吳丹陽(yáng)
(長(zhǎng)春市朝陽(yáng)區(qū)安達(dá)小學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000)
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,德育的滲透不僅是貫徹五育并舉教育理念的具體體現(xiàn),也是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的必要途徑。如何在數(shù)學(xué)課堂中有效進(jìn)行德育滲透,已經(jīng)成為教育工作者關(guān)注和思考的問(wèn)題。
現(xiàn)在的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該由“知識(shí)課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧n堂”。在數(shù)學(xué)課堂上,教師應(yīng)看到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,看到學(xué)生被尊重,看到他們熱情奔放、天性灑脫,感受到他們內(nèi)心的快樂(lè)和幸福成長(zhǎng),推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行“主動(dòng)學(xué)習(xí)”和“探究學(xué)習(xí)”。數(shù)學(xué)課堂又是“引力課堂”“思維課堂”“情感課堂”,是全面提升學(xué)生核心素養(yǎng)的“生命發(fā)展課堂”,其核心是堅(jiān)持立德樹(shù)人,落實(shí)核心素養(yǎng)。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》關(guān)于核心素養(yǎng)的表述分為三方面,即學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光去觀察現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維去思考現(xiàn)實(shí)世界,學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言去表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。這也體現(xiàn)了課程目標(biāo)的導(dǎo)向性,強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課程要滿足學(xué)生終身發(fā)展的需要。學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是通過(guò)數(shù)學(xué)活動(dòng)逐漸形成的,同時(shí)逐漸形成正確價(jià)值觀和良好的思維品質(zhì)。
如圖1,小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的學(xué)生核心素養(yǎng)有量感、數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、幾何直觀、運(yùn)算能力、空間觀念、數(shù)據(jù)意識(shí)、推理意識(shí)、模型意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和應(yīng)用意識(shí)。“三會(huì)”不僅是小學(xué)階段要通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)形成的核心素養(yǎng),也是后續(xù)學(xué)習(xí)中不斷適用和提升的綜合能力。
圖1
數(shù)學(xué)眼光是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中的“數(shù)”與“形”的觀察,能讓學(xué)生在生活中找出數(shù)學(xué)知識(shí)的出處,在實(shí)踐中理解和感受數(shù)學(xué)知識(shí),從而引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考和探究,感受數(shù)學(xué)的魅力,形成對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心,并發(fā)展他們的創(chuàng)新意識(shí)。
數(shù)學(xué)思維是指推理能力、推理意識(shí)和運(yùn)算能力。數(shù)學(xué)的思維方式可以幫助學(xué)生建立數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)世界的邏輯聯(lián)系,構(gòu)建數(shù)學(xué)的邏輯體系,讓學(xué)生運(yùn)用運(yùn)算和推理等方法解決實(shí)際生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)有條理的思維。
數(shù)學(xué)語(yǔ)言是指模型意識(shí)、數(shù)據(jù)意識(shí)及應(yīng)用意識(shí)。讓學(xué)生能用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言描述現(xiàn)實(shí)世界中“數(shù)”和“形”,同時(shí)能在現(xiàn)實(shí)世界中建構(gòu)數(shù)學(xué)模型,并能描述所思考的問(wèn)題,形成數(shù)學(xué)表達(dá)能力,發(fā)展應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力。
德育是教育最重要的方面之一,德育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。它的內(nèi)容主要有愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、勞動(dòng)教育、理想教育、自覺(jué)紀(jì)律教育、社會(huì)公德教育、民主與法制觀念的教育、科學(xué)世界觀和人生觀教育及心理健康等。數(shù)學(xué)課堂中,教師應(yīng)把德育放在首位,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力等方式落實(shí)核心素養(yǎng)。
那么,怎樣理清德育與核心素養(yǎng)的關(guān)系呢?
首先,核心素養(yǎng)和德育的滲透都是為了培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的綜合素質(zhì)和能力。德育主要是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,而核心素養(yǎng)則偏重培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的基本素質(zhì)和基本能力,核心素養(yǎng)和德育之間存在互相促進(jìn)、互相依存的密切關(guān)系。比如德育工作所培養(yǎng)的健康人格和正確價(jià)值觀,與核心素養(yǎng)中的社交素養(yǎng)和文化素養(yǎng)等緊密相關(guān)。
其次,有相同的教育目標(biāo)。無(wú)論是從培養(yǎng)目標(biāo)還是途徑和方式等方面來(lái)看,兩者都致力于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力,以及良好的道德品質(zhì)和公民素養(yǎng)。
最后,學(xué)生核心素養(yǎng)與德育密切相關(guān),相輔相成,教師要不斷加強(qiáng)兩者之間的融合與滲透,更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中進(jìn)行德育滲透是指在數(shù)學(xué)教學(xué)中,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的解決方法、培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、提高實(shí)踐能力等方式,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。與此同時(shí),德育的全面滲透,能引導(dǎo)學(xué)生建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)一步提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。
小學(xué)是人生比較重要的啟蒙階段,是人格健全和心理建設(shè)的重要時(shí)期。小學(xué)生心智發(fā)展尚不成熟,缺少明確的是非對(duì)錯(cuò)的道德價(jià)值觀念,在義務(wù)教育中,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的德育。教師可以通過(guò)現(xiàn)有的課程體系進(jìn)行德育滲透,發(fā)掘?qū)W科中的德育元素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段性、系統(tǒng)性的德育,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)與德育的雙重教育。
第一,堅(jiān)持學(xué)生為中心,注重學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生的心理健康,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,培養(yǎng)他們的全面發(fā)展。
第二,堅(jiān)持德育為核心,把德育貫穿到小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中,培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)、道德情操和社會(huì)責(zé)任感。
第三,堅(jiān)持以生活為依托,把德育與生活實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受、體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和理解道德規(guī)范和價(jià)值觀。
第四,堅(jiān)持多元化手段,采用多種方式進(jìn)行德育滲透,如講授、討論、實(shí)踐、游戲等。
在現(xiàn)有的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,有很多素材可以進(jìn)行德育滲透。如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí),展示以下資料:1.淡水資源占地球水資源總量的2.9%,但可被利用的只占0.34%。2.我國(guó)是一個(gè)耕地資源匱乏的國(guó)家,以占世界7%的耕地,養(yǎng)活了占世界18%的人口。讓學(xué)生通過(guò)這段資料,理解百分?jǐn)?shù)的意義的同時(shí),也更深層次地理解我們的淡水資源岌岌可危,學(xué)會(huì)珍惜糧食,愛(ài)護(hù)資源。
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師可以創(chuàng)設(shè)豐富的生活情境,使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活之間的密切聯(lián)系,從而培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。比如“分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”一課,要求學(xué)生認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的分子和分母。教師可以利用母親和孩子之間的關(guān)系解決這個(gè)問(wèn)題:準(zhǔn)備一張圖片,一位母親抱著一個(gè)很小的孩子。將這對(duì)母子的位置關(guān)系與分?jǐn)?shù)的分母和分子的位置關(guān)系進(jìn)行對(duì)比,這一點(diǎn)很形象,也更容易理解。母親站在地面,在下面;孩子在母親懷里,在上面。圖片的視覺(jué)沖擊和二者之間的對(duì)比,讓學(xué)生有了耳目一新的感覺(jué),從而對(duì)分子分母的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了深刻的印象,以后再學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)、接觸分?jǐn)?shù)時(shí),會(huì)潛移默化地聯(lián)想到那張圖片,自然也會(huì)想到自己就是在母親的懷抱中漸漸長(zhǎng)大的,這種印象歷久彌新,能讓他們時(shí)時(shí)刻刻感受到母親的呵護(hù)和愛(ài)。
在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過(guò)討論交流、小組合作等形式,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作精神。例如,在教學(xué)“米和厘米”一課時(shí),可以讓學(xué)生分組測(cè)量教室中某種物體的長(zhǎng)度,學(xué)生在小組內(nèi)分工合作、互相協(xié)調(diào),互相幫助,能體會(huì)到只有在每一位成員的共同努力下,才能獲得成功,體會(huì)到團(tuán)體合作的重要性,體會(huì)到傾聽(tīng)他人和尊重他人的意義。這樣能培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、協(xié)調(diào)能力和集體意識(shí)。
開(kāi)發(fā)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走進(jìn)生活,走入社會(huì),也是教師在課堂教學(xué)中要把握的重點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)“統(tǒng)計(jì)”這一內(nèi)容時(shí),教師可以讓學(xué)生在某一時(shí)間、某一地點(diǎn)觀察馬路上各種車型通過(guò)的數(shù)量。統(tǒng)計(jì)出數(shù)據(jù)后引導(dǎo)學(xué)生思考:關(guān)于這次統(tǒng)計(jì)你發(fā)現(xiàn)了什么?有什么想說(shuō)的?教師可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出現(xiàn)在的機(jī)動(dòng)車數(shù)量比較多,說(shuō)明現(xiàn)在的生活質(zhì)量很高,國(guó)家很富裕,讓學(xué)生建立愛(ài)國(guó)情感,提升幸福感;同時(shí)也說(shuō)明了人類消耗的能源很多,污染嚴(yán)重等問(wèn)題,讓學(xué)生感知保護(hù)能源的意義,樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)中,教師要注意舉止言行,做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)學(xué)生,這樣不僅有助于建立和諧的師生關(guān)系,也有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和道德品質(zhì)。教師要注重儀表,得體的裝束、整潔的衣服會(huì)讓學(xué)生“眼前一亮”,一絲不茍的工作態(tài)度、平易近人的教學(xué)風(fēng)格會(huì)讓學(xué)生“如沐春風(fēng)”,因材施教、誨人不倦的教學(xué)態(tài)度會(huì)讓學(xué)生“似逢甘露”,教師的一言一行、舉手投足都會(huì)成為學(xué)生模仿的對(duì)象。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》要求,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不是單一地關(guān)注學(xué)生的成績(jī),還要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生在多方面的內(nèi)在潛能,要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,保護(hù)學(xué)生的自尊心和自信心。因此,教師在教學(xué)中要進(jìn)行正面積極的評(píng)價(jià),不能只關(guān)注成績(jī),還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為表現(xiàn)、自尊心等。
例如在“兩步運(yùn)算混合計(jì)算應(yīng)用題”的觀課中,教師讓一名學(xué)生到黑板書(shū)寫(xiě)一道兩步計(jì)算的應(yīng)用題,這位學(xué)生演算過(guò)程及書(shū)寫(xiě)都很棒,此時(shí)學(xué)生滿臉開(kāi)心,但卻忘記了寫(xiě)單位名稱,這自然逃不過(guò)教師的眼睛。教師沒(méi)有理會(huì)站在黑板前面的同學(xué),而是面向全體同學(xué)問(wèn)道:“他寫(xiě)的有問(wèn)題嗎?”教師根據(jù)學(xué)生的回答補(bǔ)寫(xiě)單位后,就讓這位學(xué)生回到了座位。此刻這名學(xué)生的臉色立刻不好看了,也許是因?yàn)檫@個(gè)馬虎而后悔,也許是因?yàn)樵谕瑢W(xué)面前犯錯(cuò)誤而感到?jīng)]有面子,還可能是感到教師對(duì)他態(tài)度的冰冷……不知道今后這位同學(xué)還會(huì)不會(huì)主動(dòng)舉手發(fā)言、主動(dòng)去臺(tái)上演算,他今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)會(huì)不會(huì)受到影響……這位教師要解決的是一個(gè)小問(wèn)題,讓學(xué)生知道單位是不能丟的,但保護(hù)這位同學(xué)的自尊心卻是大問(wèn)題,可教師忽視了這一點(diǎn)。假如教師能注重學(xué)生的人格培養(yǎng),讓這位學(xué)生自檢,當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)補(bǔ)寫(xiě)后,教師可以從兩方面表?yè)P(yáng)他:好聰明,稍加檢查就發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題啦;如果一開(kāi)始你沒(méi)有忘寫(xiě)這個(gè)單位,你會(huì)讓多少人羨慕,列式正確,計(jì)算準(zhǔn)確,書(shū)寫(xiě)更是沒(méi)的說(shuō),下次加油呀!這樣不僅這位學(xué)生能體面地回到座位,還會(huì)讓所有學(xué)生都感覺(jué)到教師的溫暖。
小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是立德樹(shù)人的重要環(huán)節(jié),教師要樂(lè)教愛(ài)生,愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生;勤學(xué)篤行,上好每一節(jié)課;啟智潤(rùn)心,因材施教,啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維;不僅教書(shū),更要育人。
首先,加強(qiáng)教師的師德建設(shè)。教育部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的師德培訓(xùn)和考核,提高教師的道德素養(yǎng)和教學(xué)能力。
其次,要逐漸完善課程體系。學(xué)校應(yīng)構(gòu)建完善的德育課程體系,將德育內(nèi)容融入各學(xué)科教學(xué)中。
最后,要循序漸進(jìn),持之以恒。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)中,進(jìn)行德育滲透也要遵循循序漸進(jìn)的原則,潛移默化地把德育貫穿到教與學(xué)的全過(guò)程中,不可能通過(guò)一節(jié)課、一個(gè)內(nèi)容一蹴而就。