具身認(rèn)知領(lǐng)域下的數(shù)字化閱讀研究

關(guān)鍵詞：具身認(rèn)知理論；身體；數(shù)字閱讀

中圖法分類號(hào)：G252 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1具身認(rèn)知理論

1.1具身認(rèn)知理論的概念

受到西方主流思想，即“身心二元論”的影響，認(rèn)知科學(xué)在發(fā)展之初以笛卡爾二元論為概念框架提出并確立了“離身認(rèn)知觀”，其視身體為認(rèn)知的客體，人類認(rèn)知行為是一個(gè)抽象表征水平的邏輯或計(jì)算過程。但是，當(dāng)以離身認(rèn)知觀為基礎(chǔ)制造的人工智能無法完全復(fù)制人類智能時(shí)，以胡塞爾“身體主體”和杜威“身體經(jīng)驗(yàn)”等為代表的新一代認(rèn)知理論出現(xiàn)。胡塞爾認(rèn)為身心相輔相成，他注重觸覺的作用，認(rèn)為觸覺可以區(qū)分主體和其他事物，而身體其他感官發(fā)揮的作用較小，人們用眼睛看、耳朵聽雖然能起到定位的作用，但是無法真正區(qū)分本我和其他事物。這也表示具身認(rèn)知理論開始重新思考身體與心智間的關(guān)系，試圖讓“身體”回歸，注重“身體”在人類認(rèn)知世界過程中的重要作用。具身認(rèn)知理論主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有如下兩點(diǎn)：一是認(rèn)知是由各類感知體驗(yàn)產(chǎn)生的，這些體驗(yàn)來自認(rèn)知主體具有各種感覺運(yùn)動(dòng)能力的身體：二是認(rèn)知主體的感知運(yùn)動(dòng)能力存在于更廣泛的生物、心理和文化環(huán)境中。因此，具身認(rèn)知研究提出的基本主張涵蓋大腦、身體和環(huán)境的復(fù)雜耦合：認(rèn)知來源于身體的自然屬性，身心是一個(gè)不可分割的整體：認(rèn)知的內(nèi)容與多種因素息息相關(guān)，包括身體與大腦在環(huán)境中發(fā)生的各種交互的性質(zhì)：認(rèn)知過程延展至環(huán)境中，認(rèn)知主體的感知運(yùn)動(dòng)能力也體現(xiàn)在其與環(huán)境進(jìn)行交互的能力。

1.2具身認(rèn)知理論的特征

具身認(rèn)知理論視人類的身體與心智為一體，認(rèn)知主體在與環(huán)境相互耦合過程中能夠達(dá)到“心智.身體.環(huán)境”的動(dòng)態(tài)平衡。認(rèn)知的產(chǎn)生不僅受大腦控制，同時(shí)需要整個(gè)身體以及環(huán)境的參與。心智融人身體，身體融入環(huán)境，心智、身體、環(huán)境三者共同構(gòu)成一體的認(rèn)知系統(tǒng)。因此，具身認(rèn)知理論的基本特征可以概括為以下三點(diǎn)。首先，認(rèn)知主體是統(tǒng)一的具身整體。心智的產(chǎn)生不是將身體作為“載體”或“底座”，而是將身體與心智組合成統(tǒng)一整體，并與世界相互作用，在此過程中構(gòu)成記憶、情感、語言等方面的體驗(yàn)。這種認(rèn)知主體更加突出身體的首要作用。一方面，從本質(zhì)上來說，心智是身體的生物神經(jīng)現(xiàn)象，心智依賴大腦，大腦依賴身體，身體的全部感覺和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)決定認(rèn)知的過程和步驟。另一方面，身體對(duì)世界體驗(yàn)和實(shí)踐的主觀感受本身就是一種認(rèn)知。身體還提供認(rèn)知的內(nèi)容，即“體驗(yàn)認(rèn)知”。其次，認(rèn)知過程是心智耦合的具身情境。具身一體的心智存在于身體中，而身體則無法離開環(huán)境存在，這就決定了具身心智始終受到環(huán)境的約束和限制，即使是在主動(dòng)作用的情況下。在認(rèn)知過程中，具身心智必須適應(yīng)環(huán)境的狀況和變化，因?yàn)槠渑c環(huán)境是雙向互動(dòng)的關(guān)系。因此，心智耦合的認(rèn)知過程是情境的，心智、身體、環(huán)境是統(tǒng)一的，心智依賴大腦，大腦依賴身體，身體依賴環(huán)境。最后，認(rèn)知機(jī)制是一種延展而來的動(dòng)力系統(tǒng)。人類的認(rèn)知并不是短時(shí)間快速形成的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)且持續(xù)發(fā)展的過程。因此，認(rèn)知不是孤立的頭腦中的事件，而是由多因素共同構(gòu)成的系統(tǒng)事件。認(rèn)知發(fā)展機(jī)制是一個(gè)不斷尋找心智、身體和環(huán)境之間的不平衡點(diǎn)，并逐漸生成與達(dá)到“心智-身體-環(huán)境”為一體動(dòng)態(tài)平衡的動(dòng)力系統(tǒng)。

2數(shù)字時(shí)代閱讀行為的具身一體性

具身認(rèn)知已有的研究認(rèn)為“身體動(dòng)作，包括手勢，能夠?yàn)樽x者提供不同的閱讀方式，這有助于他們更深刻地理解閱讀材料”，數(shù)字時(shí)代閱讀行為的具身一體性是指身體、場景和認(rèn)知三者在各種數(shù)字技術(shù)的支持下，進(jìn)行相互作用、影響與交織，最終作用于人的意識(shí)與情感，通過物體感知，空間差異及界面交互對(duì)人的身體感知產(chǎn)生影響，閱讀載體的不斷更迭與技術(shù)的持續(xù)支持可以進(jìn)一步改變外界環(huán)境，并改變?nèi)说恼J(rèn)知。

2.1數(shù)字閱讀中的物體感知

在數(shù)字化的大背景下，閱讀載體也變得更加多樣化，包括紙質(zhì)閱讀載體與數(shù)字閱讀載體，不同的閱讀載體呈現(xiàn)給閱讀者的形態(tài)也是不同的，這就會(huì)導(dǎo)致閱讀效果與閱讀認(rèn)知出現(xiàn)差異。從具身角度來看，相較于數(shù)字閱讀，實(shí)體書閱讀的優(yōu)勢是更為明顯的，因此，數(shù)字閱讀在發(fā)展過程中也在不斷模仿紙質(zhì)載體的閱讀特性，以減少讀者與數(shù)字閱讀之間的距離感。如Apple Pencil就是一種低延遲、高靈敏度且續(xù)航能力強(qiáng)的電子書寫筆，其使用方式也十分便捷，打開藍(lán)牙進(jìn)行配對(duì)連接即可。這種電子書寫筆可以讓讀者在書寫時(shí)體驗(yàn)到與紙質(zhì)書同樣的感覺，將技術(shù)加持感降到最小。對(duì)于同一本圖書而言，不論是由紙質(zhì)載體呈現(xiàn)還是數(shù)字載體呈現(xiàn)，其文本信息都不會(huì)受到影響，而人們?cè)谒槠喿x及娛樂化閱讀時(shí)，大多都會(huì)選擇數(shù)字載體作為閱讀對(duì)象，但是在閱讀《漢書》《資治通鑒》及其他學(xué)術(shù)類書籍時(shí)通常會(huì)選用紙質(zhì)載體。如今，在數(shù)字化閱讀比重不斷提升的過程中，紙質(zhì)閱讀依舊占有一席之地，擁有龐大的市場。其原因是身體對(duì)閱讀載體的物質(zhì)組成具有一定的感知能力，紙質(zhì)載體的物質(zhì)大多是由天然與半天然的物質(zhì)組成，閱讀的紙張由樹木構(gòu)成，而用于印刷與制作的油墨和膠水也都保持著自身的自然性，這就使人們的身體會(huì)對(duì)其產(chǎn)生一種親近感：而數(shù)字閱讀在形成的過程中早已脫離了原本的自然屬性，可以稱其為一種人造物，這也是人們的身體不會(huì)產(chǎn)生親近感的原因。

2.2數(shù)字閱讀中的空間差異

從時(shí)間方面來說，人們?cè)诩堎|(zhì)圖書閱讀過程中對(duì)信息的瀏覽是一種線性的方式，已閱的內(nèi)容與正在瀏覽的內(nèi)容會(huì)頻繁地產(chǎn)生聯(lián)系，在整個(gè)閱讀過程中人們對(duì)已閱讀內(nèi)容的記憶會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸消退。而由于閱讀的連貫性，當(dāng)下的閱讀會(huì)不斷喚起人們頭腦中的潛在記憶，這可以很好地加深讀者對(duì)整體文本的理解與記憶。因此，在紙質(zhì)文本閱讀時(shí)，人們不易受到多余信息的干擾從而加強(qiáng)閱讀的專注度；在數(shù)字閱讀時(shí)，人們可以不斷地進(jìn)行跳躍瀏覽，并且期間各種廣告與超鏈接也會(huì)干擾讀者的注意力，因此人們?cè)陂喿x時(shí)難以對(duì)文本進(jìn)行深刻的理解，同時(shí)會(huì)影響閱讀的連貫性。由此可以看出，人們?cè)诩堎|(zhì)閱讀中可以獲得更深刻的認(rèn)識(shí)與理解。從空間方面來說，人們?cè)诩堎|(zhì)閱讀時(shí)會(huì)有相應(yīng)的輔助條件，如選擇固定的閱讀空間與環(huán)境。而數(shù)字閱讀作為碎片化閱讀的常用方式則對(duì)地點(diǎn)沒限制，隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行閱讀，由此也會(huì)產(chǎn)生一些不良效應(yīng)，如在紙質(zhì)閱讀中人們更容易全身心地投入其中進(jìn)行沉浸式閱讀，產(chǎn)生廣闊的閱讀想象空間。在進(jìn)行數(shù)字閱讀時(shí)效果就會(huì)略顯遜色，雖然電子書寫筆可以減少閱讀的距離感，但是人們?cè)谶M(jìn)行批注與勾畫行為時(shí)需要通過特殊的屏幕操作來完成，這就使人們的重心轉(zhuǎn)移到技術(shù)上，從而不利于拓寬想象空間。

2.3數(shù)字閱讀中的界面交互

在傳統(tǒng)的數(shù)字時(shí)代，人們很少有界面與身體之間的交互，看電視與聽廣播等傳統(tǒng)的數(shù)字閱讀行為雖然可以加強(qiáng)他們的視覺與聽覺感受，但仍然是一種被動(dòng)的接受方式，并沒有真正的主動(dòng)參與其中，這些傳統(tǒng)設(shè)備也很難支持界面與身體的交互。發(fā)展到數(shù)字智能時(shí)代，人們的閱讀界面逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐允謾C(jī)為主的智能屏幕，由此才真正開始了界面與身體的交互，可以通過手指點(diǎn)擊屏幕的方式選擇閱讀對(duì)象，快速瀏覽和超鏈接等形式也增加了界面操作的多樣性，同時(shí)可以選擇朗讀模式對(duì)書本進(jìn)行AI閱讀。在以視頻類為主的閱讀中，讀者可以通過點(diǎn)擊扮演不同角色并決定劇情走向，使讀者從旁觀式閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c式閱讀，即無須通過他人的個(gè)人閱讀行為，也能夠通過界面交互使讀者感受到個(gè)人主體的存在，從而加強(qiáng)讀者的沉浸體驗(yàn)。如今，隨著技術(shù)的進(jìn)步，閱讀界面也在不斷優(yōu)化，從傳統(tǒng)的電視大屏幕變化為小巧的手機(jī)、iPad屏幕，從重量上減輕了人們的負(fù)擔(dān)。AR/VR技術(shù)也在不斷升華讀者的交互感受，通過技術(shù)加持使讀者有更加豐富的閱讀體驗(yàn)。

3數(shù)字時(shí)代具身閱讀的優(yōu)化

3.1基于大數(shù)據(jù)支持，智能優(yōu)化圖書推薦

在數(shù)據(jù)時(shí)代下，大數(shù)據(jù)分析方式已經(jīng)滲透到各行各業(yè)，如抖音和小紅書平臺(tái)已經(jīng)基于大數(shù)據(jù)開始對(duì)用戶的喜好進(jìn)行分析，并且及時(shí)優(yōu)化推送視頻和信息。在數(shù)字時(shí)代下具身閱讀的推進(jìn)過程中，也可以利用大數(shù)據(jù)對(duì)讀者的閱讀喜好進(jìn)行推測預(yù)算，在特定的場景下為讀者推薦最適合的圖書內(nèi)容或文字信息，這可以減少用戶在內(nèi)容選擇上浪費(fèi)的時(shí)間，通過這種便捷的方式可以直接找到自己喜歡的圖書，其能夠有效地提升讀者的閱讀興趣，并且能夠更充分且合理地利用閱讀時(shí)間。首先，利用大數(shù)據(jù)分析讀者的閱讀喜好要進(jìn)行表層分析，即將用戶在不同軟件上的瀏覽內(nèi)容依據(jù)特征進(jìn)行分類，如生活類、游戲類和科技類等。其次，要進(jìn)行個(gè)人畫像分析，依據(jù)用戶的年齡、職業(yè)和學(xué)歷等個(gè)人屬性進(jìn)行詳細(xì)的畫像描繪，使用戶的形象更加飽滿，這可以使圖書推薦更加精準(zhǔn)與智能化。最后，對(duì)用戶的習(xí)慣進(jìn)行分析，如日常的上網(wǎng)時(shí)間及場景，為用戶制定有針對(duì)性的推薦策略，根據(jù)用戶平時(shí)在視頻內(nèi)容停留的時(shí)間進(jìn)行推送，有助于保證讀者的閱讀效率。

3.2營造舒適氛圍，加強(qiáng)具身閱讀建設(shè)

讀者在閱讀文字的過程中不僅獲取表層信息，更重要的是獲取文字背后所蘊(yùn)含的內(nèi)容以及頭腦中所延伸出的想象畫面。猶如影視劇中會(huì)用相應(yīng)的背景音樂來渲染一觸即發(fā)的緊張氛圍，讀者在閱讀到緊張的文字時(shí)也會(huì)在腦海中浮現(xiàn)對(duì)應(yīng)的畫面，并且自動(dòng)搜索最合適的背景音樂，以達(dá)到深度沉浸的目的。因此，未來在打造具身閱讀時(shí)，讀者將會(huì)更注重自己腦海中的畫面與實(shí)際閱讀中情境的契合度，只有在兩者高度統(tǒng)一的情況下，才能更有效地促進(jìn)沉浸式深度閱讀，從而提高閱讀質(zhì)量。調(diào)動(dòng)讀者的想象力及各種感官體驗(yàn)?zāi)軌蚴归喿x內(nèi)容更加豐富，可以讓讀者自主選擇是否需要營造閱讀氛圍的工具，在閱讀恐怖文字時(shí)可以播放恐怖音樂，或者配一些旁白來營造出恐怖氛圍。除了常規(guī)的媒介閱讀氛圍營造，還可以打造線下閱讀形式，通過大數(shù)據(jù)分析相同興趣愛好的讀者，將其聚集起來舉行線下交流活動(dòng)，共同閱讀并討論，這可以更好地營造舒適的閱讀氛圍，并且設(shè)置特定的閱讀空間加強(qiáng)讀者的感官體驗(yàn)，配置與內(nèi)容相關(guān)的輔助設(shè)施，如現(xiàn)在的cosplay，DIY等都是很有效的閱讀方式。

3.3促進(jìn)多感官參與，提升具身閱讀交互性

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，VR/AR圖書的新形式能夠充分調(diào)動(dòng)讀者的身體感官體驗(yàn)，使讀者能夠像體驗(yàn)VR游戲一樣進(jìn)行沉浸式閱讀，提高讀者的具身性。視覺、聽覺以及觸覺的多方面感官體驗(yàn)可以使讀者的身體的體驗(yàn)更加多樣化，在VR圖書的開發(fā)中，除了文字內(nèi)容，還可以將音頻與視頻融入其中，使閱讀內(nèi)容更加豐富。如《動(dòng)物世界》中的老虎卡片，讀者進(jìn)行掃碼后手機(jī)上會(huì)呈現(xiàn)出大象的3D形象，可以用手指點(diǎn)擊進(jìn)行放大和縮小，并且點(diǎn)擊相關(guān)選項(xiàng)可以聆聽并跟讀老虎的中文與英文發(fā)音，通過截圖還可以將圖片保存到自己手機(jī)的本地相冊(cè)中，把紙質(zhì)書變?yōu)锳R賦能下“活”的認(rèn)知書，充分調(diào)動(dòng)兒童讀者各個(gè)感官的具身參與。在數(shù)字閱讀推進(jìn)的過程中，可以參照當(dāng)今流行的劇本殺桌游進(jìn)行設(shè)計(jì)，其開展模式是由作者創(chuàng)建出一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭”?，并在劇本中設(shè)計(jì)相應(yīng)的懸疑角色和重要?jiǎng)∏?，每個(gè)玩家擔(dān)任相應(yīng)的角色共同推進(jìn)劇情的走向，在此過程中玩家進(jìn)行主動(dòng)探索與劇情分析時(shí)，能夠?qū)φ麄€(gè)劇本閱讀產(chǎn)生深刻的理解，并且配合旁白與道具設(shè)備可以更深入地沉浸到劇情中，調(diào)動(dòng)玩家的感官參與。因此，在未來的具身數(shù)字閱讀發(fā)展中，可以依據(jù)數(shù)字媒體技術(shù)在讀者的電子設(shè)備中設(shè)計(jì)一定的交互功能，讓讀者在閱讀的同時(shí)可以進(jìn)行線上交流；可以設(shè)置閱讀角色，將讀者帶人角色中，從不同角色的不同視角，對(duì)同一本書可以產(chǎn)生多方位的見解，充分發(fā)揮讀者的想象力，進(jìn)而推動(dòng)具身數(shù)字閱讀的發(fā)展。

作為具身認(rèn)知理論的兩個(gè)要素，身體和環(huán)境都在影響著人們的認(rèn)知，本文提出了數(shù)字時(shí)代具身閱讀的一些問題：身體參與性差、閱讀環(huán)境不夠舒適以及讀者選擇較為困難等。針對(duì)這些問題，本文提出相應(yīng)的具身閱讀建設(shè)策略，分別通過大數(shù)據(jù)分析優(yōu)化閱讀推薦、營造良好的具身閱讀氛圍以及加強(qiáng)具身交互閱讀的感官參與度等優(yōu)化措施，促進(jìn)人們?cè)跀?shù)字閱讀時(shí)代的具身參與，提高人們的閱讀興趣與效率，保證良好的沉浸式閱讀體驗(yàn)。

作者簡介：

宋家蒂（1997—），碩士，研究方向：教育技術(shù)學(xué)。