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      基于多元評(píng)價(jià)的初中道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)與優(yōu)化

      2023-01-20 18:57:41施春霞
      初中生世界 2022年48期
      關(guān)鍵詞:法治道德作業(yè)

      ■施春霞

      《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確指出“要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和導(dǎo)向功能,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)”。作為一門(mén)兼具德育性、價(jià)值導(dǎo)向性、情感體驗(yàn)性、思想塑造性的綜合性學(xué)科,初中道德與法治課程應(yīng)面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能獲得正確的價(jià)值引領(lǐng),促進(jìn)不同能力水平的學(xué)生身心健康發(fā)展。作業(yè)評(píng)價(jià)作為教學(xué)活動(dòng)的延伸,呈現(xiàn)并檢測(cè)著學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r。道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)從多元評(píng)價(jià)的視域出發(fā),充分發(fā)揮其引導(dǎo)、激勵(lì)、導(dǎo)學(xué)的功能。

      一、傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的不足

      傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī),一定程度上存在功利化、應(yīng)試化的傾向。一直以來(lái),道德與法治作業(yè)主要以書(shū)面習(xí)題以及口頭背誦為主,本質(zhì)是訓(xùn)練學(xué)生的答題能力和答題技巧,側(cè)重于機(jī)械化記憶知識(shí)點(diǎn),作業(yè)缺乏創(chuàng)造性。此外,傳統(tǒng)作業(yè)以“對(duì)”與“錯(cuò)”作為常規(guī)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),教師是評(píng)價(jià)主體,學(xué)生被動(dòng)接受,家長(zhǎng)旁觀結(jié)果,存在重結(jié)果輕過(guò)程、重分?jǐn)?shù)輕能力的傾向,學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的情感體驗(yàn)、體悟以及實(shí)踐的能力得不到有效提升。

      近年來(lái),《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》和《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育學(xué)校作業(yè)管理的通知》等文件的連續(xù)出臺(tái),也對(duì)減輕學(xué)生壓力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提出了新要求,需要教師在作業(yè)設(shè)計(jì)中加以落實(shí)。

      二、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)的原則

      1.融合性原則

      學(xué)科融合是教育教學(xué)的理想境界和必然選擇,也是教師應(yīng)有的學(xué)科素養(yǎng)和品質(zhì)追求。這種協(xié)同育人合力不僅體現(xiàn)在課程設(shè)置上,也反映在作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)中??鐚W(xué)科融合已成為道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)需秉持的原則之一。這種融合,形成了同心同力、協(xié)同育人的新局面,催生了道德與法治課堂教學(xué)的創(chuàng)新,推動(dòng)思想政治教育引領(lǐng)德育改革。比如,在學(xué)“四史”教育活動(dòng)中,可以聯(lián)動(dòng)語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科,讓學(xué)生調(diào)動(dòng)多學(xué)科知識(shí),深化“四史”學(xué)習(xí)成效。

      2.多樣性原則

      多樣性原則指作業(yè)形式的多樣和作業(yè)評(píng)價(jià)主體的多樣。一方面,教師需遵循作業(yè)形式多元化原則,在作業(yè)的延伸性、生活性上著力,如,創(chuàng)新作業(yè)形式,不局限于書(shū)面作業(yè),充分利用QQ、微信、微博、抖音等信息化平臺(tái),融合時(shí)代元素;拓展作業(yè)形式,綜合小組合作、時(shí)事述評(píng)、情境表演、實(shí)踐調(diào)查等多樣化手段,培育學(xué)生主人翁意識(shí);延伸作業(yè)內(nèi)容,緊扣時(shí)政熱點(diǎn)、身邊新聞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。另一方面,要打破傳統(tǒng)的以教師為主體的評(píng)價(jià)方式,豐富作業(yè)評(píng)價(jià)主體,融合小組互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、家長(zhǎng)幫評(píng)等模式,使學(xué)生獲得多元肯定和激勵(lì)。

      3.分層性原則

      興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)能,是啟動(dòng)學(xué)生積極思維,促使他們深度探研的重要因素。學(xué)生的能力和學(xué)習(xí)水平存在不同層級(jí),如若作業(yè)要求與學(xué)生個(gè)性差異無(wú)法彌合,就會(huì)大大消解學(xué)生對(duì)課程的興趣。因而,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)時(shí),必須充分考慮學(xué)生個(gè)體能力和認(rèn)知水平的差異,分層設(shè)計(jì)作業(yè)。比如,在教學(xué)《讓友誼之樹(shù)常青》一課時(shí),筆者就設(shè)置了如下問(wèn)題:“請(qǐng)你根據(jù)視頻和材料內(nèi)容,完成以下任務(wù)(任選其一完成)?!币曨l和材料中包含很多信息,設(shè)置的題目類(lèi)型也比較多樣化,有“小青拒絕交朋友的做法對(duì)嗎”這種簡(jiǎn)單判斷,有“針對(duì)視頻中反映的問(wèn)題,談?wù)剬?duì)你如何呵護(hù)友誼的啟示”這種分析簡(jiǎn)答,也有“結(jié)合材料和生活實(shí)際,以‘友誼與我同行’為主題制作視頻匯報(bào)”這樣的綜合實(shí)踐題,學(xué)生可根據(jù)自己的實(shí)際情況自主選擇完成。從反饋情況來(lái)看,學(xué)生的參與熱情明顯提高,作業(yè)實(shí)效也明顯提升。

      三、多元評(píng)價(jià)視域下的作業(yè)設(shè)計(jì)與優(yōu)化

      1.設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐探究型作業(yè),評(píng)價(jià)學(xué)生交往能力和解決問(wèn)題的能力

      道德與法治課程本質(zhì)上具有政治性、思想性和綜合性、實(shí)踐性,教師應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生走出課堂,積極參與社會(huì)實(shí)踐,學(xué)會(huì)關(guān)注生活,樹(shù)立主人翁意識(shí)。基于此,道德與法治的作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)不可局限于書(shū)面作業(yè),而要緊扣時(shí)政熱點(diǎn),設(shè)計(jì)相關(guān)綜合實(shí)踐探究型任務(wù)。

      比如,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)青少年:入隊(duì)、入團(tuán)、入黨是青年追求政治進(jìn)步的“人生三部曲”,中國(guó)共青團(tuán)始終與黨同心、跟黨奮斗,不愧為黨的忠實(shí)助手和可靠后備軍!為了讓學(xué)生了解團(tuán)史、學(xué)習(xí)團(tuán)史,進(jìn)而知黨恩、跟黨走,筆者設(shè)計(jì)、組織實(shí)施了“聽(tīng)身邊人講述‘我與黨團(tuán)的故事’”主題性實(shí)踐探究作業(yè)。學(xué)生通過(guò)采訪黨員、團(tuán)員,講述黨員、團(tuán)員的故事,了解中國(guó)近代史和共青團(tuán)史,體悟艱苦奮斗的時(shí)代精神。作業(yè)完成后,學(xué)生通過(guò)PPT或者心得手抄報(bào)等形式展示自己的成果及感悟。該作業(yè)改變了以往的作業(yè)形式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生完成作業(yè)的積極性,參與度廣泛,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣,也獲得了家長(zhǎng)的支持,取得了較好的育人成果。

      2.設(shè)計(jì)素養(yǎng)體驗(yàn)型作業(yè),評(píng)價(jià)學(xué)生從知識(shí)到實(shí)踐的遷移能力

      素養(yǎng),是道德與法治課程評(píng)價(jià)的原點(diǎn),是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。培育核心素養(yǎng),需要學(xué)生通過(guò)親身的情感體驗(yàn)和經(jīng)歷來(lái)完成。從核心素養(yǎng)培育入手,引導(dǎo)學(xué)生積極完成一些情感體驗(yàn)型作業(yè),有助于增強(qiáng)學(xué)生的情感共鳴力和實(shí)踐探究力。

      比如,在教授《黨和人民意志的統(tǒng)一》這一節(jié)時(shí),為了讓學(xué)生厚植愛(ài)國(guó)情感,體悟中國(guó)共產(chǎn)黨的艱苦奮斗歷程,筆者緊扣常州本地的紅色人物(張?zhí)?、惲代英等),設(shè)置了如下作業(yè)任務(wù):①運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合生活經(jīng)歷,談?wù)勄嗌倌陚鞒屑t色精神的意義;②請(qǐng)?jiān)趯?shí)踐調(diào)查的基礎(chǔ)上,為我們介紹一位常州本地的紅色人物;③請(qǐng)你為本校弘揚(yáng)紅色精神實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)2條宣傳標(biāo)語(yǔ)。該題以本地紅色人物為背景材料,立足學(xué)生視角,考查學(xué)生的情感共鳴力、實(shí)踐探究力,實(shí)現(xiàn)了從情感知識(shí)到能力的遷移。題目涉及中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神等,引導(dǎo)青少年在情感體驗(yàn)中體悟家國(guó)情懷,從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀,真正踐行“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的青春誓言。

      3.設(shè)計(jì)自我反思型作業(yè),評(píng)價(jià)學(xué)生的自我定位和認(rèn)識(shí)能力

      進(jìn)行自我反思、自我檢查是學(xué)生必備的素養(yǎng)和學(xué)習(xí)力之一。道德與法治教師可以有意識(shí)地設(shè)計(jì)相關(guān)自我反思型作業(yè),既能結(jié)合課程內(nèi)容讓學(xué)生在自我叩問(wèn)中加深思考,逐步完善人生觀、世界觀;又能及時(shí)總結(jié)、發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題,進(jìn)而加以改進(jìn)。

      比如,在講授《讓家更美好》這一課時(shí),讓學(xué)生回憶在自己的家庭生活中是否與家人發(fā)生過(guò)矛盾沖突,沖突發(fā)生時(shí)是如何處理的,矛盾解決了嗎?在學(xué)習(xí)完本課內(nèi)容之后,反思當(dāng)時(shí)的處理方式是否有需要改進(jìn)的地方。通過(guò)層層遞進(jìn)式的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的沖突解決策略,進(jìn)而更好地達(dá)成課程目標(biāo)。再比如,在試卷講評(píng)后,筆者都會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié),分析存在的問(wèn)題并針對(duì)問(wèn)題提出今后的改進(jìn)措施。筆者再為其提出針對(duì)性的評(píng)價(jià),幫助學(xué)生形成客觀高效的階段反思,提升學(xué)習(xí)實(shí)效。

      作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式和手段,貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過(guò)程和教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。教師要緊扣“雙減”背景下作業(yè)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)的新要求,更新評(píng)價(jià)理念,創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式,從而有效發(fā)揮作業(yè)以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)、以評(píng)育人的重要功能。

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