劉圣楠

（長(zhǎng)春高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)尚德學(xué)校，吉林 長(zhǎng)春 130000）

小學(xué)語文古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了大量的德育素材，和學(xué)生德育有著眾多契合點(diǎn)。在小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是語文教學(xué)的重要方向，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。

一、小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中融入德育的現(xiàn)狀

第一，應(yīng)試教育思維的影響。有的教師深受應(yīng)試教育思想的影響，非?？粗貙W(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)死記硬背，沒有讓學(xué)生了解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的情感，導(dǎo)致學(xué)生無法從古詩(shī)詞教學(xué)中受到正確的思想品德教育。

第二，德育整合教學(xué)理念相對(duì)落后。在傳統(tǒng)的教育理念中，教師占據(jù)著課堂教學(xué)的主導(dǎo)地位，學(xué)生處于知識(shí)的被動(dòng)接收狀態(tài)，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在素質(zhì)教育和新課改背景下，學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，教師處于輔助和引導(dǎo)的地位，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動(dòng)性具有很大的幫助。然而，有的教師接受和實(shí)施新的教學(xué)理念的進(jìn)程緩慢，教育理念不能跟上教學(xué)改革的步伐。

第三，德育內(nèi)容的缺失。有的語文教師認(rèn)為學(xué)生德育是思想品德教師的任務(wù)，在語文教學(xué)活動(dòng)中對(duì)于學(xué)生德育和德育內(nèi)容融入的重視程度不夠，沒有發(fā)揮課程的育人功能，不能很好地落實(shí)新課改的教學(xué)理念，同時(shí)也不能在本質(zhì)上提高語文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。

二、德育融入小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的基本要求

（一）注重德育效率

德育在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的融入，是為了更好落實(shí)國(guó)家“雙減”政策，從而提高育人工作的質(zhì)量和效率?！半p減”政策的實(shí)施，要求語文教師改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，通過優(yōu)化課后作業(yè)的形式減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。同時(shí)，“雙減”政策的實(shí)施不是意味著課程教學(xué)質(zhì)量的降低，而是需要教師將德育與課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分融合，在保證課程教學(xué)質(zhì)量的前提下做好學(xué)生的德育，從而提高工作效率。

（二）提升德育樂趣

“雙減”政策的提出及實(shí)施是為了讓教育回歸到本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)，從而在快樂學(xué)習(xí)的過程中茁壯成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)與學(xué)生人格培養(yǎng)的相互結(jié)合。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)快樂有趣的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?！半p減”政策下的小學(xué)古詩(shī)詞德育滲透工作，同樣要求教師堅(jiān)持趣味性原則，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，最終實(shí)現(xiàn)良好的德育效果。

（三）強(qiáng)化德育實(shí)踐

“雙減”政策的實(shí)施讓學(xué)生擁有了更多的課外時(shí)間，從而可以自主參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。然而，課外時(shí)間的增多不意味著學(xué)生對(duì)實(shí)踐的絕對(duì)支配，需要教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的課外時(shí)間進(jìn)行引導(dǎo)和合理安排，從而鼓勵(lì)學(xué)生參加具有教育意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如參加植樹節(jié)活動(dòng)或紅色研學(xué)等，讓學(xué)生通過豐富有趣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提升思想品德素質(zhì)。在小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中融入德育，需要教師合理利用課內(nèi)和課外活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)強(qiáng)化課堂知識(shí)認(rèn)知，從而獲得成長(zhǎng)。

三、小學(xué)語文古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的德育素材

（一）謳歌祖國(guó)大好河山

中國(guó)地大物博，幅員遼闊，不同地區(qū)孕育了各具民族特色的大好河山，這些美輪美奐的大好河山成為古代文人騷客筆下的謳歌對(duì)象。比如，李白《望廬山瀑布》中的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，為我們描繪出廬山瀑布的絢麗景色，吸引了無數(shù)游客前往感受；杜甫《望岳》中的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，為我們描繪了泰山的雄偉磅礴，熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，流露出了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛之情。古詩(shī)詞中如此多描繪祖國(guó)大好河山的素材，都是小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)中融入德育很好的途徑，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。

（二）表達(dá)憂國(guó)憂民之情

中華民族擁有五千年的文明歷史，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中形成了具有民族特色的思想。歷代文人騷客在詩(shī)詞創(chuàng)作中，不管個(gè)人處于什么生活狀態(tài)，都會(huì)表達(dá)出憂國(guó)憂民的情感，希望國(guó)家繁榮昌盛或百姓生活安康。如杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)了詩(shī)人崇高的品德和博愛精神；如范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，充分展示了古代文人的思想抱負(fù)，將個(gè)人安樂放在國(guó)家和人民的后面。語文古詩(shī)詞中蘊(yùn)含了大量此類素材，這些素材的合理運(yùn)用可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之情和家國(guó)情懷，可以更好實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中德育的滲透。

（三）建功立業(yè)的戍邊詩(shī)詞

戰(zhàn)爭(zhēng)戍邊詩(shī)詞在中華民族詩(shī)詞中占據(jù)著重要地位，這和很多詩(shī)人的從軍戍邊經(jīng)歷有很大關(guān)系?？v觀戰(zhàn)爭(zhēng)戍邊詩(shī)詞的創(chuàng)作主題，大都表達(dá)了詩(shī)人建功立業(yè)和保家衛(wèi)國(guó)的思想感情，從而讓為國(guó)殺敵的強(qiáng)烈情感躍然紙上。如王翰《涼州詞二首·其一》的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，描繪了邊塞戰(zhàn)士開懷暢飲和視死如歸的勇氣；王昌齡《出塞二首·其一》的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表達(dá)了守衛(wèi)家園和氣吞山河的英雄豪邁。教師可以通過這些保家衛(wèi)國(guó)的戍邊詩(shī)詞，培養(yǎng)學(xué)生的擁軍之情和愛國(guó)之心，從而實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)中的德育。

四、小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中德育的融入策略

（一）提高語文教師的德育素養(yǎng)

教師是小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的重要組織者和實(shí)施者，教師的德育素養(yǎng)水平對(duì)課程教學(xué)中的德育實(shí)施效果有很大的影響。因此，在“雙減”政策下提升德育在小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中的滲透效果，需要提高語文教師的德育綜合素養(yǎng)，鼓勵(lì)教師在教學(xué)中全面落實(shí)和貫徹素質(zhì)教育理念，提高對(duì)教學(xué)理論和社會(huì)實(shí)踐的重視程度，最終形成完善的語文古詩(shī)詞教學(xué)思路?？梢詮囊韵聨追矫嫣嵘Z文教師的德育素養(yǎng)：第一，學(xué)校要組織專門的學(xué)習(xí)工作，對(duì)全體語文教師進(jìn)行新課改精神的解讀，將新課改理念真正融入教師的思想意識(shí)之中；第二，組織教師外出學(xué)習(xí)，學(xué)校要有計(jì)劃、有組織地指派相關(guān)語文教師到其他單位進(jìn)行教學(xué)觀摩，反思本校語文教學(xué)工作中德育的得失，從而形成相關(guān)的改進(jìn)措施，不斷優(yōu)化課程教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)學(xué)校組織學(xué)習(xí)和外出觀摩學(xué)習(xí)，語文教師要定期組織研討會(huì)，對(duì)教學(xué)中德育滲透的內(nèi)容和方法進(jìn)行集體備課，從而不斷改進(jìn)和完善課程教學(xué)模式和內(nèi)容，體現(xiàn)語文教學(xué)的德育價(jià)值。

（二）深挖古詩(shī)詞的德育價(jià)值

小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中德育的融入，需要教師深挖教材內(nèi)容。如統(tǒng)編小學(xué)語文人教版教材三年級(jí)上冊(cè)第六單元《望天門山》的德育價(jià)值是讓學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)山水，能產(chǎn)生為祖國(guó)驕傲自豪的情感。統(tǒng)編小學(xué)語文人教版教材三年級(jí)上冊(cè)第三單元以“傳統(tǒng)文化”為人文主題編排了《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》三首古詩(shī)，其德育價(jià)值是讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，從而受到愛國(guó)主義教育?！顿?zèng)劉景文》一詩(shī)中，教師要深挖其寫作背景：蘇軾任杭州太守期間舉薦已五十多歲的好友劉景文升遷，為了鼓勵(lì)勸勉好友珍惜大好時(shí)光、樂觀向上而作下此詩(shī)。因此在本詩(shī)中，能體會(huì)到作者樂觀向上的人生態(tài)度。《七律·長(zhǎng)征》是毛澤東同志在紅軍長(zhǎng)征即將勝利結(jié)束時(shí)寫下的一首詩(shī)，概括了二萬五千里長(zhǎng)征的艱難歷程，表達(dá)了革命者對(duì)惡劣自然環(huán)境的蔑視，謳歌了紅軍長(zhǎng)征途中所表現(xiàn)的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神。

教師挖掘和整理語文古詩(shī)詞德育素材，可以有效規(guī)避教學(xué)過程中德育融入的隨機(jī)性和盲目性，讓德育在語文教學(xué)中的融入更加具有目的性，降低德育的刻意性，最終實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)中德育的無聲滲透。

（三）創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

課堂是學(xué)生進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，要想實(shí)現(xiàn)德育在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中的融入，就需要教師不斷探索課堂教學(xué)的新模式。新課改背景下，語文教師要意識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)缺點(diǎn)，思考德育融入語文古典詩(shī)詞教學(xué)的新模式，提高教學(xué)質(zhì)量。為了吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣，教師可以借助現(xiàn)代化教學(xué)工具為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近詩(shī)詞主題的教學(xué)場(chǎng)景。以統(tǒng)編小學(xué)語文人教版教材三年級(jí)上冊(cè)第二單元《山行》為例，在教授“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”這一詩(shī)句時(shí)，教師可以采用圖片對(duì)比的方式，把“二月花”與“下霜的楓葉”放在一張PPT 上，讓學(xué)生直觀體會(huì)秋天葉子的變化，從而感受秋天的美好及對(duì)大自然的喜愛與贊美之情。也可以采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行朗誦和討論，從而不斷加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞精髓的理解和把握。如《望天門山》中，可以設(shè)置如下任務(wù)：任務(wù)一，小小詩(shī)詞導(dǎo)讀家。學(xué)生可以采取小組合作的方式朗讀短句，圈畫景物，展示交流自己所圈畫的景物。任務(wù)二，詩(shī)詞解說小能手。借助注釋，小組合作探究“中斷”“開”的意思：“中斷”指東西兩山之間被水隔開?！伴_”指分開，斷開。從而引導(dǎo)學(xué)生從“斷”和“開”中，感受天門山的雄偉和長(zhǎng)江水的奔騰不息、波瀾壯闊，感受作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛與贊美之情。

通過小組合作的模式，教師不僅可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的意識(shí)，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。轉(zhuǎn)變教學(xué)模式不僅可以提高語文古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思想品德的培養(yǎng)，最終實(shí)現(xiàn)語文古詩(shī)詞的德育目標(biāo)。

（四）重視社會(huì)實(shí)踐的課外活動(dòng)

“雙減”實(shí)施背景下，學(xué)生的課外時(shí)間變得更加充裕。因此，教師要重視課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和課堂教學(xué)的相互補(bǔ)充。小學(xué)語文古詩(shī)詞教學(xué)中，課本上的知識(shí)都是書面內(nèi)容，對(duì)于思維活躍和求知欲望強(qiáng)的小學(xué)生而言，真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知和理解。教師可以根據(jù)課程教學(xué)主題設(shè)定相應(yīng)的課外實(shí)踐板塊，實(shí)現(xiàn)課外課內(nèi)的相互補(bǔ)充。如教師在講解有關(guān)祖國(guó)大好河山的詩(shī)詞時(shí)，可以鼓勵(lì)具備條件的學(xué)生在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下游覽家鄉(xiāng)的自然景區(qū)，如“淡妝濃抹總相宜”的西湖、“潭面無風(fēng)鏡未磨”的洞庭湖及“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布等，讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)感受大自然的壯麗景色和詩(shī)人的寫作手法。在戍邊題材詩(shī)詞的講解中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在周六日休息時(shí)間參觀小區(qū)附近的紅色紀(jì)念館或消防站，或者觀看一部紅色電影，從而感悟保家衛(wèi)國(guó)的情懷，將擁軍愛國(guó)的種子深埋小學(xué)生的內(nèi)心。教師合理、充分利用小學(xué)生的課外時(shí)間，將古詩(shī)詞教學(xué)延伸到課外時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，將德育落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，能不斷加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞創(chuàng)作內(nèi)容及主題的理解，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念，培養(yǎng)健康向上的思想情感，為學(xué)生的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氛圍。

五、結(jié)語

新課改背景下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育成為教學(xué)改革的重要方向。教師不僅要提高課程教學(xué)質(zhì)量，還要重視德育在課程教學(xué)中的融入。古詩(shī)詞是小學(xué)語文教學(xué)中的重要內(nèi)容，是十分寶貴的德育素材。語文教師要充分認(rèn)識(shí)到德育的重要性，充分挖掘古詩(shī)詞的德育價(jià)值，合理設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)進(jìn)度，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)熱情，合理規(guī)劃課堂教學(xué)和課外社會(huì)實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)與德育的同向而行。