劉 偉，劉玉晨

（中南大學 馬克思主義學院，湖南 長沙 410083）

習近平總書記指出：“黨的形象和威望不僅直接關系黨的命運，而且直接關系國家的命運、人民的命運、民族的命運?！盵1]這足以表明新時代建構優(yōu)良的政黨形象的重要性。學術界很早就開始了關于政黨形象的研究，特別是黨的十八大以后研究熱度進一步趨高。目前，學術界圍繞政黨形象的概念、內(nèi)涵、特征、路徑及中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的歷史經(jīng)驗等研究取得了長足的進步。但是，一個不容忽視的問題是西方政黨形象建設的理論是否能夠直接適用于中國共產(chǎn)黨政黨形象建設？顯然不是，中國共產(chǎn)黨與西方政黨存在著本質(zhì)的區(qū)別，西方政黨形象建設理論只能作為一般理論參考，而非完全的解釋框架。而且，以時間尺度洞察政黨形象研究學術史發(fā)現(xiàn)，既有的成果大多聚焦于中國共產(chǎn)黨成立至黨的十八大以前的某一特定歷史時期的中國共產(chǎn)黨政黨形象建設研究，或者以中國共產(chǎn)黨政黨形象建設研究的百年歷史經(jīng)驗為存在樣態(tài)，鮮有立足新時代的時空方位來研究中國共產(chǎn)黨政黨形象建設?；诖?，文章以新時代為研究尺度，并從鞏固中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政地位的視域來探討回答新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的邏輯建構問題。

一、新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的理念指引

理念是行動的先導，建構新時代中國共產(chǎn)黨形象首先是要明確建構理念。為此，我們應當認清中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是一個具有鮮明意識形態(tài)的馬克思主義政黨，是一個具有百年歷史的世界大黨，是一個致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的政黨。實際上，這三種特質(zhì)分別對應著中國共產(chǎn)黨的應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象。其中，應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象相輔相成、辯證統(tǒng)一。

（一）塑造中國共產(chǎn)黨始終秉持為“絕大多數(shù)人”謀利益的形象

應然形象指的是政黨應該具有的形象，是希望未來能夠保有的形象，是一種理想狀態(tài)的形象。[2]中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨，天然地具有鮮明的意識形態(tài)色彩。所以，中國共產(chǎn)黨向來重視馬克思主義經(jīng)典著作的學習，《共產(chǎn)黨宣言》則是經(jīng)典著作中的經(jīng)典，被譽為共產(chǎn)黨人的“圣經(jīng)”。所以，中國共產(chǎn)黨的應然形象應當從《共產(chǎn)黨宣言》中探尋，即中國共產(chǎn)黨秉持為“絕大多數(shù)人”謀利益的信念?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級政黨的綱領性文件，也是作為無產(chǎn)階級政黨的中國共產(chǎn)黨的綱領性文件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡明了無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、立場與歷史使命。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中宣告了無產(chǎn)階級政黨的政治立場：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵3]無產(chǎn)階級政黨不是像過去的政黨一樣，代表某一個特定階級的利益，并為這個特定階級而服務。與之相反，無產(chǎn)階級政黨代表絕大多數(shù)人的利益，為絕大多數(shù)人而奮斗。百余年來，中國共產(chǎn)黨一直秉持著為“絕大多數(shù)人”謀利益的信念，并以實實在在的舉措生動踐行著這一理念。比如，中國共產(chǎn)黨的“兩個先鋒隊”性質(zhì)、代表最廣大人民的根本利益的要求、全心全意為人民服務的理念、永遠站穩(wěn)人民立場的規(guī)定、為人民謀幸福的擔當，等等。這些皆是為“絕大多數(shù)人”謀利益在中國共產(chǎn)黨話語體系中的具象彰顯，表明中國共產(chǎn)黨牢記馬克思主義的根本要求，致力于為“絕大多數(shù)人”謀利益，致力于實現(xiàn)人類的解放、促進人的自由全面發(fā)展。誠如習近平總書記所言：“我們黨干革命、搞建設、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活?！盵4]盡管不同歷史時期人民的訴求有所不同，但中國共產(chǎn)黨一以貫之地追求為“絕大多數(shù)人”謀利益。因此，新時代加強中國共產(chǎn)黨政黨形象建設必須以秉持為“絕大多數(shù)人”謀利益的信念為核心，塑造好中國共產(chǎn)黨的應然形象。

（二）塑造中國共產(chǎn)黨始終順應中國歷史的發(fā)展方向的形象

自鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，中國陷入了半殖民地半封建社會的境地，中國也陷入了落后挨打的命運，盡管中國人民一次次奮勇反擊，但無奈皆以失敗告終。直至中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，使中國革命斗爭有了主心骨，中國才逐漸走出了落后挨打的時代。以建黨以來的百余年“大歷史觀”審視中國歷史發(fā)展趨勢發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史的必然，中國歷史也因有了中國共產(chǎn)黨的領導而迎來了從站起來、富起來再到強起來的歷史進程?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨始終順應中國歷史的發(fā)展方向，與時代同發(fā)展、共進步。具言之，新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨樹立了浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的形象。中國共產(chǎn)黨在革命斗爭中，為了中華民族和中國人民的根本利益，不惜犧牲一切，帶領人民推翻了長期壓在中國人民頭上的“三座大山”，使中國人民徹底擺脫了被侵略、被壓迫的命運。社會主義革命與建設時期，樹立了自力更生、發(fā)憤圖強的形象。由于中國積貧積弱由來已久，并飽受多年的戰(zhàn)爭肆虐，中華人民共和國成立之初國家面貌處于“一窮二白”的局面。于是，中國共產(chǎn)黨確立了獨立自主、自力更生的方針，經(jīng)過“三大改造”和“一五計劃”，不僅確立了社會主義制度，還促進了我國經(jīng)濟的恢復發(fā)展，建立了比較完整的國民經(jīng)濟體系，為今后的發(fā)展進步奠定了堅實的基礎。黨的十一屆三中全會以后，開啟了改革開放新時期，黨樹立了解放思想、銳意進取的形象。經(jīng)過“十年動亂”，中國共產(chǎn)黨清楚地意識到了“兩個凡是”的危害，積極推動“真理標準”大討論，澄明社會主義的本質(zhì)，明確實踐是檢驗真理的唯一標準，思想上的解放極大地推動了改革實踐的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨試點設置經(jīng)濟特區(qū)，并以建立健全社會主義市場經(jīng)濟體制為核心要義，全方位推進改革開放，努力滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。由此可見，中國共產(chǎn)黨始終能夠順應中國歷史發(fā)展方向，緊緊依靠人民群眾，準確把握社會主要矛盾的歷史變遷，不斷推進中國歷史的發(fā)展進步，這構成了黨的歷史形象。

（三）塑造中國共產(chǎn)黨致力于推動實現(xiàn)中華民族復興的形象

黨的十八大以來，實現(xiàn)中華民族偉大復興頻頻出現(xiàn)于黨代會、黨的重要文獻以及中央領導的講話之中。2012 年11 月，習近平總書記參觀《復興之路》展覽時指出：“中華民族偉大復興的夢想一定能實現(xiàn)?！盵5]2015年10 月，習近平總書記在減貧與發(fā)展高層論壇上指出：“當前，中國人民正在為實現(xiàn)全面建成小康社會目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力。”[1]2017 年10 月，實現(xiàn)中華民族偉大復興被寫入了黨的十九大報告，上升為全黨的共同意志。2021 年7 月，習近平總書記在“七一”講話中指出：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵6]以上論述表明中國已經(jīng)進入了實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時期，中國共產(chǎn)黨必須發(fā)揮領導核心作用，廣泛凝聚各界力量，共同實現(xiàn)這一偉大夢想。所以，推動實現(xiàn)中華民族偉大復興的中堅力量成了塑造新時代中國共產(chǎn)黨現(xiàn)實形象的邏輯必然。為了實現(xiàn)這一偉大夢想，中國共產(chǎn)黨縱深推進全面從嚴治黨，壓實各級黨組織管黨治黨的政治責任，著力整治基層黨組織弱化、虛化、邊緣化的問題，并在全黨多次開展黨內(nèi)集中教育，平均不到兩年開展一次，頻率之高、力度之大實為罕見。所有的這一切，目的就是發(fā)揮黨的領導核心作用。歷史證明，辦好中國的事情，關鍵在黨。實現(xiàn)偉大夢想亦是如此，必須要提升黨的建設質(zhì)量，將黨建設得更加堅強有力，方可為實現(xiàn)偉大夢想提供堅強的政治保證，這是黨的十八大以來的一條寶貴經(jīng)驗。還應當看到，實現(xiàn)偉大夢想的標準要求嚴格，故而，中國共產(chǎn)黨協(xié)調(diào)推進“四個全面”，貫徹落實新發(fā)展理念，堅持“五位一體”總布局，走高質(zhì)量發(fā)展之道。而今，全黨在實現(xiàn)偉大夢想的征途中取得了關鍵性的勝利，正朝著第二個百年奮斗目標奮勇前進?；诖耍聲r代中國共產(chǎn)黨樹立的政黨形象是“一個為實現(xiàn)理想不懈奮斗的政黨”。[7]

質(zhì)言之，新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設是由應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象共同構成。應然形象發(fā)揮著信仰引領的作用，表明中國共產(chǎn)黨銘記馬克思主義政黨的初心，志在為“絕大多數(shù)人”謀利益。正因為中國共產(chǎn)黨信仰彌堅，中國共產(chǎn)黨才能在百年的歷史征程中堅持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場，不斷推動中國歷史向前發(fā)展。進入新時代，中國共產(chǎn)黨銘記初心和歷史使命，勇于面對時代挑戰(zhàn)，竭力為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗，樹立了實現(xiàn)中華民族偉大復興的現(xiàn)實形象。所以說，黨的應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象相輔相成、辯證統(tǒng)一。

二、新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的路徑創(chuàng)新

政黨形象建設既需要明確建構理念，同時也離不開科學有效的路徑創(chuàng)新支持，所以建構新時代中國共產(chǎn)黨形象的一個重要方面就是積極促進媒介融合。習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上發(fā)表重要講話時指出，“要適應分眾化、差異化傳播趨勢，加快構建輿論引導新格局”。[8]這啟示著新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設要善于利用多種媒介優(yōu)勢，積極促進媒介融合，一體推進新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設。

（一）發(fā)揮傳統(tǒng)媒介優(yōu)勢，以原創(chuàng)權威的方式塑造政黨形象

傳統(tǒng)媒介具有品牌和知名度的優(yōu)勢，在受眾中享有不同程度的知名度和影響力。報紙、刊物作為傳統(tǒng)媒介的主要代表，與中國共產(chǎn)黨的百年歷史相伴相隨。早在中國共產(chǎn)黨誕生之前，1920 年11 月，中共上海發(fā)起組就創(chuàng)辦了《共產(chǎn)黨》月刊，這是中國共產(chǎn)黨正式創(chuàng)辦的第一份黨刊，最高發(fā)行量5000 份?？谷諔?zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了《解放日報》《新華日報》《晉察冀日報》《大眾日報》《八路軍軍政雜志》《拂曉報》等全國有影響力的刊物；解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在東北解放區(qū)創(chuàng)辦了《東北日報》、在晉冀魯豫創(chuàng)辦了《人民日報》。此后，《人民日報》與《晉察冀日報》合并，成為今天的《人民日報》，中國共產(chǎn)黨通過創(chuàng)辦黨報黨刊不僅宣傳了黨的指導思想、政治主張、行動綱領，而且形塑了中國共產(chǎn)黨為“絕大多數(shù)人”謀利益、致力于實現(xiàn)民族獨立和人民幸福的政黨形象。而今，以《人民日報》《光明日報》《求是》《紅旗文稿》為代表的報紙、刊物的傳統(tǒng)媒介，依然發(fā)行量巨大，因為傳統(tǒng)媒介最核心的優(yōu)勢之一是內(nèi)容生產(chǎn)力。雖然新媒介的崛起擠占了傳統(tǒng)媒體的市場，但是大量的原創(chuàng)性首發(fā)報道仍來自傳統(tǒng)媒介。所以，這啟示新時代建構政黨形象要注重發(fā)揮傳統(tǒng)媒介的優(yōu)勢，從原創(chuàng)權威的維度筑牢政黨形象建設陣地。所謂原創(chuàng)權威指的是中國共產(chǎn)黨在建構政黨形象時，要善于在傳統(tǒng)媒介選擇發(fā)布馬克思主義經(jīng)典著作的原創(chuàng)性成果及馬克思主義同中國實際、同中華傳統(tǒng)文化相結合的原創(chuàng)性成果，旨在以此詮釋中國共產(chǎn)黨的政黨理念、政黨性質(zhì)、政黨綱領、施政方略等內(nèi)容，回答中國共產(chǎn)黨是什么和干什么的問題?，F(xiàn)實中，眾多馬克思主義理論研究原創(chuàng)性的成果發(fā)表在以《人民日報》《光明日報》為代表的傳統(tǒng)媒介，有利于推動人民群眾加深對中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨的形象認知，即中國共產(chǎn)黨百年以來一以貫之的堅持以馬克思主義為指導，以為“絕大多數(shù)人”謀利益為理念、以順應中國歷史發(fā)展為己任、以推動實現(xiàn)中華民族偉大復興為使命，使人民群眾鮮明地認知黨的政黨形象。鑒于此，新時代建構政黨形象要繼續(xù)發(fā)揮以《人民日報》《光明日報》為代表的傳統(tǒng)媒介優(yōu)勢，推出一系列原創(chuàng)權威的成果，更好地展示中國共產(chǎn)黨的馬克思主義政黨形象。

（二）發(fā)揮網(wǎng)絡媒介優(yōu)勢，以生動活潑的方式塑造政黨形象

1969 年互聯(lián)網(wǎng)在美國誕生，1994 年中國全功能接入互聯(lián)網(wǎng)。此后，中國網(wǎng)絡媒體發(fā)展迅猛。近30 年來，我國從PC 網(wǎng)站、搜索引擎、博客播客，到手機網(wǎng)站、微博微信、手機應用程序，網(wǎng)絡媒體極大拓展了新聞傳播的范圍和用戶群體。網(wǎng)絡媒介的優(yōu)勢是傳播范圍最廣、保留時間長、信息數(shù)據(jù)龐大、開放性強，能夠集視、說、聽為一體，極大地擴展了媒介資源。新時代加強中國共產(chǎn)黨政黨形象建設要善于發(fā)揮網(wǎng)絡媒介優(yōu)勢，從視、說、聽三個維度共同推進，全力以赴講好中國共產(chǎn)黨的故事，以此來塑造中國共產(chǎn)黨的應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象。一方面，視、說、聽各有側重，新時代建構中國共產(chǎn)黨政黨形象要發(fā)揮各自的優(yōu)勢。網(wǎng)絡媒介不同于傳統(tǒng)媒介，它可以以更大篇幅的圖畫、視頻來真實地講述中國共產(chǎn)黨的故事，從而塑造黨的政黨形象。例如，可以發(fā)揮圖片的視覺優(yōu)勢來宣介黨領導經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)建設的成就，以及中國共產(chǎn)黨建黨百年的歷史成就，等等，網(wǎng)絡媒介借助“視”的優(yōu)勢制作專題視頻，展示中國共產(chǎn)黨以人民為中心的價值取向，可以迅速使人民群眾直觀地感受到中國共產(chǎn)黨是踐行為“絕大多數(shù)人”謀利益的政黨，是為中華民族謀復興的政黨。此外，還可以借助網(wǎng)絡媒介“說”和“聽”的優(yōu)勢來講好中國共產(chǎn)黨的故事。從中國共產(chǎn)黨建黨至今的一百余年時間里，中國共產(chǎn)黨除了實現(xiàn)以黨建國的目標之外，還帶領人民經(jīng)歷了三次歷史飛躍，這是以“說”和“聽”來建構新時代中國共產(chǎn)黨應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象的生動素材。為此，中國共產(chǎn)黨要集合一批理論名家和新聞媒體工作者，挖掘一批講好中國共產(chǎn)黨故事的優(yōu)秀解說題材，融說理性、歷史性、故事性為一體，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨始終順應歷史潮流和勇于擔當歷史使命的形象。另一方面，視、說、聽是相輔相成的。網(wǎng)絡媒介具有高度的集成性，其往往不是以視、說、聽某一種出現(xiàn)的，而是集合出現(xiàn)的，這樣更加有利于發(fā)揚網(wǎng)絡媒介的優(yōu)勢。故而，中國共產(chǎn)黨應當樹立協(xié)同思維，選擇三種中的某一種為重點，兼顧其他兩種方式，使中國共產(chǎn)黨的政黨形象以圖文并茂、視聽融合的形式出現(xiàn)，多方面塑造中國共產(chǎn)黨的政黨形象。

（三）發(fā)揮新興媒介的優(yōu)勢，以立體互動的方式塑造政黨形象

新興媒介特指與“傳統(tǒng)媒介”“網(wǎng)絡媒介”相對應的，是在新的技術支撐體系下出現(xiàn)的媒介形態(tài)，其以數(shù)字壓縮和無線網(wǎng)絡技術為支撐，利用其大容量、實時性和交互性，可以跨越地理界線最終得以實現(xiàn)全球化的媒介，如短視頻、VR 技術、桌面視窗、觸摸媒體等。當前，新興媒介依托于互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字技術獲得了快速發(fā)展，已經(jīng)成為人們的重要生活場域。因此，中國共產(chǎn)黨應當緊跟時代潮流，善于利用新興媒介的優(yōu)勢來塑造政黨形象。現(xiàn)實地看，新興媒介主要體現(xiàn)在立體和互動兩大突出優(yōu)勢。就立體方面而言，以VR 技術為代表的新興媒介充分集合視、聽、讀、說于一體，能夠使人產(chǎn)生身臨其境的感覺。所以，中國共產(chǎn)黨應當依托VR 技術，將中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政成就以立體化的方式呈現(xiàn)出來，給人一種形象立體的感覺。例如，通過VR 技術完整呈現(xiàn)新時代以來的成就，使人民群眾直觀生動地看到過去10 年中國共產(chǎn)黨領導國家治理所取得的成就，引導人民群眾感悟中國共產(chǎn)黨致力于為“絕大多數(shù)人”謀利益的政黨形象。而且，VR 技術還具有解說、音頻功能，輔助民眾更好地了解改革開放以來的歷史變遷，從而樹立中國共產(chǎn)黨是一個不忘初心、牢記使命，以為民族謀復興、為人民謀幸福為己任，致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的政黨形象。從互動方面而言，相較于傳統(tǒng)媒介和網(wǎng)絡媒介，以短視頻、觸摸媒體為代表的新興媒介具有高效互動的特征，使民眾能夠與媒介素材達成互動。所以，中國共產(chǎn)黨要依托短視頻、觸摸媒體，再結合重要的紀念時間節(jié)點，開發(fā)一批展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨政黨形象的優(yōu)秀作品，做到“以小見大”。即是說，可以選擇中國共產(chǎn)黨百年奮斗史的重要事件，輔之以圖文解說、聲音植入，從而增強閱讀民眾的參與感，旨在以優(yōu)秀的作品結合新興媒介達到鼓舞人、凝聚人和教育人的目的，最終引導人民群眾認同和維護中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良形象。

三、新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的價值彰顯

新時代加強中國共產(chǎn)黨政黨形象建設不僅是中國共產(chǎn)黨必須回答的一項時代課題，同時也具有多重功能。眾所周知，黨員、黨組織、人民群眾是政黨形象建設的三種基本要素，所以新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的價值指向可以從上述三個方面進行分析，即有利于強化黨員的自我認同感、有利于整飭全黨的作風、有利于降低長期執(zhí)政的風險。在此基礎之上，新時代加強中國共產(chǎn)黨政黨形象建設還有利于贏得人心，夯實長期執(zhí)政的群眾基礎。

（一）情感引導：強化了黨員的自我認同感

黨員，是黨組織的基礎所在，也是政黨形象建設的基本要素之一。加強政黨形象建設有利于強化對黨員的情感引導，優(yōu)良的政黨形象能夠增強黨員對政黨的自我認同感，會使黨員更加自覺地接受、認同政黨的路線、方針、政策，進而提升全黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。換言之，黨員選擇加入何種政黨受政黨形象的直接影響，優(yōu)良的政黨形象有利于吸引更多的人才加入政黨。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨積極推進形象建設，頒布了《中國共產(chǎn)黨黨徽黨旗條例》，明確了黨徽黨旗的使用規(guī)范，有助于維護黨的優(yōu)良形象。與之相適應的是，全黨還開展了佩黨徽、亮身份、爭做合格黨員活動，這實際上是運用政黨符號來塑造黨的應然形象、歷史形象和現(xiàn)實形象，以此不斷強化黨員的認同感。事實表明，黨員通過佩黨徽、亮身份，重溫入黨誓詞，使黨員銘記“為絕大多數(shù)人謀利益”的初心，激勵黨員更好地發(fā)揮先鋒模范作用，引導黨員做到“一名黨員就是一面旗幟”。黨的十八大以來，黨中央以創(chuàng)新性的理念加強形象建設，取得了顯著的效果。在中國共產(chǎn)黨成立100 周年之際，首次評選頒授“七一勛章”，頒發(fā)“光榮在黨50 年”紀念章?！捌咭粍渍隆痹谌h全社會具有重大影響、受到高度贊譽；“光榮在黨50 年”紀念章的頒發(fā)量較多，受表彰的絕大部分為群眾身邊的優(yōu)秀黨員，50 年如一日地為人民服務，為黨和人民奉獻了畢生的精力。黨中央以此來強化黨員的認同感，教育黨員要向“七一勛章”“光榮在黨50 年”紀念章獲得者學習，希冀涌現(xiàn)出更多的優(yōu)秀黨員，更好地代表和維護黨的優(yōu)良形象。誠然，舉辦紀念儀式、頒發(fā)紀念獎章是外在表征，其實質(zhì)是通過塑造優(yōu)良的政黨形象來強化黨員對黨組織和自我的認同，從而增進全黨的團結統(tǒng)一。

（二）紀律約束：整飭了全黨的作風

各級黨組織是推進新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設的主體，貫徹落實紀律建設的各項要求是行動必然。這是因為紀律是黨的生命，也是中國共產(chǎn)黨的形象特征。黨的十九大把紀律建設納入黨的建設總體布局，更加突出了紀律建設這一治本之策。因此，新時代中國共產(chǎn)黨政黨形象建設內(nèi)在要求強化全黨的紀律約束，有利于切實整飭全黨的作風，展示中國共產(chǎn)黨的優(yōu)異風貌。黨的十八大以來，習近平總書記強調(diào)“黨面臨的形勢越復雜、肩負的任務越艱巨，就越要加強紀律建設，越要維護黨的團結統(tǒng)一”。[9]紀律建設是提升黨的建設質(zhì)量的重要保證，是全面從嚴治黨的重要抓手。通過剖析黨的十八大以來查處的大量違法亂紀案例發(fā)現(xiàn)，很多黨員干部往往是從違反黨的紀律開始，個人的私欲逐漸膨脹，肆意濫用黨和人民賦予的權力，直至墜入腐敗的深淵?？v觀這些已經(jīng)落馬的腐敗分子，不僅辜負了黨的培養(yǎng)，更嚴重敗壞了黨的形象。所以，塑造新時代中國共產(chǎn)黨的形象必然是以強化紀律約束為價值旨歸。經(jīng)過長期發(fā)展，中國共產(chǎn)黨目前構建了一套包括政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律在內(nèi)的新的紀律體系。并且，中國共產(chǎn)黨積極推進紀檢監(jiān)察體制改革，有效整合各級紀檢監(jiān)察資源，發(fā)揮最大的監(jiān)督效應。而且，黨的十八大以來查辦了一大批“老虎”，處分了數(shù)量龐大的“蒼蠅”，成功進行了多輪中央巡視，這些實踐舉措塑造了中國共產(chǎn)黨的形象，強化了全黨的紀律約束，黨風政風為之一振。

（三）化解風險：降低了長期執(zhí)政的風險

一個形象良好、被廣泛認同的執(zhí)政黨，將會具有強大的號召力和社會整合力，能夠有效降低執(zhí)政風險。環(huán)顧世界執(zhí)政黨形象建設經(jīng)驗，執(zhí)政黨之所以強調(diào)樹立良好的政黨形象，一個重要目的就是為了達到連續(xù)執(zhí)政的目的，而中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的政黨，并且還面臨著國內(nèi)外的重大風險挑戰(zhàn)，新時代樹立優(yōu)良的政黨形象有利于防范化解長期執(zhí)政的風險，鞏固長期執(zhí)政的地位。這是因為樹立優(yōu)良的政黨形象盡管是外在的、顯性的，但其內(nèi)在的是黨風、作風、初心意識、宗旨意識的整體提升。正如前文述及，政黨形象本質(zhì)上是以客觀事實為依據(jù)的，不以人的主觀意志為轉移。所以，我們可以由此得出，當中國共產(chǎn)黨的形象建設得以加強時，折射出的是中國共產(chǎn)黨全黨的黨性修養(yǎng)得到加強，全黨的思想意志得到進一步的統(tǒng)一，初心意識、宗旨意識等思想文化深深地烙印于黨員頭腦之中。不但如此，還折射出中國共產(chǎn)黨作風建設得到加強，“四風”問題被狠剎，種種不正之風也被整治，黨員的先鋒模范作用得以彰顯，各級黨組織的組織力也得以提升。質(zhì)言之，政黨形象是黨的建設質(zhì)量的“晴雨表”，優(yōu)良的政黨形象說明管黨治黨的責任被壓實、黨的建設質(zhì)量取得明顯提升。中國政治發(fā)展史表明，什么時候加強黨的建設，黨的長期執(zhí)政地位就會得到鞏固，什么時候弱化黨的建設，黨的長期執(zhí)政地位便會遭到威脅。故而，黨的十九大報告在闡述新時代黨的建設總要求時提出堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，以加強黨的長期執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設為主線。中國共產(chǎn)黨是領導中國特色社會主義事業(yè)的核心力量，塑造優(yōu)良的政黨形象能夠層層壓實管黨治黨的責任，逐一化解各種不利于長期執(zhí)政的風險因素，從而降低長期執(zhí)政的風險，增強長期執(zhí)政的能力。

（四）贏得人心：夯實了長期執(zhí)政的群眾基礎

人心向背，是中國共產(chǎn)黨建黨百年的價值關切。中國共產(chǎn)黨自成立以來一以貫之地高度重視人心向背對政黨發(fā)展、獲取和鞏固政權的重要意義，強調(diào)黨扎根于人民群眾、緊緊依靠人民群眾。2021 年7 月1 日，習近平總書記再次強調(diào)指出：“江山就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。”[6]黨的十八大以來，習近平圍繞人心向背發(fā)表了系列重要論述，要求全體黨員必須站穩(wěn)人民立場，與人民同呼吸、共命運，領導和團結全體人民共同為守好紅色江山、守好人民的心而努力奮斗。所以，贏得人心既是新時代黨的形象建設的奮斗目標也是價值指向。一方面，從政治心理學的角度而言，政黨形象最直接的呈現(xiàn)方式是人民群眾對政黨的認知、印象和評價，這就意味著塑造優(yōu)良的政黨形象有利于獲得人民群眾的認可，使人民群眾感受到中國共產(chǎn)黨代表著人民的根本利益，始終與人民群眾同心同德，共同參與到建設中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來。另一方面，黨需要秉持“江山就是人民、人民就是江山”的信念，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往，使人心更加順暢，夯實黨長期執(zhí)政的民心基礎。中國共產(chǎn)黨在爭取人心的過程中，回答了“為什么人、靠什么人”的根本問題，塑造了黨執(zhí)政為民的優(yōu)良形象，有利于夯實中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的基礎。

總而言之，新時代建構優(yōu)良的政黨形象是中國共產(chǎn)黨必然要回應的時代命題。為此，既需要借鑒西方政黨形象建設的一般意義層面的理論基礎，又需要考慮到中國共產(chǎn)黨獨特的政黨特質(zhì)，再明確建構政黨形象的理論與技術路徑。誠然，由于時代的不斷發(fā)展進步以及媒介技術的更迭，要求在建構政黨形象時要做到“變”與“不變”的辯證統(tǒng)一。其中，“變”指的是建構形象要及時吸取技術發(fā)展的最新成果，形成全方位、立體式的政黨形象建設格局，也就是以人民群眾喜聞樂見的方式來展現(xiàn)黨的優(yōu)良形象，從而強化政黨認同?！安蛔儭敝傅氖菬o論建構政黨形象技術如何發(fā)展，但本質(zhì)是運用技術的手段達到建構中國共產(chǎn)黨是為“絕大多數(shù)人”謀利益的政黨，是順應中國歷史的發(fā)展方向的政黨，是致力于實現(xiàn)民族偉大復興的政黨，一以貫之地塑造黨在人民群眾心目中的優(yōu)良形象。一言以蔽之，建構政黨形象既需要把握本質(zhì)，又要因時因地創(chuàng)新發(fā)展，通過塑造優(yōu)良的政黨形象而夯實中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的文化基礎。