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      新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題及教育對(duì)策

      2023-01-06 00:58:04劉國帥康卓?jī)x
      關(guān)鍵詞:道德大學(xué)生

      劉國帥 康卓?jī)x

      (太原科技大學(xué) 山西 太原 030024)

      網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生獲取信息的第一渠道,而手機(jī)也已成為大學(xué)生上網(wǎng)的“首選終端”。從2020年8月中國教育新聞網(wǎng)對(duì)學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的調(diào)查情況來看,職業(yè)類學(xué)校與本科院校學(xué)生手機(jī)持有率為100%,手機(jī)成為多數(shù)人現(xiàn)代生活交往的“必需品”。[1]進(jìn)入新時(shí)代以來,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展為個(gè)體帶來了更加沉浸式的體驗(yàn),在促進(jìn)信息交流共享的同時(shí),也出現(xiàn)了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的問題。

      一、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)

      (一)上網(wǎng)成癮

      大學(xué)生越來越喜歡上網(wǎng),熱衷于通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來消遣時(shí)間。但是大學(xué)生過度把自己的情感寄托在網(wǎng)絡(luò)世界中,就會(huì)弱化與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,久而久之甚至?xí)美淠?、無視的態(tài)度來躲避正常的人際交往,這是一種大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象。雖然多數(shù)大學(xué)生持有正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀,能夠很好地抵制各種網(wǎng)絡(luò)不良信息的誘惑,但仍有部分大學(xué)生在沒有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和自律意識(shí),表現(xiàn)出了網(wǎng)絡(luò)成癮等不健康的生活習(xí)慣。[2]大學(xué)生上網(wǎng)成癮主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)游戲成癮、網(wǎng)絡(luò)色情成癮和網(wǎng)絡(luò)購物成癮等。網(wǎng)絡(luò)游戲成癮主要表現(xiàn)為過度使用游戲而產(chǎn)生心理依賴,停止游戲后出現(xiàn)各種不良反應(yīng),給身體造成負(fù)擔(dān),產(chǎn)生各種上網(wǎng)后遺癥;網(wǎng)絡(luò)色情成癮主要表現(xiàn)為無法抵抗網(wǎng)絡(luò)上的各種不良信息誘惑,包括色情內(nèi)容、文字、電影和書籍等,為滿足感官享受而耽誤學(xué)業(yè)的行為;網(wǎng)絡(luò)購物成癮主要表現(xiàn)為過度沉迷網(wǎng)絡(luò)購物消費(fèi),無法抗拒網(wǎng)絡(luò)購物的自我意愿,進(jìn)而不斷地“買買買”的行為,會(huì)給現(xiàn)實(shí)生活造成一定的經(jīng)濟(jì)壓力和不良影響。大學(xué)生上網(wǎng)成癮不僅會(huì)弱化其自身的道德意識(shí),而且會(huì)影響正常的社交生活,不利于他們的成長(zhǎng)發(fā)展。

      (二)聽信、傳播網(wǎng)絡(luò)謠言

      語言反映著人們的思維,有不少人在網(wǎng)絡(luò)上隨意發(fā)泄自己的負(fù)面情緒,也有一些人披著道德的外衣,有目的性地在網(wǎng)上發(fā)表煽動(dòng)性、侮辱性的言論,引得不明真相的群眾聽信、傳播網(wǎng)絡(luò)謠言,污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的同時(shí)也扭曲了社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀,使部分大學(xué)生深受其害。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)上的每個(gè)人都可以在互聯(lián)網(wǎng)匿名性特征的保護(hù)下通過多種方式自由隨意地參與到網(wǎng)絡(luò)信息交流中去,而在這個(gè)信息傳遞的過程中,信息的“真?zhèn)涡浴笔请y以辨認(rèn)的,形成網(wǎng)絡(luò)謠言的各種原因紛繁復(fù)雜,并且盲目傳播的速度快,極具迷惑性,同時(shí)也伴隨著不可預(yù)估的危害性。[3]網(wǎng)絡(luò)傳播的雙向互動(dòng)性使魚龍混雜的信息傳播者抱著各式各樣的目的傳播著虛假的消息,信息發(fā)布自由度高,信息失真現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。部分大學(xué)生聽信各種未經(jīng)證實(shí),被反復(fù)援引后的消息,加以擴(kuò)散傳播,形成的信息流高強(qiáng)度地沖擊著其他網(wǎng)絡(luò)受眾,這時(shí)的大學(xué)生既是信息的接受者也是信息的傳播者。但是部分大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言表現(xiàn)出從眾心理,盲目相信未經(jīng)證實(shí)的網(wǎng)絡(luò)謠言,煽動(dòng)、擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)謠言的不良影響,既意識(shí)不到自己的網(wǎng)絡(luò)言論觸碰到了網(wǎng)絡(luò)道德的底線,也不知道自己的行為會(huì)造成多么惡劣的社會(huì)影響。

      (三)侵犯他人的權(quán)益

      當(dāng)代大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)復(fù)制粘貼他人作品的事件不在少數(shù),然而卻有部分大學(xué)生并未意識(shí)到自己是在侵犯他人的權(quán)益?;ヂ?lián)網(wǎng)是具有包容性的,但這個(gè)包容性背后也會(huì)折射出來一些網(wǎng)絡(luò)道德失范的問題。比如,有些大學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)的包容性和互動(dòng)性直接“拿走”別人的勞動(dòng)成果,抄襲他人的學(xué)術(shù)成果,侵犯了作者的正當(dāng)權(quán)益。網(wǎng)絡(luò)世界提供了大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界里滿足不了的需求,大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界里言行會(huì)有所顧忌,在網(wǎng)絡(luò)上卻可以借助虛假賬號(hào)隨意地偽裝自己,滿足自己的各種需求。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)在幫助人們脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)的枷鎖的同時(shí),不可避免地膨脹了自我的劣根性,由此引發(fā)了一系列的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。

      二、 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的成因分析

      (一)大學(xué)生個(gè)人方面

      大學(xué)生渴望獨(dú)立,向往自由,網(wǎng)絡(luò)虛擬社會(huì)剛好能滿足他們的這種現(xiàn)實(shí)需求,但他們?cè)诮佑|網(wǎng)絡(luò)不良信息時(shí)卻很可能因?yàn)槿狈Φ赖伦月梢庾R(shí),或是受到虛假信息的蒙騙而做出一些有違網(wǎng)絡(luò)道德倫理的舉動(dòng)出來。多數(shù)大學(xué)生雖然具備基本的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),但對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德失范的具體界定認(rèn)識(shí)不足,表現(xiàn)出種種網(wǎng)絡(luò)道德失范的問題。當(dāng)大學(xué)生在面臨網(wǎng)絡(luò)中新鮮有趣的“誘惑”時(shí),由好奇心的驅(qū)使去接觸這些東西,一旦了解到網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中與自己所學(xué)習(xí)到的不相符合的價(jià)值理念時(shí),難免會(huì)陷入到一種理性與欲望的抗衡中,自律能力不強(qiáng)的大學(xué)生就會(huì)做出一些有違網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的行為選擇。[4]大學(xué)生自制力不強(qiáng),對(duì)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范的了解不到位,在面臨網(wǎng)絡(luò)上多種文化價(jià)值觀的沖擊之下,部分人會(huì)陷入一種角色混亂,忘記自身學(xué)生的身份和學(xué)習(xí)的使命,進(jìn)而做出一些網(wǎng)絡(luò)道德失范的行為。

      (二)高校教育方面

      大學(xué)生當(dāng)前學(xué)習(xí)的首要陣地在高校,高校對(duì)大學(xué)生規(guī)范整治大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的現(xiàn)象負(fù)有不可推卸的責(zé)任。高校方面出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德教育的漏洞主要有兩個(gè)方面的原因:一方面是沒有給予網(wǎng)絡(luò)道德教育足夠的重視;另一方面是沒有做好家校共育的工作。高校網(wǎng)絡(luò)道德教育的缺失是導(dǎo)致大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范的一個(gè)重要因素。部分高校并沒有把培養(yǎng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素質(zhì)作為一個(gè)專門的課程來納入到高校教學(xué)體系之中,也很少開展網(wǎng)絡(luò)道德方面的學(xué)術(shù)論壇和專題講座,網(wǎng)絡(luò)教育的相關(guān)課程授課形式流于表面,沒有認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性。另據(jù)調(diào)查得知,多數(shù)大學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德失范問題還與他們的家庭情況有關(guān),家庭氛圍對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的影響非常大。除了父母自身的做法以外,父母之間相處的模式,對(duì)話的方式等也會(huì)給大學(xué)生造成一定的影響,家長(zhǎng)與高校教師之間的聯(lián)系頻率,對(duì)家校合作的了解程度從一個(gè)側(cè)面反映出了高校家校合作的情況進(jìn)展。[5]多數(shù)表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)道德失范行為的大學(xué)生都沒有一個(gè)良好的家庭氛圍,而學(xué)校方面卻知之甚少,家校合作工作沒有落實(shí)到位,沒有及時(shí)和學(xué)生家長(zhǎng)溝通解決在學(xué)生心理上出現(xiàn)的各種問題,部分大學(xué)生沒有在最需要幫助的時(shí)候有得到有效的來自學(xué)校教育和家庭教育方面的引導(dǎo),逐漸在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中迷失了自我。

      (三)網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性

      互聯(lián)網(wǎng)自身的虛擬性與開放性是引發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題的重要誘因?;ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展使得大學(xué)生可以很方便地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速獲取所需要的知識(shí)內(nèi)容,而互聯(lián)網(wǎng)的虛擬性、開放性與自由性的特點(diǎn)使他們?cè)讷@取知識(shí)的過程中也接觸到了多元化的價(jià)值觀念,對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀方面都或多或少地產(chǎn)生著一定的影響。網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀似乎不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的價(jià)值觀,網(wǎng)絡(luò)文化為青少年們打開了新世界的大門,有些大學(xué)生對(duì)自幼了解到的價(jià)值理念產(chǎn)生了懷疑,逐漸出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德失范的問題。互聯(lián)網(wǎng)虛擬性的特點(diǎn)加劇了現(xiàn)實(shí)世界與網(wǎng)絡(luò)世界中多樣化標(biāo)準(zhǔn)與無標(biāo)準(zhǔn)化的沖突。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性在增加大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往開放性與自由性的同時(shí),也會(huì)給部分大學(xué)生造成一種信息焦慮的恐慌,引發(fā)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范。網(wǎng)絡(luò)信息的多樣性和網(wǎng)絡(luò)空間的自由性使得部分大學(xué)生陷入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一的沖突中去,一部分大學(xué)生為了適應(yīng)這樣的網(wǎng)絡(luò)氛圍而隨波逐流,降低了對(duì)自我的道德要求,甚至將一些不良的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣帶入到現(xiàn)實(shí)生活中,給自己的正常學(xué)習(xí)生活造成了不良影響。

      三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育路徑

      (一)落實(shí)好學(xué)校教育

      我們?cè)谛聲r(shí)代要弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義文化,加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育,樹立大學(xué)生正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。落實(shí)好高校的網(wǎng)絡(luò)道德教育工作至關(guān)重要,高校方面要善于引導(dǎo),為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供健康向上的校園文化環(huán)境。落實(shí)好高校教育需要做到以下兩點(diǎn):一是應(yīng)該豐富以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)教育思想,以典型案例為反面教材,避免他們誤入歧途。在高校網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)過程中不僅要增加網(wǎng)絡(luò)倫理教育課程的比重,而且也要注重豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)方式方法,盡量通過系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)使大學(xué)生掌握較為完備的網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí);二是要拓寬網(wǎng)絡(luò)教育范圍,網(wǎng)絡(luò)教育不應(yīng)該只限于學(xué)校課堂上,更應(yīng)該讓他們參與在社會(huì)實(shí)踐中去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)悟。高校要打造和諧的校園網(wǎng)絡(luò)氛圍,建立多層次的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),注重培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使他們能在了解網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)的法規(guī)基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)上模范人物事跡產(chǎn)生效仿之心,激發(fā)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)[6]。高校輔導(dǎo)員也要秉持立德樹人的根本要求,為實(shí)現(xiàn)有效的家校合作,加強(qiáng)與學(xué)校家長(zhǎng)的交流,向家長(zhǎng)反映學(xué)生近期的心理發(fā)展情況,提升高校家校合作育人的實(shí)效性,將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象扼殺搖籃中,落實(shí)好高校網(wǎng)絡(luò)道德教育。

      (二)深化好自我教育

      我國社會(huì)發(fā)展日新月異,網(wǎng)絡(luò)教育者應(yīng)該教會(huì)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界也要遵守社會(huì)倫理道德規(guī)范,不能隨心所欲。對(duì)于大學(xué)生來說,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)秩序的關(guān)鍵在于加強(qiáng)自身的道德自律意識(shí)。[7]大學(xué)生道德自律意識(shí)的培養(yǎng)主要圍繞著“自省”“克己”“慎獨(dú)”三個(gè)方面來進(jìn)行?!墩撜Z·學(xué)而》有言:“吾日三省吾身”,其強(qiáng)調(diào)的就是為人要有自律的精神?!白允 币蟠髮W(xué)生要時(shí)常地反省自己在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的思想言行,如是否做出過違背網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的行為,是否因聽信謠言而盲目攻擊他人,是否為了蠅頭小利在網(wǎng)絡(luò)上做出一些違反道德的事情等,進(jìn)而改正不足,完善自我;“克己”要求大學(xué)生要克制住自己不正確的思想,認(rèn)清什么是該做的,什么是不該做的,不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而使用暴力去攻擊他人,面對(duì)別人的挑釁也能夠做到鎮(zhèn)定自若,謹(jǐn)記并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在物欲橫流的網(wǎng)絡(luò)世界中既能抵得住誘惑,也能守得住本心;“慎獨(dú)”要求大學(xué)生要學(xué)會(huì)獨(dú)處,坐得住冷板凳。韓愈在《勸學(xué)篇》中說道,“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,就是在勸誡廣大學(xué)子在求學(xué)路上要耐得住寂寞,不要因耽于享樂而荒廢了自己的學(xué)業(yè)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程中要“潔身自好”,正確使用網(wǎng)絡(luò)資源促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜,大學(xué)生要加強(qiáng)自律意識(shí),堅(jiān)守自我的網(wǎng)絡(luò)道德底線,不能隨波逐流,要積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。

      (三)治理好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

      無規(guī)矩不成方圓。規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為就必須要完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī),治理網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境。治理網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境要進(jìn)一步規(guī)范網(wǎng)絡(luò)主體的言行,讓大學(xué)生知道什么是網(wǎng)絡(luò)道德底線。在這個(gè)過程中,網(wǎng)絡(luò)立法部門、技術(shù)部門和文化管理部門都應(yīng)發(fā)揮出各自的作用。立法部門應(yīng)根據(jù)具體情況及時(shí)補(bǔ)充網(wǎng)絡(luò)相關(guān)立法體系,使網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境變得更加有序,提高網(wǎng)絡(luò)治理的能力水平,對(duì)屢教不改的道德失范人員采取強(qiáng)制性手段使其認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,起到警醒后人的作用;對(duì)于技術(shù)部門而言,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布的內(nèi)容篩選過濾是非常必要的,要及時(shí)制止不道德的網(wǎng)絡(luò)信息在網(wǎng)上的傳播,為大學(xué)生創(chuàng)造更健康的網(wǎng)絡(luò)生活空間。網(wǎng)絡(luò)信息的好壞密切關(guān)系著大學(xué)生的人格養(yǎng)成,如果不加以規(guī)范,非法投機(jī)者就會(huì)引導(dǎo)大學(xué)生做出一些有悖倫理道德的行為;文化管理部門要嚴(yán)查網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)文化產(chǎn)品的準(zhǔn)入質(zhì)量,明令禁止各種帶有黃賭毒等負(fù)面傾向文化流入網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng),及時(shí)過濾有害文化,提高網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的準(zhǔn)入水平,為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)“綠色”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)立法部門、技術(shù)部門、文化管理部門齊心協(xié)力,共同助力大學(xué)生健康成長(zhǎng),全面發(fā)展。

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