回憶起在哈佛讀書的那個(gè)暑期,當(dāng)時(shí)需要補(bǔ)一些課,主要是三種課:怎么寫高層備忘錄、如何做陳述演講、怎么做微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的計(jì)算。這些課程的基本特點(diǎn)就是將案例介紹、實(shí)操作業(yè)、感受提煉的小論文寫作作為總結(jié),對(duì)涉及場(chǎng)景做專業(yè)觀察與分析,對(duì)其他人解決方式的評(píng)析,模擬自己和自己團(tuán)隊(duì)可能采取的行動(dòng),發(fā)現(xiàn)其中的問題與獲益。
從個(gè)人感受來說,在國內(nèi),接觸的所謂宏觀課程,務(wù)虛比較多、微觀場(chǎng)景比較少,行動(dòng)機(jī)會(huì)受限,課程較多是大綱規(guī)定的,而非鮮活的例證。對(duì)大部分學(xué)生來說,比較不得要領(lǐng)、不知所措、不明所以,這就讓不少人對(duì)課程感到迷茫。
想解決也不難,無非自己耐心一些,主動(dòng)增加微觀小知識(shí)和行動(dòng)機(jī)會(huì)——微觀經(jīng)濟(jì)、微觀政治(組織政治、公司政治、群體政治)、微觀歷史地理(地區(qū)、行業(yè)、產(chǎn)品、習(xí)俗)和微觀文化(家庭文化、職場(chǎng)文化、區(qū)域文化),場(chǎng)景與項(xiàng)目管理、實(shí)驗(yàn)行動(dòng)、實(shí)習(xí)兼職。這類“補(bǔ)課”不要總寄望于老師和家長,而是要自主學(xué)習(xí)。
我比較不贊成讀經(jīng)管類的商業(yè)圖書。因?yàn)檫@類書不是對(duì)人物的美化和神話,就是對(duì)成功事件的梗概美化,再不然就是用教科書或是傳記的邏輯和需求,在框架內(nèi)對(duì)歷史上的人和事做重新組織和改寫。這類書籍大部分是對(duì)過去歷史的“翻新”,對(duì)日益受制于科技發(fā)展的前沿規(guī)律,以及市場(chǎng)動(dòng)態(tài)需求周期日漸變短的商業(yè)操作來說,只能算是追憶往昔的文字堆砌。
在生意的江湖上,書上的故事與道理,可以作為意志力強(qiáng)大者逆反、挑戰(zhàn)、質(zhì)疑、批判的依據(jù),偶爾也能對(duì)意志薄弱者有點(diǎn)兒啟發(fā),具備頭腦風(fēng)暴、思路梳理和模仿的價(jià)值。然而對(duì)那些把書上所得奉為“圣旨”的人來說,經(jīng)營管理商業(yè)類的書籍很容易在重大選擇上成為誤導(dǎo)。
在新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展形勢(shì)下,對(duì)個(gè)人來說,想跟上新知識(shí)的生發(fā)節(jié)奏是很難的。市場(chǎng)化的機(jī)制在于利用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,用早期引領(lǐng)、中期競(jìng)爭(zhēng)和后期淘汰的方式去推動(dòng)規(guī)?;⑾龑?duì)沖誤解和過度的風(fēng)險(xiǎn),獎(jiǎng)勵(lì)前沿投入者的周期穿越能力,而這種能力是行政化中較難持續(xù)的,尤其考驗(yàn)對(duì)前沿知識(shí)和資源運(yùn)用的把握。
為了防止缺陷的擴(kuò)大,知識(shí)獲取模式要具備一定的中立性,因此有兩種“知識(shí)”需要警惕——自說自話的書、公司宣傳自己的書、個(gè)人傳記、為自己說好話的書;還有一種是站在自己的利益或者立場(chǎng)上的發(fā)言,同時(shí)沒有給站在相反或者不同的利益和立場(chǎng)著墨。能夠同時(shí)多看些來自不同立場(chǎng)的書,則可大大減少偏見和偏頗。事實(shí)上,自說自話和一家之言,正在以知識(shí)之名泛濫成災(zāi),所以我們現(xiàn)在需要用更有批評(píng)性和審視性的目光看待現(xiàn)在的很多所謂知識(shí),辨別出其中的“偽知識(shí)”和“偏知識(shí)”。