王海波 沈陽體育學(xué)院

國無德不興，人無德不立。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的德行修養(yǎng)，促進(jìn)其綜合素質(zhì)能力的全面發(fā)展，國務(wù)院于2004年頒布實(shí)施了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了要加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高其思想政治素質(zhì)，為確保大學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展與自我價值體現(xiàn)，使之成為中國特色社會主義事業(yè)的接班人，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育工作也給予了高度重視，習(xí)近平總書記在2016年12月召開的全國高校思想政治工作會議中，明確指出：要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。為有效貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》以及習(xí)近平總書記重要講話的指示精神，我國高校加強(qiáng)了課程思政建設(shè)，至此高校課程思政教育開啟了全面建設(shè)新階段。體操作為高校體育教學(xué)的傳統(tǒng)課程之一，是體育教育體系中不可或缺的重要組成部分。因此，加強(qiáng)新時代下高校體操課程思政建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、體育課程思政內(nèi)涵定義

課程思政，即將思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知識、價值理念以及精神追求等融入各門課程中去，潛移默化地對學(xué)生的思想意識、行為舉止產(chǎn)生影響。那么體育作為精神價值的體現(xiàn)來說，在競技體育當(dāng)中所體現(xiàn)的奧林匹克運(yùn)動精神，以及在不同項(xiàng)目競賽學(xué)習(xí)中的諸多精神價值。體現(xiàn)出了將體育作為一門課程而言，其本身就存在較為鮮明的課程思政內(nèi)涵。綜上所述，筆者認(rèn)為體育課程思政內(nèi)涵，其應(yīng)定義是為以體育教學(xué)內(nèi)容為載體，以體育內(nèi)在精神價值與理念追求等積極元素為切入點(diǎn)，強(qiáng)化擴(kuò)大學(xué)生體會、理解以及形成其積極向上的意志品質(zhì)與道德價值，使其成為一名德育兼?zhèn)鋬?yōu)秀人才的一種教學(xué)方式。

二、體操課程思政元素內(nèi)在價值發(fā)掘

（一）體操課程教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀

在體育院校體育教育專業(yè)中，體操課基本均會開展包含基本體操部分中的隊(duì)列隊(duì)形內(nèi)容、徒手操以及輕器械。在競技性體操中，則主要開展器械體操的教學(xué)內(nèi)容。而在體育教育專業(yè)培養(yǎng)方向上，其主要目標(biāo)是培養(yǎng)符合其學(xué)校辦學(xué)層次的優(yōu)秀體育教師人才。而作為教師在體操課程中，不僅要充分利用體操教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)其成為合格的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。從專業(yè)的角度來講，也要培養(yǎng)其成為一名品德高尚的體育教師人才。那么對標(biāo)課程思政元素的發(fā)掘，則主要對標(biāo)于作為合格公民的社會主義核心價值觀以及作為合格教師的教師道德行為準(zhǔn)則來進(jìn)行發(fā)掘培養(yǎng)。

（二）基礎(chǔ)思政元素

教育的目的在于人才培養(yǎng)，伴隨著新時代的來臨，我國對于人才的需求更為迫切。高等院校所承擔(dān)的為社會培養(yǎng)與輸送優(yōu)質(zhì)人才的重要責(zé)任，使之在人才培養(yǎng)的目標(biāo)上應(yīng)始終與社會發(fā)展的形勢相應(yīng)和。目前，以培養(yǎng)學(xué)生社會主義核心價值觀為核心宗旨的人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)確立，成為引導(dǎo)高校體育課程思政建設(shè)的重要綱領(lǐng)。樹立正確的價值觀，對于學(xué)生的健康成長具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。核心價值觀是一個民族賴以生存、發(fā)展以及維系民族精神與信仰的精神紐帶，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)?；谏鐣髁x核心價值觀是以國家層面、法制層面以及公民層面組成。而作為培養(yǎng)社會主義教育人才，首先要使其成為具有良好道德品質(zhì)的公民。因此聯(lián)系對標(biāo)體操教學(xué)課程中的教學(xué)內(nèi)容，可以較為明確的分析對照出體操教學(xué)各部分內(nèi)容的思政元素特性。在社會主義核心價值觀體系中，其主要包含了愛國、敬業(yè)、誠信和友善。而其較為具體的體現(xiàn)則是在各個部分中的價值精神與道德品質(zhì)。通過具象化社會主義核心價值觀的內(nèi)容，使其能夠較為合理的對標(biāo)體操教學(xué)內(nèi)容。而在對標(biāo)后發(fā)現(xiàn)，在基本體操內(nèi)容上的課程思政元素要多于競技體操。并且絕大部分無重疊項(xiàng)。這說明未來在進(jìn)行體操課程教學(xué)過程中，對于不同的教學(xué)內(nèi)容，其所能夠體現(xiàn)出的思政元素是要有針對性的。并且在基本體操的內(nèi)容中，體現(xiàn)的思政元素多樣性更強(qiáng)。

（三）專業(yè)思政元素

通過對體操動作技術(shù)特點(diǎn)的分析，對應(yīng)結(jié)合體育教育專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)方向與培養(yǎng)目標(biāo)，羅列分析對應(yīng)出體操各部分內(nèi)容所能較好的體現(xiàn)不同要素。由表1所示，在愛國守法的要素方面，由于隊(duì)列隊(duì)形本身其內(nèi)容主要出自軍隊(duì)的訓(xùn)練體系。因此在該類思政元素體現(xiàn)上較為明顯，而徒手操作為集體表演類，無論是在練習(xí)或是比賽中，強(qiáng)調(diào)的也是服從統(tǒng)一等元素。這與遵守法律職責(zé)等內(nèi)容較為符合。在愛崗敬業(yè)的元素中，主要能夠通過徒手操與輕器械動作練習(xí)中對細(xì)節(jié)的近乎完美的要求，來鍛煉學(xué)生勤懇敬業(yè)的意志品質(zhì)。并且在集體中，發(fā)揮自己的奉獻(xiàn)精神來完善集體的動作效果。在這一部分對應(yīng)則較為恰當(dāng)。在關(guān)愛他人的要求元素中，學(xué)生在器械體操學(xué)習(xí)中，由于其存在一定的難度，需要學(xué)生相互幫助，還要對身體素質(zhì)能力較差的學(xué)生進(jìn)行一定的鼓勵。而這與能夠形成該類思政元素的內(nèi)容相關(guān)性較高。最后在教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)三項(xiàng)要求中，學(xué)生則可以通過以上四部分內(nèi)容，全部較為清晰的體現(xiàn)。

表1 體操課程思政元素對標(biāo)表

三、高校體操課程思政元素實(shí)施路徑

（一）高校體操課程思政教學(xué)現(xiàn)狀

目前高校的課程思政現(xiàn)狀整體存在著：課程專業(yè)知識與思政元素聯(lián)系不緊密；教師學(xué)生對于課程思政的認(rèn)知程度也存在著不同程度的不足。而體操課程作為培養(yǎng)體育教師的必修課程來說，在高校的課程思政教學(xué)中也存在著與其他課程所共有的問題。并且體操作為傳統(tǒng)的運(yùn)動項(xiàng)目，部分教師在教學(xué)的模式手段上也較為保守，其主要圍繞著體操技術(shù)動作的模式，以教授體操基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)學(xué)生基本技能的現(xiàn)行教學(xué)模式。教學(xué)手段上老師分解動作，學(xué)生模仿學(xué)習(xí)等。而這就造成了教師無法較為合理的融入課程思政元素，學(xué)生在學(xué)習(xí)時也無法深刻體會思政元素的價值精神。最終造成了所謂的體操課程思政與課程專業(yè)知識的脫節(jié)，無法達(dá)到教育教學(xué)過程中的課程思政效果，也間接導(dǎo)致了教師與學(xué)生都對課程思政認(rèn)識不足的現(xiàn)象。

（二）體操課程思政教育模式創(chuàng)新

綜上所述，可以發(fā)現(xiàn)目前體操課程的教學(xué)模式無法與課程思政有效的融合，課程思政的元素精神無法通過較好的教學(xué)模式對學(xué)生進(jìn)行教育。所以應(yīng)結(jié)合《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中所提出的要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)分類推進(jìn)課程思政建設(shè)為導(dǎo)向，依據(jù)其針對教育學(xué)類專業(yè)課程思政要求進(jìn)行。

1.體操課程思政教育模式創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)

新型教學(xué)模式的研創(chuàng)需要相應(yīng)的理論作為支撐與保障，體操課程思政建設(shè)是一項(xiàng)綜合性的體系，需要體操教學(xué)與思想政治教育有機(jī)結(jié)合。同時，學(xué)生的思想道德教育是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略工程，需要漸進(jìn)式的引導(dǎo)、熏陶以感悟。這均需要選取與之相適應(yīng)的理論加以引領(lǐng)，用以確保體操課程思政教育模式的完善性與實(shí)效性。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性，鼓勵學(xué)生對知識的主動構(gòu)建。體操課程思政建設(shè)，不僅要向?qū)W生傳授體操運(yùn)動的基礎(chǔ)技能，同時，更要在此過程中來加強(qiáng)對學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，以構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)體操教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，轉(zhuǎn)變教師單純向?qū)W生傳遞知識這一傳統(tǒng)的教學(xué)形式，形成教師與學(xué)生之間的雙向互動，通過教師的引導(dǎo)與啟迪，在積極自主地學(xué)習(xí)與掌握體操專項(xiàng)技能的同時，接受、體驗(yàn)與感悟體操運(yùn)動所蘊(yùn)含的思政教育，實(shí)現(xiàn)專項(xiàng)技能與道德修養(yǎng)的協(xié)同發(fā)展。

2.體操課程思政新模式構(gòu)建

由表2可以看出，通過以構(gòu)建主義理論為基礎(chǔ)，采用了以拋錨式教學(xué)為主的“情境”，利用實(shí)際案例進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)。在此過程中，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，教師在教學(xué)中多以引導(dǎo)為主要手段，深入鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索能力。并且由于在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是一直以主要角色來進(jìn)行自我探究學(xué)習(xí)，所以在結(jié)合課程思政培養(yǎng)的過程上，就會使得學(xué)生產(chǎn)生“自我認(rèn)知、自我實(shí)現(xiàn)”的精神價值概念。而這正符合了課程思政所要求的潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果，有效的避免了生硬說教，并且也保證了課程思政與基礎(chǔ)知識技能的教學(xué)效果。

表2 體操課程思政教學(xué)模式構(gòu)建

四、結(jié)論

本研究旨在通過對體操課程思政元素發(fā)掘探究與創(chuàng)設(shè)更為科學(xué)合理有效的課程思政教學(xué)模式為主要方向。對體育教育專業(yè)方向體操課程思政教學(xué)的發(fā)展與建設(shè)進(jìn)行了初步探索。主要結(jié)合了目前相關(guān)指導(dǎo)性文件以及體操課程內(nèi)容特點(diǎn)，進(jìn)行了較為系統(tǒng)的分析與探究。以貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育事業(yè)的重要論述，把立德樹人作為根本任務(wù)作為出發(fā)點(diǎn)。為未來深化教育教學(xué)改革發(fā)展提供一定借鑒意義。