布者、傳播者,這種較為寬松的交流互動環(huán)境增強了信息在傳播中的互動性,比較符合大學(xué)生不愿被束縛的特性,他們通過社交媒體積極發(fā)表對政治事件、政治熱點的看法,或者在政府官方社交平臺上留言,政府不僅會給予相應(yīng)的回復(fù)和反饋,還會通過社交媒體營造出“人人都可議政、人人都可參政、人人都可知政”的民主政治氛圍,與大學(xué)生進行互動交流,例如政府相關(guān)部門運用輿論監(jiān)督、網(wǎng)絡(luò)投票、網(wǎng)絡(luò)反腐、網(wǎng)絡(luò)采訪等形式,讓大學(xué)生參與到這些政治活動中,引導(dǎo)其正確表達自己的政治觀點,切實體會到政治參與感,從而激發(fā)大學(xué)生參與政治生活的熱情。由此可見。社交媒體豐富了大學(xué)生政治參與的渠道,提髙了大學(xué)生的政治認識水平,長此以往對社會主義民主政治的發(fā)展也是非常有利的。

      (二)消極影響

      1.社交媒體的情緒化表達左右大學(xué)生政治認知。大學(xué)生政治認知是大學(xué)生對政治系統(tǒng)有充分的認識和理解,并能內(nèi)化為知識和信仰。大學(xué)生政治認知是政治認同的前提和基礎(chǔ),只有具備一定的認知能力才能正確理解認知對象,進而形成直覺、印象和判斷。然而當(dāng)前在社交媒體上有很多帶有情緒化的網(wǎng)絡(luò)表達影響著大學(xué)生政治認知,它們利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬性隱藏自己的真實身份,充分釋放“話語權(quán)”,將社交媒體變成一個喧囂的輿論場。一些非理性的、情緒化的表達往往帶有某種仇恨特權(quán)、抨擊不公、挾私報復(fù)的初衷,因自身利益不能得到滿足就對社會現(xiàn)實不滿,經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)述后把個人問題放大為社會問題、社會問題演變?yōu)檎螁栴},在網(wǎng)絡(luò)“蝴蝶效應(yīng)”的帶動下,這些負面情緒起到“傳染性”和“同化”作用而變成公眾“暴力圍觀”的熱點。大學(xué)生群體還尚未建立起穩(wěn)固的價值體系,意識觀念搖擺、心理防御薄弱的大學(xué)生在這些網(wǎng)絡(luò)事件中難免會受其影響,這就嚴(yán)重干擾了大學(xué)生正常的政治認知,容易造成他們政治價值扭曲,增加了他們辨別真?zhèn)?、判斷虛實的難度。

      2.社交媒體信息傳播的碎片化阻礙大學(xué)生政治認同過程。社交媒體的信息傳播具有非常顯著的“碎片化”特征,完整的信息內(nèi)容在社交媒體上經(jīng)常被分散為各種各樣的信息碎片,公眾作為信息的接收者和傳播者,在接收到相關(guān)信息后表達自己的政治感悟、分享觀點看法,又將其繼續(xù)傳播,信息碎片就繼續(xù)被肢解為更小的碎片。在這個“全民麥克風(fēng)”時代,很多信息碎片沒有明確的信息來源,一些發(fā)布虛假信息和制造謠言的人趁虛而入,加之網(wǎng)絡(luò)環(huán)境過度市場化,一些媒體為了吸引流量常常會在完整的信息資源中選擇一些博人眼球、斷章取義的信息碎片發(fā)表,對于一些能夠引起轟動的政治話題、社會人物和事件,網(wǎng)絡(luò)上的“標(biāo)題黨”就會制造噱頭,政治信息逐漸被弱化、邊緣化和庸俗化,大學(xué)生接收到這些不完整、不客觀的信息碎片后,只能從部分而不能從整體去把握政治信息的全貌,容易在無形中造成政治認知的偏差。大學(xué)生只有對國家政治有正確的認知與判斷,才會逐步達到政治認同,這是一個過程,而社交媒體中的部分信息碎片阻礙了大學(xué)生政治認同的過程,應(yīng)予以重視。

      3.社交媒體傳播的不良文化造成大學(xué)生政治認同的暫時性迷茫。社交媒體時代,由于網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、開放性,使得發(fā)言者身份具有一定的隱匿性,并且這種隱匿性的弊端日益突出。在國外,西方資本主義和外部勢力借助社交媒體的隱匿性通過網(wǎng)絡(luò)平臺向我國社交媒體用戶進行政治認同的輸出,宣揚他們的“普世價值”、“人權(quán)”、“民主自由”等觀點,給我國主流意識形態(tài)領(lǐng)域帶來一定的沖擊。“各種敵對勢力一直企圖在我國制造‘顏色革命’,妄圖顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度”[2]。在國內(nèi),一些不法分子也趁此機會在社交媒體上大肆鼓吹歷史虛無主義、新自由主義等等,由于很多網(wǎng)民的思想防御意識尚未成型,容易受到西方拜金主義、享樂主義等不良文化的侵蝕。大學(xué)生作為一個特殊的群體,被寄予無限希望,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。由于他們的思想還未完全成熟,對于這些不良文化還不具備正確分析和判斷的素養(yǎng),辨別能力較差,這就使得大學(xué)生成為國內(nèi)外歷史虛無主義者極力拉攏的對象,他們把目標(biāo)瞄準(zhǔn)我國大學(xué)生,想盡一切辦法利用其強大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對大學(xué)生灌輸西方的政治模式、宣揚西方政治制度的優(yōu)勢,這就給大學(xué)生的思想帶來諸多困惑,導(dǎo)致大學(xué)生找不到政治認同方向,造成認同的暫時性迷茫。

      4.社交媒體監(jiān)管體系不完善弱化大學(xué)生政治認同效果。當(dāng)前我國社交媒體的監(jiān)管體系并不是十分完善,但監(jiān)管難度卻在持續(xù)加大。首先,社交媒體相關(guān)的法律法規(guī)制度不夠健全,相關(guān)部門對網(wǎng)絡(luò)上傳播的內(nèi)容缺乏規(guī)范與引導(dǎo),一些虛假信息、低俗內(nèi)容出現(xiàn)時只是采取警告發(fā)布者并把相關(guān)內(nèi)容刪除下架的方式,與之相配套的法律存在缺位,懲罰力度并不大,難以起到很好的監(jiān)管效果,更難對整個行業(yè)起到約束作用。其次,社交媒體后臺監(jiān)督技術(shù)不夠成熟,文字信息、視頻內(nèi)容的過濾和約束機制有待加強,技術(shù)監(jiān)管系統(tǒng)應(yīng)盡快對信息過濾技術(shù)和硬件設(shè)備進行升級改造,讓監(jiān)管技術(shù)的進步跟上社交媒體快速發(fā)展的步伐。最后,相關(guān)監(jiān)管部門的信息溝通閉塞。對于一些負面信息的預(yù)防和處理需要多個部門協(xié)同配合,但是實踐中在辨別信息內(nèi)容真?zhèn)?、?yōu)劣層面上存在一定的時滯性,導(dǎo)致信息傳達不及時,這些都加大了社交媒體內(nèi)容監(jiān)管的難度,直接影響大學(xué)生政治認同效果。

      二、社交媒體時代大學(xué)生政治認同的特點

      (一)堅定性與動搖性并存

      我國一向重視公民的政治認同教育,尤其是現(xiàn)在的大學(xué)生,從孩童時期就開始對他們進行國家和民族的認同教育,絕大多數(shù)大學(xué)生都為自己是一個中國人感到驕傲和自豪,他們有馬克思主義、共產(chǎn)主義的信念,對社會主義事業(yè)充滿了信心,堅信在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下能夠早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。但是,當(dāng)西方一些以歷史虛無主義為首的意識形態(tài)企圖沖擊我國大學(xué)生的思想壁壘時,當(dāng)西方拜金主義、享樂主義等錯誤思潮侵蝕時,思想還未完全成熟的大學(xué)生難免會受到各種思潮的沖擊,他們的政治價值觀就會發(fā)生動搖,政治認同的取向產(chǎn)生迷茫。

      (二)個體性與社會性并存

      習(xí)近平總書記曾強調(diào):“網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的,但運用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實的”[3]。大學(xué)生作為一個具有價值判斷、價值選擇的能動個體,在政治認同過程中并不是處于被動的地位,他們可以發(fā)揮自己的主觀能動性對認同客體進行對應(yīng)性分析,根據(jù)自身的認識和需要來選擇客體,尤其是在面對社交媒體海量信息時,大學(xué)生會自發(fā)地對信息作出有效的篩選,并以獨立的個體在網(wǎng)絡(luò)平臺上提出利益訴求、發(fā)表言論、進行政治參與等等。但大學(xué)生作為一個具有主觀思想的政治主體的同時,又以群體方式在社會生活中存在,他們無法與社會關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)脫離,尤其在社交媒體時代,人與社會的聯(lián)系更加緊密,社會個體的政治認同深受社會環(huán)境的影響,并且隨著社會關(guān)系和利益的發(fā)展而調(diào)整。

      (三)穩(wěn)定性與動態(tài)性并存

      馬克思主義認識論認為,認識具有反復(fù)性、無限性、上升性,追求真理是一個過程。社交媒體環(huán)境下大學(xué)生政治認同就是其政治認知不斷深入的動態(tài)發(fā)展過程,會隨著時代的變遷、利益需要而發(fā)生變化,也會隨著大學(xué)生個體政治生活經(jīng)驗的發(fā)展而改變,這種改變不是盲目的而是在遵循事物發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上,逐步實現(xiàn)政治認同的優(yōu)化升級。但是大學(xué)生的政治認同也不是時刻都處于動態(tài)發(fā)展中,在特定時期會具有相對穩(wěn)定的特征,例如現(xiàn)在絕大多數(shù)大學(xué)生能堅定中國特色社會主義、馬克思主義、共產(chǎn)主義信念,即使社交媒體上一些西方敵對勢力在意識形態(tài)上進行無孔不入的滲透,他們也能毫不動搖地堅定自己的政治立場,堅定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅定社會主義信念,尤其是在當(dāng)前新冠疫情下,對比中國和西方國家抗擊新冠疫情的措施和效果,中國制度彰顯著舉世矚目的優(yōu)勢,更堅定了大學(xué)生的政治認同。

      三、社交媒體廣泛使用背景下提升大學(xué)生政治認同的策略

      (一)政府加強對社交媒體的法律管控

      當(dāng)前在社交媒體上各種社會思潮不斷入侵、各種暗流涌動,為了保障大學(xué)生政治認同的科學(xué)發(fā)展,政府要重視對社交媒體的監(jiān)督和管理,健全網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)。習(xí)近平總書記強調(diào):“網(wǎng)絡(luò)空間不是‘法外之地’”[3]。目前我國就網(wǎng)絡(luò)管理已經(jīng)出臺了一系列相對完善的法律法規(guī),例如,2016年12月27日頒布的《國家網(wǎng)絡(luò)空間安全戰(zhàn)略》、2017年6月1日正式實施的《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》等,但是由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,一些已經(jīng)頒布實施的法律法規(guī)滯后于社交媒體的發(fā)展,導(dǎo)致一些新興的網(wǎng)絡(luò)問題不能得到規(guī)范的管理,以致于出現(xiàn)法律法規(guī)不該有的缺位。所以,政府的當(dāng)務(wù)之急是為社交媒體平臺健全一個有法可依、有法必依的法律保障體系。首先,相關(guān)部門要根據(jù)社會發(fā)展的實際情況去完善法律條款來規(guī)范各種網(wǎng)絡(luò)行為,根據(jù)新情況新問題及時增加相關(guān)法律法規(guī),對于陳舊過時、不適應(yīng)現(xiàn)實的法律法規(guī)果斷廢止,保持法律法規(guī)的常態(tài)化和動態(tài)化。完善的法律法規(guī)不僅是社交媒體正常運行的重要保障,也為大學(xué)生政治認同提供了堅實的法律保證。其次,政府要通過一系列的法規(guī)條例對社交媒體進行監(jiān)督管理,用完善的法律條款來規(guī)范社交媒體上的各種行為,提高違法成本,對傳播有害信息、抹黑我國的政治制度等違法違紀(jì)行為加大處罰力度,建立黑名單制度和全民監(jiān)督獎勵制度,有效增強政府對社交媒體的管控。

      (二)政府提高運用社交媒體的能力

      社交媒體是新時代社會主流意識形態(tài)的重要傳播載體,政府要高度重視社交媒體的作用,提高運用社交媒體的能力。大學(xué)生政治認同的核心就是對我國社會主流意識形態(tài)的認同,政府要積極主動占領(lǐng)社交媒體這一價值引導(dǎo)的重要陣地,在宣傳社會主義核心價值觀時,整合各種社交媒體,熟練運用官方APP、微信公眾平臺、微博、抖音等社交平臺同時發(fā)布信息,借助社交媒體圖文并茂、音視頻的形式來宣傳社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實質(zhì)、基本要求,有效提高宣傳效果,增強大學(xué)生政治認同。信息公開是大學(xué)生政治認同的前提條件,在面對社會上的突發(fā)事件時,政府要充分利用社交媒體無時間地域限制、傳播速度快、傳播范圍廣的特點,第一時間公開真相及后續(xù)進展,在保障好公眾知情權(quán)的前提下傳播真實權(quán)威的聲音,自覺做到“能夠幫助民眾樹立積極健康的心態(tài),面對公共事務(wù)不持偏見”[4]。政府要利用好社交媒體的雙向互動功能,建立良好的互動交流機制,提高大學(xué)生政治參與熱情,使其在良性的行為活動和交流中及時修正自己的政治認同。

      (三)強化高校教育“主陣地”作用

      大學(xué)生的政治認同與高校這一“主陣地”有著密不可分的關(guān)系,高校開設(shè)的思想政治理論課是大學(xué)生獲取理性認識、鞏固政治認同的主要渠道,對大學(xué)生政治立場的形成起著引導(dǎo)作用。習(xí)近平指出:“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待”。[5]因此,在社交媒體迅速發(fā)展的背景下,高校要與時俱進,將社交媒體與思想政治理論課創(chuàng)新性結(jié)合,用豐富的教育載體和教育內(nèi)容增強大學(xué)生的政治認同。

      首先,高校要將思政課程與課程思政同頻共振,大學(xué)生的政治認同不僅僅是思政課和思政教師的主要任務(wù),“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[5],大學(xué)生雖然通過思政課接受了社會主義核心價值觀等主流意識形態(tài)教育,但是還會面臨社交媒體上的多元價值觀影響,這就需要思政課、通識課、專業(yè)課等相關(guān)教師在傳授專業(yè)知識和技能的同時關(guān)注大學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀,將價值引領(lǐng)寓于知識傳授中,增強社會主流意識形態(tài)的說服力和影響力。其次,高校要積極利用各種社交媒體開展教學(xué)工作。在教學(xué)載體上,可以建立官方微信公眾號、抖音、微博,通過這些官方社交平臺發(fā)布時政熱點或者學(xué)校的相關(guān)信息,提高大學(xué)生對時政信息的關(guān)注度,加深對政治生活的認知;在教學(xué)內(nèi)容上,發(fā)揮社交媒體拓寬課堂的作用,將思想政治教育與社交媒體相互融合,例如,在社交媒體上結(jié)合視頻資料將馬克思主義經(jīng)典著作、歷任領(lǐng)導(dǎo)人的經(jīng)典語錄等理論內(nèi)容傳遞給大學(xué)生,大學(xué)生通過社交媒體接受政治教育;在教學(xué)形式上,利用社交媒體開展多種形式的線上教學(xué)活動,如放映紅色電影、國家時事新聞線上研討會,在國慶節(jié)、建黨慶祝日等重要節(jié)日開展“緬懷先烈、牢記歷史”的主題征文活動,并將優(yōu)秀作品在學(xué)校微信公眾號上展示。

      (四)提升大學(xué)生政治素養(yǎng)

      進入新時代后,黨和國家對新時代的大學(xué)生提出了更高的要求,他們肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)成為大學(xué)生書寫新時代篇章的素質(zhì)要求,這就需要大學(xué)生具有強烈的政治認同感,不斷提升政治素養(yǎng),牢固樹立正確的政治觀念與態(tài)度。首先,大學(xué)生要積極地通過各種社交媒體學(xué)習(xí)政治知識,時刻關(guān)注國內(nèi)外政治走向,了解國際政治的發(fā)展局勢,利用社交媒體提供的豐富信息資源逐漸擴展自身的眼界,豐富政治思維,提升政治參與能力。其次,大學(xué)生要增強對社交媒上各種政治信息的辨別能力,明確自身使用社交媒體的目的是為了便于獲取學(xué)習(xí)和生活所需的有價值信息,主動甄別并抵制不實言論和虛假新聞,堅定自己的馬克思主義立場不動搖,理性發(fā)表自己的政治態(tài)度,從自身做起,不信謠不傳謠。最后,大學(xué)生要增強自身政治認同的政治情感。健康向上的政治情感是產(chǎn)生持久認同的不竭動力,它能讓大學(xué)生保持飽滿、向上的狀態(tài),對政治內(nèi)容產(chǎn)生興趣并自覺地接受主流意識形態(tài)教育。所以大學(xué)生要將政治與內(nèi)心情感聯(lián)系起來,培育科學(xué)的政治信仰,從內(nèi)心深處認可社會主流意識形態(tài)并外化為實際行動。

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