岳文君

（西南交通大學(xué)，四川 成都 610097）

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大做出的重大決策部署，其中文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂工程。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，首先要讓鄉(xiāng)村所蘊(yùn)含文化價(jià)值得到保護(hù)，傳統(tǒng)建筑是鄉(xiāng)土文化的重要載體，其保護(hù)與再利用的重要性不言而喻。但目前鄉(xiāng)村中仍有許多傳統(tǒng)建筑并未得到重視，其改造方式也存在各式各樣的問題，本文旨在通過分析鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑如何保護(hù)與傳承，以此助力鄉(xiāng)村振興。

2 我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑概況和現(xiàn)狀

2.1 我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑概況

當(dāng)我國城市在快速的開發(fā)、更新中失去了大量歷史建筑，部分城市把歷史建筑的最短年限縮短到30 年作為應(yīng)對，鄉(xiāng)村地區(qū)則由于過去社會(huì)變遷不如城市劇烈，還保存有許多較長歷史時(shí)期的傳統(tǒng)建筑[1]。但隨著近年來鄉(xiāng)村社會(huì)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村中許多極具歷史意義與文化價(jià)值的傳統(tǒng)建筑正在大幅銳減，隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的變遷，傳統(tǒng)文化的載體——鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑環(huán)境面臨著巨大威脅[2]。與此同時(shí)，雖然目前越來越多的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑價(jià)值得到挖掘，加之鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供的重要理論支撐，使我國對鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)土文化的保護(hù)和發(fā)展越來越重視，但是由于早期政府尚未投入足夠的資金支持、村落出現(xiàn)空心化現(xiàn)象、村民缺乏保護(hù)意識(shí)等原因，使鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀。

2.2 我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑現(xiàn)狀

2.2.1 建筑質(zhì)量損壞

當(dāng)前鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的材料以生土、木材、磚石為主，缺乏耐久性，因此建筑容易老化，維修成本較高。在當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)中，磚混和鋼筋混凝土的新鄉(xiāng)村建筑在結(jié)構(gòu)和功能方面都更加適應(yīng)村民的使用需求，因此出現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑漸漸廢棄，從而缺乏使用和維護(hù)，致使傳統(tǒng)建筑日漸破敗。

2.2.2 建筑功能落后

在建筑功能方面，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑雖然滿足傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)期村民的使用需求，但不能適應(yīng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村的生活模式，其功能具有局限性，其絕大部分以住宅為主，滿足不了村民對現(xiàn)代鄉(xiāng)村公共生活的需求，如商業(yè)、娛樂、服務(wù)需求等。

2.2.3 建筑材料局限

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑材料來源于周邊自然環(huán)境，包括生土、木材、石材等，這些材料取材方便且加工容易。但是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的變化使它們逐漸喪失優(yōu)勢。例如交通便利打破了材料運(yùn)輸局限；亂砍濫伐導(dǎo)致木材來源減少，成本升高；傳統(tǒng)建筑材料性能不如鋼筋混凝土等現(xiàn)代材料等。

3 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)與傳承面臨的問題

3.1 家庭人口結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的改變

近年來，國內(nèi)許多鄉(xiāng)村的交通條件得到了很好的發(fā)展，村民的物質(zhì)生活水平日益提高，村中年輕一代相繼外出求學(xué)和工作，留在鄉(xiāng)村中生活的大多是老人和小孩，這種家庭成員和結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致居住模式和生活方式的改變。同時(shí)隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，鄉(xiāng)村對于住宿和休閑娛樂的需求逐漸增大，很多村民的居所也逐步打造成了民宿，增加了對外住宿空間。這些變化與傳統(tǒng)建筑的生活模式產(chǎn)生了沖突，因此導(dǎo)致了傳統(tǒng)建筑難以適應(yīng)現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活。

3.2 建筑修繕的資金不足

在鄉(xiāng)村復(fù)興大背景下，傳統(tǒng)建筑的更新利用常常受限于經(jīng)濟(jì)條件，更需要對既有資源和條件充分利用，更為高效地整合[3]。目前國內(nèi)已經(jīng)大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興，但由于政府資金流程復(fù)雜、審批較慢，鄉(xiāng)村中許多傳統(tǒng)建筑的修繕還得靠村民自己。在當(dāng)前鄉(xiāng)村地區(qū)，許多家庭只能解決基本的生活需求，經(jīng)濟(jì)條件較好的家庭也新建了樓房，很少會(huì)有修繕空置老房子的打算。另外，我國鄉(xiāng)村部分歷史悠久的住宅，往往由家族的親人集體擁有，由于建筑的整體性修繕需要大家共同出資，但各家經(jīng)濟(jì)情況不等，也很難有一家愿意承擔(dān)全部的維修費(fèi)用，部分老屋因此年久失修，狀況愈下。

3.3 對傳統(tǒng)價(jià)值的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動(dòng)下，鄉(xiāng)村人民生活水平提高，但整體教育水平仍舊偏低，目前長期生活在村中的多為中老年人，傳統(tǒng)建筑對于他們更多的意義只是居住的房屋，而對其歷史文化等價(jià)值了解尚淺，也沒有保護(hù)與傳承其文化價(jià)值的意識(shí)，因此對于傳統(tǒng)建筑的重視程度處于比較初級(jí)的階段。

3.4 建筑保護(hù)與再利用出現(xiàn)沖突

隨著鄉(xiāng)村振興的大力推進(jìn)以及鄉(xiāng)村旅游的大力發(fā)展，鄉(xiāng)村需要更多的新功能以滿足現(xiàn)代鄉(xiāng)村現(xiàn)代生活，這促進(jìn)了傳統(tǒng)建筑的再利用。但在鄉(xiāng)村建筑改造大力盛行的同時(shí)，出現(xiàn)了改造缺乏專業(yè)指導(dǎo)，不尊重建筑的原有特色與價(jià)值，最后使傳統(tǒng)建筑“面目全非”。因此，如何尋求保護(hù)與再利用之間的平衡也是關(guān)鍵問題之一。

4 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)與再利用的案例解析

本文解析的案例是奇峰村史館項(xiàng)目，該項(xiàng)目位于安徽省池州市石臺(tái)縣的奇峰村，旨在通過對鄉(xiāng)村老建筑的保護(hù)、修復(fù)、改造和創(chuàng)新，探索出鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修復(fù)和改造利用之路。該項(xiàng)目是對村內(nèi)老建筑隊(duì)屋的更新利用，隊(duì)屋曾是奇峰村生產(chǎn)大隊(duì)的公共用房，具有儲(chǔ)存農(nóng)具、加工糧食以及開會(huì)休息的多種功能。目前隨著鄉(xiāng)村發(fā)展和村民生活方式的改變，該建筑已很久沒有被使用。但建筑內(nèi)的仍留存著許多具有歷史價(jià)值的石柱礎(chǔ)、榫卯木作，墻上也遺留著木工草稿、政治標(biāo)語等，極具歷史文化價(jià)值。奇峰村史館在賦予此建筑新功能的基礎(chǔ)上，對其采取了一系列的改造手法?；趯Υ隧?xiàng)目的分析，本文嘗試歸納出奇峰村史館對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與再利用的經(jīng)驗(yàn)和方法。

4.1 保護(hù)與修復(fù)原結(jié)構(gòu)

隊(duì)屋的改造再利用是建立在對原有建筑結(jié)構(gòu)的加固和外墻屋面的修復(fù)的基礎(chǔ)之上，先解決原有建筑本身漏雨、透風(fēng)、結(jié)構(gòu)等基本問題，再對其建筑空間等進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑煸倮谩?/p>

4.2 傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承

地域文化是地方人民對地方歷史文化長期的積累與沉淀。隊(duì)屋的外墻面，是當(dāng)?shù)貧v史的縮影，白灰粉墻上留有簡單的傳統(tǒng)彩繪等。因此，外磚墻抹灰的部位基本避讓了這些歷史痕跡，旨在保護(hù)和展示其歷史性。改造設(shè)計(jì)在材料上利用石材、木材、磚瓦等，空間上展示磚瓦，都是對地域文化和傳統(tǒng)文化的回應(yīng)。

4.3 為老建筑植入新功能

隊(duì)屋更新利用的目的是通過整修和適度的改造，使其可以服務(wù)于現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活。因此，隊(duì)屋的更新，需要同時(shí)服務(wù)于村里人和村外人。對常駐的村民，它是休閑聚會(huì)、喝茶聊天的公共客廳；對外來的游客，它是展示村史和特色的村史館。通過新功能的植入，讓它在現(xiàn)代鄉(xiāng)村有了屬于它自己的位置。

4.4 本土材料的重復(fù)利用

隊(duì)屋屋面的青瓦以及二層木樓板，都是耐久的老材料，通過拆除回收，對青瓦分揀處理，對木板削切打磨，就能有效的回用。既節(jié)省了建造材料，又讓改造后的建筑延續(xù)原有的歷史文脈。

5 鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑保護(hù)與再利用的策略總結(jié)

隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的持續(xù)推進(jìn)，面對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑所面臨的困境和問題，如何進(jìn)行傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與再利用的問題很是關(guān)鍵。我國的傳統(tǒng)建筑歷史悠久，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)建筑更是體現(xiàn)了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)文明，歷史的發(fā)展和變遷都真實(shí)地展現(xiàn)在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑之中。

5.1 增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，健全傳統(tǒng)建筑保護(hù)體系

對于鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的保護(hù)與再利用，應(yīng)該遵循先保護(hù)后利用的原則。首先應(yīng)增強(qiáng)居民自身的保護(hù)意識(shí)，村民是傳統(tǒng)建筑的主體，同時(shí)也是傳統(tǒng)建筑的主要使用者，其自身的思想和意識(shí)對于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)尤為重要。因此向村民普及鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵和價(jià)值，鼓勵(lì)并引導(dǎo)村民參與到保護(hù)過程中來是最為關(guān)鍵的措施。

與此同時(shí)，建立完整的鄉(xiāng)村建筑保護(hù)體系也尤為關(guān)鍵。秉持科學(xué)性、合理性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性的原則?？茖W(xué)性是指考慮傳統(tǒng)建筑的建筑形式和當(dāng)前的功能需求，合理把控和整合資源；合理性是指當(dāng)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)等已經(jīng)遭到毀壞，并很難原狀恢復(fù)時(shí)，需考慮經(jīng)濟(jì)因素，合理地控制成本；協(xié)調(diào)性是指在對傳統(tǒng)建筑進(jìn)行保護(hù)時(shí)，盡可能保持鄉(xiāng)村建筑原始的樣貌，如需改建或加建，也應(yīng)最大限度的維持與原建筑的協(xié)調(diào)性，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣臀幕瘍?nèi)涵；可持續(xù)性是指一個(gè)漸進(jìn)發(fā)展的過程，保護(hù)與再利用同時(shí)進(jìn)行，傳統(tǒng)建筑的再利用不能因植入新功能而破壞傳統(tǒng)物質(zhì)環(huán)境的延續(xù)性。

5.2 保留修復(fù)脈絡(luò)，傳承傳統(tǒng)建筑歷史文脈

傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑最本質(zhì)的區(qū)別就是其具有較高的歷史文化價(jià)值，而保留與修復(fù)傳統(tǒng)建筑中的歷史文化脈絡(luò)就是最大程度的保護(hù)傳統(tǒng)建筑的精髓。不同的鄉(xiāng)村有著不同的地域特色和風(fēng)俗文化，不同的傳統(tǒng)建筑也有自身特有的故事與內(nèi)涵，積極探索各自地區(qū)的特色文化，挖掘不同建筑背后的歷史與內(nèi)涵，并以多種形式來展示其歷史文脈和文化內(nèi)容，在提高傳統(tǒng)文化認(rèn)同感的同時(shí)，也更好地保護(hù)與傳承了鄉(xiāng)土文化。

5.3 整合場所空間，完善傳統(tǒng)建筑功能設(shè)施

在保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的前提下，對鄉(xiāng)村中廢棄、甚至完全喪失原本功能的傳統(tǒng)建筑，重新利用并賦予新的功能，梳理并整合建筑內(nèi)部空間，延續(xù)其建筑風(fēng)貌和傳統(tǒng)價(jià)值。鄉(xiāng)村傳統(tǒng)建筑的再利用應(yīng)當(dāng)遵循可持續(xù)原則，保護(hù)原有鄉(xiāng)村的空間與建筑特色，再利用后的建筑在形態(tài)、空間、材質(zhì)、色彩上都應(yīng)融入鄉(xiāng)村環(huán)境中，做到外部形態(tài)和諧，內(nèi)部功能完善，提升傳統(tǒng)建筑的整體場所體驗(yàn)。