江玲寶
(淮北師范大學(xué) 法學(xué)院,安徽 淮北 235000)
習(xí)近平總書(shū)記在2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)?!盵1]課程思政旨在使各類課程與思政課程同向同行,要求專業(yè)課程擔(dān)負(fù)起立德樹(shù)人的責(zé)任和使命,將思想政治教育滲透、貫穿于教學(xué)全過(guò)程。“從本質(zhì)上講,課程思政創(chuàng)生了一種全新的課程觀,期待學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)知識(shí)與道德、價(jià)值、精神的內(nèi)在融合,旨在有效拓展并充分發(fā)揮課程教學(xué)的育人功能。”[2]從立德樹(shù)人根本任務(wù)出發(fā),在現(xiàn)有條件下,積極探索課程思政教學(xué)體系構(gòu)建的一般規(guī)律和方法,提升專業(yè)課思想政治教育功能,是當(dāng)前高校課程建設(shè)的必要內(nèi)容。本文以政治心理學(xué)為例,嘗試探索課程思政教學(xué)體系構(gòu)建的條件和方法。
政治心理學(xué)是“研究不同層次主體的政治心理現(xiàn)象與政治心理規(guī)律的一門(mén)交叉性學(xué)科,是政治過(guò)程與心理過(guò)程交互作用的產(chǎn)物,其目的是為了人們更好地理解政治行為與政治世界。”[3]本課程是政治學(xué)類專業(yè)高年級(jí)本科生的專業(yè)課。依據(jù)人才培養(yǎng)方案,課程思政教學(xué)目標(biāo)是:使學(xué)生對(duì)政治生活中人物、事件、活動(dòng)及其規(guī)律等方面形成正確認(rèn)知,在了解世情國(guó)情社情基礎(chǔ)上培育學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的家國(guó)情懷和積極情感,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)當(dāng)前中國(guó)政治制度、政治文化的正面態(tài)度和正向認(rèn)同,塑造學(xué)生政治人格,并使之外化為政治行為??傊环矫媸箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到各種政治心理現(xiàn)象的普遍性,另一方面也使其認(rèn)識(shí)到政治心理現(xiàn)象的國(guó)家性、民族性和階級(jí)性。在此認(rèn)知基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)政治情感的內(nèi)化、政治態(tài)度的固化、政治人格的強(qiáng)化和政治行為的外化。
經(jīng)過(guò)兩年多實(shí)踐探索,本課程的課程思政教學(xué)效果有很大提升,但也遇到了一些具有普遍性的問(wèn)題。
課程思政教學(xué)的基本要求是“挖掘、提煉課程內(nèi)蘊(yùn)的家國(guó)情懷、社會(huì)責(zé)任、倫理規(guī)范、科學(xué)和人文精神等思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一?!盵4]是否實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一,是評(píng)價(jià)課程思政教學(xué)水平高低的重要指標(biāo)。從教學(xué)實(shí)施過(guò)程看,政治心理學(xué)課程思政教學(xué)在知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合上還較為生硬。
導(dǎo)致這種結(jié)合較為生硬的因素,主要有:第一,來(lái)自授課時(shí)間、教學(xué)資源、教學(xué)平臺(tái)等客觀因素的限制。本課程教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),仍以專業(yè)知識(shí)為主,對(duì)課程思政內(nèi)容顧及不夠。從教學(xué)實(shí)施過(guò)程看,課程思政教學(xué)往往需要引入鮮活生動(dòng)的案例,側(cè)重學(xué)生的體驗(yàn)感受,進(jìn)一步拓展整個(gè)教學(xué)體系的知識(shí)廣度,才能取得較好教學(xué)效果。因此,課程思政教學(xué)效果的提升,建立在教學(xué)時(shí)間、教學(xué)資源和教學(xué)平臺(tái)等客觀基礎(chǔ)條件之上。在有限的教學(xué)時(shí)間和教學(xué)資源內(nèi),目前任課教師還是傾向于優(yōu)先考慮學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的需求,適當(dāng)降低課程思政教學(xué)要求。第二,來(lái)自授課教師的態(tài)度、能力、知識(shí)水平等主觀因素的限制。課程教學(xué)體系設(shè)計(jì)仍以專業(yè)知識(shí)為主,對(duì)課程思政教學(xué)體系認(rèn)知不夠全面。課程思政是教育部正在大力推行的新教育理念,大部分授課教師在經(jīng)歷了一系列專題培訓(xùn)后,對(duì)這一理念已有了基本正確的認(rèn)識(shí),但在具體實(shí)施方面還是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還未積累起足夠的相應(yīng)知識(shí)和能力,還沒(méi)有形成成熟的課程思政教學(xué)體系。這導(dǎo)致知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合得不夠理想。
課程思政強(qiáng)調(diào)的是鑄魂育人?!拌T魂育人總體上強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)形態(tài)性,而意識(shí)形態(tài)性是思政教育最核心的要素?!盵5]政治心理學(xué)課程思政的主要目標(biāo),是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的政治觀。因此,在課程思政教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)盡量使學(xué)生認(rèn)可當(dāng)前黨和國(guó)家的方針政策,使學(xué)生理解中國(guó)政治現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性和合理性。理論密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐中感知中國(guó)政治現(xiàn)實(shí),這是提升課程思政教學(xué)效果的必然要求,也是衡量課程思政教學(xué)效果如何的重要指標(biāo)。
從教學(xué)實(shí)施過(guò)程看,政治心理學(xué)課程思政教學(xué)在理論密切聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)這一點(diǎn)上還有不足。這表現(xiàn)為兩類情況:一是運(yùn)用政治心理學(xué)理論機(jī)械地解釋中國(guó)政治社會(huì)現(xiàn)實(shí),導(dǎo)致對(duì)當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)解釋不夠準(zhǔn)確。中國(guó)是一個(gè)有著幾千年歷史的文化大國(guó),又處于由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型時(shí)期。如果機(jī)械地用書(shū)本上的理論來(lái)解釋當(dāng)代中國(guó)社會(huì)政治現(xiàn)實(shí),這既不能深化學(xué)生的有關(guān)認(rèn)知,也不能使學(xué)生樹(shù)立起理性的政治態(tài)度,因?yàn)閷W(xué)生依舊看不明白中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特性和優(yōu)越性。二是就理論講理論,沉浸在理論邏輯之中,忽視對(duì)中國(guó)政治現(xiàn)實(shí)的解釋。把專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),變成了純粹思辨,脫離中國(guó)政治現(xiàn)實(shí),那么,學(xué)生對(duì)中國(guó)政治的理解就更加難以深入,同樣也就難以理解中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。
課程思政教學(xué)體系,跟一般的教學(xué)體系一樣,也需要有教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方面的設(shè)計(jì)。從教學(xué)實(shí)施過(guò)程看,政治心理學(xué)課程思政在教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方面雖進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,如在期末考試試卷中加入少量課程思政內(nèi)容,但仍存在明顯不足。
第一,在教學(xué)方法上,雖進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,但實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)依舊薄弱,學(xué)生體驗(yàn)不夠。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)和中國(guó)文化,是學(xué)生最為熟悉且最為生動(dòng)的教學(xué)素材。因此,在現(xiàn)有課程思政教學(xué)體系中,主要通過(guò)這些教學(xué)素材,來(lái)提升課程思政教學(xué)內(nèi)容的豐富性、實(shí)踐性和親切性。同時(shí),重視組織課堂專題討論,鼓勵(lì)學(xué)生分享自己看法,采用案例教學(xué),借助影視作品、紀(jì)錄片等視頻資料,以給學(xué)生更多的心理情感體驗(yàn)。這些創(chuàng)新,一定程度上提升了課程思政教學(xué)效果。不過(guò),也應(yīng)該看到,這些教學(xué)方法,基本上還是較為傳統(tǒng)的教學(xué)方法,在一定程度上還局限在課堂之內(nèi),也以教師為主導(dǎo),缺乏系統(tǒng)性,缺乏足夠的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的參與度和體驗(yàn)度還不夠。因此,在一定程度上限制了課程思政教學(xué)效果。
第二,在教學(xué)評(píng)價(jià)上,雖采用多種考核方式,但仍以筆試方式為主??疾靸?nèi)容仍以專業(yè)知識(shí)為主,課程思政內(nèi)容的考核占比過(guò)少,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確政治觀的作用不夠。這制約了課程思政教學(xué)效果的提升空間,主要是因?yàn)閷W(xué)生這一學(xué)習(xí)主體的積極性和主動(dòng)性未充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。
課程思政教學(xué),以一定的主客觀條件為基礎(chǔ),基于自身現(xiàn)有條件來(lái)具體開(kāi)展。目前,“高校協(xié)同不夠、教師能力不及、學(xué)生認(rèn)識(shí)不足等因素成為新時(shí)代高校推進(jìn)課程思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)阻礙。”[6]因此,政治心理學(xué)課程思政教學(xué)體系建構(gòu),需立足所在高校的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),應(yīng)深度挖掘現(xiàn)有主客觀條件,努力克服課程思政建設(shè)中的主客觀障礙。具體要點(diǎn)如下:
第一,提升教師課程思政教學(xué)的意識(shí)和能力。教師是課程思政教學(xué)的重要主體,對(duì)課程思政教學(xué)效果和質(zhì)量起著決定性的作用。目前地方高校紛紛響應(yīng)教育部有關(guān)通知文件精神,舉辦各類課程思政培訓(xùn),已大大提升了任課教師課程思政教學(xué)的意識(shí)和能力。受培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)限制,課程思政培訓(xùn)參加人員的覆蓋面,還難以實(shí)現(xiàn)全覆蓋,大多數(shù)培訓(xùn)仍以少數(shù)教師參訓(xùn)為主。這與所有專業(yè)課教師都參與培訓(xùn)的理想目標(biāo),還存在一定差距。從教學(xué)實(shí)際看,受思維慣性影響,目前部分任課教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí)還不夠深刻,課程思政教學(xué)意識(shí)還不夠強(qiáng),課程思政教學(xué)能力也還存在一定不足。因此,要改善課程思政教學(xué)體系建構(gòu)的主觀條件,最具可行性的,也最為迫切的是:地方高校應(yīng)繼續(xù)組織各類課程思政專題培訓(xùn)、比賽、宣傳等,努力營(yíng)造課程思政教學(xué)研究的濃厚氛圍,以提升教師課程思政教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步加強(qiáng)示范效應(yīng),樹(shù)立典型,使課程思政優(yōu)秀案例得到推廣,以提升教師課程思政教學(xué)的能力和水平。這樣,打造出高水平的課程思政教師主體,使課程思政教學(xué)體系建構(gòu)具備高水平高素養(yǎng)的教師主體。
第二,大力推進(jìn)課程思政教學(xué)平臺(tái)建設(shè)。課程思政教學(xué)平臺(tái),是課程思政教學(xué)體系實(shí)施的必要條件。如果說(shuō),教師課程思政教學(xué)的意識(shí)和能力是課程思政教學(xué)體系建構(gòu)的軟件,那么,課程思政教學(xué)平臺(tái)是課程思政教學(xué)體系建構(gòu)的硬件,是制約課程思政教學(xué)效果的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。從政治心理學(xué)課程思政教學(xué)看,平臺(tái)不足依舊是制約本課程思政教學(xué)效果的重要因素。因平臺(tái)不足,課程思政教學(xué)的體驗(yàn)環(huán)節(jié),主要局限于課堂,深入社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容不足。因此,從地方高校實(shí)際和優(yōu)勢(shì)出發(fā),通過(guò)校企聯(lián)合、校社聯(lián)合、校地聯(lián)合等多種方式來(lái)開(kāi)拓課程思政教學(xué)平臺(tái)建設(shè),并投入一定的資金來(lái)搭建課程思政教學(xué)專屬網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),是當(dāng)務(wù)之急。這將為課程思政教學(xué)體系建構(gòu)奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三,營(yíng)造濃厚課程思政校園文化,提升學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)積極性。教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”,是課程思政教學(xué)體系構(gòu)建的兩個(gè)方面。學(xué)生在課程思政方面的學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正、學(xué)習(xí)目的是否明確、學(xué)習(xí)過(guò)程是否積極,是影響課程思政教學(xué)效果的重要因素。從政治心理學(xué)課程教學(xué)體系實(shí)施過(guò)程看,部分學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)不夠積極。因此,在校園文化建設(shè)方面,要積極利用學(xué)生社團(tuán)、黨團(tuán)組織、文化宣傳、專題講座、知識(shí)競(jìng)賽等方式,營(yíng)造濃厚課程思政校園文化,以培養(yǎng)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)熱情。在學(xué)生日常班級(jí)管理中,加入課程思政學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)內(nèi)容,利用班會(huì)、班級(jí)活動(dòng)來(lái)舉辦課程思政學(xué)風(fēng)建設(shè)專題班會(huì)或?qū)n}活動(dòng),通過(guò)學(xué)生同輩群體力量,來(lái)提升學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)改革方面,學(xué)校盡快出臺(tái)有關(guān)政策,鼓勵(lì)教師創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)課程思政內(nèi)容的考核,提升實(shí)踐教學(xué)成績(jī)占比,以激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)積極性。這樣,課程思政教學(xué)體系構(gòu)建所面對(duì)的群體,就是對(duì)課程思政學(xué)習(xí)有期待有要求的積極型學(xué)生群體。
對(duì)某一具體專業(yè)課而言,課程思政教學(xué)體系的設(shè)計(jì),一般有兩大依據(jù):一是教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》文件。該文件對(duì)各類專業(yè)課的課程思政教學(xué)體系設(shè)計(jì)有總體性的指導(dǎo)要求。二是任課教師發(fā)揮自身能動(dòng)性,深度挖掘課程知識(shí)體系,結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)和現(xiàn)有條件,根據(jù)實(shí)際情況來(lái)靈活設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)體系?!笆芏喾N因素的影響,每門(mén)課程蘊(yùn)含的思政元素差異性較大、發(fā)掘的難易程度也不同,高校要堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行分門(mén)別類建設(shè),不能搞一刀切,更不能為了課程思政而進(jìn)行虛假制造,對(duì)不同學(xué)科課程的思想政治教育元素的挖掘也要有所側(cè)重?!盵7]就政治心理學(xué)課程而言,課程思政教學(xué)體系具體設(shè)計(jì)如下:
從人才培養(yǎng)方案看,政治心理學(xué)課程思政教學(xué)目標(biāo),包括了認(rèn)知、情感、態(tài)度、人格和行為五個(gè)方面內(nèi)容。
這一課程思政教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,基于課程的性質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。政治心理學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科,也是一門(mén)政治學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科。作為新興學(xué)科,它更具有當(dāng)代氣息,貼近新時(shí)代脈搏,從微觀、心理層面來(lái)分析政治生活中形形色色的個(gè)體或群體;作為交叉學(xué)科,它蘊(yùn)涵豐富的心理學(xué)知識(shí),涉及重要的心理學(xué)理論,與大學(xué)生日常心理行為緊密相關(guān),貼近學(xué)生生活,具有心理育人優(yōu)勢(shì)。
為此,任課教師發(fā)揮自身能動(dòng)性,結(jié)合課程特色和優(yōu)勢(shì),嘗試從以下三方面來(lái)搭建課程思政教學(xué)體系的知識(shí)結(jié)構(gòu):第一,從內(nèi)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)人民的家國(guó)情懷和愛(ài)國(guó)情感需要出發(fā),努力提升課程知識(shí)內(nèi)容的“情感溫度”;第二,從認(rèn)知政治心理現(xiàn)象的國(guó)家性、民族性和階級(jí)性需要出發(fā),努力提升課程知識(shí)內(nèi)容的“認(rèn)知深度”;第三,從固化對(duì)中國(guó)政治制度、政治文化的正面態(tài)度需要出發(fā),努力提升課程知識(shí)內(nèi)容的“視野廣度”。在認(rèn)知、情感、態(tài)度三方面融合基礎(chǔ)上,將學(xué)生政治人格的形塑、政治行為的引導(dǎo)兩個(gè)目標(biāo),貫徹于課程教學(xué)全過(guò)程,以實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心,外化于行。
1.提升課程的情感溫度。從專業(yè)知識(shí)教學(xué)看,講授心理學(xué)的基本概念和基本原理,是學(xué)好這門(mén)課的基礎(chǔ)性要素。從課程思政教學(xué)看,這些心理學(xué)的基本知識(shí),與學(xué)生成長(zhǎng)成才密切相關(guān)?!扒楦惺菍W(xué)生主體以自身的精神需求和人生價(jià)值為主要對(duì)象的一種內(nèi)心體驗(yàn)、自我感受、情景評(píng)價(jià)、移情共鳴和反映選擇,是學(xué)生精神生命中的主體力量?!盵8]提升課程的情感溫度,契合大學(xué)生成長(zhǎng)的情感需求,是提升課程思政教學(xué)效果的有效路徑。如:在講授政治領(lǐng)袖心理這一內(nèi)容時(shí),以疫情防控中習(xí)近平總書(shū)記重要講話為案例,通過(guò)放映武漢疫情防控經(jīng)典紀(jì)錄片,使學(xué)生感受到疫情防控中黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民生命高度重視,全力以赴救治患者,重視對(duì)年長(zhǎng)者和兒童的保護(hù),接著重點(diǎn)講述習(xí)近平總書(shū)記“人民至上、生命至上”重要講話,使學(xué)生感受到抗疫過(guò)程中政治領(lǐng)袖對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)人民的關(guān)切,對(duì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。在情景再現(xiàn)、移情共鳴的綜合作用下,讓學(xué)生結(jié)合自我感受,把內(nèi)心體驗(yàn)和看法想法進(jìn)行課堂分享,形成一定熱度的情感氛圍,最后由任課教師簡(jiǎn)述習(xí)近平人民安全觀的特點(diǎn),總結(jié)政治領(lǐng)袖心理素養(yǎng)基本要求,強(qiáng)調(diào)“疫情防控‘人民戰(zhàn)爭(zhēng)’是習(xí)近平新時(shí)代人民安全觀的最生動(dòng)、最集中體現(xiàn),是‘以人民為中心’的最好詮釋和完美腳注”,“‘以人民為中心’就像政治基因一樣深深地嵌入中國(guó)共產(chǎn)黨人的生命機(jī)體?!盵9]這樣,既讓學(xué)生理解了政治領(lǐng)袖心理基本素養(yǎng),也提升了學(xué)生對(duì)習(xí)近平人民安全觀的情感認(rèn)同度。
2.挖掘課程的認(rèn)知深度。政治心理與政治過(guò)程是互動(dòng)的。主觀的政治心理,是對(duì)客觀政治生活的反映。一國(guó)的政治心理現(xiàn)象,往往是一國(guó)政治過(guò)程和政治生活現(xiàn)實(shí)的反映?!皬拿褡逍越嵌瘸霭l(fā),中國(guó)人確實(shí)具有與西方人不同的心理特點(diǎn)與人格特質(zhì)”,“這些獨(dú)特的心理特點(diǎn)可以成為影響政治行為與政治體系的根源性因素,在民眾與精英、群體與組織層面發(fā)生作用,進(jìn)而彌漫到政治系統(tǒng)?!盵10]因此,提升課程思政教學(xué)效果,需拓展課程的深度,注重從歷史、文化、現(xiàn)實(shí)等角度,增加課程的知識(shí)性,并深入到中國(guó)歷史和中國(guó)現(xiàn)實(shí)。使用本土案例,講好中國(guó)故事,才能使學(xué)生深刻地理解政治心理現(xiàn)象的國(guó)家性、民族性和階級(jí)性,為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)頭腦打下扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)基礎(chǔ)。如,在講授群體心理這一知識(shí)內(nèi)容時(shí),以我國(guó)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的出臺(tái)和實(shí)施為案例講解中國(guó)民眾政治心理的特點(diǎn)。首先由任課教師介紹精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略概況,并強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)扶貧的特點(diǎn)之一是更加注重保障基本民生,更加關(guān)注低收入群體生活,重點(diǎn)瞄準(zhǔn)深度貧困地區(qū);接著講述2015年習(xí)近平訪問(wèn)美國(guó)時(shí)談及自己40多年前的質(zhì)樸心愿——“我很期盼的一件事,就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且經(jīng)常吃上肉”,以及習(xí)近平在梁家河村當(dāng)知青時(shí)目睹百姓疾苦的經(jīng)歷;接著講述扶貧干部扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的艱辛——爬過(guò)最高的山,走過(guò)最險(xiǎn)的路,去過(guò)最偏遠(yuǎn)的村寨,住過(guò)最窮的人家。講完上述精準(zhǔn)扶貧故事之后,對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)——為什么黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人要開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧?從扶貧干部的艱辛中,我們看到中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的目的是為了誰(shuí)?之后,任課教師總結(jié)并講解:精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略充分體現(xiàn)了“人民”的重要性,這是中國(guó)民本思想的重要體現(xiàn),即:民為邦本,本固邦寧,“國(guó)家事務(wù)以為民謀利為目標(biāo),評(píng)價(jià)政事利害的標(biāo)尺應(yīng)是人民的福祉”,“政府對(duì)于人民的生活負(fù)有責(zé)任,而無(wú)法保護(hù)人民福祉的政權(quán)將失去天命。”[11]在這種獨(dú)特的政治心理下,中國(guó)大地自然會(huì)書(shū)寫(xiě)出精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)這樣的壯舉。在中國(guó)傳統(tǒng)政治文化背景下,講解精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的重大意義,既強(qiáng)化了學(xué)生的知識(shí)深度,又提升了學(xué)生對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的認(rèn)同度。
3.拓展課程的視野廣度。要理解中國(guó)國(guó)情黨情民情的獨(dú)特性,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,必須以了解世界為前提。拓展課程的廣度,建立廣闊而又開(kāi)放的國(guó)際視野,推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。如,在講授“政治文化心理的民族性”這一內(nèi)容時(shí),可拓展至日本文化,并在中日文化比較基礎(chǔ)上,批判中國(guó)威脅論。經(jīng)濟(jì)全球化大背景下,日本文化,以其“精致”,借助茶道、服飾、動(dòng)漫等載體,影響到中國(guó)大學(xué)生文化心理。針對(duì)這一現(xiàn)象,課程中加入日本文化研究名著《菊與刀》的有關(guān)內(nèi)容,分析日本文化的矛盾性:“‘菊’是日本皇家的家徽,‘刀’是其武士道的象征,從這個(gè)含義出發(fā),‘菊與刀’正象征了日本人既黷武而又愛(ài)美、既倨傲而有禮的矛盾性格——民族兩面性?!盵12]引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知,從日本文化“菊”的一面拓展到“刀”的一面,讓學(xué)生看到日本文化精致愛(ài)美之外的倨傲黷武一面,以及日本文化的矛盾性。之后,講解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓——和合文化。和合文化是“中國(guó)文化的源與根,是中國(guó)文化的原初性基因,是中華民族基礎(chǔ)性信仰?!盵13]與日本文化中黷武一面形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)和合文化追求和諧、和平,堅(jiān)持和而不同,具有內(nèi)在的一致性,符合人類社會(huì)未來(lái)發(fā)展需要。最后,揭示中國(guó)威脅論的實(shí)質(zhì)——中國(guó)威脅論“源于西方國(guó)家對(duì)西方模式‘優(yōu)越論’的固執(zhí)和對(duì)中國(guó)發(fā)展模式的歪曲,其實(shí)質(zhì)是西方國(guó)家意圖進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)世界秩序的霸權(quán)統(tǒng)治。”[14]引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)威脅論不符合中華民族和合文化的基本底色,是西方某些國(guó)家對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的刻意抹黑,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
從情感培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的需要出發(fā),課程思政教學(xué)方法應(yīng)提升學(xué)生參與度,注重學(xué)生主體性,應(yīng)了解學(xué)生思想政治認(rèn)識(shí)狀況,有針對(duì)性地開(kāi)展課程思政教學(xué)活動(dòng)。因此,在教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)方面,要注重以下兩點(diǎn):
1.堅(jiān)持以學(xué)生為主體,提高學(xué)生參與度,實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂。課堂,無(wú)疑是課程思政教學(xué)的主陣地。課堂教學(xué)時(shí),要改變以教師講授為主的教學(xué)模式,盡量發(fā)揮學(xué)生的主體作用,采用視頻資料、圖片素材、案例講述、課堂討論、啟發(fā)式提問(wèn)、專題匯報(bào)、情境模擬等多種方式,鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂,發(fā)表自己的看法,分享自己的體驗(yàn),加強(qiáng)課堂互動(dòng)、小組合作,鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查并在課堂上進(jìn)行專題匯報(bào),利用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)平臺(tái)加強(qiáng)課堂互動(dòng),實(shí)現(xiàn)翻轉(zhuǎn)課堂。如,本課程采用電影教學(xué)法來(lái)提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣和參與度。任課教師精選中國(guó)、日本、美國(guó)三部電影《無(wú)問(wèn)西東》《情書(shū)》《亂世佳人》,要求學(xué)生課前觀看。《無(wú)問(wèn)西東》中講述了中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期西南聯(lián)大師生與祖國(guó)共存亡的家國(guó)情懷,《情書(shū)》展示了日本悲劇美學(xué)背后的壓抑偏執(zhí),《亂世佳人》中關(guān)于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的敘事潛藏著對(duì)黑人的深度歧視。在課堂上,教師先放映電影的某些經(jīng)典片段,然后圍繞這些經(jīng)典片段,啟發(fā)學(xué)生從電影美學(xué)、人物設(shè)定、歷史背景、社會(huì)風(fēng)俗等多角度進(jìn)行開(kāi)放性的電影解析,讓學(xué)生相互分享看法,之后引導(dǎo)學(xué)生自主地探究電影背后的政治文化心理要素。這極大地豐富了課堂教學(xué)素材,提升了學(xué)生課堂參與度。
2.創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)方式,營(yíng)造濃厚課程思政學(xué)風(fēng),激發(fā)學(xué)生積極性。將課程思政教學(xué)內(nèi)容納入教學(xué)評(píng)價(jià)之中,將過(guò)程考核和結(jié)果考核結(jié)合起來(lái)。同時(shí),任課教師積極主動(dòng)關(guān)心學(xué)生心理狀態(tài),有針對(duì)性地選擇課程思政教學(xué)融入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生課程思政學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造濃厚課程思政學(xué)風(fēng)。如,本課程任課教師利用課間或課后主動(dòng)找學(xué)生進(jìn)行個(gè)體性談心談話,以此來(lái)了解學(xué)生思想政治認(rèn)知的現(xiàn)狀,以及影響學(xué)生思想政治認(rèn)知的主要媒體,并找準(zhǔn)學(xué)生思想政治認(rèn)知的主要困惑點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)的融入點(diǎn)和融入方法,“答疑解惑”,以回應(yīng)學(xué)生的心理訴求。
課程思政教學(xué)體系的建構(gòu),還需要搭建教學(xué)平臺(tái)。依托特定的教學(xué)平臺(tái),豐富課程思政體系的教學(xué)素材,組織課后課程思政學(xué)習(xí)活動(dòng),加強(qiáng)師生互動(dòng),提高學(xué)生參與度和投入度。如,本課程依托超星學(xué)習(xí)通網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),建設(shè)配套網(wǎng)絡(luò)課程。在此網(wǎng)絡(luò)課程中,任課教師上傳了大量的課程思政教學(xué)視頻資料,設(shè)計(jì)了豐富的課程思政類師生互動(dòng)討論主題,并配有相應(yīng)的評(píng)分考核方法,將其納入學(xué)生平時(shí)成績(jī)考核項(xiàng)目。這大大拓展了課程思政教學(xué)的時(shí)間和空間,也為課程思政教學(xué)方法的創(chuàng)新提供了便利條件。
課程思政教學(xué)體系建構(gòu),是課程思政教育理念的具體實(shí)現(xiàn)。一種新的教育理念,從提出、推廣到普及,是一個(gè)從教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的過(guò)程。從現(xiàn)狀看,政治心理學(xué)課程思政教學(xué)還未達(dá)到預(yù)期效果;應(yīng)從主客觀兩個(gè)方面,深度挖掘現(xiàn)有校內(nèi)外資源,積極搭建多類型教學(xué)平臺(tái),同時(shí)任課教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)體系內(nèi)容框架,大膽創(chuàng)新教學(xué)方法和評(píng)價(jià)辦法,努力提升課程思政教學(xué)效果,爭(zhēng)做立德樹(shù)人的大先生。
淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2022年2期