王紹峰，許巧枝

(湖州師范學(xué)院 人文學(xué)院，浙江 湖州 313000)

社會語言學(xué)因充分結(jié)合社會因素考察語言問題而誕生，伴隨社會發(fā)展而發(fā)展。中國社會語言學(xué)產(chǎn)生于改革開放初期，并隨著中國社會的飛速發(fā)展而不斷成長成熟。進(jìn)入新時(shí)代，社會發(fā)展給中國社會語言學(xué)提出了嶄新的課題，中國社會語言學(xué)在傳統(tǒng)研究領(lǐng)域不斷深化的同時(shí)，也在回應(yīng)著這些新課題，不斷開拓新領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。結(jié)合中國社會進(jìn)程的新特點(diǎn)，中國社會語言學(xué)進(jìn)入到新時(shí)代發(fā)展階段，本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面進(jìn)一步深化與拓展，以不斷增強(qiáng)中國社會語言學(xué)的學(xué)科發(fā)展動能，為新時(shí)代社會語言治理提供建議與方案。

在過去不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，許多文章對中國社會語言學(xué)此前取得的成就進(jìn)行了總結(jié)與梳理[1]400-429。通過考察近年來社會語言學(xué)會議的相關(guān)論文，可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的研究領(lǐng)域依舊吸引著學(xué)者的注意力，歷屆會議在社會語言學(xué)理論、語言變異、語言態(tài)度、語言認(rèn)同、語碼轉(zhuǎn)換、稱謂語研究、語言政策與語言規(guī)劃、話語分析、語言景觀、網(wǎng)絡(luò)語言、語言教育、語言的社會應(yīng)用、語言與文化等方面都有研究成果發(fā)布(1)如中國社會語言學(xué)學(xué)會成立之始的第二屆中國社會語言學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(2003年11月21-23日，澳門)，提交會議的論文內(nèi)容涉及社會語言學(xué)研究通論、語言生活、語言變異、語言規(guī)劃、語言交際、語言應(yīng)用和教學(xué)、語言與文化、社會語言學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科等幾個方面(詳見：本刊記者《第二屆中國社會語言學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會暨中國社會語言學(xué)會成立大會綜述》，《語言教學(xué)與研究》2004年第1期)。之后的歷屆會議，基本上都是在上述領(lǐng)域研究的同時(shí)，響應(yīng)時(shí)代的新要求，呈現(xiàn)出新的研究動向。進(jìn)入新時(shí)代更是如此，如第九屆全國社會語言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(2017年11月11—13日，武漢)，圍繞語言生活、語言服務(wù)、語言教育、語言規(guī)劃等多個社會語言學(xué)分支領(lǐng)域展開討論，論題還涉及對“一帶一路”倡議、人類命運(yùn)共同體、國家文化軟實(shí)力等宏大主題的關(guān)注；再如，第十屆全國社會語言學(xué)學(xué)術(shù)研討會(2019年12月21日，廈門)上，與會學(xué)者分別就“港澳臺及海外語言”“語言政策與語言規(guī)劃”“一帶一路與海外語言研究”“語言敘事與語言教育”和“媒體語言與產(chǎn)業(yè)扶貧”等論題進(jìn)行了深入討論。。進(jìn)入新時(shí)代，面對世界百年未有之大變局，跟隨中國日益走近世界舞臺中央的步伐，迎接快速走來的人工智能時(shí)代，認(rèn)識和把握國家通用語言文字在全國范圍內(nèi)基本普及的語言基本國情等都是社會語言學(xué)重大而迫切的研究命題。第十一屆中國社會語言學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(2018 年 7 月 13 日—15 日，沈陽)，主要討論社會語言學(xué)理論、城市語言調(diào)查、語言教育規(guī)劃、領(lǐng)域語言與領(lǐng)域服務(wù)、語言政策與語言規(guī)劃、國別語言研究、語言與新媒體、語言態(tài)度與語言認(rèn)知、方言與民族語言、語言景觀等論題?？傊?，社會語言學(xué)考察的是語言與社會的共變，其在堅(jiān)守對自己的經(jīng)典領(lǐng)域不斷深耕的同時(shí)，還緊隨時(shí)代變遷、社會發(fā)展，不斷開拓新領(lǐng)域，解答新課題。

總結(jié)過去，便于清晰地為今天的研究找到定位，更有利于為未來發(fā)展找尋明確的方向。本文認(rèn)為，今后的中國社會語言學(xué)發(fā)展應(yīng)該在如下方面發(fā)力。

一、堅(jiān)守社會語言學(xué)學(xué)科范疇，不斷加強(qiáng)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域，穩(wěn)固社會語言學(xué)學(xué)科地位

關(guān)于社會語言學(xué)的研究對象，戴慶廈曾指出有社會因素對語言結(jié)構(gòu)的影響，社會因素對語言功能、語言地位的制約作用，社會因素對語言結(jié)構(gòu)的影響，語言因素對社會因素的影響等方面[2]4-5，現(xiàn)在學(xué)界一般認(rèn)為，社會語言學(xué)的研究內(nèi)容大致包括：語言變體、言語交際、雙(多)語雙(多)言現(xiàn)象、語言接觸、語言轉(zhuǎn)移、言語民俗學(xué)、語言政策、語言規(guī)劃、語言教學(xué)等。中國社會語言學(xué)產(chǎn)生時(shí)間不長，許多基礎(chǔ)性研究都應(yīng)加強(qiáng)，進(jìn)入新時(shí)代，還應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在傳統(tǒng)領(lǐng)域深耕，力爭進(jìn)行更扎實(shí)的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)更多的問題，產(chǎn)出更多的成果，進(jìn)一步夯實(shí)中國社會語言學(xué)的基礎(chǔ)。這是一項(xiàng)基礎(chǔ)工作，也是長期工作，如此方能為中國社會語言學(xué)的持續(xù)、健康發(fā)展提供不竭動力。當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會發(fā)展以及語言學(xué)學(xué)科的整體進(jìn)步而積極推進(jìn)對中國社會語言學(xué)薄弱方向的鞏固和建設(shè)。

二、積極促進(jìn)學(xué)科交叉，主動對接新興學(xué)科，不斷拓展研究領(lǐng)域

社會語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展動力來自對社會因素的關(guān)照，其也在與相關(guān)學(xué)科的交叉中拓展自身的研究領(lǐng)域。社會語言學(xué)本身就是語言學(xué)與社會學(xué)學(xué)科交叉的結(jié)果。澳大利亞昆士蘭大學(xué)的陳平先生在談到對中國語言學(xué)學(xué)科建設(shè)的倡議時(shí)，建議大家在從事各自研究工作的同時(shí)，致力推進(jìn)兩方面的工作：一是深入審視漢語研究的百年歷史，二是鼓勵漢語語言學(xué)同其他學(xué)科相結(jié)合，多開展交叉學(xué)科研究。陳平還列舉了一些語言研究學(xué)科交叉的例子，如：語言研究與工程技術(shù)、語言研究與教育、語言研究與病理/心理、語言研究與社會生活、語言研究與影視、語言研究與商業(yè)、語言研究與法律、語言研究與國際關(guān)系等[3]25-31。這給本文帶來了很多的啟發(fā)。

首先是中國社會語言學(xué)與方言學(xué)的深度交融。社會語言學(xué)與方言學(xué)，就學(xué)科內(nèi)涵而言，二者有著天然的聯(lián)系，二者的融合是學(xué)科發(fā)展的客觀需要，也是自身屬性的必然要求。著名社會語言學(xué)家徐大明先生指出，從某種意義上來說，社會語言學(xué)也是一種方言學(xué)，因?yàn)樗芯康囊彩欠窖宰凅w，不過不是地理的變體，而是社會的變體，或稱“社會方言”[4]34。著名方言學(xué)家張振興先生則從另一個角度呼應(yīng)了這一判斷，張先生認(rèn)為，方言學(xué)和社會語言學(xué)兩個學(xué)科的性質(zhì)具有重要的共同點(diǎn)，一是方言學(xué)與社會語言學(xué)的基礎(chǔ)都是語言事實(shí)，二是方言學(xué)和社會語言學(xué)最根本的研究方法是社會調(diào)查，這樣的共同特點(diǎn)決定了它們之間有著非常密切的關(guān)系，兩門學(xué)科要緊密地聯(lián)系起來，共同促進(jìn)、共同發(fā)展[5]6-11。游汝杰先生甚至提出:“目前漢語方言學(xué)正在進(jìn)入社會語言學(xué)的新階段?！盵6]35-40在西方的方言學(xué)著作中也出現(xiàn)過類似的表述，如杰克·錢伯斯等認(rèn)為，“雖然存在著各種各樣的分歧，方言學(xué)和社會語言學(xué)在最深處交匯到了一起。可以說，兩者都是方言學(xué)；它們具有共同的基本主題；兩者的關(guān)注點(diǎn)都是社區(qū)環(huán)境下的語言狀況”[7]259，并且“一二十年以前，人們很可能還會認(rèn)為把方言學(xué)和社會語言學(xué)結(jié)合在一起研究幾乎沒有什么意義，現(xiàn)在我們知道這么做的意義重大。方言學(xué)如果沒有社會語言學(xué)作為其核心，就只能是對語言歷史遺跡的記錄；方言學(xué)的任何一個嚴(yán)肅理論都必須把城市方言研究和變異理論置于中心的位置”[7]260。

其次是社會語言學(xué)與人工智能發(fā)展在信息時(shí)代緊密對接。人工智能是以機(jī)器為載體實(shí)現(xiàn)的人類智能，它是物理、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、電子工程、生物、神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)以及語言學(xué)等學(xué)科交叉的典范，人工智能促使社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，也對語言科學(xué)特別是社會語言學(xué)的發(fā)展提出了新課題。在人類認(rèn)知系統(tǒng)中，語言處于極為關(guān)鍵的地位，語言作為人類的重要特征，是認(rèn)識世界的中介，也是重要的思維工具。因?yàn)檎Z言的存在，人類成為文化存在物，能傳遞、儲存知識，能動地認(rèn)識和改造世界。人工智能得以形成，從認(rèn)識論的角度來看，也是通過人工符號系統(tǒng)模擬人類思維，實(shí)現(xiàn)類人的“智能”。鑒于語言在人類認(rèn)識中的特殊地位和作用，也為了帶領(lǐng)人工智能突出重圍，深入研究語言都是十分必要的。當(dāng)下尤其要大力開展語言智能的研究。語言智能是語言信息的智能化，旨在運(yùn)用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)模仿人類的智能，分析和處理人類語言。這一課題對語言學(xué)工作者提出了挑戰(zhàn)，我們不能消極等待其他學(xué)科或者工程技術(shù)人員轉(zhuǎn)頭研究這些問題，應(yīng)當(dāng)積極作為，整體審視和反思我們的語言學(xué)研究，努力回答現(xiàn)代工程技術(shù)與社會發(fā)展提出的重大命題，并借由這樣的機(jī)會，進(jìn)一步推進(jìn)語言學(xué)特別是社會語言學(xué)的大發(fā)展。詹衛(wèi)東預(yù)測未來漢語研究之路應(yīng)該借助大數(shù)據(jù)時(shí)代集群計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的計(jì)算能力并選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)模型，如此就有可能從海量語言數(shù)據(jù)中挖掘出更符合語言真實(shí)使用情況的規(guī)律性知識，進(jìn)而考察語言交際的心理過程，研究人類在概念組織、意義推理等能力上的內(nèi)在認(rèn)知機(jī)制[8]76-83。詹文對過往研究進(jìn)行了反思，明確指出，存在的問題之一就是“理論語言學(xué)的關(guān)注點(diǎn)過于注重所謂的抽象的‘語言能力’，而在一定程度上忽視了具體的‘語言使用’”，而我們知道對于“語言使用”的研究，恰是社會語言學(xué)的題中之義和立身之本。著名社會語言學(xué)家戴慶廈先生曾呼吁，要求充分認(rèn)識語言使用研究的價(jià)值，并對具體如何開展語言使用研究作出論述[9]6-13，這也是一直以來社會語言學(xué)界的努力方向。目前，中國社會語言學(xué)界已經(jīng)充分認(rèn)識到了與人工智能“聯(lián)手”的重要意義，也正在朝著這個方向不斷努力，一些學(xué)界的會議大致可以作為本領(lǐng)域動向的風(fēng)向標(biāo)。例如，2019 年 1 月 10—12 日，由江蘇高校語言能力協(xié)同創(chuàng)新中心、《語言科學(xué)》編輯部和中國語文現(xiàn)代化學(xué)會等主辦的“未雨綢繆：語言與下一代人工智能博鰲論壇”在博鰲亞洲會議中心隆重舉行。與會專家們一致認(rèn)為，推進(jìn)下一代人工智能，要開展面向下一代人工智能的語言腦機(jī)制基礎(chǔ)原創(chuàng)研究，同時(shí)要設(shè)立“人工智能+語言學(xué)”相關(guān)專業(yè)，培養(yǎng)具有前瞻眼光、貫通語言學(xué)與人工智能基礎(chǔ)理論、先進(jìn)技術(shù)的復(fù)合型人才，從根源上領(lǐng)跑人工智能。2019年9月13—15 日，由北京第二外國語學(xué)院人工智能及語言認(rèn)知實(shí)驗(yàn)室等主辦的“人工智能時(shí)代我國語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)研究高端論壇”在北京舉行，旨在研究探索人工智能時(shí)代我國語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與解決辦法。北京語言大學(xué)教授、著名社會語言學(xué)家李宇明先生發(fā)表論壇主旨報(bào)告，該報(bào)告分析了人工智能時(shí)代背景下，我國語言生活正在發(fā)生的變化，呼吁語言政策應(yīng)敢為時(shí)代先，語言服務(wù)要跟上時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的步伐。本文認(rèn)為，社會語言學(xué)考察的是自然語言，是基于社會方言進(jìn)行的調(diào)查與分析處理，其研究對象是使用中的語言，是進(jìn)行中的變化，它不是過往個別語言學(xué)研究者憑借自己的語言學(xué)修養(yǎng)，想句子、編句子進(jìn)行的分析研究，它可以為人工智能提供鮮活的素材，此外，社會語言學(xué)特別注重對語言背后的社會因素進(jìn)行的調(diào)查分析，這相當(dāng)于對理解語境的研究，所以，也同樣有助于人工智能的深度學(xué)習(xí)。

再次是與其他自然科學(xué)的融合。劉丹青《新中國語言文字研究70年》一文的“緒言”，在談到中國語言文字研究進(jìn)入新世紀(jì)的成績與任務(wù)時(shí)，指出要高度關(guān)注心理語言學(xué)、腦神經(jīng)科學(xué)、大規(guī)模語料庫及大數(shù)據(jù)等幾個方面[10]19-22。黃嫣《社會語言學(xué)的新發(fā)展：語言變異與認(rèn)知科學(xué)的交叉研究》一文也認(rèn)為，社會語言學(xué)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與生命科學(xué)、腦科學(xué)、信息科學(xué)以及生態(tài)學(xué)等聯(lián)合，充分利用這些學(xué)科的新成果，不斷激發(fā)社會語言學(xué)的活力[11]28-38。此外，伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會語言學(xué)開始充分關(guān)注社會發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)因素，與經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)合促生了語言經(jīng)濟(jì)學(xué)，旨在討論語言的經(jīng)濟(jì)價(jià)值等經(jīng)濟(jì)學(xué)特征。自20世紀(jì)90年代開始，中國社會語言學(xué)逐漸重視這個新的交叉學(xué)科，如山東大學(xué)舉辦“2009( 首屆) 中國語言經(jīng)濟(jì)學(xué)論壇”，顯示語言經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為中國社會語言學(xué)研究的新興、熱門學(xué)科，但是學(xué)界從事本專題研究者寥寥無幾，很多問題并沒有深入下去，此項(xiàng)工作尚有較大空間亟待開掘。另外，特別值得注意的是，隨著社會發(fā)展理念的不斷進(jìn)步，人類綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展要求愈發(fā)強(qiáng)烈，許多學(xué)科都與生態(tài)學(xué)建立了聯(lián)系，社會語言學(xué)也積極投身生態(tài)文明建設(shè)行列，由此促生了生態(tài)語言學(xué)，并呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)之勢。語言生態(tài)是生態(tài)文明的有機(jī)組成部分之一，生態(tài)語言學(xué)著眼于語言生態(tài)和語言與環(huán)境的相互作用，研究語言生存發(fā)展?fàn)顩r及原因，以推動自然生態(tài)系統(tǒng)及社會生態(tài)系統(tǒng)的和諧共生、良性發(fā)展。生態(tài)語言學(xué)對語言多樣性、語言(方言)活力、語言保護(hù)、新生態(tài)因子(新興詞匯、新媒體語言等)等問題著力較多，應(yīng)當(dāng)說，生態(tài)語言學(xué)的產(chǎn)生順應(yīng)了時(shí)代要求，其發(fā)展能滿足我國生態(tài)文明建設(shè)需求，符合國家新時(shí)代發(fā)展戰(zhàn)略。

總之，本文認(rèn)為社會語言學(xué)產(chǎn)生本就是學(xué)科交叉的結(jié)果，秉持如此傳統(tǒng)，社會語言學(xué)應(yīng)該更加積極主動地與其他學(xué)科交叉融合，不斷促進(jìn)新學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展。

三、緊密聯(lián)系社會發(fā)展新任務(wù)，直面社會發(fā)展新需求，大力發(fā)展老年社會語言學(xué)等專門社會語言學(xué)

恩格斯認(rèn)為，社會上一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。社會發(fā)展的新任務(wù)，是社會語言學(xué)的新課題，更是推進(jìn)社會語言學(xué)大發(fā)展的動力。語言是人的語言，語言的使用者即社會人口的變化情況是社會語言學(xué)關(guān)注的焦點(diǎn)之一。近年來中國社會人口情況變化的顯著特點(diǎn)就是老齡化加劇。依《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》，中國人口平均預(yù)期壽命由2010年的74.83歲提高至76.34歲，根據(jù)聯(lián)合國教科文組織規(guī)定，一個國家或地區(qū)60歲以上人口占總?cè)丝跀?shù)10%或更多，或者65歲以上人口占總?cè)丝跀?shù)7%或更多，則表示該國家或地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會。按照此標(biāo)準(zhǔn)，中國于1999年開始進(jìn)入老齡化社會。至2014年底，中國60歲以上老人口已達(dá)2.12億，占總?cè)丝诘?5.5%，一般預(yù)估至2025年，中國60歲以上老人將突破3億，至2033年，將突破4億，直至2050年前后，中國老齡人口達(dá)到4.87億峰值數(shù)字，屆時(shí)中國老齡人口將占總?cè)丝跀?shù)34.8%。人口老齡化問題是當(dāng)前乃至以后相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)中國必須面對的一個社會問題。我國應(yīng)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)借鑒國外的經(jīng)驗(yàn)，深入研究中國老齡化的實(shí)際，積極開展應(yīng)對之策。

在這些政策中，除了國家人口戰(zhàn)略、養(yǎng)老服務(wù)、社保體系、健康保障、人才培養(yǎng)等社會治理方略外，老齡人口特別突出的語言問題也應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。這既是一個獨(dú)立的課題，也同樣可以為其他政策的落實(shí)提供支撐。方小兵發(fā)文疾呼：“老齡化社會呼喚老年語言學(xué)的出場！”“在過去二十年里，老年人的語言及言語行為已逐漸成為神經(jīng)語言學(xué)、心理語言學(xué)和社會語言學(xué)共同認(rèn)可的研究對象，涉及病理、心理和社會三個維度?！薄芭c病理語言學(xué)和心理語言學(xué)相比，社會語言學(xué)視角的老年語言研究還極其匱乏?！盵12]方小兵還羅列了老年社會語言學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一些內(nèi)容，如老年語言變異、老年語言傳承、老年語言適應(yīng)、老年語言服務(wù)、老年人的語言性別差異等。本文認(rèn)為這些內(nèi)容盡管非常重要，但是更多的還是基于社會語言學(xué)基本研究對象的角度來考慮問題，作為特定人群的老人，他們大都退出了主流社會，收縮到了家庭范圍，有的甚至離群索居，普遍出現(xiàn)人際交往缺乏、社會交流不足甚至社會交往斷崖等現(xiàn)象，對其語言進(jìn)行研究，除了將其作為本體研究外，更應(yīng)當(dāng)注重把握他們語言生活的特點(diǎn)及變化，并有針對性地開展相應(yīng)研究，這樣的研究成果，必然能為其他學(xué)科，如病理、心理提供語言學(xué)規(guī)律的支持性服務(wù)，為老年人的語蝕研究服務(wù)，為老年人的語言康復(fù)服務(wù)。另外，老人語言服務(wù)、照護(hù)語言、老人與同輩及年輕人、孩童交流，對其特定的交往人群的采用言語民族志方法的研究等，也同樣值得關(guān)注，這將有利于提升、保持老人的語言能力，也必將進(jìn)一步提升老人的晚年生活質(zhì)量、生命質(zhì)量，這也是積極應(yīng)對老齡化的核心意涵。也就是說，對老齡人口開展社會語言學(xué)研究，不僅能夠極大拓展社會語言學(xué)的研究領(lǐng)域，回答老齡社會提出的現(xiàn)實(shí)問題，還將極大地促進(jìn)對老年醫(yī)學(xué)、老年護(hù)理、老年心理、老年社會等問題研究。本文認(rèn)為，不能簡單地以“老年語言學(xué)”來取代或者覆蓋“老年社會語言學(xué)”，老年語言學(xué)可以涵蓋許多交叉學(xué)科內(nèi)容，而當(dāng)下更多地將其作為臨床的心理治療學(xué)科，或者將其作為心理學(xué)的一個分支，老年語言學(xué)的研究對象實(shí)則為老年人群體的一部分，即出現(xiàn)了語言障礙或者說病態(tài)的部分老年人，與此同時(shí)，老年語言學(xué)急需老年社會語言學(xué)提供研究成果作為基礎(chǔ)支撐，盡管當(dāng)下能拿得出來的有價(jià)值的成果非常不足，但這更加證明發(fā)展老年社會語言學(xué)的急迫性與重要性。其他專門領(lǐng)域、專門人群的社會語言學(xué)，如數(shù)量不斷增加的互聯(lián)世界的新媒體語言，正在形成幾乎可與現(xiàn)實(shí)語言使用抗衡的新型的言語社區(qū)——網(wǎng)絡(luò)言語社區(qū)，這方面也急需通過發(fā)展網(wǎng)絡(luò)社會語言學(xué)開展相關(guān)研究。

四、關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展形態(tài)新變化，更加關(guān)注城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的語言生活和縣域語言生活研究

當(dāng)下中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總體特點(diǎn)是：經(jīng)濟(jì)騰飛、教育發(fā)展、社會文明，整個國家呈現(xiàn)出繁榮富強(qiáng)的勃勃生機(jī)。其中作為經(jīng)濟(jì)社會統(tǒng)計(jì)數(shù)字體現(xiàn)、表征出來的比較明顯的特點(diǎn)分別就是工業(yè)化、城鎮(zhèn)化。本文認(rèn)為，中國社會語言學(xué)的開拓與發(fā)展，應(yīng)當(dāng)高度重視城鎮(zhèn)化給人們語言生活帶來的變化，而其中尤其應(yīng)當(dāng)重視在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中縣域語言生活的變化。

(一)充分重視城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的語言生活研究

隨著城鎮(zhèn)化的加劇，人們的居住與生產(chǎn)生活形態(tài)發(fā)生了巨大變化，大量的人群從各地向城市聚集，這必然帶來語言紛繁復(fù)雜的狀況，其間的語言接觸與融合大量發(fā)生，城市成為各種語言(方言)碰撞的集中地。中國社會語言學(xué)界比較明確地提出，要加強(qiáng)城市語言研究。對此，徐大明先生進(jìn)行了四個方面的總結(jié)：一是“連續(xù)舉行十五屆的城市語言研究國際研討會顯示城市語言研究這一新的研究領(lǐng)域的形成和發(fā)展”；二是“城市語言研究發(fā)軔于21世紀(jì)的中國社會語言學(xué)，是中國學(xué)者勇于創(chuàng)新的產(chǎn)物，也是改革開放新形勢下的國際交流、國際合作的產(chǎn)物”；三是“城市語言研究從動態(tài)和發(fā)展的視角開展語言研究，特別關(guān)注大規(guī)模高速度的城市化進(jìn)程帶來的新的社會語言現(xiàn)象”；四是“城市語言研究從關(guān)注新現(xiàn)象、新常態(tài)開始，逐步發(fā)展出一系列新理論和新方法，成為中國社會語言學(xué)的重要貢獻(xiàn)，開始確立起在國際上的領(lǐng)先地位”[13]21-32。國際知名刊物也刊登了相應(yīng)的學(xué)術(shù)成果，這些國際化的學(xué)術(shù)成果讓世界更好地了解中國城市語言研究的動態(tài)，與此同時(shí)也把中國社會語言學(xué)研究推向了世界的前沿[14]。但是，正如徐大明先生所指出的，“實(shí)際上，社會語言學(xué)在20世紀(jì)60年代美國剛開始發(fā)展的時(shí)候，就已經(jīng)注意到這個問題，就是城市語言情況是什么”[13]。我們知道，社會語言學(xué)發(fā)軔于城市語言調(diào)查研究，社會語言學(xué)的奠基者威廉·拉波夫正是研究城市語言起家的，所以，嚴(yán)格地說，城市語言研究并不能被視作社會語言學(xué)研究的新領(lǐng)域。上文徐大明等提到的城市社會語言研究，在本文可表述為城鎮(zhèn)化過程中的社會語言學(xué)的新發(fā)展，也可以看作是城鎮(zhèn)化給城市語言研究帶來的新變化。

盡管該領(lǐng)域已經(jīng)取得了非凡的成就，但是依然存在很多問題亟待深入探索。當(dāng)下一些成果常常是就某一城市的某一或者某些現(xiàn)象展開的調(diào)查，還有僅是圍繞特定人群(如學(xué)生、進(jìn)城農(nóng)民工等)開展的研究，相關(guān)研究難以稱作全面，也不深刻。還可圍繞許多方面展開，如：基于城市語言研究的實(shí)際對城市語言研究方法、研究范式、理論升華等研究還有待加強(qiáng)；社會語言學(xué)的本質(zhì)是聯(lián)系社會因素進(jìn)行語言學(xué)研究，那么社會構(gòu)成因素的特點(diǎn)或者差異，必須引起我們充分的重視；中國社會語言學(xué)作為引進(jìn)、消化、吸收而形成的學(xué)科，在這個過程中，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國社會與中國語言實(shí)際進(jìn)行改造和創(chuàng)造。應(yīng)當(dāng)充分考察中國的城市社會與美國等西方的城市社會結(jié)構(gòu)的差異，因?yàn)橹袊某鞘芯幼∪巳号c美國等西方社會語言學(xué)所說的人群或者是言語社區(qū)是不同的；要充分考慮中國的社區(qū)的構(gòu)成特點(diǎn)、居民日常生活交際以及公共空間、公共生活的特點(diǎn)，特別是中國城市人群的工作、生活中單位、親友特別重要等因素。在判定言語社區(qū)時(shí)，必須充分分析中國城市人群的社會階層的特點(diǎn)及其與西方的差別,當(dāng)然，這些問題最好是中國社會學(xué)研究給我們提供可以參照的新成果。如果能夠認(rèn)定我們的城市社區(qū)與民眾的日常生活有非常典型的中國特色，那么，在進(jìn)行中國城市語言研究時(shí)，于研究方法的選取方面，在使用社會語言學(xué)基本方法的同時(shí)，或許應(yīng)該更加重視言語交際民族志研究中的觀察、訪談、譜系等方法，以發(fā)現(xiàn)與構(gòu)建富有中國特色的言語社區(qū)。另外，還要充分研究當(dāng)代城市化、當(dāng)代中國正在進(jìn)行中的新型城鎮(zhèn)化特點(diǎn)等問題。

(二)高度重視縣域語言生活研究

中國社會語言學(xué)誕生以來，宏觀與微觀研究方面均取得了非凡成就。宏觀研究方面，主要包括國家語言規(guī)劃、國家語言政策。中國歷來有語言規(guī)劃的傳統(tǒng)，新中國成立后，不僅在憲法中賦予了普通話國語的地位，更是依靠政府強(qiáng)大的組織力，開展了規(guī)模空前的漢字簡化、漢語拼音方案制定、推廣普通話等語文運(yùn)動。這些語文運(yùn)動，都是頂層設(shè)計(jì)、宏觀規(guī)劃的結(jié)果。國家及地方政府隨后出臺了一系列語言文字法規(guī)，包括《中華人民共和國語言文字法》以及各地方出臺的省級語言文字法規(guī)，截至2010年，我國語言文字法律法規(guī)體系框架已初步成型。到2015年底，全國已出臺30部省級地方語言文字法律規(guī)章，初步建成各地的語言文字治理體系和服務(wù)保障體系[15]497。此外，還頒布了系列語言文字標(biāo)準(zhǔn)，如《漢語拼音方案》《通用規(guī)范漢字表》《國家通用盲文方案》《國家通用手語方案》以及《中文新聞信息置標(biāo)語言》《中文新聞信息分類與代碼》等，這些宏觀規(guī)劃與語言措施極大地推動了新中國教育與文化發(fā)展。中國社會語言學(xué)在這項(xiàng)宏大的社會工程中，發(fā)揮了積極作用，盡管有的規(guī)劃或政策當(dāng)時(shí)沒有直接歸屬到社會語言學(xué)名下。中國社會語言學(xué)學(xué)科發(fā)展日漸成熟，社會語言學(xué)積極有為，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，為推動經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。隨著中國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，國家語言政策作為國家戰(zhàn)略之一，對于國家文化、教育等軟硬實(shí)力的發(fā)展有著舉足輕重的作用，對于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展乃至長治久安都意義非凡。社會語言學(xué)宏觀規(guī)劃領(lǐng)域、語言政策研究，還有許多工作要扎實(shí)地進(jìn)行，有許多專題涉及語言政策與政治、文化、經(jīng)濟(jì)、民族、歷史、信息化、全球化等領(lǐng)域，也需要中國社會語言學(xué)去深入挖掘。微觀研究方面，中國社會語言學(xué)同樣成績喜人。大量研究成果，特別是單篇論文，很多都可以歸屬到微觀社會語言學(xué)研究領(lǐng)域。在此想說的是，在這樣的繁榮的形勢之下，還有需要持續(xù)加強(qiáng)的方面。比如，微觀研究對象的選取方面，眾多研究成果多以具體問題作為切入點(diǎn)，是問題的微型化，不是解剖對象的微型化。調(diào)查研究自然村鎮(zhèn)、發(fā)音人是我國方言學(xué)的傳統(tǒng)，社會語言學(xué)將考察對象定位在言語社區(qū)，當(dāng)然是科學(xué)的，我們需要更多“解剖麻雀”的典范。

在本文看來，考慮到當(dāng)下中國飛速推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化的特點(diǎn)，以及中國社會結(jié)構(gòu)、人口等出現(xiàn)的新態(tài)勢，在把目光投向城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的語言變化研究(城市語言變化)的同時(shí)，絕不能忽視村鎮(zhèn)的語言變化。也就是說，在進(jìn)行中國城市語言研究的同時(shí)，必須要更加全面地關(guān)注中國新型城鎮(zhèn)化的特點(diǎn)，不刻意區(qū)分城市與農(nóng)村，而是依舊堅(jiān)守言語社區(qū)研究的指導(dǎo)思想。本文認(rèn)為，在一個加速推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，針對一個多方言區(qū)域(如考察一個多方言縣域，其中有存有多個方言島，有多個方言通行)的語言生活、語言變化展開的調(diào)查研究，更加符合言語社區(qū)的特征與要求，與拉波夫的城市語言研究神交暗合，存有共通之處，也可對城市語言研究起到相輔相成的作用。本文認(rèn)為，中國社會語言學(xué)當(dāng)下急需做到“頂天立地，找準(zhǔn)抓手”，即宏觀研究持續(xù)發(fā)力，微觀研究夯實(shí)基礎(chǔ)，牢牢把握宏觀與微觀研究的結(jié)合點(diǎn)與落腳地——縣域特別是多方言縣域語言生活調(diào)查研究。也就是說，中國社會語言學(xué)更應(yīng)當(dāng)大處著眼、小處著手，在保持宏觀、微觀研究持續(xù)發(fā)展的同時(shí)，更加強(qiáng)化中觀研究，特別是以縣域整體作為考察對象，這樣向上可照應(yīng)宏觀研究，向下可系聯(lián)微觀研究；在佐證宏觀研究成果科學(xué)性的同時(shí)，也為微觀研究提供學(xué)術(shù)理論背景支持。

特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對縣域語言生活的調(diào)查研究，暈是基于對縣域在中國社會結(jié)構(gòu)中地位的認(rèn)識?？h域在中國社會發(fā)展中有著特別重要的意義。溫鐵軍曾對所謂“皇權(quán)不下縣”的說法進(jìn)行過解釋：“由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)剩余太少，自秦置郡縣以來，歷史上從來是‘皇權(quán)不下縣’。中華人民共和國成立前縣以下雖然設(shè)有派駐性質(zhì)的區(qū)、鄉(xiāng)公所，但并不設(shè)財(cái)政，不是一級完全政府。農(nóng)村仍然維持鄉(xiāng)村自治，地主與自耕農(nóng)納稅，貧雇農(nóng)則只交租。這種政治制度得以延續(xù)幾千年的原因在于統(tǒng)治層次簡單、冗員少，運(yùn)行成本低。”[16]76-82溫鐵軍這里討論的是稅費(fèi)改革的問題，但是也反映了對中國社會的一個傳統(tǒng)認(rèn)識——“縣下行自治”。當(dāng)然，關(guān)于此一問題爭論較多，如鄭衛(wèi)東指出“它只能在某些地方存在，或只能在一定程度上存在”[17]110-121，本文只是借用這個套語，旨在表明縣域治理具有重要意義，它是中國社會治理的一個傳統(tǒng)，也是中國社會的一個特點(diǎn)。

習(xí)近平總書記將中國縣域治理特點(diǎn)形象地概括：“接天線”“接地氣”。也就是說，縣域治理對上是貫徹黨和國家的路線方針政策，落實(shí)中央和省市的工作部署；對下則是要領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)工作，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、促進(jìn)科技文化教育發(fā)展?！霸谖覀凕h的組織結(jié)構(gòu)和國家政權(quán)結(jié)構(gòu)中，縣一級處在承上啟下的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障民生、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)國家長治久安的重要基礎(chǔ)。古人講，郡縣治，天下安。我國縣的建制始于春秋時(shí)期，因秦代推進(jìn)郡縣制而得到鞏固和發(fā)展。兩千多年來，縣一直是我國國家結(jié)構(gòu)的基本單元，穩(wěn)定存在至今?！薄耙粋€縣就是一個基本完整的社會，‘麻雀雖小，五臟俱全’。現(xiàn)在，縣級政權(quán)所承擔(dān)的責(zé)任越來越大，需要辦的事情越來越多，尤其是在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中起著重要作用?！盵18]習(xí)近平同志特別重視縣域治理，曾親自主持中央黨校第一期縣委書記研修班座談會并發(fā)表重要講話。認(rèn)為縣級政權(quán)所承擔(dān)的責(zé)任越來越大，尤其是在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中起著重要作用，縣一級工作做好了，黨和國家全局工作就有了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?？h的設(shè)立起始于春秋時(shí)期，作為一級行政單位，兩千年來一直存在于中國社會治理體系中，形成了一個歷史文化傳統(tǒng)——“一個縣就是一個基本完整的社會”。這是習(xí)總書記的光輝判斷，也是中國的國情、中國社會的客觀實(shí)際，更是我們當(dāng)下進(jìn)行社會語言學(xué)研究的必然遵循。本文認(rèn)為，縣域大致屬于中觀研究，可以視作宏觀研究與微觀考察的重要結(jié)合點(diǎn)，它具有連接兩頭的關(guān)鍵作用。就目前進(jìn)行的一些社會語言工作而言，很多正是基于縣域開展的，如：新中國成立以后，推廣普通話成為當(dāng)時(shí)的迫切任務(wù),1956 年《國務(wù)院關(guān)于推廣普通話的指示》發(fā)布,其后《高等教育部、教育部關(guān)于漢語方言普查工作的指示》發(fā)布，要求“在 1956 年和 1957 年完成全國每一個縣的方言的初步調(diào)查工作”。此后學(xué)界出版的諸多方言調(diào)查成果，基本上都是以市縣為研究對象產(chǎn)生的。進(jìn)入新時(shí)代，社會語言學(xué)研究有了新的氣象，國家推出“中國語言資源保護(hù)工程”，簡稱“語保工程”，該工程自2015年啟動，為確保工程的順利實(shí)施，教育部、國家語委制定發(fā)布了《教育部、國家語委關(guān)于啟動中國語言資源保護(hù)工程的通知》《教育部辦公廳關(guān)于推進(jìn)中國語言資源保護(hù)工程建設(shè)的通知》《教育部辦公廳、國家民委辦公廳關(guān)于推進(jìn)中國語言資源保護(hù)工程少數(shù)民族語言調(diào)查的通知》《中國語言資源保護(hù)工程管理辦法(試行)》《中國語言資源保護(hù)工程專項(xiàng)資金管理辦法(試行)》等一系列文件和辦法，從制度上保證了工程的權(quán)威性和執(zhí)行力。語保工程計(jì)劃田野調(diào)查1 500個地點(diǎn)，其特別強(qiáng)調(diào)，根據(jù)縣級行政單位設(shè)置調(diào)查點(diǎn)，原則上“一縣一點(diǎn)”，特殊情況下可以增點(diǎn)或減點(diǎn)。語保工程主要以語言、方言以及地方普通話為調(diào)查內(nèi)容，核心目的是推廣和規(guī)范使用國家通用語言文字，科學(xué)保護(hù)各民族語言文字。該調(diào)查重在反映當(dāng)下語言的實(shí)態(tài)，因此，調(diào)查點(diǎn)選擇的縣城等屬于在當(dāng)?shù)赜绊戄^大的地方。語保工程就是一項(xiàng)國家級的社會語言學(xué)調(diào)查與研究工程，其選擇的考察對象正是縣域。由此可以看出，從事社會語言學(xué)研究，一個極好的抓手與落腳點(diǎn)正是縣域，對縣域進(jìn)行語言生活調(diào)查、推普及地方普通話研究，加強(qiáng)縣域方言與地方文化的調(diào)查與保護(hù)，建設(shè)縣域語言文化數(shù)字化博物館、語料庫，實(shí)乃夯實(shí)社會語言學(xué)研究基礎(chǔ)，為宏觀研究以及宏觀政策的落地提供支撐，為微觀研究明確方向，也可為微觀研究成果進(jìn)一步升華為規(guī)律性、普遍性認(rèn)識提供支持。故此，本文認(rèn)為，當(dāng)下中國社會語言學(xué)研究內(nèi)容深化與領(lǐng)域開拓應(yīng)當(dāng)高度重視對城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的縣域特別是多方言縣域語言生活的研究。

英國社會語言學(xué)家L．米爾羅伊和J．米爾羅伊曾說過：“中國可以說是社會語言學(xué)者的‘伊甸園’，各種語料應(yīng)有盡有。中國的社會語言學(xué)研究不僅可以為現(xiàn)有的理論模式提供更新、更有趣的佐證，而且還可能對現(xiàn)有的理論模式提出挑戰(zhàn)?！盵19]31-35中國社會語言學(xué)原本是一個學(xué)習(xí)者、模仿者、追趕者，在整個國家民族迅速復(fù)興、教育文化大發(fā)展以及新型城鎮(zhèn)化高速推進(jìn)過程中，中國社會語言學(xué)要在繼承社會語言學(xué)發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊跟時(shí)代進(jìn)步，立足國內(nèi)，把根牢牢地扎在中國國情、中國語情的土地上，充分把握新時(shí)代特質(zhì)，瞄準(zhǔn)社會需求，在解決中國社會發(fā)展中的語言治理問題等方面提供新成果；同時(shí)，要放眼全球，在全球語言治理中積極發(fā)聲，努力呈現(xiàn)中國特色中國氣派，在直面新課題、新任務(wù)的同時(shí)，拓展深化研究內(nèi)容研究領(lǐng)域，在服務(wù)與貢獻(xiàn)中求得新發(fā)展，做出無愧時(shí)代的新貢獻(xiàn)。