沈麗超

（浙江傳媒學院學生處）

2020年3月，中共中央、國務院印發(fā)了《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，就全面貫徹黨的教育方針,加強大中小學勞動教育進行了系統(tǒng)設計和全面部署。[1]2018年，習近平總書記在全國教育大會上指出，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”，“要在學生中弘揚勞動精神，教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”。[2]“00后”這一新生代已經陸續(xù)進入大學，成為未來幾年高校及就業(yè)市場上的主要人群。新時代背景下，加強“00后”大學生勞動教育，全面提升“00后”大學生勞動素養(yǎng)，促使勞動知識與技能教育的正向發(fā)展，具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。

一、理論淵源：新時代“00后”大學生勞動教育的理論基石

（一）中國傳統(tǒng)文化中的勞動教育思想

在原始社會，生產勞動是人同自然界之間的一種物質能量交換，更重要的是人與神之間的一種精神交換。[3]“重視勞動”“勤勞敬業(yè)”成為原始人類的追求，“共同勞動”和“團結互助”成為原始社會勞動倫理的基本內容，特別是人類依靠集體力量來彌補個體勞動以實現(xiàn)自己的需要。管子認為，提高勞動者的生產積極性是致富和發(fā)展經濟的最重要途徑，社會生產力的水平不僅取決于勞動者的積極性，而且取決于勞動者的素質，取決于一種公平合理的經濟制度。[4]“勤勞敬業(yè)”是勞動者重要的素質，也是勞動積極性形成的內在動力。從古人的記載中，我們可以看到古代勞動人民的智慧結晶和勞動本位思想的體現(xiàn)。從教育的起源來看，我們祖先的早期教育發(fā)生在實際生活的需要上，特別是耕讀文化對我國勞動教育的發(fā)展尤為重要。[5]古人不僅重視勞動和分工，而且形成了獨特的勞動哲學，甚至上升到了藝術層面，這與我們強調實踐和學習相統(tǒng)一的勞動教育不謀而合。古人有云：“勞心者治人而勞力者治于人”，由此可見古人還主張一種涉及勞動分工分配觀點，激烈討論勞動的重要性，甚至還將其與階級等級相關聯(lián)，直接影響了此后中國兩千多年社會的走向以及全社會的普遍價值取向。

（二）馬克思主義經典作家的勞動教育思想

馬克思主義教育理論中的大部分筆墨是圍繞著勞動價值觀和勞動教育觀展開論述的，其重要程度可見一斑。勞動是馬克思在探索、分析人類歷史發(fā)展規(guī)律進程中起決定性作用的要素。他認為，沒有勞動，歷史就無法存在。只有著眼于關注生產勞動的基礎，才能明晰領悟人類歷史的發(fā)展，并在日常生產勞動中累積出創(chuàng)造歷史的舉措。在此基礎上，鑒于教育學原則的勞動價值觀，馬克思表明，勞動是形成人最純粹的本體、實現(xiàn)人多維度共同發(fā)展中不可或缺的路徑。首先，勞動是人本質的表現(xiàn)形式。人在生產勞動過程中形成了社會關系，這些關系內生于人的生產勞動，而不是獨立于或強加于人的事物。[6]馬克思認為，研究發(fā)生在人身上的教育對研究勞動具有重要意義。其次，勞動在人的全面發(fā)展歷程中扮演著助力者的角色。馬克思、恩格斯兩人經過大量人類社會發(fā)展的歷史考察分析后發(fā)現(xiàn)：極具偏頗性的社會分工與人的發(fā)展片面性存在著密不可分的聯(lián)系，從而提出將教育的終極落腳點放在實現(xiàn)人的多維度發(fā)展。要歷練出人順應工種潮流變化的能力，并將勞動價值變現(xiàn)，必須讓個人全方面的勞動能力持續(xù)正向增強。馬克思特別主張建立在教育與生產勞動兩者間的融匯貫通，原因之一為其滿足適應現(xiàn)代社會變化發(fā)展的最低標準；原因之二在于馬克思構建的理想國度里社會主義作為主流存在，消滅了階級之間、強者對弱者的剝削，這就打破了教育和生產勞動之間的壁壘，為兩者能成功實現(xiàn)普遍結合創(chuàng)建了具有現(xiàn)實意義的可行性。

（三）中西方教育家的勞動教育思想

中西方歷史上，多位教育家的教育理念中內含了勞動教育的相關思想。黃炎培倡導尊重勞動和勞動者的勞動價值觀。他的教育救國的邏輯基礎便是實業(yè)救國，主張培養(yǎng)高素質勞動者，并對勞動、勞動者有一種發(fā)自內心的深度認同與尊重。陶行知則廣泛吸收西方先進教育思想，借鑒歐美大學先進辦學經驗，促進了教育與生活的有機融合，并提出了時間上的勞動教育普及“活到老，學到老”。而其中近代教育家晏陽初被后世稱為“世界平民教育之父”，他提出了社會、學校、家庭三種教育，為教育搭建起了基本框架，讓底層勞動人民在具備基本生存技能的同時，也具備一定的知識文化素養(yǎng)。俄國教育家烏申斯基認為，從某種意義上說，人類社會的存在和發(fā)展是靠勞動來維持的，勞動對整個社會和群體的精神面貌產生了積極的影響。他用歷史教訓警示人們，即使一個國家有著優(yōu)渥的自然條件和強大的資本積累，一旦缺乏勞動創(chuàng)造的積極和活躍的社會特征，最終這個國家的經濟和政治也將土崩瓦解。回望歷史，裴斯泰洛齊是世界首位將教育與生產勞動相互結合的理想思想付諸于現(xiàn)實世界具體實踐的教育家，根據(jù)其本人關于建立在初等教育與生產勞動兩者間聯(lián)接的實際實踐和論證內容中，可以得出結果主要反映了資本主義工場手工業(yè)時代環(huán)境下對教育與生產勞動彼此關系中前所未有的新要求。

二、現(xiàn)實審思：新時代“00后”大學生勞動教育的現(xiàn)狀分析

對浙江省部分高校開展了新時代“00后”大學生關于勞動教育相關認知的隨機抽樣問卷調查，參加調研的對象涵蓋浙江傳媒學院、中國計量大學、杭州電子科技大學3所高校“00后”大學生群體。經統(tǒng)計檢驗，Cronbach’s Alpha系數(shù)為0.876，信度較高；KMO系數(shù)為0.905，極近為1，效度偏高，通過問卷分析當下新時代“00后”大學生勞動教育存在的主要問題如下：

（一）新時代“00后”大學生對勞動教育的認識不足

當下，新時代“00后”大學生存在勞動意識淡薄問題，具體表現(xiàn)在對勞動教育認識的表層化和無知化。深度剖析得知客觀上來說與社會環(huán)境中勞動教育的膚淺化、片面化以及功利化有著不可置否的關系。在家庭中，出于對社會環(huán)境的片面認知會出現(xiàn)“孩子只需要管好自己的作業(yè)和學習，煩擾孩子學習的家務由看似不需要學習和作業(yè)的家長承擔”的分工模式情況。在受訪的“00后”大學生中，有58.9%的認為家庭傳遞的教育理念為“成績是第一位的?！贝髮W教育普遍呈現(xiàn)出“重智育”的現(xiàn)象，勞動教育還停留在表面的觀念式普及。此外，勞動常與金錢、利益等相互聯(lián)系，這是過分強調勞動外在價值的結果。

（二）新時代“00后”大學生勞動教育忽視內在價值

只有通過誠實的勞動，才能實現(xiàn)這人世間的美好夢想。遺憾的現(xiàn)實狀況是我國勞動教育在很長一段時間里存在片面化和機械化的特點。勞動在學生們看來往往是一種懲罰手段，或是停留在表層膚淺地將勞動教育在認知里定義為傳授一種關于勞動的新生產技術。在受訪者的調查中，有57.8%的人認為“社會氛圍過于急功近利”。其次，存在一定數(shù)量的“00后”大學生在勞動實踐活動中沒有得到應該具備的專業(yè)指導。立足于社會環(huán)境的機構在學生之間建立的勞動合作關系不夠普遍，能提供給學生參加勞動實踐的場所也有限。在大多數(shù)情況下，學生的勞動成果缺乏現(xiàn)實作用而不足以在社會中得到充分利用，使學生的勞動積極性下降。因此勞動教育缺乏深層次，忽視了勞動的內在價值。

（三）新時代“00后”大學生勞動教育缺少普及性和時代性

隨著社會發(fā)展，許多高校創(chuàng)建青年志愿者服務隊和勤工助學崗位等平臺，旨在給在校大學生提供更多機會來提升學生自身的綜合素質，有超過一半的受訪者參與過“勤工儉學”和“志愿服務”。但是由于崗位數(shù)量有限，學生基數(shù)大，導致供不應求。信息傳播渠道的局限性使部分學生易錯過參與機會。而學校出于對安全問題的顧慮，也會減少勞動實踐的次數(shù)和范圍種類。目前，我國正處于社會發(fā)展的高速期，但當下大部分高校能與勞動教育掛鉤的活動，仍舊停留在探訪孤兒院、敬老院，義務打掃衛(wèi)生，缺乏時代性和創(chuàng)新性，無法滿足當今社會的發(fā)展需求。

三、未來路向：新時代“00后”大學生勞動教育的路徑優(yōu)化

（一）夯實家庭在勞動教育中的基礎作用

家庭教育在勞動教育領域中占有首要地位，其在孩子成長教育道路上實現(xiàn)勞動教育的效果中有著一兩撥千金的作用。家長其本身折射在生活各個細節(jié)中關于勞動的態(tài)度、觀念、意識、行為等均對培養(yǎng)“00后”大學生勞動素養(yǎng)具有細雨潤土般的作用。家長應當以身作則，做到言傳身教，將良好的勞動教育觀上行下效，起到榜樣示范作用，進而將家庭教育變換成為勞動教育形式樣態(tài)上的一個分支。其次，在言語上激勵“00后”大學生主動承擔家務勞動也是家長的一大任務，在客觀考慮孩子個性特征基礎上，除了布置常規(guī)固定的勞動任務，也要保證勞動實踐多樣化。家長應在“00后”大學生勞動的同時，對其進行相關勞模精神的指引和點撥，讓其針對個體生存發(fā)展思考并明晰勞動存在的重要性和必要性，并接受內化勞動帶來的成就感。此外，學生家長應熱忱攜手校方共同落實學校相關勞動教育的舉措，助力學校勞動教育工作的順利推進，為“00后”大學生成長成才奠定基礎。

（二）引導學校在勞動教育中的建設作用

目前，高校在勞動教育環(huán)節(jié)的時間花費、硬件配置上仍存在許多待提升完善的地方。高校需緊趕社會步伐，在確保勞動教育投入時間持續(xù)增長的同時，查漏補缺補足制度保障，增加專業(yè)課實踐操作時間比例，劃分勞動教育課程在學校的課內教學和課外實踐時間，不斷建立并完善勞動教育的培養(yǎng)、考核評價、到位次數(shù)考核和督察體系，進一步為勞動教育理念實踐化及其相應匹配方案的策劃起到現(xiàn)實意義上的指導作用。其次，高校在“00后”大學生勞動教育過程中需注重師資建設，努力培育出一支具備較強綜合素質、較高實踐技能和專業(yè)教學素養(yǎng)的師資隊伍。高校有必要秉承勞教結合的理念，在課程中注入勞動教育內核，調整各類課程的目標、內容選擇及課程實施和課程評價等，將實現(xiàn)勞動教育的價值作為近期目標。最后在言語、舉措上對“00后”大學生參加社會實踐，積極開展社會實習、任務實訓等行為進行獎勵，提高學生通過實踐解決問題的能力，并獲取相關領域的專業(yè)技能，從而促使學生自身的綜合素質得到質的飛躍。

（三）放大社會在勞動教育中的助力作用

社會是大學生接受勞動教育的主要外部途徑，也是其勞動價值觀念形成的重要渠道。首先，政府對于社會各界相關組織機構在確立優(yōu)惠保障支持措施過程中應以積極態(tài)度對待，并在一定程度上對其舉措進行大力支持和正向誘導，喜于構建各居民小區(qū)、基金單位以及社會公益組織機構等團體主動參與并獻計獻策的局面，構建富有個人自主性、日常家務性、社會公益性、價值生產性和勞動服務性融為一體的多元化勞動教育新模式，提供擁有區(qū)別于單一形式的發(fā)展平臺，為在涌現(xiàn)新興潮流的時代背景下開展與勞動性質相關的大學生教育提供無法撼動的支持。大眾傳媒要積極發(fā)揮引導作用，糾正輿論偏差。大眾傳媒需從根源上改變傳播機制和影響機制，突出報道勞模典型事件，將勞動教育內含在優(yōu)秀作品中。政府是勞動教育發(fā)展的頂層管理者和主導者，應加強對社會媒體的監(jiān)督和管理。

（四）促進個體在勞動教育中的內生作用

能承接住新時代考驗的大學生勞動教育，必須結合新時代“00后”大學生的特點，擁有胞吞時代特征并內化出個體高辨識度特色的能力。新時代“00后”大學生應自覺樹立正確的勞動觀念，在社會實踐常規(guī)化的過程中不斷對理論進行甄辨與驗證，將社會主義核心價值觀融入社會實踐中，形成正向的三觀導向。大學生對加強自身勞動教育是有一定認識的，但勞動教育需要每個人的內化于心，外化于行，才能形成良好風氣。具有教、受意義的客觀理論往往需要歷經社會現(xiàn)實的篩選沉淀后才能轉化為大學生的知識，并且在歷經社會實踐、現(xiàn)象探索、個人反思以及再次實踐的探索循環(huán)模式，真正細化演變?yōu)椤?0后”大學生行止之舉的北斗，借此再護航學生的常規(guī)化勞動實踐活動。“00后”大學生應以積極的態(tài)度對待校內外各類活動并投身實踐，借以直接或間接實現(xiàn)自我勞動意識和實際勞動能力的正向增長。

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浙江傳媒學院(Communication University of Zhejiang)，簡稱“浙傳”，擁有杭州錢塘和桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)兩個校區(qū)，是國家廣播電視總局和浙江省人民政府共建高校，入選國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃、國家級語言文字規(guī)范化示范學校、浙江省應用型建設試點示范學校。

學院的前身是浙江廣播電視高等?？茖W校，由浙江廣播電視學校（創(chuàng)建于1978年）和浙江廣播電視高等?？茖W校（創(chuàng)建于1984年）于2000年合并組建而成。2004年，學院正式更名為浙江傳媒學院。2010年，浙江省人民政府與國家新聞出版廣播電影電視總局簽訂共建浙江傳媒學院協(xié)議。2011年10月，經教育部批準獲專業(yè)碩士學位授予權。2021年，成功獲批碩士學位授予單位及3個碩士學位授權點。

截至2021年9月，學院現(xiàn)有杭州錢塘和桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)兩個校區(qū)，占地1305畝，總建筑面積64.2萬平方米；下設16個二級學院（部、中心），41個本科專業(yè)；有3個專業(yè)碩士學位授權點；建有12個省級以上研究機構；有教職員工約1400人，其中專任教師980余人；在校生14000余人，其中研究生459人；擁有49個實驗室；館藏紙質圖書171.6萬冊，電子圖書164.3萬冊，電子期刊119萬冊，學位論文813萬冊，音視頻80046小時。