斯慶嘎、李旭東

音樂在鑄魂育人、立德樹人的教育體系中發(fā)揮著重要的作用。雖然立德樹人的工作千頭萬緒，但音樂教育可以通過音樂的情感穿針引線，去凈化人、培養(yǎng)人。因此，音樂教師要立足于音樂教育教學(xué)，不斷改革教育教學(xué)方法和策略，實現(xiàn)鑄魂育人的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

一、問題與思考

作為音樂教研員，筆者經(jīng)常在思考：音樂教師應(yīng)如何深化音樂教育教學(xué)改革，用音樂喚醒人？如何堅守音樂課堂，加強(qiáng)音樂學(xué)科建設(shè)，創(chuàng)建音樂與文化多位一體的育人平臺？關(guān)于這些問題，首先要深入地研究教育教學(xué)，研究一線課堂，并在此基礎(chǔ)上提出創(chuàng)造性的教學(xué)主張，即“用音樂浸潤生命，讓美育伴隨成長”。

我們的教育理念和主張是一面旗幟，源于我們對教育的思考和對教學(xué)的實踐認(rèn)知，引領(lǐng)著教師們不斷前行。它不僅是站在教育的視角，站在學(xué)科的視角，還是站在學(xué)生的視角，站在教師的視角提煉出的教學(xué)主張。

（一）站在教育的視角

教育要把學(xué)生引向何方？音樂課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)已為我們的教育教學(xué)研究指明了方向。其中，核心素養(yǎng)回答了要培養(yǎng)什么樣的人的問題，即立德樹人、全面發(fā)展?？梢?，關(guān)注學(xué)生的健康發(fā)展是課程改革最核心的價值，而完整的人的發(fā)展是教育追求的重要目的。音樂在人的成長過程中有著不可替代的作用，是連接五湖四海的廣闊課堂。所以在我們的教育理念和主張中，尤其強(qiáng)調(diào)了“生命的成長”。

（二）站在學(xué)科的視角

在學(xué)生接受音樂學(xué)科的教育過程中，應(yīng)該具備怎樣的學(xué)科知識、學(xué)科能力與學(xué)科思維呢？這些都需要在音樂教育的過程中，通過音樂浸潤、音樂感悟、音樂創(chuàng)造，以及音樂教育教學(xué)的改革，使學(xué)生在“我”與音樂、“我”與老師、“我”與同學(xué)、“我”與學(xué)校、“我”與社會、“我”與未來中，認(rèn)識自我、完善自我和建設(shè)自我。同時，還需要把社會主義核心價值觀融入音樂，讓經(jīng)典音樂浸潤學(xué)生心靈。這不僅是學(xué)生的需要、教師的需要，更是教育和時代的需要。站在音樂學(xué)科的角度，我們在音樂教學(xué)主張中，緊緊抓住了“音樂的浸潤”。

（三）站在學(xué)生的視角

青少年階段是人生的拔節(jié)孕穗期，最需要精心的引導(dǎo)和栽培。如何充分利用經(jīng)典音樂浸潤學(xué)生心靈，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立起正確的人生觀、世界觀和價值觀，從而實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，是新時代音樂教師的新目標(biāo)和新使命。

在學(xué)生生命成長的過程中，音樂教育給予學(xué)生的不僅僅是知識教育、能力教育，更是人格教育。在發(fā)現(xiàn)美、體驗美、創(chuàng)造美的美育過程中，學(xué)生通過學(xué)會審美與體驗、合作與創(chuàng)新，完善人格，陶冶情操，最終獲得全面而健康的成長。所以，我們特別強(qiáng)調(diào)“美育的滲透”。

（四）站在教師的視角

我們所提出的教學(xué)主張是站在教師的視角，以引領(lǐng)教師不斷前行。同時，要求教師做學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和促進(jìn)者、教學(xué)的研究者和實踐者、課程的開發(fā)者和建設(shè)者?？梢姡坝靡魳方櫳?，讓美育伴隨成長”的教學(xué)主張，要和教師的教育教學(xué)緊密相連，實實在在地體現(xiàn)在音樂課堂中。

可以說，我們所提出的小學(xué)音樂學(xué)科的教學(xué)主張——“用音樂浸潤生命，讓美育伴隨成長”，是基于我們對教育教學(xué)的思考，基于我們對教育教學(xué)經(jīng)驗的提煉，基于我們大量的實踐調(diào)查和理論研究，更是我們從“思考”走向“思想”的重要標(biāo)志。

二、探索與實踐

“用音樂浸潤生命，讓美育伴隨成長”的教學(xué)主張，要求音樂教師必須抓住一個核心、兩個關(guān)注。其中，一個核心就是以美育為核心，兩個關(guān)注就是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的生命成長。那么，如何把我們的教育主張落實到一線的實際課堂教學(xué)之中呢？我們需要做的是：第一，增強(qiáng)教師發(fā)展的內(nèi)動力，并在強(qiáng)化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)教師對教育本身的價值追求，形成自己的學(xué)習(xí)力和實踐力；第二，將教學(xué)主張和教育教學(xué)實踐緊密結(jié)合，讓研究的主題落地，把常態(tài)的事做實，讓常規(guī)的課堂發(fā)生改變；第三，細(xì)化教學(xué)研究，提出有效的教學(xué)模式，讓研究和改革真正地在課堂中發(fā)生。

音樂課程改革呼喚音樂教師在確立教學(xué)主張、探尋方法策略的同時，還要擁有高屋建瓴的宏觀視野，把學(xué)科置于一個更廣闊的文化背景下，拓展音樂教育的高度、廣度與深度，使音樂教育在學(xué)生健康發(fā)展中呈現(xiàn)價值的最大化。在教學(xué)主張和課題的引領(lǐng)下，我們不斷地深入研究、分析、總結(jié)實踐的過程，形成自己的課堂觀、課程觀和教育觀，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)科的縱深發(fā)展。

（一）從教學(xué)到教育，提升了音樂教學(xué)的高度

日本音樂教育家鈴木鎮(zhèn)一曾經(jīng)說過，音樂教育的目的“不是刻意地培養(yǎng)一些少數(shù)偉大、杰出的所謂‘天才’，而是希望通過音樂教育，把每一個小孩都提升到擁有一顆高貴的心靈與完美的人格到極優(yōu)秀的程度，而事實上這也是每一個人所應(yīng)追求的目標(biāo)”。音樂教育的魅力，不僅僅在于傳授知識與技能，更表現(xiàn)在感染、激勵、喚醒和凈化的層面上，其終極目的應(yīng)該是人的全面發(fā)展。我們在不斷研究、不斷實踐的過程中，要逐步跳出小學(xué)科的概念，超越學(xué)科的視野，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以生命為核心，引領(lǐng)學(xué)生不斷追求真善美。

“用音樂浸潤生命，讓美育伴隨成長”并不是一句空話，通過我們的課例可以看出，音樂課能夠不斷地豐富學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生的情感世界受到潛移默化的感染和熏陶，建立起對人類、對自然、對一切美好事物的關(guān)愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成積極、樂觀的生活態(tài)度，以及對美好未來的向往和追求。這些從生動、豐富、多樣的音樂課堂學(xué)習(xí)中獲得的審美體驗，能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，陶冶高雅的情操。

（二）從課內(nèi)到課外，拓寬了音樂教學(xué)的廣度

我們常說，不能讓知識僵化，應(yīng)該讓它生動、活潑起來，這是所有教育的核心問題。因此，我們在教育教學(xué)的過程中，不能僅僅盯在基礎(chǔ)知識和基本技能的傳授上，不能僅僅滿足于教材任務(wù)的達(dá)成，而更應(yīng)該擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，帶領(lǐng)學(xué)生跳出學(xué)科的小世界，去尋找生活中的音樂，去體驗音樂中的生活，讓音樂的課堂變得豐滿、靈動、立體和多樣。

例如，我們提出前置聆聽儲備積累理念，即“1+ 0=1”和“1+1=n”。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生在生活中的聆聽，并引導(dǎo)他們將所獲得的理解和感受拿到課堂中去碰撞和交流，這樣碰撞出來的才是我們所有人對音樂共同的情感色彩。我們設(shè)計了非常好用的音樂儲備卡，讓學(xué)生在課余時間里完整地聆聽音樂作品，并在音樂儲備卡上記錄音樂的文化背景、作曲家的國籍生平和他們聽到音樂的初步感知。當(dāng)學(xué)生帶著這些音樂儲備走進(jìn)音樂課堂和教師一起平等地交流時，會碰撞出愛的色彩。我們把音樂課堂作為音樂教學(xué)的一個立足點和出發(fā)點，不再局限于一個狹隘的空間概念上，而是將課堂和生活、過去和未來相互聯(lián)系，用音樂喚醒學(xué)生的生活情感，激發(fā)學(xué)生的音樂情緒，觸發(fā)學(xué)生未曾有過的新體驗。這樣的教學(xué)，從課內(nèi)到課外，從音樂到生活，都是飽滿、充滿生命張力的?？梢姡覀兊囊魳窌r空可以無限地放大，實現(xiàn)音樂的開放性。

（三）從單一到綜合，拓展了音樂教學(xué)的深度

我們的研究之所以能夠使音樂學(xué)科不斷地走向綜合，是因為淡化了學(xué)科界限，加強(qiáng)了各個學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系。音樂學(xué)科之間的綜合，可以是藝術(shù)領(lǐng)域范疇內(nèi)的綜合，如音樂和舞蹈、音樂和影視等；也可以是音樂和藝術(shù)之外的學(xué)科的綜合，如節(jié)奏和自然界的現(xiàn)象、運動方式的結(jié)合，音樂和文學(xué)、科學(xué)的結(jié)合等，這些開放式的教育和方法，拓寬了音樂教學(xué)的廣度，引領(lǐng)著學(xué)生走進(jìn)了一個更加廣闊的世界。

我們的音樂教學(xué)從注重知識到注重文化，逐步挖掘音樂教學(xué)的深度。音樂是文化的一部分，更是傳播文化、表達(dá)文化的重要方式。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我們發(fā)展學(xué)生在藝術(shù)方面的才能，其目的并不是要把音樂、舞蹈或繪畫作為他們未來的職業(yè)。我們的責(zé)任是：全面地發(fā)展每一個學(xué)生的個性，發(fā)現(xiàn)他們的稟賦，培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)作的能力，以便使他們享有一種多方面的完滿的精神生活。”我們從音樂小課堂的教學(xué)視野中跳出來，通過縱覽悠遠(yuǎn)璀璨的人類文化，通過學(xué)習(xí)世界和其他民族的音樂，為學(xué)生打開一扇通往豐富多彩的世界文化之窗。因此，我們在音樂教育教學(xué)的過程中，更加注重傳承音樂文化的使命感和責(zé)任感，使音樂教學(xué)從單一走向了綜合。

三、啟迪與輻射

教學(xué)主張是智慧和思想的凝聚。我們把新的教育教學(xué)理論與教學(xué)實際相結(jié)合，立足于一線課堂，以期解決音樂教學(xué)的問題，更好地踐行“用音樂浸潤生命，讓美育伴隨成長”的教學(xué)主張。

（一）用音樂告訴學(xué)生，生命成長離不開文化的滋養(yǎng)

音樂是人類文化的一種重要形態(tài)和載體。千百年來，音樂伴隨著人類文明的發(fā)展步伐，孕育和積淀厚重的人文精神食糧和文化果實，推動著社會的發(fā)展。音樂是人類心靈的映照和人格的映射，音樂本身所具有的民族、地域、時代、宗教、倫理、道德、民風(fēng)、習(xí)俗、風(fēng)格等文化特征，無不打上了深深的人文學(xué)科的烙印。無論從文化中的音樂，還是從音樂中的文化視角出發(fā)，音樂課程中的藝術(shù)作品和音樂活動皆具有鮮明而深刻的人文性。

圍繞著音樂課程標(biāo)準(zhǔn)對音樂人文性的闡述，我們在研究的過程中再也不能把音樂視為單純的技藝，而是要把它視為人類文化的積淀和人類智慧的結(jié)晶。我們運用課題教學(xué)策略，為音樂教學(xué)開拓出更加廣闊的視野和空間，為學(xué)生打開一扇窗。通過深度“聆聽”，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)音樂作品的人文深度，培養(yǎng)學(xué)生的良好個性與品格，滿足學(xué)生追求真善美的需求。

（二）用音樂告訴學(xué)生，生命成長與美息息相關(guān)

在以審美為核心的音樂教育中，一切活動都應(yīng)該以對音樂的審美感受為前提，把審美體驗作為音樂教育最重要的價值觀，把音樂教育作為一個審美感知的過程。我們在深挖“品音樂”的教學(xué)策略中，應(yīng)構(gòu)建起品味音樂實踐活動，以及多姿多彩、充實而有活力的音樂教育氛圍。同時，充分發(fā)掘音樂要素在音樂中的表現(xiàn)作用，讓學(xué)生親身感受到音樂中最激動人心和極具表現(xiàn)力的部分，引導(dǎo)學(xué)生以正確的方式來體驗音樂，使學(xué)生感覺到了經(jīng)典音樂的無窮魅力，進(jìn)而產(chǎn)生情緒和情感的體驗，產(chǎn)生了啟迪、感染、陶冶、凈化、頓悟的教育效應(yīng)，而不是進(jìn)行枯燥、單純的技巧性訓(xùn)練，死記硬背音樂知識。

（三）用音樂告訴學(xué)生，生命成長在于創(chuàng)新與合作

創(chuàng)造是人類生存發(fā)展的重要特征，而音樂是最具有創(chuàng)造性發(fā)展價值的學(xué)科之一。創(chuàng)造意識對每一位學(xué)生來說幾乎是一種本能，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，首先需要進(jìn)行創(chuàng)造性的音樂學(xué)習(xí)。我們在研究音樂教育教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)，“玩音樂”可以為學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松融洽的環(huán)境，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識，鼓勵和尊重學(xué)生對音樂的不同體驗和獨立的思考。教師在引導(dǎo)學(xué)生參與聆聽、演唱、綜合性藝術(shù)表演等音樂實踐活動中，既有身體“身動”的參與，更有心靈和思想“心動”的參與。

音樂作為人類的一種重要交流方式，它決定了音樂教育能夠在培養(yǎng)合作精神和和諧共處的意識方面首先有所作為。我們研究的三原色“聽、品、玩”教學(xué)策略，倡導(dǎo)人與人之間的相互交流、平等對話、和諧共處和共同尊重，讓學(xué)生在音樂中學(xué)會合作、分享和發(fā)現(xiàn)，使人與人之間的情感產(chǎn)生溝通和聯(lián)系。這種“只可意會不可言傳”的交流，促進(jìn)了學(xué)生之間的相互理解和默契配合。音樂所有的表現(xiàn)形式，如齊唱、表演、合唱等，往往都需要個體和群體的交往與合作，這有益于參與者領(lǐng)悟和諧共處的真諦，加強(qiáng)人際關(guān)系。

（四）尊重學(xué)生的成長，用音樂浸潤生命

國際21 世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中提出了新世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處和學(xué)會做人。其中，“學(xué)會做人”是整個教育的核心，包含著豐富的內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵。我們在“三原色”音樂教學(xué)策略中所提出的音樂的文化、音樂的審美、音樂的創(chuàng)造、音樂的合作，為我們的音樂教育和教學(xué)提供了更加廣闊的空間。在研究和實踐中，我們越來越懂得，音樂教師在教育和教學(xué)的過程中必須以音樂為本、以學(xué)生為本。不管是在培養(yǎng)學(xué)生的聆聽習(xí)慣、提高學(xué)生的聆聽能力等方面，還是提出“深度思考”“六種意識實踐能力”策略方面，都在強(qiáng)調(diào)和突出學(xué)生的本位，主張以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生對音樂的理解。

我們的研究促使教師和學(xué)生之間的關(guān)系正在發(fā)生著變化。在教學(xué)的過程中，學(xué)生已經(jīng)成為聆聽音樂的主人，成為學(xué)習(xí)的主體。而教師也始終把學(xué)生看作是有主觀能動性的、充滿活力且會思考的人，把學(xué)生當(dāng)作有血有肉、有情有感的人來對待，尤其看重學(xué)生對音樂的理解、對音樂的分析和對音樂的獨特見解，尊重學(xué)生的人格，把學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利和自由度歸還給學(xué)生，從而達(dá)到民主、平等、合作、多邊、互動的學(xué)習(xí)新局面。

我們在研究的過程中始終強(qiáng)調(diào)以音樂為本，強(qiáng)調(diào)音樂的重要性，并把審美體驗作為音樂教育的重要價值依據(jù)。同時，以音樂教育為核心，將音樂教育作為一個審美感知、審美發(fā)現(xiàn)的過程。這些都表現(xiàn)出我們對音樂的尊重，對音樂文化的需求。對于音樂教師來說，我們在教育教學(xué)的過程中，主要是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、體驗美；而對于學(xué)生來說，音樂教育的魅力不僅僅在于音樂知識與技能的學(xué)習(xí)，更表現(xiàn)在對音樂美感的體驗，以及享受到了音樂帶給他們的啟迪、感染、陶冶和凈化。

結(jié) 語

習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?！边@是新時代教師的重任，也鼓勵著教師們奮進(jìn)新時代、踏上新征程。傳播，需要關(guān)注知識、思想和真理；塑造，需要聚焦靈魂、生命和新人?！坝靡魳方櫳?，讓美育伴隨成長”，在小學(xué)音樂教育的花園里，我們用音樂情感、智慧和汗水種下了一樹桃李，留得滿園芬芳！