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      傳統(tǒng)音樂文化在中學(xué)校園傳承的創(chuàng)新路徑研究

      2023-01-20 18:34:46朱夢(mèng)青
      教育實(shí)踐與研究 2022年30期
      關(guān)鍵詞:中華校園傳統(tǒng)

      耿 飛,朱夢(mèng)青,呂 聰

      (1.河北師范大學(xué) 教師教育學(xué)院,河北 石家莊 050000;2.河北交響樂團(tuán),河北 石家莊 050000)

      2017 年,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強(qiáng)調(diào)圍繞立德樹人根本任務(wù),將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位、多角度融入教育各環(huán)節(jié)、貫穿于教育的各領(lǐng)域。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,傳統(tǒng)音樂文化占據(jù)著十分重要的地位,以其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,散發(fā)著經(jīng)久不息的藝術(shù)魅力。中華傳統(tǒng)音樂文化汲取了中華民族最深沉的精神追求和價(jià)值取向,是民族智慧的結(jié)晶。傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)音樂文化,對(duì)于中華民族和中華傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展有著非常重要的作用。而校園在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化方面具有得天獨(dú)厚的資源和不可替代的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校作為承擔(dān)教育和培養(yǎng)下一代的機(jī)構(gòu),匯聚了大量的生源和師資,學(xué)校教育能夠保證傳統(tǒng)文化代際傳承的順利進(jìn)行。因此,校園是傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)音樂文化的重要路徑。

      一、傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的重要意義

      (一)堅(jiān)定文化自信,厚植愛國情懷

      文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國家以及一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,并對(duì)其文化的生命力持有堅(jiān)定的信心。讓中國在世界站穩(wěn)腳跟,除了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,更重要的還有中國優(yōu)秀文化的支撐。增強(qiáng)文化自覺,堅(jiān)定文化自信,對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。中華傳統(tǒng)音樂文化有著悠久的歷史,展現(xiàn)著中華民族的氣韻和風(fēng)采,蘊(yùn)藏著獨(dú)特的民族審美和道德價(jià)值,具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)校園,將這些熠熠生輝的文化瑰寶融入學(xué)校教育,倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的相關(guān)知識(shí)、了解傳統(tǒng)音樂文化的審美內(nèi)涵并感受地方民族藝術(shù)的獨(dú)特之處,使學(xué)生在實(shí)踐中真切領(lǐng)悟和感知中華文化的燦爛輝煌和博大精深,從源頭上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)文化自覺、堅(jiān)定文化自信。中華傳統(tǒng)音樂文化的校園傳承,不僅有利于弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、樹立文化自信,還于無形之中向?qū)W生傳遞了熱愛祖國燦爛文化的崇高情懷,有利于提升學(xué)校愛國主義教育的文化品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,激發(fā)學(xué)生的愛國之情和報(bào)國之志。

      (二)落實(shí)核心素養(yǎng),促進(jìn)能力提升

      培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)體現(xiàn)了立德樹人,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,也是當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展的必然選擇,同時(shí)也對(duì)學(xué)生未來的可持續(xù)發(fā)展有著重要影響。音樂學(xué)科的核心素養(yǎng)由文化理解、審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐四個(gè)方面構(gòu)成。學(xué)生的音樂核心素養(yǎng),應(yīng)該重點(diǎn)掌握那些他們今后進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)必須具備的,以及他們自己希望發(fā)展的音樂品格與能力。學(xué)生在學(xué)校接觸、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化,通過欣賞富有美感的作品、親身參與傳統(tǒng)音樂表演、了解傳統(tǒng)音樂背后蘊(yùn)藏的豐富人文內(nèi)涵,在愉悅身心的同時(shí)拓寬了眼界、增長(zhǎng)了見聞、鍛煉了資料收集、溝通合作等必備能力。中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化,有利于開闊其藝術(shù)視野、提高其審美水平,不僅能促進(jìn)文化傳承,還可以全面發(fā)揮其利用價(jià)值,促使核心素養(yǎng)教學(xué)的內(nèi)容更加豐富,更具有說服力。

      (三)豐富校園文化,營(yíng)造和諧氛圍

      校園文化建設(shè)具有強(qiáng)烈的文化性、地域性和審美性,這種具有人文性的大美育文化環(huán)境,不僅能促進(jìn)良好品行和價(jià)值觀念的形成,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核更能凝結(jié)在一代學(xué)生自然傳承的言行舉止中。校園精神文化是深層次的、隱性的力量,它集辦學(xué)思想、教育理念、“三風(fēng)兩形象”、行為習(xí)慣等于一身,是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力。對(duì)正處在世界觀人生觀價(jià)值觀在形成階段的、具有極強(qiáng)可塑性的中學(xué)生來說,優(yōu)秀的校園文化環(huán)境是他們茁壯成長(zhǎng)的沃土和啟迪智慧的搖籃。而中華傳統(tǒng)音樂文化傳承與校園文化建設(shè)具有內(nèi)在一致性,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶中達(dá)到浸潤(rùn)心靈、涵養(yǎng)美德的良好效果。學(xué)校如果能對(duì)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行深入挖掘,將其加工為符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的內(nèi)容應(yīng)用于對(duì)學(xué)生的滲透與培養(yǎng),會(huì)在很大程度上幫助其改善氣質(zhì)修養(yǎng)和處事方式,在文化的洗禮中讓學(xué)生將傳統(tǒng)的審美情趣、人生態(tài)度和道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化為自己的底蘊(yùn)及修養(yǎng)。一方面,融入傳統(tǒng)音樂文化的校園文化幫助學(xué)生極大地拓寬其精神世界,使其道德水平得到大幅提升,全面促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展;另一方面,學(xué)生精神面貌的煥然一新、行為規(guī)范的日益強(qiáng)化也能促進(jìn)校園更加和諧有序、健康穩(wěn)定的運(yùn)轉(zhuǎn),更加有利于學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的逐步提升。

      二、傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的現(xiàn)狀分析

      (一)學(xué)校倡導(dǎo)傳統(tǒng)音樂文化但卻流于形式

      在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育方針下,學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化作為培養(yǎng)青少年文化自信的重要方式受到了越來越多的重視。各地中小學(xué)積極響應(yīng)政策號(hào)召,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)校園活動(dòng),但由于資金、師資、管理等一系列問題,目前這一活動(dòng)還暫時(shí)無法滿足所有學(xué)校長(zhǎng)期的教育要求。想要長(zhǎng)期做好校園傳統(tǒng)音樂文化教育,不僅要靠學(xué)校不斷進(jìn)行資源的自主開發(fā),還需要全校師生上下一心、鍥而不舍地堅(jiān)持,而這對(duì)于沒有上級(jí)教育管理部門足夠經(jīng)費(fèi)支持的學(xué)校來說,絕非易事。部分學(xué)校開展各種傳統(tǒng)音樂文化教育活動(dòng),其主要目的只是為了擴(kuò)大影響力和知名度來招攬更多學(xué)生,或者是為了應(yīng)付上級(jí)的檢查,此類行為實(shí)屬本末倒置,并沒有將豐富學(xué)生文化活動(dòng)、提升學(xué)生文化素養(yǎng)擺在首要位置,這就造成了“雷聲大、雨點(diǎn)小”的尷尬局面。隨著時(shí)間的推移,這些學(xué)校也沒有后續(xù)的跟進(jìn)措施,結(jié)果不了了之。心血來潮的組織活動(dòng)不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,無法真正讓學(xué)生走進(jìn)和了解傳統(tǒng)音樂文化,更不能擔(dān)當(dāng)傳承者這一大任。

      (二)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同感缺失

      學(xué)生是發(fā)展和傳承民族文化的生力軍,他們對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)同和參與將直接影響到我國傳統(tǒng)音樂在未來的可持續(xù)發(fā)展。然而在當(dāng)前高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“快餐化”“碎片化”“娛樂化”的大眾信息不斷影響著學(xué)生的思維和行為。由于手機(jī)的普及和短視頻應(yīng)用的盛行,當(dāng)前學(xué)生接受的大部分都是網(wǎng)絡(luò)用語和流行文化,造成他們普遍對(duì)娛樂新聞、流行音樂和國外文化更為偏好。與當(dāng)前通俗的流行音樂相比,不少傳統(tǒng)音樂晦澀難懂、形式單一、講究程式,學(xué)生接受起來比較慢,所以這些內(nèi)容不在他們的認(rèn)知選擇范圍內(nèi)。各類夸張的節(jié)目吸引著學(xué)生的感官,浮躁的情緒充斥在學(xué)生周圍,很少有人主動(dòng)去接觸傳統(tǒng)音樂,靜下心來欣賞傳統(tǒng)音樂,以至于學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂沒有興趣、缺乏認(rèn)知,甚至有些嗤之以鼻,認(rèn)為這是“老掉牙”“過時(shí)”的東西。因此,在音樂課上學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂提不起興趣,甚至有些排斥。

      此外,作為學(xué)校的補(bǔ)充和支持力量,家庭在傳統(tǒng)音樂文化傳承方面也有著不容忽視的作用。然而,零零后學(xué)生的家長(zhǎng)同樣對(duì)于傳統(tǒng)音樂不了解或不感興趣,學(xué)生僅靠在學(xué)校學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)音樂知識(shí),放學(xué)回到家中也無法與家人進(jìn)行交流,以至于親子雙方都不再以此為探討的話題,傳統(tǒng)音樂文化的種子也失去了家庭這個(gè)優(yōu)質(zhì)的土壤。缺乏家庭氛圍的熏陶,同樣也加深了學(xué)生接受傳統(tǒng)音樂的難度。

      (三)教師的傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)和能力不足

      教師是課堂的組織者和引導(dǎo)者,教師的專業(yè)能力與素質(zhì)影響著教學(xué)質(zhì)量的提高以及學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。由于當(dāng)前我國各類高校音樂師范生的培養(yǎng)方式較為老套,在高校的課堂教學(xué)中重理論、輕實(shí)踐,重西方、輕傳統(tǒng),導(dǎo)致音樂教師在職前對(duì)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)和相關(guān)技能掌握不佳。入職后的音樂教師由于自身意愿或者工作單位條件的限制,缺少進(jìn)修培訓(xùn)的機(jī)會(huì),也沒能使自己的傳統(tǒng)音樂知識(shí)和技能得到進(jìn)一步提升。如此便出現(xiàn)了在音樂課堂上,由于對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的一知半解,教師程序化地照本宣科,或者僅僅通過播放課件和視頻的方式,要求學(xué)生機(jī)械地觀看后簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià),以此視為對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)音樂文化的教育。如果不能為學(xué)生提供精心設(shè)計(jì)的教學(xué)情境和真實(shí)的親身體驗(yàn),傳統(tǒng)音樂文化就不會(huì)在音樂課堂這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上有足夠的施展空間,學(xué)生對(duì)這些文化缺乏認(rèn)知和認(rèn)同,又何談對(duì)其進(jìn)行傳承、發(fā)揚(yáng)甚至創(chuàng)新呢?教師的精彩講解和親身示范,會(huì)為學(xué)生提供生動(dòng)直觀的視覺體驗(yàn),提升他們的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。而在現(xiàn)有的中小學(xué)音樂課堂教學(xué)中,以當(dāng)前音樂教師的能力和素養(yǎng),無法對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行深入教學(xué),實(shí)現(xiàn)不了對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

      三、傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的創(chuàng)新路徑研究

      (一)文化浸潤(rùn),以“樂”育人

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。各級(jí)各類學(xué)校應(yīng)努力營(yíng)造立德樹人、尚美求真的文化氛圍,著力打造有影響力度、有內(nèi)涵深度、有內(nèi)容廣度的文化活動(dòng),讓更多師生接觸、熟悉、了解并喜愛中華傳統(tǒng)音樂文化。學(xué)校要重視校園環(huán)境文化“潤(rùn)物細(xì)無聲”的育人功能,在充分挖掘地方傳統(tǒng)音樂文化資源的基礎(chǔ)之上營(yíng)造別具一格的校園文化。精心設(shè)計(jì)文字、圖片和內(nèi)容,在校園公告欄和樓道墻面張貼推廣中華傳統(tǒng)音樂文化的宣傳海報(bào),利用校園廣播臺(tái)和微信平臺(tái)普及傳統(tǒng)音樂文化小知識(shí),開辟傳統(tǒng)音樂文化走廊和文化生態(tài)園,讓校園的一字一畫、一草一木都具有文化內(nèi)涵與藝術(shù)氣息,引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)善思。同時(shí)積極開展獨(dú)具特色、富有趣味的校園文化活動(dòng),如“戲劇(戲曲)文化節(jié)”“非遺課間操”“校園大戲臺(tái)”“親子音樂會(huì)”等學(xué)生喜聞樂見的、形式多元的傳統(tǒng)音樂文化宣傳和傳承活動(dòng),讓學(xué)生在身臨其境中領(lǐng)略傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)魅力,在輕松愉悅的氛圍中了解并熱愛傳統(tǒng)音樂博大精深的文化內(nèi)涵,在豐富學(xué)生校園生活的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)音樂文化的普及和推廣。

      值得注意的是,此類活動(dòng)的開展要充分考慮學(xué)生的興趣愛好和心理特點(diǎn),不能因一味地追求形式而忽視了學(xué)生的感受。活動(dòng)的組織者要與學(xué)生多溝通,聽取并接受學(xué)生的意見和建議,提高其參與活動(dòng)的意愿和熱情,以此為良好契機(jī),進(jìn)一步發(fā)揮校園文化的育人作用。

      (二)賦能于師,以“技”立身

      校園是繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)音樂文化的主導(dǎo)陣地,教師是傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化的主導(dǎo)力量。音樂教師作為我國傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的實(shí)施者和引導(dǎo)員,應(yīng)積極鼓勵(lì)、幫助學(xué)生,讓他們對(duì)傳統(tǒng)音樂文化有更加準(zhǔn)確的認(rèn)知和理解。教師自身的傳統(tǒng)音樂文化素質(zhì)和技能,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂文化的熱情和效果起著至關(guān)重要的作用。隨著國家對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的大力倡導(dǎo),各級(jí)政府積極響應(yīng),出臺(tái)一系列方針政策加強(qiáng)對(duì)地方傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承,各類民族音樂劇團(tuán)、民間戲團(tuán)不斷發(fā)展壯大,傳統(tǒng)音樂的傳承人不斷涌現(xiàn)增加。學(xué)校要充分利用本地優(yōu)質(zhì)的音樂文化資源,聘請(qǐng)非遺傳承人、劇團(tuán)或?qū)I(yè)學(xué)校的老師作為客座教師,走進(jìn)課堂,直接為中小學(xué)的在校學(xué)生進(jìn)行授課,為他們提供較為專業(yè)的講解和指導(dǎo);也可以請(qǐng)這些專業(yè)人員在課余時(shí)間對(duì)音樂教師進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn),夯實(shí)教師的傳統(tǒng)音樂文化技藝水平。除此之外,還可采用線上線下相結(jié)合的方式,邀請(qǐng)對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行研究的相關(guān)學(xué)者和音樂教育專家舉辦專題講座,開展學(xué)術(shù)交流會(huì)和研討會(huì),共同探討當(dāng)前中小學(xué)傳統(tǒng)音樂文化教育中的困惑和提升路徑,全面提高音樂教師的文化底蘊(yùn)、文化素養(yǎng)以及教學(xué)技能。

      同時(shí),地方師范院校也要加強(qiáng)對(duì)師范生的傳統(tǒng)音樂文化教育培養(yǎng),提升未來音樂教師的專業(yè)技能和教學(xué)水平,使音樂教師真正成為傳統(tǒng)音樂文化的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者,為學(xué)生樹立良好的榜樣,推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽。

      (三)立足課堂,以“展”風(fēng)采

      課堂教學(xué)是傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的主要途徑,也是傳播和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的主要載體。傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)校園必然要立足課堂,充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用。在音樂課堂教學(xué)中,教師要從具體學(xué)情入手,激發(fā)學(xué)生興趣,采用多樣化的教學(xué)方法和模式,讓學(xué)生勤于思考、樂于參與,全身心地投入課堂,在“學(xué)中做”“做中學(xué)”,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。除了帶領(lǐng)學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行聆聽、模仿和表現(xiàn)之外,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過文字、圖畫等方式表現(xiàn)傳統(tǒng)音樂,使抽象的音樂變得具象化,讓課堂變得富有詩情畫意、“藝”韻十足。教師還可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,將“舞臺(tái)”“戲臺(tái)”搬上講臺(tái),指導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)音樂進(jìn)行各種形式的創(chuàng)新,鼓勵(lì)他們成為編導(dǎo)和演員,將課堂變成“劇場(chǎng)”。

      在這樣的音樂課堂上,學(xué)生不僅可以對(duì)傳統(tǒng)音樂文化有更加深入地認(rèn)識(shí)和了解,還可以結(jié)合教師的講授和引導(dǎo),根據(jù)自己對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的理解與感悟,用屬于自己的全新方式生動(dòng)地將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化以多種形式展示出來,做到學(xué)以致用、知行合一,真正成為課堂的主人,在多方面素質(zhì)得到提升的同時(shí),也在無形中加深了對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的熱愛。

      音樂教師以學(xué)生為主體,通過創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍,注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓學(xué)生以自己喜愛的方式更好地接受傳統(tǒng)音樂文化,真正把傳統(tǒng)音樂文化融入到課堂,讓學(xué)生真實(shí)地感受傳統(tǒng)音樂文化的深度和魅力所在,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂充滿興趣,從而自發(fā)地對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。

      在音樂課堂的教學(xué)過程中,不僅要讓學(xué)生體驗(yàn)和欣賞傳統(tǒng)音樂,同時(shí)也要通過傳統(tǒng)音樂的教學(xué),讓學(xué)生熱愛中華民族的傳統(tǒng)文化,這不僅僅是培養(yǎng)音樂人才的需求,同時(shí)也是培養(yǎng)未來中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者和接班人的內(nèi)在要求。無論是課堂上還是在課下,音樂教師應(yīng)時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行鞭策和激勵(lì),鼓勵(lì)他們成為傳統(tǒng)音樂文化的踐行者和傳承人,增強(qiáng)他們的責(zé)任感、使命感,使他們自發(fā)為傳統(tǒng)音樂文化助力添彩。

      (四)乘勢(shì)而為,以“網(wǎng)”向前

      “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,以網(wǎng)絡(luò)為代表的信息技術(shù)、多媒體平臺(tái)等新興渠道,為傳統(tǒng)音樂文化的傳承與發(fā)展帶來了全新的、重要的機(jī)遇?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代,校園傳統(tǒng)音樂文化的教育和傳承工作也要順應(yīng)時(shí)代潮流,借助信息技術(shù),多措并舉,多管齊下,全面?zhèn)鞑鹘y(tǒng)音樂文化知識(shí)。在平臺(tái)搭建上,利用校園新媒體加強(qiáng)傳統(tǒng)文化交流,如開通微博、微信、抖音賬號(hào)等,定期發(fā)布推送和短視頻,向外界展示傳統(tǒng)音樂文化校園傳承的相關(guān)活動(dòng)和成果;在課堂教學(xué)上,除了課上常用的PPT 課件和視頻以外,還可將當(dāng)前新興的新媒體技術(shù)運(yùn)用到其中,打破傳統(tǒng)課堂單一講授傳統(tǒng)音樂文化和技能的模式,將傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識(shí)以VR、H5 等形式展現(xiàn)出來,讓課堂“動(dòng)”起來、“活”起來,這樣不僅可以豐富課堂內(nèi)容、增加課堂趣味、拓寬學(xué)生的知識(shí)面,還可以增強(qiáng)師生的有效互動(dòng),提高課堂效率;在課程形式上,以線上和線下相結(jié)合的方式成為當(dāng)前的主流,中小學(xué)尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校可與城市中心學(xué)校和各地高校進(jìn)行合作,定期采用教師輪崗、支教的方式進(jìn)行授課,加強(qiáng)對(duì)音樂文化浸潤(rùn)校園美育的引導(dǎo)和當(dāng)前師資力量的補(bǔ)充;還可以運(yùn)用慕課、微課、云課堂等多種模式開展遠(yuǎn)程教學(xué)活動(dòng),吸收更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)理念和資源,加強(qiáng)各地區(qū)之間的校際交流。

      結(jié)語

      傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含著獨(dú)特的中華民族審美和道德價(jià)值,具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其納入校園并進(jìn)行創(chuàng)新傳承有其意義所在,兼具必要性和重要性。雖然當(dāng)前各地在傳統(tǒng)音樂文化校園傳承方面面臨不少的困難,但相信在各界的努力下,進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),推動(dòng)中華傳統(tǒng)音樂文化校園創(chuàng)新傳承工作,完善師資、教學(xué)、設(shè)備等軟硬件設(shè)施,定使傳統(tǒng)音樂文化更好地傳承發(fā)展下去,使中華民族傳統(tǒng)音樂的生命力更加旺盛與繁榮,從而促進(jìn)整個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的更新與創(chuàng)造。

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