高成瑨(常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213164)

隨著社會需求的不斷變化以及先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，在指代范圍方面，工匠的含義變得更加廣泛，現(xiàn)代工匠不僅是手工技藝人才，還包括高級技術(shù)工人、建筑師、程序員等，他們都屬于應(yīng)用型技術(shù)人才，服務(wù)于社會各行各業(yè)。在國家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革過程中，職業(yè)教育能夠為其提供人才力量，職業(yè)院校的學(xué)生更是促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和發(fā)展的核心所在。工匠精神的大力弘揚，對促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步以及發(fā)展有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實價值。尤其是在現(xiàn)代職業(yè)教育中，有機(jī)滲透工匠精神的培育，能夠使得職業(yè)教育氛圍更加良好，無論是對于學(xué)生正確就業(yè)觀念的培養(yǎng)，還是其終身職業(yè)觀的樹立，都有著無可替代的正向價值，促使學(xué)生自身素養(yǎng)的完善和提升，最終讓自我價值得到實現(xiàn)。

一、工匠精神的含義

在我國古代，那些自身掌握某種專業(yè)技術(shù)或者具備某種藝術(shù)特長，且從事手工業(yè)的勞動者，被稱為工匠。在社會地位方面，古代有士、農(nóng)、工、商的階級劃分，工匠地位低下，甚至帶有某些貶低的含義。隨著當(dāng)前國家大力倡導(dǎo)工匠精神、大國工匠的作用，工匠所包含的社會地位也大大提升，工匠精神也在新時代里聲名鵲起。在我國著名古典文學(xué)作品中，像《天工開物》或者《齊民要術(shù)》里面都記載了很多古代民間的手工藝術(shù)和能工巧匠，在他們的身上，我們不但能夠看到其嫻熟的技藝，還能看到其在學(xué)習(xí)技藝期間表現(xiàn)出的刻苦鉆研、持之以恒、不驕不躁、堅持不懈、勇于創(chuàng)新的優(yōu)秀品格，這就是人們常說的工匠精神[1]。從深遠(yuǎn)的意義上講，工匠精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承，并逐漸發(fā)展成為一種高尚的精神情懷。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步腳步的加快，我們引以為傲的匠人精神也在不斷流失。現(xiàn)代職業(yè)教育為社會進(jìn)步發(fā)展輸送了大量的專業(yè)人才，面對這樣的情況，更應(yīng)該在學(xué)生教育工作中融入工匠精神，讓傳統(tǒng)美德在學(xué)生心中生根發(fā)芽，讓民族精神得以繼續(xù)傳承。下面就工匠精神的具體內(nèi)涵作出詮釋：

(一)工匠精神蘊含著堅韌不拔的意志品格

我國古代工匠以腳踏實地、堅韌不拔的精神，制作出巧奪天工的器具物品；現(xiàn)代杰出的社會主義勞動者同樣能夠恪守本心，詮釋工匠精神的內(nèi)涵，如大國工匠節(jié)目就為我們展現(xiàn)了平凡崗位的工匠是如何在默默堅守中，以堅韌不拔之志打磨自身技藝，追求產(chǎn)品的極致完美，讓我們深切感受到什么是真正的工匠精神[2]。

(二)工匠精神蘊含著嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的敬業(yè)態(tài)度

嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)，既是工匠對自身職業(yè)的認(rèn)可與敬畏之心，也是工匠本身在產(chǎn)品質(zhì)量方面精益求精的提升以及對技藝的不斷追求。自古至今，嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的敬業(yè)態(tài)度在工匠精神中都是不可或缺的一部分。隨著時代的發(fā)展，高端精細(xì)的產(chǎn)品需求成為制造業(yè)的主流，而精細(xì)制造也對現(xiàn)代工匠提出了更嚴(yán)格的要求，即匠人在崗位上必須具有嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的敬業(yè)態(tài)度，只有全身心投入產(chǎn)品制作中，才能符合高端產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展進(jìn)步的背景要求。

(三)工匠精神蘊含著開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神

任何一種精神、文化要想在時光中保持活力與生機(jī)，就要在時代變遷中不斷開拓創(chuàng)新。自百工之祖魯班，到我國四大發(fā)明，再到我國高鐵技術(shù)、航空航天裝備，每一次技藝的進(jìn)步都離不開創(chuàng)新精神。當(dāng)前世界各國競爭日趨激烈，對于一個國家，要想在科技與產(chǎn)業(yè)急速變革的浪潮中生存，則必須具備不斷創(chuàng)新進(jìn)取的工匠精神，要不斷沖破落后觀念束縛，革新現(xiàn)有技術(shù)，提高學(xué)習(xí)能力和環(huán)境適應(yīng)能力，把改革創(chuàng)新的工匠精神落實到工作中的方方面面。

(四)工匠精神蘊含著團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神

單絲不成線，獨木不成林，團(tuán)結(jié)協(xié)作是每一位現(xiàn)代從業(yè)人員必須具備的能力。在現(xiàn)代社會工作中，分工越來越精細(xì)，那就意味著，要取得發(fā)展進(jìn)步，就需要多人合作、團(tuán)結(jié)一致。作為新時代的匠人，錘煉個人精進(jìn)技藝是必需的，但是具備和他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力也是必不可少的[2]。在分工合作中前進(jìn)，既是時代對當(dāng)今匠人的必然要求，也是一個匠人團(tuán)隊能夠良好發(fā)展的前提。

二、現(xiàn)代職業(yè)教育中融合工匠精神的重要性

(一)促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)知

職業(yè)認(rèn)知主要是指對從事的職業(yè)的內(nèi)涵、思想有一個準(zhǔn)確的了解。學(xué)生只有在充分認(rèn)知自己的職業(yè)之后，才能全身心地開展工作，這也是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的一種手段。要想敦促學(xué)生形成良好的職業(yè)認(rèn)知，工匠精神在其中的作用不容忽視，可以使得學(xué)生全面地了解自己所從事的職業(yè)，保持良好的工作態(tài)度，提升工作的質(zhì)量。

(二)端正學(xué)生的職業(yè)態(tài)度

職業(yè)態(tài)度是指學(xué)生在工作時，對待自己的職業(yè)所具有的看法?，F(xiàn)在社會經(jīng)濟(jì)水平不斷提高，很多學(xué)生的職業(yè)態(tài)度都存在一定的問題。例如，有些學(xué)生在求職時，過度關(guān)注企業(yè)給的薪酬待遇，沒有考慮自己可以為企業(yè)的發(fā)展作出什么貢獻(xiàn)，缺乏良好的職業(yè)態(tài)度。通過在現(xiàn)代職業(yè)教育中，有機(jī)融入工匠精神，能夠使得學(xué)生端正自己對于工作崗位的看法，并且在工作崗位中能夠積極主動承擔(dān)工作任務(wù)，對促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯的發(fā)展有著積極的作用和價值。

(三)有利于促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)院校自身的進(jìn)步

當(dāng)前，我國社會生產(chǎn)的速度在不斷加快和提升，經(jīng)濟(jì)形勢變得日益復(fù)雜起來。面對這樣的時代環(huán)境，現(xiàn)代職業(yè)院校在人才培養(yǎng)方面面臨著更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)代職業(yè)院校而言，如果只是從課程或者專業(yè)方面進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，那么所能夠起到的作用是非常有限的。為了更好應(yīng)對基于社會發(fā)展所帶來的挑戰(zhàn)，現(xiàn)代職業(yè)院校要從學(xué)生層面入手，通過對其思想的啟迪和喚醒，激發(fā)自身對于未來發(fā)展方面的思考，從根本上提升學(xué)生的綜合專業(yè)素質(zhì)。從這個層面考慮，在現(xiàn)代職業(yè)教育中有機(jī)融入工匠精神，能夠使得職業(yè)院校在人才培養(yǎng)方面具有較強(qiáng)的時代性，同時使得現(xiàn)代職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)更加長遠(yuǎn)，從而為現(xiàn)代職業(yè)院校的發(fā)展提供源源不斷的動力，對促進(jìn)其自身的進(jìn)步和發(fā)展有著非常正向的作用[3]。

(四)是現(xiàn)代職業(yè)教育責(zé)任的體現(xiàn)

現(xiàn)代職業(yè)教育主要是為了向社會培養(yǎng)和輸送專業(yè)技術(shù)人才，同時也要培養(yǎng)學(xué)生掌握理論知識和實操技能、提高其職業(yè)素質(zhì)。目前，職業(yè)素質(zhì)已經(jīng)成為衡量優(yōu)秀人才的一項關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，因此各大職業(yè)院校也逐步開始進(jìn)行職業(yè)教育的改革和創(chuàng)新。工匠精神既是一種具有傳承性質(zhì)、值得積極發(fā)揚的偉大精神，也是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的核心要素，將其適當(dāng)融入教育工作中，有助于幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀，明確人生方向，從而實現(xiàn)更高的教育目標(biāo)，達(dá)到良好的培育效果。

三、現(xiàn)代職業(yè)教育中學(xué)生工匠精神培養(yǎng)中存在的問題

(一)缺乏正確的教育理念

在學(xué)生職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)培育的過程中，工匠精神占據(jù)著不可代替的重要地位。在工匠精神的培育過程中，不能將其虛化，而是要有機(jī)結(jié)合職業(yè)教育相關(guān)內(nèi)容，只有如此，工匠精神的培養(yǎng)才是切實到位的。從這個層面來看待和審視現(xiàn)代職業(yè)教育，其對學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，教育理念不夠正確和科學(xué)。工匠精神作為一種積極品質(zhì)、一種先進(jìn)的理論，雖然可以納入現(xiàn)代職業(yè)院校的思政教育體系，但是學(xué)校將工匠精神簡單等同于思想政治教育，將工匠精神的培養(yǎng)全部交給思政教師，希望通過思政課堂來實現(xiàn)，既沒有做到工匠精神和職業(yè)教育的深度融合，也沒有建立起高效的教育陣地和教育載體。如果僅僅依靠思政課堂，其力量非常薄弱，影響工匠精神的培養(yǎng)效果，導(dǎo)致工匠精神的培養(yǎng)變成了一句空話和口號，無法實現(xiàn)既定的教育目標(biāo)。

(二)缺乏良好的教育氛圍

在現(xiàn)代職業(yè)教育工作進(jìn)行的過程中，我們需要看到的是，工匠精神不同于普通的職業(yè)技能培訓(xùn)，工匠精神的培育更不是進(jìn)行輸入性教育即可。尤其是隨著現(xiàn)代職業(yè)院校學(xué)生身心成長的日趨成熟，“填鴨式”的灌輸教育效果日趨下降，這就需要通過外在環(huán)境的潛移默化和隱性熏陶，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)工匠精神的主體性和積極性。從這個層面來審視當(dāng)前的現(xiàn)代職業(yè)教育，在營造良好的教育氛圍和外在環(huán)境方面還存在很多不足：一方面，良好教育氛圍營造過于傳統(tǒng)簡單；另一方面，對學(xué)生思想意識動態(tài)把握不準(zhǔn)確、不及時，在很大程度上降低了工匠精神培養(yǎng)的實效性。在現(xiàn)代職業(yè)院校內(nèi)部，有一些海報、展架，還有一些固定的宣傳欄，這些看得見的物料，可以非常直觀地傳達(dá)工匠精神，營造良好學(xué)習(xí)氛圍。很多的現(xiàn)代職業(yè)院校意識不到校園教育氛圍的價值，很少設(shè)計與工匠精神相關(guān)的物料，學(xué)生在行走、交流、運動的過程中，基本接觸不到和工匠精神相關(guān)信息。要想進(jìn)一步加強(qiáng)工匠精神的培育，職業(yè)院校要積極創(chuàng)建良好的校園教育氛圍。除此之外，職業(yè)院校的微信公眾號、抖音號等，可以及時、準(zhǔn)確地更新校園新聞，這也可以成為工匠精神的傳播平臺之一[4]，但在實際情況中，這些平臺并沒有被很好地利用起來，這是職業(yè)院校容易忽視的工作內(nèi)容。隨著新媒體平臺的用戶量越來越大，我們需要意識到新媒體對學(xué)生群體認(rèn)知影響的重要性。因此，職業(yè)院校要想辦法開發(fā)新媒體平臺，利用新媒體的力量，多視角地解讀工匠精神，從而給學(xué)生留下深刻記憶。

(三)缺乏靈活的教育方式

現(xiàn)代職業(yè)教育中工匠精神的培育，不應(yīng)該單純地游離在職業(yè)教育之外，而是要全面融入職業(yè)技術(shù)教育的各環(huán)節(jié)和全過程中，充分結(jié)合各個專業(yè)不同的學(xué)習(xí)特點來靈活選取教育方式，從這個層面來看，當(dāng)前高職院校工匠精神培養(yǎng)方式上還相對呆板單一，大多數(shù)都是依靠思想政治理論課的方式來實現(xiàn)，而沒有通過學(xué)生社團(tuán)、黨支部活動、實踐教育等方式來滲透實施，這就導(dǎo)致學(xué)生對工匠精神培養(yǎng)的意義和作用理解不深、不透，自然也無法取得應(yīng)有的培養(yǎng)效果。除此之外，有些現(xiàn)代職業(yè)院校會通過工匠精神研討會議的形式，與學(xué)生面對面接觸，進(jìn)行大規(guī)模的集中宣講。這樣的會議屬于線下活動的一種，既有優(yōu)勢，也有局限性，未必能調(diào)動每一位學(xué)生的積極性。進(jìn)入信息化時代，關(guān)于工匠精神的培養(yǎng)，現(xiàn)代職業(yè)院校要具備線上思維，要善于通過線上平臺，組織多樣化的學(xué)習(xí)活動。

(四)實踐渠道比較局限

對工匠精神的理解，不能只是簡單地聆聽、背誦，還要結(jié)合實踐活動的進(jìn)行。很多現(xiàn)代職業(yè)院校提供的實踐渠道有限，教師難以開展一線工作。具體來說：一方面缺乏校企合作渠道，在企業(yè)的日常運營中，各個環(huán)節(jié)都可以挖掘工匠精神，但是有些現(xiàn)代職業(yè)院校尚未建立校企合作機(jī)制，教師隊伍不能通過一個成熟的機(jī)制，定期走訪企業(yè)，學(xué)生也不能通過一個合理的機(jī)制，經(jīng)常性參與企業(yè)活動，學(xué)生沒有機(jī)會去感受企業(yè)內(nèi)部的工匠精神；另一方面，缺乏社會實踐渠道，在社會實踐中，工匠精神的概念變得不再抽象，而是能夠帶給學(xué)生切身的體會，但是在現(xiàn)代職業(yè)教育中，往往沒有給學(xué)生提供足夠的參與社會實踐的機(jī)會，導(dǎo)致學(xué)生在理解工匠精神的時候，脫離了基本的社會環(huán)境，自然很難對其產(chǎn)生深深的認(rèn)同感。

四、現(xiàn)代職業(yè)教育中工匠精神培育路徑探析

(一)轉(zhuǎn)變教育理念，將工匠精神融入課堂教學(xué)

要想在現(xiàn)代職業(yè)教育中使工匠精神培育的實效性得到提升，學(xué)校和教師需要轉(zhuǎn)變原有的教育理念，將工匠精神融入課堂教學(xué)中，做到理論知識的學(xué)習(xí)與工匠精神的培養(yǎng)同步進(jìn)行。學(xué)校需要把工匠精神的培育融入人才培養(yǎng)方案及課程教學(xué)設(shè)計中，不僅要在課堂教學(xué)中使學(xué)生學(xué)習(xí)到理論技能，還要使學(xué)生在思想上認(rèn)識、認(rèn)同工匠精神，這就需要將其滲透到學(xué)生職業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的每個環(huán)節(jié)。只有這樣，才能使得學(xué)生具有對職業(yè)崗位的敬畏以及熱愛之心[5]。

(二)工匠精神融入校園文化，增強(qiáng)文化感染力

根據(jù)有關(guān)職業(yè)院校工匠精神培育調(diào)查現(xiàn)狀結(jié)果表明，在現(xiàn)代職業(yè)院校中，其在工匠精神方面的培養(yǎng)，缺乏濃厚的校園文化氛圍，并不注重工匠精神相關(guān)培訓(xùn)工作的展開，學(xué)生對于工匠精神內(nèi)涵了解的途徑和渠道非常有限。對于任何一種優(yōu)秀文化的形成和培養(yǎng)而言，合適的生長土壤和生長環(huán)境是必不可少的，要想在學(xué)生心中深深植入工匠精神，要注重整體校園優(yōu)秀文化氛圍的營造。只有受到優(yōu)秀校園文化的熏陶，學(xué)生才能在不知不覺間就會向優(yōu)秀文化精神靠攏，塑造健康向上的個人品格?，F(xiàn)代職業(yè)院校在校園工匠精神文化建設(shè)的過程中，不僅可以借助現(xiàn)有的影視資源、文字資料，如央視大國重器、黨政機(jī)關(guān)報紙資料，還可以結(jié)合學(xué)校自身特色，充分挖掘自身發(fā)展史、優(yōu)秀事跡中的工匠精神，建設(shè)文化長廊、工匠精神宣傳欄等，這樣就能更加深刻地感受工匠精神。除此之外，還可以通過張貼宣傳畫，潛移默化地影響學(xué)生；通過征文、演講、辯論等多樣化的形式，讓學(xué)生從自身出發(fā)去詮釋和感受工匠精神的內(nèi)涵，從而教育學(xué)生成為敬業(yè)、盡職、精益的專業(yè)人才，用工匠精神實現(xiàn)人生價值和個人夢想[6]。

(三)探索教育方法，加快工匠精神的普及

為了加快現(xiàn)代職業(yè)教育中工匠精神培養(yǎng)的腳步，現(xiàn)代職業(yè)院校要打開思路，定期組織各學(xué)科與工匠精神融合交流會，深入分析不同學(xué)科與工匠精神的關(guān)聯(lián)性，指導(dǎo)各學(xué)科教師正確傳達(dá)工匠精神，形成有效工作方案。在這個過程中，思政教師可以帶頭分享經(jīng)驗，加快工匠精神的普及速度，鞏固工匠精神的傳達(dá)效果。除此之外，現(xiàn)代職業(yè)院校還可以策劃各種線上活動，突出活動的吸引力，擴(kuò)大活動的影響力。舉例來說，在學(xué)校網(wǎng)站首頁展示工匠精神專題頁：一是感動中國十大人物的介紹，包含文字、圖片；二是挖掘十大人物身上的工匠精神，并用簡潔的語言進(jìn)行概括；三是以工匠精神為主題，征集原創(chuàng)詩歌作品；四是介紹具體的活動流程，邀請學(xué)生積極參與或者出謀劃策。通過多樣化且靈活的方式，使得學(xué)生職業(yè)教育中工匠精神的培育能夠落實到位。

(四)注重實踐渠道的開發(fā)，促進(jìn)工匠精神的理解

職業(yè)院校要站在一線工作的視角，積極開發(fā)實踐渠道，幫助學(xué)生更好地理解工匠精神。具體來說：一方面開發(fā)校企合作渠道。職業(yè)院?？梢越⒁惶仔Ｆ蠛献鳈C(jī)制，專門指導(dǎo)對外工作。比如說，企業(yè)在組織工匠精神學(xué)習(xí)活動時，如果學(xué)生想要參與，學(xué)生需要準(zhǔn)備什么、教師需要對接什么、企業(yè)需要提供什么，三方代表可以按照校企合作機(jī)制，進(jìn)行有效溝通，提高學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量。另一方面，開發(fā)社會實踐渠道[7]。職業(yè)院?？梢灾贫ㄉ鐣嵺`工作規(guī)劃，將社會實踐分為城鎮(zhèn)社會實踐和鄉(xiāng)村社會實踐。在城鎮(zhèn)社會實踐中，職業(yè)院?？梢詮默F(xiàn)代化建設(shè)的視角，策劃實踐活動；就鄉(xiāng)村社會實踐活動的開展來講，現(xiàn)代職業(yè)院?？梢越Y(jié)合鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容，組織相關(guān)的實踐活動。以鄉(xiāng)村振興為例，學(xué)生可以走進(jìn)鄉(xiāng)村小學(xué)，了解鄉(xiāng)村老師的日常生活，并陪伴在留守兒童身邊，當(dāng)一天鄉(xiāng)村教師，用心體會什么是工匠精神。

五、現(xiàn)代職業(yè)教育中工匠精神培育的延伸策略

(一)要注重創(chuàng)新性繼承和發(fā)展工匠精神

工匠精神從古至今經(jīng)久流傳，歷史的發(fā)展更是賦予工匠精神豐富且深厚的內(nèi)涵。在新的發(fā)展時代，工匠精神的弘揚和發(fā)展要緊緊結(jié)合時代需求，在對其進(jìn)行繼承的同時，也要做到對其創(chuàng)新發(fā)揚，要充分發(fā)掘工匠精神在新時代所具有的深刻內(nèi)涵。對于現(xiàn)代職業(yè)教育而言，要想在學(xué)生的培育過程中深入貫徹工匠精神，就需要準(zhǔn)確把握工匠精神在新時代所具有的獨有內(nèi)涵。工匠精神在我國有著非常悠久的文化和歷史，從古至今各個行業(yè)、各個領(lǐng)域優(yōu)秀的能工巧匠數(shù)不勝數(shù)。無論我國古代在絲綢方面的技藝，還是在瓷器方面的燒制，在世界上都享有盛譽，而這些都是我國工匠技藝和工匠精神的具體體現(xiàn)，然而，近代工業(yè)革命的發(fā)展使得我國傳統(tǒng)的手工業(yè)為先進(jìn)的機(jī)器所代替，這也造成工匠精神在時代發(fā)展的浪潮中逐漸被人忘記。隨著中華民族偉大復(fù)興的提出，時代和使命在召喚著工匠精神。工匠精神之所以能夠在歷史發(fā)展的長河中不被遺忘，必是因為其具有獨特的內(nèi)涵和深厚的意蘊，所以在現(xiàn)代職業(yè)教育中，學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行工匠精神培育的時候，既要對其所具有的時代內(nèi)涵進(jìn)行深度的挖掘，也要在新時代背景下，促進(jìn)工匠精神實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，讓工匠精神和現(xiàn)代學(xué)生之間有著更近的距離，這樣才能使其更加容易理解并且接受工匠精神，為工匠精神的創(chuàng)新性傳承和發(fā)展做好相應(yīng)的鋪墊和準(zhǔn)備[8]。

(二)要注重現(xiàn)代職業(yè)院校教師隊伍的建設(shè)

在現(xiàn)代職業(yè)院校中，學(xué)生并不能準(zhǔn)確理解工匠精神所具有的內(nèi)涵和價值，對于工匠精神在促進(jìn)自身發(fā)展和國家復(fù)興方面沒有正確的認(rèn)知，忽略其應(yīng)有的重要性。面對這樣的情況，究其原因往往是教師自身沒有將工匠精神的傳承和發(fā)揚認(rèn)識到位。教師在學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)中，都起到榜樣和典范的作用，其一言一行都能夠成為學(xué)生模仿的對象。工匠精神是匠人在職業(yè)道德方面的具體體現(xiàn)，教師作為現(xiàn)代職業(yè)教育中的教書匠，更是要將工匠精神身體力行地表現(xiàn)出來，讓自身的優(yōu)秀品質(zhì)感染每一個學(xué)生。與此同時，教師也要在實際的生活和教學(xué)中，真心地關(guān)愛學(xué)生，并且尊重每一位學(xué)生，用自己的言行和舉止去影響學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，深刻解讀和理解工匠精神所具有的時代內(nèi)涵，從而形成正確的價值觀、樹立終身職業(yè)觀，為促進(jìn)其職業(yè)生涯的長遠(yuǎn)發(fā)展奠定更為扎實的基礎(chǔ)。

(三)需要營造工匠精神的文化氛圍

工匠精神雖然是一個文化范式，但是它也有其具體的表現(xiàn)形式，它具體表現(xiàn)于產(chǎn)品生產(chǎn)的精益求精、一絲不茍、對待企業(yè)的主人翁意識和歸屬感、工作實踐中的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力等，這些都具有明確的思想引領(lǐng)作用。高職院校在將工匠精神融入思政教育的過程中，首先要在校園中積極構(gòu)建基于校園文化建設(shè)的工匠精神的大氛圍[9]。這樣的校園文化建設(shè)要體現(xiàn)匠心，各種基礎(chǔ)設(shè)施和硬件宣傳要體現(xiàn)出工匠精神的專、精、細(xì)，從而使其能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識工匠精神的內(nèi)涵與實質(zhì)，并且利用思政教育的教學(xué)機(jī)制，開展各種有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動。