教師需擁有應(yīng)對(duì)不確定性的智慧

智慧在內(nèi)容維度表現(xiàn)為善辨是非，在時(shí)空維度體現(xiàn)為遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。面向未來(lái)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生看清人類(lèi)文明前進(jìn)的方向?？辞宸较?，樂(lè)于學(xué)、樂(lè)于干，才能真正減輕負(fù)擔(dān)，獲得個(gè)體與社會(huì)良好的發(fā)展。

智慧的教師不是將自己所認(rèn)為的人類(lèi)文明前進(jìn)方向以標(biāo)準(zhǔn)答案的方式告訴學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，參與社會(huì)實(shí)踐，驗(yàn)證證據(jù)，掌握分析、判斷問(wèn)題的方法，培養(yǎng)在未來(lái)世界中擁有較強(qiáng)生存能力的人。

自古至今，不確定性伴隨時(shí)代進(jìn)步快速增長(zhǎng)。從智慧中獲得快樂(lè)、方向與動(dòng)力，體驗(yàn)了命運(yùn)對(duì)人的真正檢驗(yàn)，經(jīng)得起各種考驗(yàn)才能獲得大智大慧。智慧越發(fā)達(dá)，社會(huì)變化越迅速，人生就越能獲得滿足。

每個(gè)人，尤其是每位教師都不應(yīng)在這樣的選擇面前迷失，而是需要不斷提升自己的智慧覺(jué)醒程度，不斷尋覓、追求。對(duì)于教師而言，是否能達(dá)到智慧的境界不完全是由知識(shí)多少與學(xué)歷高低決定的，既有先天遺傳的恩賜，又有后天體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。智慧起源于愚昧的廢墟上，不斷淘汰愚昧就會(huì)變得更加智慧。與學(xué)生一起智慧地相互砥礪，才能確保自己處于智慧的環(huán)境中，可持續(xù)發(fā)展下去。