山東省濱州市濱城區(qū)逸夫小學(xué) 張培強(qiáng)

小學(xué)階段正處在學(xué)生學(xué)習(xí)知識的最佳時期，語文教師應(yīng)當(dāng)注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，將一些先進(jìn)的教學(xué)方法融入教學(xué)，提升語文教學(xué)效果。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文的主要內(nèi)容之一，閱讀教學(xué)能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀能力，增強(qiáng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，使學(xué)生體會到語文知識的樂趣。在閱讀中，教師應(yīng)適當(dāng)改變方法，將一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的知識與閱讀教學(xué)結(jié)合在一起，開拓學(xué)生的眼界，提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生既能學(xué)到知識，又能感受到文化的力量。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文閱讀教學(xué)融合現(xiàn)狀

（一）教學(xué)思想滯后

由于年齡等原因，小學(xué)生的認(rèn)識能力是有限的，因此學(xué)校教育就發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是關(guān)鍵的板塊，是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容，但是應(yīng)當(dāng)看到，單純的閱讀教學(xué)無法完全滿足學(xué)生的需求，此時就需要加入一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使閱讀教學(xué)得到豐富。但當(dāng)前一些教師不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，認(rèn)為閱讀教學(xué)的最終目的是提升學(xué)生的考試成績，讓學(xué)生有一個較高的分?jǐn)?shù)，因此采用的教學(xué)方法比較落后，沒有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識融入進(jìn)去；還有的教師意識到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值，但是不能正確運(yùn)用。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有生命力，是活的內(nèi)容，重點在于學(xué)生親身體驗和感悟，讓學(xué)生在感悟中了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，但是一些教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識作為考試的素材，讓學(xué)生死記硬背，這樣就失去了原來的初衷。

（二）新式文化影響較深

在信息化時代，各種信息眼花繚亂，且當(dāng)前平板電腦、手機(jī)等現(xiàn)代化的設(shè)備已經(jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代人的生活中，一些新式的文化也漸漸地影響了學(xué)生。新式文化中包含了一些不良的價值觀，這些價值觀會對學(xué)生的三觀造成不利的影響。例如，一些小學(xué)生中出現(xiàn)了懶惰思維、享樂思維等，這些不良思想觀念不利于學(xué)生的人格塑造，會使其走向錯誤的道路。因此當(dāng)前受到新式文化影響，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)工作面臨著一定的難度，教師應(yīng)尋找合適的路徑，改變學(xué)生的思維，讓學(xué)生樹立正確的價值觀和人生觀。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文閱讀教學(xué)融合路徑

（一）確定教學(xué)目標(biāo)

新課改背景下，對各科的教學(xué)提出了全新的要求。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教學(xué)文本中有著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，而且形式和內(nèi)容都比較寬泛，給正常的教學(xué)提供了便利。因此教師應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用這些文化知識來提升閱讀教學(xué)的質(zhì)量，并以此確定教學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)善于整合教材內(nèi)容，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)氖崂恚罱K確定整體的教學(xué)方向，讓閱讀教學(xué)可以有序展開。在整合和梳理中，教師應(yīng)傳遞正確的價值觀，系統(tǒng)設(shè)計課本中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，通過正確的方法讓學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人格，讓學(xué)生形成正確的價值觀和思想觀。

例如，在學(xué)習(xí)《趙州橋》一課時，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)本節(jié)課的特點，制定一個完善的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生了解趙州橋的建筑原理、特點和藝術(shù)特征，了解趙州橋的歷史文化，趙州橋在我國橋梁史上的地位，給當(dāng)時的社會發(fā)展帶來的作用等內(nèi)容。這樣通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生就能深入了解我國勞動人民的智慧，增強(qiáng)自豪感。在此基礎(chǔ)上，教師可以進(jìn)一步引申，結(jié)合我國改革開放以來的偉大成就，讓學(xué)生從小樹立起報效祖國的壯志，從而讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的發(fā)展和社會的進(jìn)步而奮斗。

（二）挖掘閱讀材料

對小學(xué)語文來說，教材是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的主要途徑和基礎(chǔ)，因此應(yīng)當(dāng)注重教材的作用。要想將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)深挖教材，對教材知識進(jìn)行篩選，將教材中具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素挖掘出來，進(jìn)行集中講解，并引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生領(lǐng)略到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，通過多種教學(xué)手段提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生擁有文化自信。

例如，在學(xué)習(xí)《牛郎織女》時，教師就應(yīng)善于挖掘出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，增進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和掌握。這一節(jié)內(nèi)容和我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)有關(guān)，課文主要講述了在天界的仙女織女私自下凡與人間凡人牛郎成親的故事，后來牛郎織女被天帝分開，只有到每年的七月初七才能相會。在講述這篇課文時，教師應(yīng)當(dāng)將這篇課文與七夕節(jié)結(jié)合在一起，并講述與七夕節(jié)相關(guān)的一些風(fēng)俗習(xí)慣，如接露水、香橋會等，以此來呈現(xiàn)我國人民是以什么樣的形式過七夕節(jié)的，增進(jìn)學(xué)生對節(jié)日的了解，讓學(xué)生感受到七夕節(jié)的文化魅力，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)生閱讀時，教師還應(yīng)給學(xué)生引入一些課外內(nèi)容，如向?qū)W生講述與牛郎織女有關(guān)的民間傳說故事，讓學(xué)生深刻了解牛郎織女的愛情故事。教師還可以根據(jù)故事情節(jié)，使用現(xiàn)代多媒體技術(shù)為學(xué)生播放民間的“皮影戲”，展示這個故事的全過程。此外，教師還可以播放一些與牛郎織女有關(guān)的影視劇片段，通過多種形式加強(qiáng)學(xué)生對課文的認(rèn)識，使學(xué)生獲得一個良好的閱讀體驗。

（三）引入歷史故事，開闊學(xué)生視野

小學(xué)語文教材中的閱讀文章大都是經(jīng)典文章，能啟發(fā)學(xué)生的思維，提升學(xué)生的能力，而且文章的題材多種多樣，學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)后能學(xué)習(xí)到很多東西，是為學(xué)生量身打造的。此外，課文中還有一些與歷史相關(guān)的文章，這些歷史故事豐富多彩，以歷史名人為主角，講述了很多故事，這些故事蘊(yùn)含的哲理也與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)，因此教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生了解中國歷史的發(fā)展，從而增強(qiáng)民族自信心，讓學(xué)生熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輝煌與燦爛，并從歷史故事中受到精神熏陶，形成較高的文化素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》時，這段歷史與“英法聯(lián)軍侵華事件”有關(guān)，圓明園是戰(zhàn)爭“受害者”，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生記住這段屈辱的歷史，讓學(xué)生形成愛國主義精神。在閱讀前，教師應(yīng)解讀時代背景，結(jié)合一些歷史材料向?qū)W生講解圓明園為何被毀滅，并以此作為延伸，讓學(xué)生了解當(dāng)時中國在世界中的角色和地位，讓學(xué)生全面了解那段歷史。在學(xué)生閱讀完文章后，教師應(yīng)利用多媒體技術(shù)展示圓明園毀滅前的圖片，并與毀滅后的圖片進(jìn)行對比，讓學(xué)生了解到當(dāng)時的清政府是多么腐朽。最后在總結(jié)全篇文章時，應(yīng)當(dāng)以中國現(xiàn)在的強(qiáng)大為引子，將中國前后的歷史進(jìn)行聯(lián)系對比，并通過圓明園毀滅這一事件，讓學(xué)生感受到當(dāng)前我國發(fā)展的來之不易，感受到我國現(xiàn)代的輝煌，并讓學(xué)生領(lǐng)會到中國人民不屈不撓的意志與頑強(qiáng)的精神，最終讓學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而奮斗。

（四）增加學(xué)生的課外知識量

教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注意增加學(xué)生的課外知識量，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識貫穿其中，不斷提升學(xué)生的知識儲備能力，提升學(xué)生的歷史文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生做一個全面發(fā)展的人。由于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的高速健康發(fā)展，信息技術(shù)既給我們帶來了便利，也給我們帶來了一些負(fù)面影響。因此教師應(yīng)當(dāng)善于為學(xué)生推薦一些優(yōu)秀的課外讀本，推薦一些與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的課外讀物，讓學(xué)生獲得精神世界的滋養(yǎng)，形成積極健康的人生志趣，從小樹立起傳承中華優(yōu)秀文化的使命。教師可以在班級內(nèi)舉辦課外閱讀活動，為學(xué)生制定課外閱讀任務(wù)，為學(xué)生定一些課外閱讀清單，清單里面應(yīng)包含一些閱讀書籍，這樣學(xué)生就在潛移默化中養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。

三、結(jié)語

小學(xué)語文是一門重要的課程，語文閱讀在語文教學(xué)中的地位至關(guān)重要，教師應(yīng)運(yùn)用正確的方法，提升學(xué)生的閱讀能力，并將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容與閱讀教學(xué)相結(jié)合，既提高了學(xué)生的閱讀能力，又增強(qiáng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，具有一舉兩得的效果。本文首先闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文閱讀教學(xué)的融合現(xiàn)狀，然后從四個不同的角度提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和小學(xué)語文閱讀教學(xué)的融合路徑。