四川省四川天府新區(qū)元音幼兒園 孫 倩

中國(guó)幼兒教育的奠基人陳鶴琴先生曾說(shuō)：大自然、大社會(huì)是知識(shí)的主要源泉，教育要在做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步。幼兒在實(shí)踐中獲得直接經(jīng)驗(yàn)，充分調(diào)動(dòng)感官進(jìn)行探索研究，從而找到自己與周?chē)h(huán)境的平衡感與歸屬感，激發(fā)興趣，在“活教育”中發(fā)現(xiàn)童心世界。教師如果不能發(fā)現(xiàn)身邊的教育資源，忽略外部資源的開(kāi)發(fā)利用，缺乏將自然、社區(qū)、家長(zhǎng)等資源運(yùn)用到課程之中的設(shè)計(jì)能力，那么幼兒也將失去很多可以感受、思考、操作、探究的機(jī)會(huì)。

從“活教育”中生成活動(dòng)

活教育的課程論為：大自然、大社會(huì)都是活教材。“一日生活皆課程”，如果教師有目的地觀察幼兒并解讀幼兒、有意識(shí)地挖掘家、園、社三方資源，在幼兒日常生活中無(wú)數(shù)個(gè)為什么之中篩選并抓住了一個(gè)契機(jī)，引導(dǎo)幼兒自主操作，那么課程的點(diǎn)子也就應(yīng)蘊(yùn)而生了。

下面我就以“蝸牛日記”活動(dòng)的誕生與深入開(kāi)展為例，講述教師如何一步步挖掘利用身邊的資源，讓幼兒在自然和社會(huì)中學(xué)習(xí)，從而追隨幼兒完成“活教育”理論的實(shí)踐研究。

1.與蝸牛的相遇，始于對(duì)自然的好奇與探索

以蝸牛為切入口和幼兒們一起共構(gòu)主題活動(dòng)。春雨后，空氣格外清新，老師帶領(lǐng)中一班幼兒們?cè)趹敉獾牟莸赜螒?，突然幼兒在地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蠕動(dòng)的小動(dòng)物。小朋友們對(duì)此充滿了好奇，紛紛提出了自己的問(wèn)題：“這是蝸牛么？可是它沒(méi)有殼呀？”“這個(gè)叫鼻涕蟲(chóng)，我媽媽給我說(shuō)過(guò)的?！薄澳俏覀冇變簣@有沒(méi)有蝸牛呢？”教師認(rèn)為這是一個(gè)非常好的生命教育的契機(jī)，肯定了幼兒們樂(lè)于觀察事物的品質(zhì)?；氐浇淌液螅處熍c幼兒們進(jìn)行了談話活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)幼兒對(duì)小蝸牛的好奇與興趣，大家以舉手的方式?jīng)Q定：三月一起走進(jìn)奇妙的蝸牛之旅，我們的故事也就從這里開(kāi)始了。

2.研究的內(nèi)容源于啟發(fā)式的問(wèn)與答

關(guān)于蝸牛，老師首先啟發(fā)式地提問(wèn)：“你想了解蝸牛的什么？”小朋友們提出了各種各樣的問(wèn)題。我們圍坐在一起交換著各自的想法。以下是小朋友們對(duì)生命的思考：蝸牛為什么會(huì)有厚厚的殼？為什么蝸牛有兩只觸角、觸角有什么用？蝸牛為什么爬得那么慢？蝸牛有嘴巴么？長(zhǎng)在哪里？為什么一碰蝸牛的觸角就縮回去了？蝸牛如何生出小寶寶呢？在哪里能找到蝸牛？蝸牛身體下面的黏液是什么？蝸牛能活多長(zhǎng)的時(shí)間？蝸牛不用上幼兒園么？教師采用錄音或記錄的方式梳理幼兒的問(wèn)題，讓探索的過(guò)程有跡可循。緊接著教師結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn)和身邊已有資源，選擇幾條可探索問(wèn)題供大家投票決定——幼兒的自主性和內(nèi)驅(qū)力被極大地激發(fā)，更好地參與到深度研究之中。

深挖蝸牛，基于做中教與做中學(xué)

“活教育的方法論”為“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”，強(qiáng)調(diào)以幼兒的親身體驗(yàn)和實(shí)際感受為主，只有幼兒親自去大自然中感受、體驗(yàn)，才能獲得屬于自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

在與幼兒的探究實(shí)踐中，教師也以這個(gè)方法論作為思路，應(yīng)先找到一些蝸牛，才能更好地研究蝸牛。于是教師和幼兒們?cè)谟變簣@里的花壇處、草叢里、泥土中、水泥地上紛紛觀察尋找蝸牛，同時(shí)教師充分利用家園合作，發(fā)放尋蝸記錄表，部分由幼兒自主繪畫(huà)生成，讓家長(zhǎng)和幼兒共同尋找蝸牛，記錄時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、工具等。家長(zhǎng)和小朋友們穿梭在小區(qū)里、田野里、潮濕的墻體旁，最終搜集到了12只形態(tài)各異的蝸牛。

“凡是兒童自己能夠做的，就應(yīng)當(dāng)讓他自己做。凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想?！边@是“活教育”中的教學(xué)原則，于是在找到了蝸牛以后，圍繞蝸牛的外形秘密、爬行秘密、是否繞開(kāi)障礙物爬、飲食秘密四個(gè)方面與幼兒一起進(jìn)行了深入的研究。

1.分組學(xué)習(xí)，實(shí)踐探索

教師將不同的蝸牛分配給5個(gè)小組，每個(gè)小組申領(lǐng)喜歡的任務(wù)進(jìn)行研究。每個(gè)組自主根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行材料的準(zhǔn)備、角色的分配，教師輔助提供部分記錄單和操作單。其中有一個(gè)研究蝸牛飲食秘密的小組，組員提前在家里準(zhǔn)備多種食物，如香蕉、葡萄干、餅干，但是教師發(fā)現(xiàn)小組成員并沒(méi)有完全利用身邊的資源，于是在餐前活動(dòng)時(shí)故意提醒孩子們，幼兒園廚房每天會(huì)供應(yīng)新鮮的蔬菜、水果，也許會(huì)有蝸牛喜歡的食物，于是孩子們第二天去廚房向廚師借了一些青菜、胡蘿卜等蔬菜。

孩子們有一些繪畫(huà)表格的經(jīng)驗(yàn)，教師在集體教學(xué)活動(dòng)時(shí)會(huì)用表格的方式統(tǒng)計(jì)班級(jí)人數(shù)、呈現(xiàn)一日生活計(jì)劃，于是小朋友在小組討論的時(shí)候提出用飲食記錄表格能夠很好地記錄蝸牛喜歡吃什么。通過(guò)試驗(yàn)在蝸牛能吃的食物上打勾、在蝸牛不吃的食物上打叉的方式，最終得出結(jié)論：蝸牛還是有點(diǎn)挑食的，它喜歡吃青菜葉子，還有香蕉這樣甜甜的水果。

通過(guò)實(shí)踐不僅激發(fā)了幼兒自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，提升了幼兒的科學(xué)探究和邏輯思維能力——在做中學(xué)讓生活中枯燥乏味的理論變得有趣而生動(dòng)。

2.師幼共構(gòu)，授之以漁

小組成員在探究蝸牛爬行秘密時(shí)，發(fā)現(xiàn)蝸牛爬過(guò)的地方會(huì)留下黏液；這些粘液隨著蝸牛的爬行，在路上形成一條線……幼兒都不知道是怎么回事？教師沒(méi)有直接告訴幼兒們答案，而是引導(dǎo)幼兒去元音兒童學(xué)習(xí)中心看看有沒(méi)有關(guān)于蝸牛的繪本故事。在老師的啟發(fā)下，有小朋友提出還可以在抖音搜索、百度查閱，最后他們?cè)诶L本故事《蝸牛的日記》中找到了答案。教師在與孩子共同構(gòu)建活動(dòng)的過(guò)程中，也是一次成長(zhǎng)與重塑，在實(shí)踐中教會(huì)幼兒們的比在課堂上說(shuō)百遍更有意義。

在游戲中遇見(jiàn)蝸牛

1.班級(jí)里無(wú)處不在的“蝸?！?/h3>

“活教育”的教學(xué)原則中指出：“讓教學(xué)游戲化”，就是要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，追求符合幼兒年齡特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式。結(jié)合課程實(shí)施的活動(dòng)方式大體分為以下幾種：集體活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)以及日常滲透。當(dāng)幼兒深入地了解蝸牛以后，他們希望用自己的方式來(lái)呈現(xiàn)對(duì)蝸牛的觀察和喜愛(ài)。教師尊重并給予幼兒更多這樣的機(jī)會(huì)，讓教學(xué)方式趣味化、游戲化，并將區(qū)域活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)也滲透其中——將幼兒與蝸?；?dòng)游戲的各種圖片和作品進(jìn)行張貼展覽；在區(qū)域里投放顯微鏡可以觀察蝸牛的觸角和軀殼；在數(shù)學(xué)區(qū)進(jìn)行蝸牛的數(shù)運(yùn)算練習(xí)；在過(guò)渡環(huán)節(jié)結(jié)合蝸牛的形象進(jìn)行行為習(xí)慣和意志品質(zhì)的培養(yǎng)。教師和幼兒們一起用黏土捏一個(gè)蝸牛，在白紙上畫(huà)出心目中最可愛(ài)的蝸牛，鼓勵(lì)幼兒在科學(xué)區(qū)的顯微鏡下觀察蝸牛細(xì)小的觸角，并與同伴分享交流。還有幼兒喜歡自己用卡紙制作一個(gè)獨(dú)特的蝸牛。在餐前活動(dòng)時(shí)，教師也會(huì)與幼兒共同閱讀《蝸牛的日記》，再次去體驗(yàn)蝸牛的生活，大家都變成了一個(gè)個(gè)小小的蝸牛，去感受生命的奇妙與可貴。那段時(shí)間，班級(jí)幼兒很多的區(qū)角游戲都與蝸牛有關(guān)。建構(gòu)區(qū)給蝸牛搭建的小小的家，美工區(qū)給蝸牛做的小禮物，科學(xué)區(qū)觀察蝸牛的軀殼與觸角，益智區(qū)玩蝸牛對(duì)對(duì)碰的游戲——他們自發(fā)地進(jìn)行游戲、探索，與蝸牛相關(guān)的痕跡遍布班級(jí)的每個(gè)角落，幼兒們?cè)趯?shí)際操作和親身體驗(yàn)中獲取經(jīng)驗(yàn)。

2.與蝸牛的心靈相遇

在活動(dòng)中，幼兒們將蝸?？醋錾畹囊徊糠?，每天早上來(lái)到教室的第一件事就是看看蝸牛的狀態(tài)如何，并認(rèn)真記錄蝸牛不同時(shí)段的形態(tài)，他們會(huì)用蝸牛的視角去理解蝸牛。班級(jí)教師在與幼兒共同探索的過(guò)程中，也與家長(zhǎng)們進(jìn)行著良好的互動(dòng)與溝通，家長(zhǎng)也獲得了成長(zhǎng)與感悟。以下是我們班一位爸爸的隨筆：“今天我們找到了三只蝸牛，用紙杯準(zhǔn)備裝上帶回家。小滿發(fā)現(xiàn)了第四只，我說(shuō)這一只不用帶回去，讓它在這里玩。走出一段距離后，她跟我講，‘你把它朋友都帶走了，它自己在那里玩什么，而且很孤單?！瓉?lái)小朋友理解的‘玩’是需要陪伴的?！蔽蚁?，敬畏生命的種子就在幼兒與蝸牛的互動(dòng)中開(kāi)始生根發(fā)芽，做了就理解了、內(nèi)化了。

我們一起和蝸牛進(jìn)行了很多有趣的互動(dòng)與探索，我們走進(jìn)自然、發(fā)現(xiàn)大自然的奇妙與有趣、探索的過(guò)程中也對(duì)小生命充滿了敬畏與珍惜；我們充分利用家、園、社的資源讓教育不再受時(shí)間和空間的限制，是真正跟隨幼兒內(nèi)心的一次實(shí)踐活動(dòng)。陳鶴琴先生豐富的幼兒教育思想形成至今日已過(guò)去了80多年，但是他的幼兒教育理論，尤其是“活教育”理論與現(xiàn)代學(xué)前教育的理念仍是相通相融的，對(duì)我國(guó)當(dāng)前的學(xué)前教育改革具有指導(dǎo)和借鑒的價(jià)值，但這些寶貴的精神財(cái)富仍將指引我們?cè)谶M(jìn)一步深化幼兒園課程改革的路上繼續(xù)前行！